1. 麋鹿森林兒童攝影

妄想山海白麋鹿的刷新位置:

妄想山海麋鹿森林里多，麋鹿分布在山坡上，濕地里，森林里最多。

麋鹿，鹿科麋鹿屬動物，麋鹿體長170~217厘米，尾長60~75厘米；雌麋鹿沒有角，體型也較??；雄性角多叉似鹿、蹄子似牛、尾端有黑毛；頭大，吻部狹長，鼻端裸露部分寬大，眼小，眶下腺顯著；四肢粗壯，主蹄寬大、多肉。

2. 拍攝麋鹿照片

可愛靈動的麋鹿妝，可太適合拍寫真集了。

3. 鹿萌兒童攝影

當(dāng)然是要錢的，只要是買的是要錢的，跟這只鹿萌不萌沒有關(guān)系。

4. 麋鹿攝影圖片

鹿的出現(xiàn)是吉祥的象征，在寒冷的冬日，那漂亮的紅鼻子，在白雪皚皚中一閃一閃，讓人看著就覺得溫暖。

傳說中可是它的伙伴卻不喜歡它的紅鼻子，還總是嘲笑它的鼻子，也不跟魯?shù)婪蛞黄鹜妗ｔ數(shù)婪蚍浅?，一個(gè)人躲在角落里暗自神傷，紅鼻子的光芒也變得暗淡起來。

在某一個(gè)圣誕老人來到了鹿群。他要找一只幫他拉雪橇的馴鹿。馴鹿們爭相表現(xiàn)自己，都希望能夠被圣誕老人選中。只有魯?shù)婪?，一個(gè)人躲在角落里，不敢出來見圣誕老人。

可是它的紅鼻子卻發(fā)出了耀眼的光芒。圣誕老人在鹿群中發(fā)現(xiàn)了鼻子閃閃發(fā)光的魯?shù)婪?，非常喜歡，于是就讓它為自己拉雪橇。

擴(kuò)展資料

1、關(guān)于麋鹿的藝術(shù)品更是不勝枚舉。在古代，一些有錢人家用麋鹿素描線條作為房屋瓦當(dāng)圖案，以表達(dá)自己期盼安寧、興旺和吉祥的良好愿望。

2、據(jù)考證，古代楚國墓葬里出土的鎮(zhèn)墓獸就是麋鹿。在現(xiàn)代，麋鹿文化的觸角從科研和新聞延伸到文學(xué)、美學(xué)、音樂、攝影、舞蹈、戲劇、書法等各個(gè)領(lǐng)域。麋鹿紀(jì)念品、郵品和書畫、雕塑、攝影等作品浩如煙海。

