游小盤(pán)谷記是按時(shí)間先后順序，刻畫(huà)了”小盤(pán)谷”的優(yōu)美景色。讀后如臨其境。

《游小盤(pán)谷記》

江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤(pán)谷，至其地，土人或曰無(wú)有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見(jiàn)人。

熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹(shù)，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內(nèi)貯，謦欬不得他逸；寂寥無(wú)聲，而耳聽(tīng)常滿。淵水積焉，盡山麓而止。

由寺北行，至盧龍山，其中阬谷洼隆，若井灶齦腭之狀?；蛟唬骸斑z老所避兵者，三十六茅庵，七十二團(tuán)瓢，皆當(dāng)其地?！?/p>

日且暮，乃登山循城而歸。瞑色下積，月光布其上。俯視萬(wàn)影摩蕩，若魚(yú)龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬(wàn)竹蔽天處也。所謂小盤(pán)谷，殆近之矣。”

同游者，侯振廷舅氏、管君異之、馬君湘帆、歐生岳庵、弟念勤，凡六人。

作者簡(jiǎn)介：

梅曾亮（1786—1856），清代散文家。字伯言。江蘇上元（今南京）人 。道光二年（1822）進(jìn)士。梅曾亮少喜駢文，與同邑管同交好，轉(zhuǎn)攻古文。姚鼐主講鐘山書(shū)院，二人俱出其門(mén)。管同早卒，曾亮居京師二十余年，承姚鼐余勢(shì)，文名頗盛，治古文者多從之問(wèn)義法，有繼主文壇之勢(shì)。梅曾亮生當(dāng)封建制度解體之際，主張“文章之事莫大乎因時(shí)”，他有些比較客觀的“因時(shí)”之作，反映一定的社會(huì)問(wèn)題，但表示束手無(wú)策。梅曾亮曾批評(píng)駢體文矯揉造作，但他對(duì)于散文的見(jiàn)解，基本上未脫桐城派窠臼。雖然他還認(rèn)為“性情異，文章亦異”，但也只是桐城派內(nèi)部的大同小異。因此，他的散文在藝術(shù)上往往選聲練色，姿韻安雅，筆力微弱，與其盛名不能相符。梅曾亮作文之余，常以悲歡為詩(shī)。著有《柏枧山房集》三十一卷。