中國四大道教名山為中國四處最主要的道教圣地，分別是：

位于湖北十堰的武當(dāng)山；

位于江西鷹潭的龍虎山；

位于安徽黃山的齊云山；

位于四川都江堰的青城山。

武當(dāng)山的名氣最大，其古建筑群在1994年被評為世界文化遺產(chǎn)。青城山和都江堰一起，在2000年被評為世界文化和自然雙重遺產(chǎn)。

湖北武當(dāng)山

武當(dāng)山又名太和山，位于鄂西北的丹江口市境內(nèi)，是我國的道教名山，列中國“四大道教名山”之首，又是武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武當(dāng)山山勢奇特，雄渾壯闊。有72峰、36巖、24澗、3潭、9泉、構(gòu)成了“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”的秀麗畫境。山間道觀總數(shù)達(dá)2萬余間，其規(guī)模宏大，建筑考究、文物豐富的道觀建筑群已被列入世界遺產(chǎn)名錄。山間主要景點(diǎn)有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真觀、天乙真慶宮等近百處。

四川青城山

青城山古稱丈人山，又名赤城山，位于都江堰市西南15千米處，海拔1600米，其36座山峰，如蒼翠四合的城廓，故名青城山。這里林木青翠，峰巒多姿，向有“青城天下幽”之譽(yù)。青城為我國道教發(fā)祥地之一，相傳東漢張道陵(張?zhí)鞄?曾在此創(chuàng)立五斗米道，因此，歷代宮觀林立，至今尚存38處。著名的有建福宮、天師洞、上清官等，并有經(jīng)雨亭、天然閣、凝翠橋等勝景。

江西龍虎山

龍虎山位于江西鷹潭市西南郊20千米處，為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。源遠(yuǎn)流傳的道教文化，獨(dú)具特色的碧水丹山，以及現(xiàn)今所知?dú)v史最悠久、規(guī)模最大、出土文物最多的崖墓群，構(gòu)成了這里自然、人文景觀的“三絕”。龍虎山的著名景點(diǎn)有天師府、上清官、龍虎山、懸棺遺址和仙水巖等。

安徽齊云山

齊云山又稱白岳，位于徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊云山腳經(jīng)過，因其“一石插天，與云并齊”，故名齊云山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山岳風(fēng)景名勝區(qū)，歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 齊云山海拔高度為585米，有36奇峰、72怪巖、24飛澗、加之境內(nèi)河、湖、泉、潭、瀑構(gòu)成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點(diǎn)是峰巒怪譎，且多為圓錐體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個個面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有中芹局：洞天福地、真仙首臘洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、云巖湖等。齊云山碑銘石刻星羅棋布，賣讓素有“江南第一名山”之譽(yù)。該山道教始于唐乾元年間（公元758－760年），至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一。

道教名山，是中國特有的古代文化現(xiàn)象。

中國有道教名山一百多處，在國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中，以道教文 化著稱的有十多個，諸如青城山、龍虎山、武當(dāng)山、茅山、嶗山、千山、三清山、齊云山、仙都山、冠豸山、 九宮山、王屋山、崆峒山等都是。

龍虎山“峰有九十九，水有瀘溪河”，包含景點(diǎn)一百六十多處，人文景觀十 分豐富，為道教正一派發(fā)源地，有著名道觀大上清宮，張道陵的子孫歷代張?zhí)鞄熓谰舆@里的天師府。武當(dāng)山是 很有特色的著名道教名山，這里層巒疊嶂，峰奇谷險(xiǎn)，洞室幽邃。“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”，宏 大的道教建筑群隱現(xiàn)于山麓澗谷之中，體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境。近來，全國著名古建筑專家實(shí)地考察后指 出：武當(dāng)山是我國現(xiàn)存的保存最完整、規(guī)模最大、等級最高的明代道教建筑群，在世界上是少有的。

這里限于篇幅，簡單介紹的一部分。

泰山，五岳中之東岳，位于山東省中部。道教稱其為第二小洞天，其神名為東岳天齊仁圣帝。泰山主峰玉皇頂，上建有玉皇廟。其他道教勝跡有碧霞祠、斗姆宮、王母池和岱廟，岱廟主殿天祝殿有《泰山神也巡圖》巨幅壁畫，聞名于世。另有長春觀，相傳是邱處機(jī)女弟子訾守真修道之處。

