一、誰知道小塔是誰？

愛上你的人

二、一個(gè)本人一直搞不懂的問題：那么建筑工地上的吊機(jī)究竟是怎么慢慢地跟高樓一起升起來的？？

在塔吊工作臺的的下面也就是塔體的上部有四個(gè)千斤頂，最上面的塔籠（塔體的每一節(jié)稱為一個(gè)塔籠）比下面的要大一些（剛好可以裝下一個(gè)小的塔籠），需要加高時(shí)用千斤頂把上面的工作臺升高，升高到剛好一個(gè)小塔籠添進(jìn)大的，把小塔籠用螺栓固定，再升高大塔籠固定即可。

三、BM分身換路的規(guī)律是什么

這個(gè)沒規(guī)律的

是地圖單位容量問題

在一定區(qū)域內(nèi)不能容納X個(gè)單位就會被擠到另一同等高度的地形上去。

四、誅仙2怎么刷戰(zhàn)場

在河陽誅仙戰(zhàn)神（193.139）報(bào)名，然后選擇你當(dāng)前的線然后根據(jù)等級報(bào)名（90-104 105-119 120 -135 135-150 ）報(bào)名可以選擇陣營 有玉龍軒和隱仙閣兩派 如果一方人已滿則可以選擇另一方！選好后 就等待看選擇列表下面的時(shí)間 當(dāng)然如果時(shí)間太長 你可以選擇其他時(shí)間短的線！一場戰(zhàn)場45分鐘！等待時(shí)間到了后點(diǎn)擊確定即可開始，

仙和龍兩方 （我們通常報(bào)仙 在會武的時(shí)候兩邊都會是滿人比看誰拆得快 戰(zhàn)場殺人不紅名 贏了的一方80仙基 輸?shù)囊环?0仙基）各12個(gè)小塔 打完后會出大塔有小兵 和地仙 90戰(zhàn)場還好 地仙爆血不多 105以后滿血地仙自爆都可能會死塔要全打了 小兵群一些 經(jīng)驗(yàn)分布 高到低 大塔 小塔 地仙 小兵 打完住塔給仙基 （隨著仙基高了還有稱號 仙基可以換戰(zhàn)場真仙裝備）和珠子戰(zhàn)場可以不用藍(lán)和紅 用珠子換血魔 吸血攻擊 防御 +攻 +命中 +躲閃什么的 當(dāng)然僅限戰(zhàn)場用血魔天機(jī)（提升自身氣血25％，真氣提高20％，吸藍(lán)量為攻擊的5％）＝1個(gè)地靈珠＋豪血靈機(jī)＋修元靈機(jī) （回藍(lán)的）魂煞天機(jī)（提升自身攻擊25％，吸血量為攻擊的7％）＝1個(gè)地靈珠＋破魂靈機(jī)＋狂煞靈機(jī) （回紅的）魂滅天機(jī)（提升自身攻擊25％，致命率25％）＝1個(gè)地靈珠＋破魂靈機(jī)＋滅世靈機(jī) （攻擊的）換上面三個(gè)就已經(jīng)可以無消耗的單刷戰(zhàn)場了，還有其他戰(zhàn)場能換的東西可以看一下靈機(jī)左使：豪血靈機(jī)（增加氣血20％）8 破魂靈機(jī)（增加攻擊20％）10 修元靈機(jī)（增加真氣20％）4 狂煞靈機(jī)（吸血攻擊，吸血量為攻擊的5％）6 寂神靈機(jī)（增加抗性20％）6 靈機(jī)右使：遁影靈機(jī)（增加閃躲20）10 滅世靈機(jī)（增加致命率20％）8 戍道靈機(jī)（吸收傷害10％）6 御魔靈機(jī)（增加防御50點(diǎn)）10 天機(jī)左使：魂戍天機(jī)（提升自身攻擊25％，吸收15％的傷害）＝1個(gè)地靈珠＋破魂靈機(jī)＋戍道靈機(jī) 魂寂天機(jī)（提升自身攻擊25％，增加抗性25％）＝1個(gè)地靈珠＋破魂靈機(jī)＋寂神靈機(jī) 天機(jī)右使：血影天機(jī)（提升自身氣血25％，增加閃躲20）＝1個(gè)地靈珠＋豪血靈機(jī)＋遁影靈機(jī) 血煞天機(jī)（提升自身氣血25％，吸血量為攻擊的7％，）＝1個(gè)地靈珠＋豪血靈機(jī)＋狂煞靈機(jī) 血御天機(jī)（提升自身氣血25％，增加防御50點(diǎn)，每秒增加15點(diǎn)氣血恢復(fù)）＝1個(gè)地靈珠＋豪血靈機(jī)＋御魔靈

五、千年佛壇是誰建造的?