5. 麋鹿森林照片

1. 瑣文結(jié)綬靈蛇降，蠖屈螭盤顧視閑。

　　2. 下如蛇屈盤，上若繩縈紆。

　　3. 龍蛇隱大澤，糜鹿游豐草。

　　4. 麋鹿樂深林，蟲蛇喜豐草。

　　5. 煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

　　6. 大陸龍蛇起，乾坤一少年。

　　7. 犀甲吳兵斗弓弩，蛇矛燕戟馳鋒芒。

　　8. 陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。

　　9. 駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。

　　10. 旌旗日暖龍蛇動，宮殿風(fēng)微燕雀高。

　　11. 建旟翻鷙鳥，負(fù)弩繞文蛇。

　　12. 神龜雖壽猶有竟時(shí)，螣蛇乘霧終為土灰。

　　13. 群蛇困巨象，一醉解千愁。

　　14. 下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。

　　15. 蛇弓白羽箭，鶴轡赤茸鞦。

　　16. 蛇蝎愁聞骨髓寒，江山恨老眠秋霧。

　　17. 戈矛頭戢戢，蛇虺首掀掀。

　　18. 根株抱石長，屈曲蟲蛇蟠。

　　19. 蟲蛇白晝攔官道，蚊蚋黃昏撲郡樓。

　　20. 游歷貪行入暮驚，蛇崗嶺北衲庵清。

　　21. 題詩素壁蛇蚓集，五百年后公摩挲。

　　22. 興移三里亭，木影雜蛟蛇。

　　23. 身謀共悔蛇安居，理遣須看佛舉拳。

　　24. 汝海蛇杯應(yīng)已悟，襄陵駒隙竟難留。

　　25. 閑行澗底採菖蒲，千歲龍蛇抱石癯。

　　26. 亂眼龍蛇起平陸，前身羲獻(xiàn)已黃墟。

　　27. 澤國龍蛇凍不伸，南山瘦柏消殘翠。

　　28. 深林怯魑魅，洞穴防龍蛇。

　　29. 西望云似蛇，戎夷知喪亡。

　　30. 宿昔見漢兵，龍蛇滿旌棨。

　　31. 珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。

　　32. 遂性逍遙雖一致，鸞凰終校勝蛇蟲。

　　33. 孔山刀劍立，沁水龍蛇走。

　　34. 震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。

　　35. 眉低出鷲嶺，腳重下蛇岡。

　　36. 東西同放逐，蛇豕尚縱橫。

　　37. 馬去遙奔鄭，蛇分近帶豐。

　　38. 蛇年建午月，我自梁還秦。

　　39. 我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。

　　40. 從蛇作土一千載，吳堤綠草年年在。

　　41. 道上千里風(fēng)，野竹蛇涎痕。

　　42. 蛇毒濃凝洞堂濕，江魚不食銜沙立。

　　43. 山潭晚霧吟白鼉，竹蛇飛蠹射金沙。

　　44. 丹成作蛇乘白霧，千年重化玉井龜。

　　45. 土地卑濕饒蟲蛇，連木為牌入江住。

　　46. 送客屢聞簾外鵲，銷愁已辨酒中蛇。

　　47. 鼓角雄山野，龍蛇入戰(zhàn)場。

　　48. 龍蛇開陣法，貔虎振軍威。

　　49. 我友劍俠非常人，袖中青蛇生細(xì)鱗。

　　50. 即墨龍文光照曜，常山蛇陣勢縱橫。

　　51. 風(fēng)雨壞檐隙，蛇鼠穿墻墉。

　　52. 屠釣稱侯王，龍蛇爭霸王。

　　53. 時(shí)時(shí)只見龍蛇走，左盤右蹙如驚電。

　　54. 窮溟出寶貝，大澤饒龍蛇。

　　55. 蕃甲鎖蛇鱗，馬嘶青冢白。

　　56. 蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪崖飯。

　　57. 鬼轉(zhuǎn)雷車響，蛇騰電策光。

　　58. 蛇皮細(xì)有紋，鏡面清無垢。

　　59. 兵戈浩未息，蛇虺反相顧。

　　60. 鼓角雄都分節(jié)鉞，蛇龍舊國罷樓船。

　　61. 蟻行蟬殼上，蛇竄雀巢中。

　　62. 蛇毒毒有形，藥毒毒有名。

　　63. 蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。

　　64. 鳶跕方知瘴，蛇蘇不待春。

　　65. 蛇勢縈山合，鴻聯(lián)度嶺遲。

　　66. 隼眥看無物，蛇軀庇有鱗。

　　67. 蠹依枯節(jié)死，蛇入朽根盤。

　　68. 山舞銀蛇，原馳蠟象。

　　69. 終須一替辟蛇人，未解融神出空寂。

　　70. 修蛇橫洞庭，吞象臨江島。

6. 麋鹿森林兒童攝影定州

寫作背景：根據(jù)詞前小序及詞中內(nèi)容可知這五首詞的創(chuàng)作背景。元豐四年（1081）冬十二月二日，黃州下雨之后又下雪，蘇軾因夜來飲酒醉睡未起，太守徐君猷給蘇軾送來了酒。蘇軾家人到廢圃挑選寒菜以待太守。二人暢飲的酒酣之際，蘇軾創(chuàng)作了《浣溪沙》三首。第二天酒醒后雪更大了，他又用原韻創(chuàng)作了兩首。因徐君猷在此之前舉薦蘇軾還朝，故蘇軾在詞中表示謝意。出自：《浣溪沙五首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詞作品，元豐四年（1081）冬天作于黃州。原文：其一照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。譯文：陽光照入潭水中形成深紅色，暖暖的潭水中能見魚兒游，潭四周樹木濃密可藏烏鴉，兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會。常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。這樣的盛況回家應(yīng)告訴未能目睹的采桑姑。其二旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。譯文：村姑們匆匆打扮一下就在門首看路過謝雨的使君，三三五五地?cái)D著棘籬門往外探望。你推我擠的有人尖叫裙子被踏破了。村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀，剩余的祭品引來烏鳶在村頭盤旋不去。黃昏時(shí)在路上遇到一個(gè)醉倒的老人。其三麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡(luò)絲娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸。問言豆葉幾時(shí)黃。譯文：村外的層層麻葉因雨的滋潤而泛著光澤，村內(nèi)處處飄散著煮繭的清香。