衡山，五岳這南岳，位于湖南省衡山縣西。道教稱為第三小洞天，其神名南岳司天昭圣帝。道教遺跡有傳說是晉天師道女祭酒魏華存修道地的黃庭觀、徐靈期修行處的上清宮，以及唐代道士司馬承禎和五代道士聶師道修道之所的降真觀（舊名白云觀）。

華山，五岳之西岳，位于陜西省華陰縣南。道教稱其為第四小洞天，其神名為西岳金天順圣帝。道教遺跡有相傳為譚紫霄、馬丹陽、劉海蟾、邱處機(jī)修煉處的四仙庵。著名道士陳摶亦隱居于此山。還有玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮等3個全國道教理點(diǎn)宮觀。

恒山，五岳之北岳，位于山西省渾源縣。道教稱為第五小洞天，其神名為北岳安天元圣帝。相傳道教茅山派祖師茅盈曾于此山修道，唐代道士張果也曾在此山修煉。

嵩山，亦名“嵩高”，五岳這中岳，位于河南登封縣西北。道教稱其為第六小洞天。其神名為中天崇圣帝。黃蓋峰下的中岳廟，為五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。相傳晉道士鮑靚曾于此山石室中得古《三皇文》。著名道士寇謙之、潘師正等曾于此山修道。

龍虎山，位于江西貴溪縣西南，道教稱其山為第三十二福地。山上道教勝跡頗多，上清宮為祀神之所。此外，有建于南唐保大年間的正一觀、別名演法觀，建于宋嘉年間的真應(yīng)觀，建于元代的乾元觀、崇禧 觀、玉清觀、沖玄觀、先天觀、佑圣觀、繁禧觀。有相傳張陵得異書的壁魯洞，亦曰駐仙巖，至今仍有丹井、丹灶、飛升臺等遺址。離山不遠(yuǎn)處的上清鎮(zhèn)。建有歷代天師生活起居處“天師府”

青城山，又名趙公山，位于四川省都江堰市境內(nèi)。道教稱為第五洞天。相傳天師張道陵于此山傳五斗米道，故此山在道教歷史上占有重要地位。歷代建有眾多宮觀，至今尚存遺跡38處之多?，F(xiàn)存主要宮觀有建福宮、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮、圓明宮、玉清宮。另外，還有傳說為晉道士范長生得道處的長生風(fēng)、有張道陵“降魔”的擲筆槽、試劍石、天師池、銀杏樹、唐玄宗手詔碑、唐雕三皇石像、杜光庭隱修之處白云溪、讀書臺、唐薛昌丹蠅、五代天師等道教遺跡。青城山的“貢茶”、“洞天乳酒”、“白果燉雞”、“泡菜”等道家食品亦名聞遐邇，譽(yù)為“四絕”。

茅山，原名地肺山，又名岡山、句曲山、已山，位于江蘇省西南部。道教稱為第八洞天、第一福地、第三十二小洞，為道教茅山派發(fā)源地，在道歷史上亦有重要地位。傳說西漢景帝四年（前153），茅盈和其弟茅固、茅衷由陜西咸陽至此修道，得道成仙，因改名為“三茅山”。繼之，許多著名道士如葛玄、葛洪、楊義、許穆、陸修靜、孫游岳、陶弘景等都曾于此山修道，而帝王亦以能受茅山符錄建有“三宮五觀”。曾有這樣的描述：“秦漢神仙符，梁唐宰相家?！笨谷諔?zhàn)爭時期，茅山曾是新四軍開辟的抗日根據(jù)地，后宮觀大多被日軍燒毀，僅剩九霄萬福宮和元符萬寧宮?，F(xiàn)在宮觀得到修繕，所留存下的“鎮(zhèn)山四寶”（玉印、執(zhí)圭、哈硯、鎮(zhèn)心符）均為宋代珍品，具有很高的文物價(jià)值。

皂山，位于江西省清江縣，道教稱其為第三十六福地。相傳三國時，道士葛玄曾于此建臥云庵，煉制九轉(zhuǎn)金丹，唐宋時，建有宮觀達(dá)1500多間，現(xiàn)仍存建于宋徽宗政和元年（1111）的鳴水石拱橋。

