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    傣泰古攝影(傣泰民族百科)

       2023-02-27 00:30:15 admin1210
    核心提示:1. 傣泰民族百科傣族聯(lián)盟國(guó)家“勐達(dá)光”(哀牢國(guó))被漢朝(東漢)逼至怒江(薩爾溫江)以西后,怒江以東的傣族先民淪為中國(guó)內(nèi)陸王朝的屬民,先后被東漢、蜀漢、西晉、東晉、宋(南朝)、齊(南

    1. 傣泰民族百科

    傣族聯(lián)盟國(guó)家“勐達(dá)光”(哀牢國(guó))被漢朝(東漢)逼至怒江(薩爾溫江)以西后,怒江以東的傣族先民淪為中國(guó)內(nèi)陸王朝的屬民,先后被東漢、蜀漢、西晉、東晉、宋(南朝)、齊(南朝)、梁(南朝)等中國(guó)內(nèi)陸王朝輪番統(tǒng)治了400多年;陳(南朝)代梁后,怒江以東的傣族先民才獲得獨(dú)立,分別以“勐”(盆地)為單位形成“勐掌”(保山盆地)、“勐嶲”(漾濞江谷地)、“勐舍”(巍山盆地)、“勐谷”(景東盆地)等數(shù)十個(gè)小國(guó)。

    公元6世紀(jì)以后,傣族世界東北端諸國(guó)經(jīng)常遭到氐羌部落的侵?jǐn)_,洱海盆地成為傣族與氐羌部落爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地,“勐嶲”、“勐舍”等傣族小國(guó)在洱海周邊與氐羌部落發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)內(nèi)陸王朝把在洱海周邊爭(zhēng)雄的“勐嶲”、“勐舍”兩個(gè)傣族小國(guó)的君王與“浪穹”(洱源盆地南)、“施浪”(洱源盆地北)、“邆賧”(洱海盆地北)、“越析”(賓川盆地)四個(gè)氐羌部落的首領(lǐng)合稱(chēng)為“六詔”(六王),分別被稱(chēng)作“勐嶲詔”、“勐舍詔”、“浪穹詔”、“施浪詔”、“邆賧詔”、“越析詔”;對(duì)君王(首領(lǐng))的這種稱(chēng)呼后來(lái)被中國(guó)內(nèi)陸人當(dāng)成其國(guó)家(部落)名稱(chēng);地處最南的“勐舍詔”還被稱(chēng)作“南詔”。

    公元7世紀(jì)初期,吐蕃統(tǒng)一青藏高原后、唐朝也統(tǒng)一中國(guó),傣族與氐羌部落爭(zhēng)奪的洱海地區(qū)變成吐蕃與唐朝的角力場(chǎng),“浪穹”、“施浪”、“邆賧”、“越析”等氐羌部落獲得吐蕃的支持,“勐嶲”、“勐舍”等傣族小國(guó)則獲得唐朝的支持。

    從“勐舍”到“勐舍龍”

    公元649年,“勐舍”君王更替后,新王細(xì)奴邏為獲得唐朝更多的支持,主動(dòng)歸附唐朝;公元653年,細(xì)奴邏遣子邏盛出使唐朝;公元674年,細(xì)奴邏去世,邏盛繼位;公元712年,邏盛在唐朝首都長(zhǎng)安訪問(wèn)期間病逝,其子炎閣繼位當(dāng)年也去世,炎閣弟盛邏皮繼位;公元728年,盛邏皮去世,其子皮邏閣繼位。

    公元737年,“勐舍”君王皮邏閣在唐朝的支持下,進(jìn)軍洱海盆地、驅(qū)逐“河蠻”(氐羌部落的一種),陸續(xù)攻下石和城(今大理鳳儀)、石橋城(今大理下關(guān))、太和城(今大理古城南)、大厘城(今大理喜洲);之后,兼并洱海周邊其它氐羌部落。公元739年,皮邏閣遷都太和城,偏居一隅的“勐舍”成為稱(chēng)霸一方的“勐舍龍”(“勐舍”意為“虎國(guó)”、“勐舍龍”意為“大虎國(guó)”,漢語(yǔ)均譯為“南詔國(guó)”)。

    “勐舍龍”在戰(zhàn)爭(zhēng)中變強(qiáng)