不時(shí)聽到籬笆邊傳來繅絲女子悅耳的談笑聲。須發(fā)將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥搗成粉末用來果腹。我關(guān)切地詢問老翁：豆類作物何時(shí)能成熟？其四簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。譯文：簌簌棗花飄落在行人的衣巾上，家家戶戶傳出軋軋的繅車聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫賣黃瓜。酒醉人困路途長遠(yuǎn)懨懨欲睡，太陽正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便隨意敲開一戶農(nóng)家討茶解渴。其五軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕身。日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。譯文：柔軟的青草和整齊的莎草經(jīng)過雨洗后顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會揚(yáng)起灰塵。不知何時(shí)才能抽身歸田？春日和暖桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如水潑過一樣的光輝；一陣暖風(fēng)帶著蒿艾的熏香撲鼻而來。我雖為使君原是農(nóng)夫出身。擴(kuò)展資料：賞析：第一首寫由雨轉(zhuǎn)雪時(shí)臨皋亭煙雨空濛、田野里麥苗青青的景象；第二首寫醉夢醒來時(shí)所見的車轆印痕而思前夜二人用翠蔬、梅須下酒的情形。第三首用漢代蘇武嚙雪餐氈、東晉謝安為桓伊“攬須”等典故，寫自己與徐君猷的交情及自己的感激之情。第四首描寫晨起銀裝素裹、江天一色的雪景，以及自己生活貧苦的狀態(tài)；第五首寫瑞雪兆豐年的愿景，抒發(fā)了愿天下百姓食無憂的美好愿望。聯(lián)章五首為一個(gè)整體，寫景如畫，抒情動人。東坡為人坦蕩曠達(dá)，善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語，被羅織罪名入獄?！盀跖_詩案”后，公元1080年(元豐三年)二月被貶黃州。一開始雖也吟過“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩句，但當(dāng)生活安頓下來之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長官的禮遇。山川風(fēng)物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，就是在這種心情下吟出的。上片三句，寫清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有世間的塵囂，優(yōu)美、潔凈、瀟灑，充滿詩的情趣、春的生機(jī)。它爽人耳目、沁人心脾，誘發(fā)詩人熱愛自然、執(zhí)著人生的情懷。環(huán)境啟迪靈感的生發(fā)，于是詞人在下片發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的、概念化的，而是即景取喻，抒寫人生哲理?！罢l道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答?！叭松L恨水長東”，光陰猶如晝夜不停地流水，匆匆向東奔駛，一去不可復(fù)返，青春對于人只有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時(shí)?！边@是不可抗拒的自然規(guī)律，然而，若是人們擁有老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神，往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論：“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”作者介紹：蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地。晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈太師，謚號“文忠”。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表。并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世。

7. 太原麋鹿兒童攝影

　　太原市動物園占地79.36公頃，有各種樹木50余種，綠地率達(dá)85%以上，各種動物165種，2000余頭（只），其中有白犀牛、亞洲象、長頸鹿、斑馬、羚牛、野驢、美洲虎、非洲獅、金錢豹、黑熊、棕熊、褐馬雞、丹頂鶴、白鶴、黑鶴、大鴇、天鵝、金剛鸚鵡等珍稀物種，還具備了褐馬雞、金錢豹、長頸鹿等動物在國內(nèi)的先進(jìn)繁育水平。太原市動物園是山西省唯一的集野生動物異地保護(hù)、繁殖、展覽于一體的專類動物園。全園共分7個(gè)展區(qū)：鳥語藍(lán)天（鳥禽區(qū)）、熱帶亞熱帶動物區(qū)、花果山（靈長類區(qū)）、自然山林、草原風(fēng)情（食草動物區(qū)）、服務(wù)休閑區(qū)、科普教育區(qū)。 　　在展覽內(nèi)容上，有進(jìn)口動物長頸鹿、白犀、斑馬、長角羚、美洲獅、狒狒等，國產(chǎn)動物大熊貓、亞洲象、扭角羚、東北虎、金錢豹、蒙古野驢、白唇鹿、麋鹿、褐馬雞、綠孔雀等。 　　太原市動物園，北部為猛獸室；中部為鳥館、水禽；南部為猴舍、熊貓、海豹館，褐馬雞，珍珠雞、羚羊、梅花鹿也雜居其間。 　　太原市動物園園內(nèi)遍植樹木花卉，并以大量盆花點(diǎn)綴其間。白色拱橋橫跨南北湖，三條平坦寬闊的園路通往各動物展區(qū)。展區(qū)按地域分為三大觀區(qū)：即大型食草、食肉獸類觀區(qū)；禽鳥、中小型食肉、雜食獸類觀區(qū)；中小型食草獸類觀區(qū)。各觀區(qū)又按動物的科目分類組成展館。這里有國家重點(diǎn)保護(hù)動物大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴等，還有異國的白犀、長頸鹿、狒狒、斑馬等動物。動物園綠樹成蔭，四季常青，環(huán)境優(yōu)美；動物種類繁多，娛樂設(shè)施齊全。