1. 攝影油畫(huà)風(fēng)格話(huà)語(yǔ)

可根據(jù)自己的需要選擇照片風(fēng)格或自定義照片風(fēng)格（以佳能5D3為例）：

1：選擇一個(gè)照片風(fēng)格：按按鈕，選擇，按SET按鈕，按SET。選擇一種照片風(fēng)格，按SET。

2：自定義照片風(fēng)格：按按鈕，選擇，按SET按鈕，轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)選擇一種照片風(fēng)格，按INFO按鈕，轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)選擇一個(gè)參數(shù)（如銳度），按SET，轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)設(shè)置參數(shù)，按SET，設(shè)置好后，按MENU保存已調(diào)節(jié)的照片風(fēng)格。

佳能相機(jī)照片風(fēng)格設(shè)置，在說(shuō)明書(shū)里有詳細(xì)說(shuō)明，如果你的相機(jī)不是5D3，可查看你的相機(jī)的使用說(shuō)明書(shū)。

2. 什么是油畫(huà)風(fēng)格攝影

1.色彩濃厚

油畫(huà)的畫(huà)面色彩比較厚重，給人一種穩(wěn)重舒適的感覺(jué)，也適合表現(xiàn)史詩(shī)般巨作。并且在油畫(huà)作品中經(jīng)常是運(yùn)用色彩冷暖對(duì)比、明暗強(qiáng)度對(duì)比、厚薄層次對(duì)比進(jìn)行光感的創(chuàng)造

2.畫(huà)面細(xì)膩，意境柔和

無(wú)論是中國(guó)風(fēng)還是油畫(huà)，畫(huà)面總是給人一種非常精致細(xì)膩的感覺(jué)，這種細(xì)膩的畫(huà)面主要是筆觸感與色彩以及明暗的柔和過(guò)渡形成。

3.復(fù)古

油畫(huà)作品一般都會(huì)帶有一定的復(fù)古味道，在表現(xiàn)復(fù)古味道時(shí)油畫(huà)還會(huì)分為暖色復(fù)古與冷色復(fù)古

3. 油畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格

繪畫(huà)風(fēng)格主要有古典主義，新古典主義，浪漫主義，現(xiàn)實(shí)主義，印象派后，印象派立體主義，抽象主義等等，不同的繪畫(huà)類(lèi)型也有多種繪畫(huà)風(fēng)格，例如油畫(huà)光影，風(fēng)葉時(shí)鋒等

回話(huà)的類(lèi)型有

1.古典主義

古典主義以古希臘羅馬的雕塑文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫(huà)為典范，塑造了一種類(lèi)型化的藝術(shù)形象

2.浪漫主義

浪漫主義擺脫了當(dāng)時(shí)學(xué)院派和古典主義的基本偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己想象和創(chuàng)造，創(chuàng)造題材多取于現(xiàn)實(shí)生活以及中世紀(jì)傳說(shuō)的文學(xué)名著

3.現(xiàn)實(shí)主義

現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照現(xiàn)實(shí)生活的本來(lái)面貌，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型形象，在線(xiàn)生活，從而推動(dòng)歷史前進(jìn)

4. 描寫(xiě)油畫(huà)風(fēng)景的語(yǔ)句

小時(shí)候?qū)Ξ?huà)象很敏感，這可能是當(dāng)時(shí)語(yǔ)言表述能力不強(qiáng)的一種轉(zhuǎn)移吧。在陌生環(huán)境中，激動(dòng)時(shí)常接不上一句話(huà)，上學(xué)的第一天老師叫我發(fā)言，那樣環(huán)境下叫我說(shuō)暢，比死還難受，自然沒(méi)回答好，這樣老師一叫我就緊張，一緊張還是沒(méi)能回答好，惡性循環(huán)，記的有次激烈的課堂討論進(jìn)行中，老師叫我了，當(dāng)然我是很有自己見(jiàn)解的，也很想表達(dá)出來(lái)，可是那個(gè)急啊就是說(shuō)不出，手里緊緊抓著一把筆的，最后實(shí)在不行了猛的把筆往地上擲去，嘴里的話(huà)倒也痛快的說(shuō)出來(lái)了，全班那個(gè)愕然啊....到以后思索問(wèn)題會(huì)不自然的在腦里先形成相應(yīng)的圖象語(yǔ)言,還好到大學(xué)后已經(jīng)能夠?qū)χ氖鄠€(gè)人在臺(tái)上自如的組織生活會(huì),面對(duì)師生表演小品....但這種習(xí)慣并沒(méi)隨著年齡增長(zhǎng),文字表述的增強(qiáng)而退化。到現(xiàn)在特別喜歡看畫(huà)，一幅畫(huà)就是一個(gè)故事，一種意境，畫(huà)者常把這些藏在畫(huà)里，要讓人用心去讀懂她，為什么有的人看到一幅畫(huà)時(shí)會(huì)久久不愿離去，因?yàn)樵诋?huà)中他看到了自己，和畫(huà)產(chǎn)生了共鳴...