    公元745年,唐朝劍南節(jié)度使章仇兼瓊遣使至“勐舍龍”,讓“勐舍龍”攻吐蕃,而“勐舍龍”并不想攻吐蕃自損,“勐舍龍”與唐朝之間開(kāi)始有嫌隙。

    公元748年,皮邏閣去世后,其養(yǎng)子閣羅鳳與其子于誠(chéng)節(jié)爭(zhēng)位,閣羅鳳最終擊敗親唐的于誠(chéng)節(jié)、繼位為“勐舍龍”君王,“勐舍龍”與唐朝之間的關(guān)系大不如前。

    公元750年,閣邏鳳路過(guò)唐朝姚州(今姚安)時(shí),太守張虔陀侮辱閣邏鳳的隨從侍女、并向閣邏鳳勒索錢(qián)財(cái),激怒閣邏鳳;之后,“勐舍龍”發(fā)兵攻破唐朝姚州、殺太守張虔陀,占領(lǐng)唐朝劍南道所屬32個(gè)羈縻州,“勐舍龍”與唐朝徹底翻臉。

    公元751年,唐朝派鮮于仲通率8萬(wàn)兵馬攻打“勐舍龍”,閣邏鳳請(qǐng)和,鮮于仲通自恃兵多、拒絕和談,進(jìn)軍至西洱河附近,被“勐舍龍”軍隊(duì)伏擊,唐朝軍隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)。

    公元752年,“勐舍龍”與吐蕃結(jié)成同盟共同抵御唐朝,閣邏鳳被吐蕃稱(chēng)作“贊普鐘南國(guó)大詔”(意為“吐蕃的兄弟”)。

    公元754年,唐朝為報(bào)前仇,派劍南留后李宓率7萬(wàn)兵馬攻打“勐舍龍”,進(jìn)至太和城,再次被“勐舍龍”擊潰,7萬(wàn)兵馬全軍覆沒(méi)。

    公元755年,唐朝發(fā)生“安祿山之亂”,已無(wú)力對(duì)“勐舍龍”用兵;吐蕃又向唐朝河西隴右地區(qū)擴(kuò)張,無(wú)暇顧及南方的“勐舍龍”;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)之憂后,“勐舍龍”開(kāi)始改革內(nèi)政,建立健全制度。

    公元756年,唐朝皇帝李隆基避難于成都,吐蕃贊普棄松德贊得知后,要求“勐舍龍”君王閣邏鳳與其聯(lián)合攻打唐朝;閣邏鳳派出大軍將6人、清平官1人率大軍越過(guò)金沙江進(jìn)入唐境,一路向北、直逼成都,俘獲人財(cái)無(wú)數(shù),《德化碑》記載:“子女玉帛,百里塞途;牛羊積儲(chǔ),一月館谷”。

    公元757年,“勐舍龍”再次出兵攻打唐朝巂州,巂州都督被擒,駐守巂州的唐朝官兵全部被擄。

    公元762年,“勐舍龍”向西吞并同族聯(lián)盟國(guó)家“勐卯”(卯國(guó)),閣邏鳳冊(cè)封其女婿混等為“詔勐卯”(卯王)、命其鎮(zhèn)守“勐卯”,控制“勐舍龍”西部地區(qū)。

    公元763年,閣邏鳳命其子鳳迦異修筑拓東城(今昆明),并由鳳迦異鎮(zhèn)守拓東,控制“勐舍龍”東部地區(qū)。

    公元8世紀(jì)中期,“勐舍龍”已經(jīng)以洱海盆地為中心,控制金沙江以南、北盤(pán)江流域、南盤(pán)江流域、紅河中上游、瀾滄江中上游、怒江中上游、伊洛瓦底江中上游等廣大區(qū)域,其疆域北與吐蕃相連、東北與唐朝相接、東南與安南國(guó)接壤、南與哈里奔猜國(guó)相交、西南到勃固山脈北部、西至若開(kāi)山脈,成為與唐朝、吐蕃齊駕并驅(qū)的大國(guó)。