夏連特拉王朝是公元８世紀(jì)中期興起于印度爪哇的王朝?！跋倪B特拉”意為“山岳之帝”。盛時(shí)曾控制爪哇中部及馬來半島，并侵入中南半島。信奉佛教興建婆羅浮屠等著名建筑。９世紀(jì)中期衰落，后期從爪哇消失。

公元８至９世紀(jì)印度尼西亞夏連特拉王朝建造了一座至今仍舉世聞名的千年佛壇——婆羅浮屠。婆羅浮屠位于爪哇島中部的一座人工堆筑的小山丘上，由１２０多萬塊經(jīng)過精心雕飾的巨大的火山巖石構(gòu)成。佛壇頂端的白塔巍然矗立，直插云霄。巨大的白塔內(nèi)空空如也，有人認(rèn)為這意味著佛教“一切皆空”的最高境界。白塔之下，是３層圓形回廊，回廊上分布著７２個(gè)鐘形小塔，每個(gè)小塔內(nèi)都有一尊人身大小的佛像。佛壇的基座是５層平臺，全程共４８００米長。

據(jù)考證，夏連特拉本是爪哇一個(gè)崇尚佛教的王族，它興起之后，滅古國訶陵，９世紀(jì)中葉又控制了以蘇門答臘為統(tǒng)治中心的強(qiáng)大王朝——室利佛逝，于是聲勢大振，威揚(yáng)四海。然后動用數(shù)十萬人，修起了這座宏偉的佛教建筑。

但印度學(xué)者對此持不同意見，他們認(rèn)為夏連特拉是梵文的音譯，意譯是“山岳之帝”，而“山岳之帝”在當(dāng)時(shí)是印度對濕婆神的尊稱。南印度潘迪亞王朝自稱是濕婆的后代，并有“米南基塔·夏連特拉”的稱號。因此可能是潘迪亞王朝的一支，因某種原因從南印度輾轉(zhuǎn)遷徙到了爪哇，建筑了婆羅浮屠的夏連特拉。因此婆羅浮屠的雕塑風(fēng)格帶有濃郁的印度的古典色彩，佛壇的拱門更明顯地具有印度陵廟的風(fēng)格。

在佛教古國柬埔寨的歷史上，曾經(jīng)有過一個(gè)扶南王國，扶南君主也號稱“山岳之帝”。爪哇的“山岳之帝”與柬埔寨的“山岳之帝”可能存在某種聯(lián)系。而且有人考證出扶南王國的終結(jié)與爪哇夏連特拉王朝的建立在年代上十分接近，而夏連特拉王朝強(qiáng)盛后曾一度攻占控制了扶南故土。有人據(jù)此推斷，可能是爪哇的一位王子同扶南“山岳之帝”家系的某位公主結(jié)婚后，承襲了他們的稱號，回爪哇后成了夏連特拉的君主，傳播了扶南的佛教文化。但到目前為止，仍沒有發(fā)現(xiàn)有力的證據(jù)能證明以上說法

六、靜安公園 附近有幢金色的建筑,象泰國風(fēng)格的,在哪里

這棟建筑叫“靜安寶塔”是2010年建成的，坐落在上海靜安寺院內(nèi)西北角華山路和愚園路交匯口處，經(jīng)過近半年時(shí)間的緊張施工，2010年5月18日，一座總高63米的寶塔在靜安寺廟外的西北角拔地而起，使整個(gè)廟宇形成前寺后塔的格局。吊裝前上海佛學(xué)院院長、上海佛教協(xié)會副會長、靜安寺住持慧明大和尚親自為為寶塔主塔尖上的蓮花及經(jīng)文封頂貼金。 寶塔頂部共有5座金塔，其中4座小塔高達(dá)11米，層數(shù)9層，中間有1座大塔高達(dá)26米，層數(shù)11層，5座塔由大小佛像用紫銅澆鑄而成，表面再用9.33*9.33厘米正方形金箔貼面，金光閃亮，栩栩如生、宏偉壯觀。 頂部4座小塔圍繞中間一座大塔，呈四方形，5座金塔上共有868尊大小佛像，共用金箔60余萬張，靜安寺寶塔頂部設(shè)計(jì)5座金塔在國內(nèi)是罕見的。

寶塔總建筑面積780平方米，地上9層，建筑物總高度63米，塔身是混凝土結(jié)構(gòu)，每層塔中間都安置了佛像，該項(xiàng)綜合工程有上海第四建筑公司、浙江東陽園林古建公司、江西銅青澆鑄公司、上海古雕工藝貼金裝飾有限公司等多家相關(guān)施工單位共同參與建設(shè)。

目前工程結(jié)構(gòu)已完成，正準(zhǔn)備進(jìn)入內(nèi)部裝修，預(yù)計(jì)今年年內(nèi)全面建成。