像這幅畫(huà)中的少年立于大廈之上，可以想象腳下的城市是怎樣燈紅酒綠，歌舞升平，難道五光十色的都市里就沒(méi)有屬于他演奏的大廳嗎，卻在離明月最近的高樓上，在藍(lán)的讓人陶醉的夜幕下，在皎浩的月光包容中，忘情的拉奏著，我看著仿佛聽(tīng)到了天籟之音...有人曾對(duì)我說(shuō)，這位少年很無(wú)奈啊!沒(méi)有舞臺(tái)，沒(méi)有燈光，沒(méi)有掌聲

5. 攝影油畫(huà)風(fēng)格話(huà)語(yǔ)描述

發(fā)一張

6. 油畫(huà)風(fēng)攝影作品欣賞

著名油畫(huà)家何多苓的代表作《小翟》，人物原型是我國(guó)當(dāng)代著名女詩(shī)人翟永明。有人說(shuō)翟永明是當(dāng)代中國(guó)最漂亮的女詩(shī)人之一，這點(diǎn)誰(shuí)也不能否認(rèn)。因?yàn)榈杂烂鏖L(zhǎng)得確實(shí)漂亮。尤其是翟永明那雙像葡萄粒一樣水靈靈的大眼睛，給人們的印象太深刻了。她那雙大眼睛最漂亮，象總汪著一潭碧水。她那雙閃爍詩(shī)人睿智光芒的大眼睛不僅使很多寫(xiě)詩(shī)的人喜歡和癡迷，而且也激發(fā)和傾倒了畫(huà)家的情感抑或沖動(dòng)。何多苓筆下的《小翟》，具有東方古典女人的美。畫(huà)家用溫情的筆勾畫(huà)出中國(guó)女人的美和魅力。作為油畫(huà)家，何多苓的造型功力是堅(jiān)實(shí)而全面的，人物、景象在他的筆下顯得很有生命力。在形式語(yǔ)言上畫(huà)家用靈動(dòng)的畫(huà)筆和感悟抑或單純感與中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)融合在美妙之處?！　『味嘬哒f(shuō)：“對(duì)外輪廓的限制很?chē)?yán)，輪廓里的東西畫(huà)得很充實(shí)、微妙也是得之于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之啟發(fā)?！薄缎〉浴肪褪怯迷?shī)人那雙水汪汪的大眼睛來(lái)表現(xiàn)畫(huà)家嫻熟細(xì)膩的繪畫(huà)語(yǔ)言和功底的?！　±碃栒f(shuō)：“我為了創(chuàng)造一個(gè)完美的女性形象，不得不觀察許多美麗的婦女，然后選出那最美的一個(gè)做為我的模特?！薄　∮彤?huà)家楊飛云作品中的眾多女人都具備了中國(guó)古典女人的美。我讀過(guò)楊飛云許多作品如：《思古》、《驀然》、《北方姑娘》、《黃貓》、《動(dòng)與靜》、《盛裝》和《黑色金絲絨》等等等等。這些作品，每一幅作品都獨(dú)具特色和個(gè)性。通過(guò)這些作品，我感到畫(huà)家不僅有他獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言，而且表現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)色彩的悟性連同對(duì)顏色光線(xiàn)的敏感度，以及駕馭色彩的繪畫(huà)深度和向度。　　學(xué)術(shù)界給楊飛云定位是：“他是中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)界的一位扛鼎人物，他的繪畫(huà)以其純凈的古典主義美質(zhì)而享譽(yù)中國(guó)畫(huà)壇，在他承續(xù)西方古典藝術(shù)傳統(tǒng)的人物畫(huà)中，流溢著一個(gè)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)者在二十年的創(chuàng)作生涯中，因感領(lǐng)一種偉大的精神而生發(fā)出來(lái)的榮光之美。這種美，純粹、寧?kù)o，吐露著的一種生命的真，正像本世紀(jì)杰出的神學(xué)思想家巴爾塔薩所說(shuō)的：“真是在的無(wú)蔽。一切在作為在真中敞明自身，意味著在從無(wú)的遮蔽和神性意旨的奧秘中出場(chǎng)，進(jìn)入此在，并在此在中作為開(kāi)顯的本質(zhì)奉獻(xiàn)給認(rèn)識(shí)的目光?！薄　∶缹W(xué)理論說(shuō)，古典主義的美學(xué)原則從根本上來(lái)說(shuō)并不在于它特有的一些形式、技藝和方法，而是一種古典主義的藝術(shù)精神，這種源于生命感動(dòng)的內(nèi)在精神構(gòu)成了希臘藝術(shù)、特別是文藝復(fù)興一來(lái)西方古典藝術(shù)的精髓之所在。