    “勐舍龍”在唐朝與吐蕃之間平衡

    公元778年,閣邏鳳去世、孫異牟尋嗣位。

    公元779年,“勐舍龍”與吐蕃合兵10萬(wàn),分3路進(jìn)攻唐朝劍南道;唐朝皇帝李適派遣大將李晟、曲環(huán)率北方兵數(shù)千,聯(lián)合當(dāng)?shù)厥癖?,大敗“勐舍龍”與吐蕃聯(lián)軍,收復(fù)被吐蕃占領(lǐng)的維州(今四川理縣)、茂州(今四川茂縣),“勐舍龍”軍隊(duì)撤回金沙江以南地區(qū),聯(lián)軍死傷8萬(wàn)余人。

    唐朝大敗“勐舍龍”與吐蕃聯(lián)軍后,吐蕃將責(zé)任推給“勐舍龍”,并要求“勐舍龍”成為其附屬?lài)?guó),派軍進(jìn)入“勐舍龍”邊境地區(qū)設(shè)立軍事?lián)c(diǎn),向“勐舍龍”屬民征收賦稅,“勐舍龍”與吐蕃的關(guān)系惡化。

    公元793年,為了對(duì)付吐蕃的進(jìn)逼,“勐舍龍”君王異牟尋在清平官鄭回(俘獲的唐朝官員)的建議下,決定歸附唐朝。

    公元794年,唐朝遣使者崔佐時(shí)到“勐舍龍”,代表唐朝與“勐舍龍”在點(diǎn)蒼山會(huì)盟。會(huì)盟后,異牟尋發(fā)兵突襲吐蕃,大破吐蕃軍于神川(金沙江),取鐵橋等16城,得降眾10萬(wàn)余人。征服施、順、磨些(納西族先民)等部,遷數(shù)萬(wàn)戶(hù)充實(shí)弄棟鎮(zhèn)(今姚安)。

    公元799年,吐蕃為報(bào)前仇,出兵5萬(wàn)攻打“勐舍龍”,欲奪回失去的神川據(jù)點(diǎn),被“勐舍龍”擊敗、無(wú)功而返。

    公元801年,吐蕃傾全國(guó)之力進(jìn)攻唐朝劍南節(jié)度與“勐舍龍”神川一帶,唐朝軍隊(duì)與“勐舍龍”軍隊(duì)合力大破吐蕃軍,生擒吐蕃軍統(tǒng)帥論莽熱。此后,吐蕃衰弱,無(wú)力進(jìn)攻“勐舍龍”;唐朝也信守盟誓,與“勐舍龍”保持友好狀態(tài);外無(wú)強(qiáng)鄰的“勐舍龍”日漸強(qiáng)盛。

    “勐舍龍”被權(quán)臣操控

    公元808年,異牟尋去世,其子尋閣勸繼位;公元809年,尋閣勸去世,年僅12歲的長(zhǎng)子勸龍晟繼位;公元816年,弄棟節(jié)度使王爵蒙嵯巔殺勸龍晟,擁立勸龍晟弟勸利;公元823年,勸利去世,其弟豐祐繼位;“勐舍龍”在10多年間,四易君王,且都是幼君繼位,權(quán)臣、外臣趁機(jī)做大。

    公元830年,權(quán)臣蒙嵯巔發(fā)動(dòng)“勐舍龍”舉國(guó)兵力,攻入唐朝劍南道,擄獲數(shù)萬(wàn)人口、財(cái)物無(wú)數(shù)。公元832年,“勐舍龍”發(fā)兵滅驃國(guó),擄獲3000余人、隸配拓東節(jié)度使。

    公元859年,豐祐去世,其子世隆繼位;勇將段宗牓殺攝政蒙嵯巔,“勐舍龍”政權(quán)被段氏操控。

    公元860年,“勐舍龍”出兵攻打唐朝的附屬?lài)?guó)安南,攻破安南的交趾城(今越南河內(nèi))。公元861年,“勐舍龍”又攻破嶺南的邕州(今廣西南寧),擄掠人口,原有居民,什不存一。公元862年,“勐舍龍”再攻安南,見(jiàn)駐守的唐朝軍隊(duì)有防備后撤軍。公元863年,“勐舍龍”再次集結(jié)5萬(wàn)余人攻破安南交趾城,并派善闡節(jié)度使楊思縉率2萬(wàn)余兵力駐守安南,唐朝守軍退至嶺南。