羅浮山，位于廣東省博羅縣，有“嶺南第一山”之謂。道教稱其為第七洞天、第三十四福地。晉著名道士葛洪晚年在此山煉丹著述。白鶴觀相傳是葛洪東庵，黃龍洞（孤青觀）為其西庵，酥醪觀故址為其北庵。沖虛古觀為全國重點(diǎn)宮觀。羅浮山還是東江抗日戰(zhàn)爭根據(jù)地。

終南山，古名太乙、中南、周南，為秦嶺主峰之一，位于陜西省西安市南。傳說全真道祖師王重陽及北五祖的鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾等人均于引修道。

武當(dāng)山，又名太和山、參上山、仙室、太岳山，位于湖北省均縣南。全山遍布道教宮觀，有“五里一庵十里宮”之稱。以八宮二觀為主體的建筑群，約有160余萬平方米的建筑面積。相傳道教所奉神）棗真武大帝曾于此山修煉42年后得道飛升。東漢陰長生、晉代謝允、唐代呂洞賓、五代宋初陳摶、明代張三豐等均曾在此修煉。明代極盛，在宮觀三百余處，太和宮、紫宵宮為全國道教重點(diǎn)宮觀。

嶗山，又名牢盛山。位于山東省青島市，濱臨黃海。傳說秦臺皇曾登此山。唐道士王景、李遐于此煉丹修道。唐玄宗時，曾改山名為輔唐山“。元時邱處機(jī)、明代張三豐曾于此修煉，留有遺跡。嶗山道教宮觀頗多，號稱有九宮八觀七十二庵。其太清宮為全國道教重點(diǎn)宮觀。

巍山，又名巍寶山。位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣東。據(jù)道教史籍記載，五斗米道曾傳播到巍山一帶。巍山主峰南北兩側(cè)有宮觀20余座，以清微觀、斗姥閣、培鶴樓、長春洞規(guī)模最大，主祀老君、斗姥、呂洞賓、張三豐等。巡山殿山主祀土主神細(xì)媽羅。

崆峒山，位于甘肅省平?jīng)鍪幸晕?0華里處，傳說是黃帝問道于廣成子的地方。秦漢時期，就有道人于此修煉。從明朝萬歷年間開始，崆峒山成為西北最大的道教十方叢林。當(dāng)時，全山有較大廟觀42座有八臺、九宮、十二院的稱謂。除宮觀外，道教遺跡還有三教洞、藥王洞、玄鶴洞、廣成洞、許米仙洞、七真觀等。崆峒山一直是全真道龍門派道士修真之地，開山真人苗清陽，按龍門派百字派單為第十代，現(xiàn)已傳至三十代。崆峒山雖是道教勝地，但山上也有佛教廟宇和僧人。

武夷山，位于福建省崇安縣南，素有“奇秀甲于東南“之稱，道教稱為第十六洞天。《異仙錄》載，始皇二年，有神仙降于此山，曰：“余為武夷君，統(tǒng)錄群仙，受館于此?！眰髡f漢代有張垓坐化于大王峰；魏時有王子騫、張湛等12人隱于山中得道；晉、唐進(jìn)有許昔、詹真人、孔莊葉三仙女，宋人有白玉鄒道人、李陶真、元代有金志陽，明代有蔡雙發(fā)等道一此山修道。唐代天寶年間（742-756）；始建道教宮觀棗天寶殿，南唐時名為“會仙觀”，宋時改名沖佑觀。歷史上武夷山道教宮觀有九十九觀的說法。現(xiàn)僅武夷宮和檔源洞保存了舊貌。

千山，原名華山、積翠山亦稱行朵蓮花山。是長白山的支脈，位于遼寧省鞍山市東南，自古就有“無峰不奇，無石不峭，無廟不古”的稱譽(yù)。隋唐以來，便逐漸成為道教勝地。宮觀廟宇始于隋唐，明清時達(dá)到極盛，有“九宮”、“八觀”、“十二茅庵”、“五大禪林”之稱?，F(xiàn)存主要道教宮觀有：無量觀、五龍宮、普安觀、太和宮、慈祥觀、鎏金庵等。其中，無量觀為全國道教重點(diǎn)宮觀。道教圣跡不有一樓、二洞、三塔、三臺等。

北武當(dāng)山又名真武山，古稱龍王山，位于山西省方山縣境內(nèi)

五臺山 蟠龍山 湖南山 南臺山

曹國舅是那山得道

難道昆侖山不是嗎?