生命本身便是宇宙中最奇妙的結(jié)晶，藝術(shù)家們便是有感于上帝的創(chuàng)造而通過(guò)另外一雙神奇的眼睛，看到了這個(gè)世界和人自身的榮光之美，并通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑等藝術(shù)形式將其賦形。這樣，在我們的文化中便出現(xiàn)了真正的藝術(shù)傳統(tǒng)，所謂的光、形、結(jié)構(gòu)、色彩、圖式，乃至秩序、平衡、虛實(shí)、厚薄等等，這些構(gòu)成繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)的基本語(yǔ)言，其實(shí)最終都淵源于古典精神中的超驗(yàn)之維。美術(shù)理論家們認(rèn)為：楊飛云早在八十年代初就對(duì)那種純正的古典藝術(shù)開(kāi)始有所領(lǐng)受，他與當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)青年畫(huà)家不同，并沒(méi)有盲目地追逐熱鬧紛繁的現(xiàn)代藝術(shù)大潮，而是短暫地經(jīng)歷了一段心靈的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)，穿越蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)和早期印象派的領(lǐng)地，并在取得了扎實(shí)的造型和色彩的基本訓(xùn)練之后，很快地就對(duì)古典主義的繪畫(huà)一往情深起來(lái)。有人曾說(shuō)他的藝術(shù)風(fēng)格得益于中國(guó)的學(xué)院派教育，在我看來(lái)，對(duì)此應(yīng)該從表層和深層兩個(gè)方面來(lái)看待。楊飛云說(shuō)：“每當(dāng)我真誠(chéng)地深入里面，用我的心靈與有限的智力去觸碰那無(wú)限寬廣的大智慧時(shí)，那讓我著迷的恩賜就賜給了我，我被深深地吸引了，一種解讀繪畫(huà)奧秘的幸福油然而生，研習(xí)的興致倍增。那不是技巧樣式的探訪(fǎng)，而是對(duì)繪畫(huà)本質(zhì)規(guī)律的理解與觸摸，對(duì)于大師高貴品質(zhì)的體驗(yàn)與經(jīng)歷，我非常地感恩于此?！薄　∷痪啪潘哪陝?chuàng)作的《思古》145x97cm從畫(huà)面看，是一位面色清瘦，手持絲繡古典圓扇，靜坐在一把古香古色的木椅上，一雙大大的眼睛在仰視前方。我讀了這畫(huà)后一直在考慮，畫(huà)家楊飛云在為畫(huà)取名時(shí)為什么叫《思古》，畫(huà)家在作品中要表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，也許多少是受西方古典美術(shù)和中國(guó)古老文化傳統(tǒng)的影響有關(guān)吧。我認(rèn)為，畫(huà)家在選材時(shí)就懷著一種思念亙古和本質(zhì)文化的想法和思考去繪制自己理想的畫(huà)卷，這就是畫(huà)家的追求。楊飛云說(shuō)：“我曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間地癡迷于古典大師畫(huà)面的精妙效果，模仿著去接近他。”因此，畫(huà)家在選材和為作品取名上就流露出畫(huà)家的初衷和心靈深處的癡迷與追求。從這點(diǎn)看，他完全是受西方大師的影響所致。《思古》的畫(huà)面色彩完全是呈現(xiàn)暗淡的冷色調(diào)子，黑色的背景，黑赫色的坐椅，非常鮮明地襯托出黃皮膚的中國(guó)女人。畫(huà)面中的女人身穿的服飾，顯出了既古典又高貴女人的氣質(zhì)。從她那凝視前方的眼神看，我猜想畫(huà)家心中的《思古》女人，也許就是畫(huà)家理想中的中國(guó)大家閨秀式的女人?！笆殖纸z扇的清秀女人/靜靜地坐在一把古色的椅子上/古典而高貴的服飾/襯托出一副清癯而消瘦的面容/一雙大大眼睛/神情地凝視著遠(yuǎn)方/遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)/比遠(yuǎn)古還遠(yuǎn)嗎/思古/是思念更古老的人類(lèi)起源的亙古/是思念一種更本質(zhì)更原始的思古。。。。。?！薄　铒w云的另一幅《盛裝》162x130cm2004年，這幅畫(huà)的構(gòu)思和創(chuàng)意和《思古》有很多相似之處。