    公元866年,唐朝安南都護(hù)高駢率軍殺回安南,“勐舍龍”敗走安南;唐朝皇帝李漼怕“勐舍龍”軍隊(duì)報(bào)復(fù),命嶺南道、劍南道與“勐舍龍”交界地區(qū)的駐軍各保疆界,不得進(jìn)攻“勐舍龍”,并遣使與“勐舍龍”議和。

    公元869年,“勐舍龍”再次攻入唐朝劍南道,一路北上、直逼成都;公元870年以后,“勐舍龍”軍隊(duì)陸續(xù)占領(lǐng)成都以南的城池;公元875年,“勐舍龍”放棄占領(lǐng)的城池、退回金沙江以南地區(qū)。

    公元897年,“勐舍龍”君王隆舜在善闡城被人殺死,其子舜化繼位。

    公元902年,舜化去世,僅8個(gè)月大的兒子繼位,漢裔權(quán)臣鄭買(mǎi)嗣(唐朝降官鄭回之后)執(zhí)掌國(guó)政后,殺死舜化不滿(mǎn)1歲的兒子及傣族王室800余人,建立“大長(zhǎng)和國(guó)”。

    大長(zhǎng)和國(guó)建立后,傣族高人一等的情況被改變,很多蠻族勢(shì)力崛起;王城所在的洱海盆地不再以傣族為尊,隨“勐舍龍”政權(quán)入主洱海盆地的傣族陸續(xù)遷離;傳統(tǒng)傣族聚居地區(qū)(東起云嶺-紅河、西至若開(kāi)山脈之間)也不再以洱海盆地的政權(quán)為尊,以“勐”(盆地)為單位、各自獨(dú)立。

    2. 泰 傣族

    中國(guó)的傣族和泰國(guó)的主體民族是同一個(gè)民族之系的分支。傣族是中國(guó)少數(shù)民族之一,和老撾的傣族為同一分支,都是泰國(guó)主體民族的一個(gè)分支。傣族的語(yǔ)言、文化和習(xí)俗與泰國(guó)主體民族非常接近。傣族是泰國(guó)、老撾的主體民族,占泰國(guó)總?cè)丝诘?0%,傣族還是緬甸的第二大民族,中國(guó)、印度、越南、柬埔寨等國(guó)的少數(shù)民族。據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù),傣族在中國(guó)境內(nèi)共有126萬(wàn)余人。第二次世界大戰(zhàn)后,各國(guó)政府將分布在各自境內(nèi)的傣族分別命名,泰國(guó)、越南、柬埔寨稱(chēng)做泰,老撾稱(chēng)做老,緬甸稱(chēng)做撣,中國(guó)稱(chēng)做傣,印度稱(chēng)做阿洪,但均自稱(chēng)泰。

    3. 傣泰民族文化

    是傣泰民族的語(yǔ)言,屬于東亞語(yǔ)系/漢藏語(yǔ)系的一種語(yǔ)言

    4. 傣泰民族百科介紹

    泰語(yǔ)主要是分布在泰國(guó)、老撾、緬甸、越南西北、柬埔寨西北、中國(guó)西南、印度東北的傣泰民族使用,屬于東亞語(yǔ)系/漢藏語(yǔ)系的一種語(yǔ)言。

    以老撾為例,我去過(guò)首都萬(wàn)象,就在老泰兩國(guó)邊境的湄公河沿岸。很多泰國(guó)旅行團(tuán)來(lái)旅行,和老撾人都用泰語(yǔ)交流,差別很小。

    5. 傣泰民族的起源

    潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是傣族的新年,在公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。潑水節(jié)這天人們會(huì)在清早起床就沐浴禮佛,然后在潑水節(jié)期間用純凈的清水互相潑灑,祈求洗去過(guò)去一年的不順利。

    潑水節(jié)起源于公元5世紀(jì)的波斯,后來(lái)經(jīng)印度傳入緬甸、泰國(guó)、中國(guó)的西雙版納,在公元十二世紀(jì)末隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū),潑水節(jié)這一習(xí)俗就在傣族地區(qū)流傳下來(lái)了。潑水節(jié)又被稱(chēng)為浴佛節(jié),它的活動(dòng)包含了很多宗教內(nèi)容,也反映出人們想要征服干旱、火災(zāi)的愿望。

     
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