攝影術(shù)自1839年誕生至今才短短一百多年的歷史，在藝術(shù)領(lǐng)域是一支新秀，但卻迅猛發(fā)展與時(shí)代同步，可以說我們現(xiàn)在的世界到處都充滿了圖片充滿了攝影.攝影的拍攝也不在局限于專業(yè)昂貴的專業(yè)攝影器材，各類相機(jī)以及具有高像素智能手機(jī)的出現(xiàn)使攝影走進(jìn)了千家萬戶，幾乎做到了人手一機(jī)，人人都可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行拍攝，世界已經(jīng)被圖片包圍了，其中不乏許多優(yōu)秀的攝影作品。

　　攝影作做為藝術(shù)的一種表達(dá)方式，好的攝影氛圍和攝影作品在一定程度上決定了一個(gè)國家的高度和品質(zhì)。人們普遍認(rèn)為，藝術(shù)可以帶來最高價(jià)值的社會利益和個(gè)人利益，衡量一個(gè)社會成熟敏感發(fā)達(dá)與否的尺度之一就是這個(gè)社會中最偉大的藝術(shù)家的品質(zhì)!這也體現(xiàn)了一個(gè)社會中政府與公眾對藝術(shù)的支持程度。

　　同時(shí)對于一個(gè)對任何藝術(shù)都無一興趣的人，可以說不是一個(gè)全面發(fā)展的人。幾乎每一個(gè)人都會從藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，這對于自我認(rèn)識以及對他人的認(rèn)識來說都是十分重要的?，F(xiàn)在廣泛的攝影浪潮對于拍攝者的個(gè)人心理情感和道德的發(fā)展都會起到積極的作用。通過參加攝影活動攝影創(chuàng)作攝影交流等活動可以讓人變得更加快樂和幸福。做為一個(gè)攝影人我們有責(zé)任和義務(wù)去創(chuàng)作更多更好的攝影作品，去引領(lǐng)這個(gè)浪潮。

　　由于攝影的廣泛性社會性和多樣性，使大家在創(chuàng)作的過程中自然而然的就融入了各個(gè)領(lǐng)域，無形之中攝影就成為了一種獲取知識和經(jīng)驗(yàn)的源泉，當(dāng)然有時(shí)候提供這些知識和經(jīng)驗(yàn)的途徑是迂回復(fù)雜的，這也正好體現(xiàn)了攝影的多元化。在攝影活動中攝影幾乎涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，攝影拍攝的廣泛性讓我們更加直觀的去了解了這個(gè)世界，人類大腦對于新鮮事物的認(rèn)識圖片的顯赫位置是其他形式不可取代的，精彩的瞬間就是永恒的定格，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的高速發(fā)展也使得攝影圖片的傳播做到了即時(shí)發(fā)布，讓更多的人乃至全世界可以共享精彩畫面，攝影率先實(shí)現(xiàn)了世界是一家的夢想，攝影做為一種無聲的語言通行于世界。各類題材的攝影圖片使不同社會階層的事物相融合，締造出豐富多彩的藝術(shù)空間，從而使各個(gè)社會群體在攝影的空氣中更加深入的交融自由的呼吸，也進(jìn)一步促進(jìn)了圖片的多樣性。

　　另外攝影藝術(shù)的產(chǎn)生和消費(fèi)對我們的社會有時(shí)候并沒有直接的促進(jìn)作用，事實(shí)上許多的攝影作品和我們?nèi)粘５膶?shí)際事物顯然是毫無關(guān)系的，它沒有科學(xué)技術(shù)科技成果那么直接的實(shí)用價(jià)值，此外有許多人去攝影創(chuàng)作純粹是為了藝術(shù)而藝術(shù)，是為了欣賞藝術(shù)特點(diǎn)，為了陶冶情操。這顯然是一個(gè)社會文明發(fā)展的體現(xiàn)。當(dāng)然也有人是僅僅把攝影藝術(shù)看成達(dá)到與藝術(shù)無關(guān)的規(guī)定目地的手段。不過有意思的是藝術(shù)給予前者的回報(bào)常常比后者多。不管怎么樣不得不承認(rèn)攝影對于人類的自我認(rèn)識與自我實(shí)現(xiàn)給予了很大的貢獻(xiàn)。攝影現(xiàn)在是大多數(shù)人的每天的生活方式，但做為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，好的攝影作品的產(chǎn)生需要對攝影者本身提出許多要求，簡單的濃縮一下有以下幾點(diǎn)第一要求攝影師要有畫家的審美攝影與繪畫的淵源很深，繪畫中的許多知識都在攝影中體現(xiàn)，剛開始從事攝影時(shí)我就是買了一本美術(shù)知識的書學(xué)習(xí)了色彩及構(gòu)成的各種特性，然后在總結(jié)用于攝影實(shí)踐中，在實(shí)踐中在整理出關(guān)于攝影的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用?？梢赃@么說如果一副攝影作品中沒有了協(xié)調(diào)的色彩搭配，缺少了精準(zhǔn)的構(gòu)圖，怎么會有產(chǎn)生出完美的攝影作品。第二要求攝影師要具有詩人的靈感優(yōu)秀的攝影作品除了要具備多年磨練的扎實(shí)攝影基礎(chǔ)，更離不開攝影師對美對事物的靈感，一個(gè)沒有靈感的攝影師攝影知識再豐富到最后也只能是一個(gè)工匠。當(dāng)然攝影基礎(chǔ)是前提，沒有了攝影基礎(chǔ)做為堅(jiān)實(shí)的地基，在好的想法也只是空中樓閣，只有平時(shí)苦練基本功才能在靈感激現(xiàn)時(shí)捕捉到那最美的瞬間。第三要求攝影師要有音樂家的激情。我們看到許多的優(yōu)美絕世的圖片都是我們可敬的攝影家們滿懷激情的心血之作，為了等待最美的那一抹光影，可能會等上幾天幾個(gè)星期甚至更長的時(shí)間，為了拍攝野生動物生動的一面可能會冒著生命危險(xiǎn)，更有許多戰(zhàn)地?cái)z影的圖片攝影師就在槍林彈雨中穿梭，還有太多太多.......如果不是攝影師對攝影滿懷的激情，這世界那來那么多精彩的瞬間。第四要求攝影師要具有指揮家的果斷。在任何領(lǐng)域杰出的人才都會具備一種品質(zhì)就是果斷。攝影藝術(shù)的瞬間性決定了攝影有別于其他藝術(shù)的特征，精彩的瞬間往往稍縱即逝，這就要求一個(gè)優(yōu)秀的攝影師除了要具備以上三點(diǎn)的素質(zhì)，還要該出手時(shí)就出手，這決定了所有的瞬間精彩就在果斷中伴隨著清脆的快門聲誕生。

　　由此看來一副優(yōu)秀攝影作品的誕生決不是偶然的，是由良好的社會發(fā)展環(huán)境氛圍和攝影師的綜合素質(zhì)相互結(jié)合的產(chǎn)物。攝影藝術(shù)性質(zhì)組成成分無疑本身就是藝術(shù)性的，攝影也受社會歷史因素的影響，這些都是毋庸置疑的。攝影藝術(shù)家們根據(jù)每一個(gè)人的生活及個(gè)人環(huán)境與歷史環(huán)境的差異，都會以不同的方式積極而明智的進(jìn)行攝影藝術(shù)創(chuàng)作。讓祖國幾千年的文化智慧，大好山河永存于攝影之中，并在攝影中不斷的向世界展現(xiàn)她無窮的魅力!