不過(guò)，《盛裝》畫(huà)面中的女人顯得比《思古》中的女人似乎更有內(nèi)涵。人物的表情也比《思古》顯得親切些，畫(huà)面的感染力也要強(qiáng)些。再有，從女人的穿戴上看更能表現(xiàn)《盛裝》的本質(zhì)和內(nèi)涵?！妒⒀b》中的女人身穿大絨的衣裙身披紅色的披肩，一雙潔白細(xì)膩纖細(xì)的手坦露在裙子上，從畫(huà)面的顏色搭配上顯得更加對(duì)比，過(guò)度也非常協(xié)調(diào)。女人沉穩(wěn)的表情，就像在對(duì)人們說(shuō)著什么。古典的穿戴，古香古色的居室，襯托出現(xiàn)代女性的大氣和高雅。我想這也是楊飛云所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵吧?！吧碇A貴盛裝的女人/靜坐在古樸典雅的殿堂/面帶微笑/充滿(mǎn)想望的眼神/似乎在等待情人的到來(lái)/深紅色的大絨衣裙/不僅表現(xiàn)出女人的高雅的氣質(zhì)/盛裝/更能表現(xiàn)女人內(nèi)心喜悅。。。。。?！薄　　逗谏慕鸾z絨》呈現(xiàn)的是一位皮膚細(xì)膩側(cè)身在床邊的裸體女人。女人的表情顯得很平靜，她用右手擋住自己的一只眼睛，她用另一只眼睛注視前方。她把女人的美完全呈現(xiàn)給了這個(gè)世界。從畫(huà)面看，女人的內(nèi)心是干凈的純潔的沒(méi)有雜質(zhì)的。但是畫(huà)家為什么叫《黑色的金絲絨》呢？我想畫(huà)家是通過(guò)黑色的金絲絨來(lái)襯托女人的純潔和細(xì)膩的美。也許還有更深一層的含義吧。“身體潔白細(xì)膩的女人/斜側(cè)在黑色的金絲絨上/她用一只手遮住了自己最美麗的地方/一只手有擋住了自己目光/女人的身軀是世上最純潔地方/她那羊脂玉般的肌膚/在畫(huà)家的筆下/奏出嘩嘩響的春光/同時(shí)還能靈動(dòng)一雙仙女神圣的翅膀。。。。。?！薄　∪欢侗狈焦媚铩穭t顯得女人的純潔和質(zhì)樸。它沒(méi)有《黃貓》中的姑娘那樣靈動(dòng)、悠閑，會(huì)享受生活的幸福和愉悅。就連畫(huà)面里貓都顯得是那樣地幸福?！胺鲈谝伪成系纳倥?她內(nèi)心的世界/要比椅子上的花貓更悠暢/身后的竹節(jié)海棠/靜靜地舒展著它葉子/不動(dòng)聲色的花貓/象少女的心事一樣/在等待著/一絲柔風(fēng)或者一縷恬淡月光。。。。。?！薄　∥腋杏X(jué)到《黃貓》的女人，是畫(huà)家心中理想化或者是詩(shī)意般的美好向往?；蛟S是他的孩子和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。這幅畫(huà)給人的感覺(jué)太青純太恬靜了。我覺(jué)得象是畫(huà)家在用畫(huà)寫(xiě)詩(shī)。楊飛云一直認(rèn)為，藝術(shù)畢竟是藝術(shù)，它不是觀念，不是言談，不是行為，而是一種必須通過(guò)特殊的工具才能企及的特殊的審美觀照形態(tài)，畫(huà)是畫(huà)出來(lái)的，需要持久的訓(xùn)練和專(zhuān)門(mén)的技巧，如同戴著鐐銬跳舞，不經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，不掌握專(zhuān)門(mén)的技藝，不具備扎實(shí)的語(yǔ)言功底，談不上繪畫(huà)藝術(shù)。藝術(shù)是需要基本功的，但再好的基本功也成就不了偉大的藝術(shù)。這話(huà)說(shuō)得非常精辟。在藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言之上，還有另外一種東西，那就是精神。其實(shí)象《思古》、《盛裝》都是表現(xiàn)精神和追求的最好版本。我不敢評(píng)價(jià)他的藝術(shù)水準(zhǔn)，更不敢給大師級(jí)的古典風(fēng)格畫(huà)家定位。對(duì)于楊飛云的藝術(shù)我只能從一個(gè)深層的古典精神的維度來(lái)考察，聆聽(tīng)楊飛云的繪畫(huà)語(yǔ)言，每一幅作品都在向人們?cè)V說(shuō)著什么。在他眾多作品中我們可以感受到他那無(wú)與倫比的藝術(shù)技法所帶給我們的不僅僅是審美的快感，還有很空靈的詩(shī)意。但如果敞開(kāi)我們的另外一雙眼睛，就可以看到在他的作品中，流動(dòng)著對(duì)于生命奧秘的去蔽、觀照、呈亮，甚至感恩。楊飛云曾這樣寫(xiě)道：