1. 藝術(shù)攝影創(chuàng)作者提升自己
其實(shí)提升自我意識(shí)要有慧根.不能以葫蘆畫瓢覺得像就不思進(jìn)取,老子天下第一的模樣.首先要懂藝術(shù)和它的另類美.在就日常觀摩和朋友們探討學(xué)習(xí).一定要多看.多動(dòng)思想.在就游走祖國大川通過見識(shí)和心得提升自我.
2. 攝影的創(chuàng)作
現(xiàn)在正是新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代,可以拍攝家鄉(xiāng)的環(huán)境,路燈,廣場(chǎng),表達(dá)下目前農(nóng)村的新面貌!
3. 攝影技術(shù)與創(chuàng)作
關(guān)于傳統(tǒng)攝影藝術(shù)
自1839年攝影術(shù)發(fā)明以來,隨著社會(huì)分工的完善,經(jīng)過歷代攝影家的不懈努力,攝影逐漸脫離繪畫門類,成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。作為一種視覺記錄方式。攝影經(jīng)過多年的累積形成了特有的藝術(shù)的表達(dá)方式、審美的接受方式、影像的傳播方式,攝影也逐漸成為人們傳達(dá)個(gè)人情感與相關(guān)信息的一種表達(dá)手段?! ?/p>
攝影
曾經(jīng)它顯得是那樣的觸手可及卻又遙不可及,是普通百姓所不能觸及的領(lǐng)域。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的增長,攝影形成普及化的態(tài)勢(shì)。時(shí)至今日,數(shù)字時(shí)代、讀圖時(shí)代的到來,對(duì)攝影來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),不但給予了攝影廣闊的發(fā)展空間,而且越來越多的人們認(rèn)為攝影太簡單,無非就是使用相機(jī)拍照的過程,卻忽視了它所獨(dú)有的攝影表現(xiàn)手法。
眾所周知,一個(gè)人會(huì)寫字,但他不一定懂得書法。同樣的道理,一個(gè)人懂得按快門,但他不一定會(huì)攝影。笛卡爾曾說過:“世界上最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于策略的知識(shí)”。
傳統(tǒng)攝影經(jīng)過多年的累積形成了特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法,然而當(dāng)我們進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,數(shù)字?jǐn)z影的發(fā)展幾乎造成了攝影藝術(shù)的壟斷局面,傳統(tǒng)攝影面對(duì)較大的沖擊。
綜上所述,優(yōu)秀的傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法非常值得發(fā)揚(yáng)和傳承,所以我選擇光刻膠這種傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)作,并將其與菲林片這種數(shù)碼攝影形式、拓印這種繪畫形式進(jìn)行合作與融合,全方位多角度論述傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的創(chuàng)作與表現(xiàn)手法?! ?/p>
傳統(tǒng)攝影表現(xiàn)手法之創(chuàng)作靈感
之前一直關(guān)注古典轉(zhuǎn)印工藝,偶然一次機(jī)會(huì),對(duì)太陽版有了了解。太陽版是丹·維爾登進(jìn)行的一種創(chuàng)作,太陽版之所以非常引人注目,是因?yàn)樗跀z影工藝中是一種既安全又簡單的技術(shù)。
太陽版的基底是由鐵制成的,上面涂有感光乳劑,將正片、負(fù)片、玻璃負(fù)片、光影物體等與太陽版一起接觸曝光。在金屬版上涂抹自制光刻膠便是通過太陽版工藝來輔助理解的。
利用光刻膠涂抹工藝,制作出覆蓋有感光材料的圖版,經(jīng)過紫外光曝光和顯影之后,未曝光和未固化的光刻膠就會(huì)被清洗掉,顯影和蝕刻工藝完成后,就制成了凹凸浮雕圖案。
結(jié)合卡羅版攝影術(shù)與太陽版工藝
聯(lián)想到將指紋、羽毛、蕾絲、植物的枝葉等接觸轉(zhuǎn)印到涂有光刻膠的鋅版上。我選擇了紋路清晰的指紋、樹葉、羽毛做成了小樣,雖然技術(shù)上成功了,但是沒有達(dá)到我的預(yù)期效果,經(jīng)過反復(fù)琢磨,我明白了任何優(yōu)秀的攝影作品都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,一組攝影作品重要的不是依靠什么技術(shù)制作完成,而是你想通過攝影作品所表達(dá)的情感?! ?/p>
作品分成3個(gè)形式,即菲林片、光刻膠、拓印畫
相同的影像以3種不同的展覽形式呈現(xiàn),形成強(qiáng)大的視覺沖擊力。在機(jī)械復(fù)制時(shí)代,任何作品的呈現(xiàn)必須依靠手工制作、暗房而成;
在電子影像時(shí)代,先進(jìn)的技術(shù)和方便的數(shù)字沖印機(jī)器取代了暗房里的復(fù)雜程序,數(shù)字處理比起傳統(tǒng)暗房操作在技術(shù)上更臻于完美。為了更好地彰顯傳統(tǒng)攝影與數(shù)碼攝影雙贏的創(chuàng)作理念,我選擇菲林片與鋅板接觸放置,在紫外線燈下曬版曝光。攝影出現(xiàn)之初,曾有畫家驚呼“繪畫從此死了”,其實(shí)攝影與繪畫分屬于兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)形式,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度來面對(duì)二者之間的關(guān)系,并盡可能的學(xué)會(huì)貫通二者。
創(chuàng)作心得
在數(shù)字?jǐn)z影勃興的時(shí)代,傳統(tǒng)攝影手法帶給人們的視覺與內(nèi)心的感受一直在攝影人心中。關(guān)于古典工藝,羅蘭·巴特在其著作《明室》中提到:“有一天,那是很久以前的事了,我偶爾看到拿破侖最小的弟弟熱薩姆的一張照片(攝于1852年),我當(dāng)時(shí)十分震驚,想到:我看到了一雙曾經(jīng)看到過拿破侖皇帝的眼睛!”這應(yīng)該就是攝影古典工藝的魅力了,攝影給人一種夢(mèng)幻傳奇的感覺,即在某種作用上,它讓時(shí)間停止,也讓時(shí)間流逝,但最難能可貴的是它保存了已經(jīng)消逝的事物。
在數(shù)字時(shí)代,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),照相機(jī)及其他攝影工具自動(dòng)化、智能化的程度越來越高,幾乎每個(gè)人都能輕而易舉的拍出像模像樣的照片,但與此同時(shí)攝影的樂趣反而降低了許多。
如果我們能認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法,實(shí)踐攝影術(shù)發(fā)明以來不同時(shí)期攝影圖片的制作工藝,那么這其中的樂趣肯定要多得多。古典工藝的制作過程雖然較為復(fù)雜,但這也正是它吸引我的地方,制作過程中的不確定性和實(shí)驗(yàn)的過程都激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)攝影表現(xiàn)手法的興趣。
在當(dāng)今數(shù)字時(shí)代,我們必須更加注重對(duì)自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底蘊(yùn)的培養(yǎng),了解并掌握一定的傳統(tǒng)攝影表現(xiàn)手法,不斷的創(chuàng)新融合,創(chuàng)新思維,用更加優(yōu)異的手法去表現(xiàn)生活。
4. 藝術(shù)攝影師的創(chuàng)作思想
攝影師的最好境界是攝影藝術(shù)。
攝影畫面上有了技術(shù)的元素,是不是就很完美了?問題沒這么簡單。
技術(shù)之于攝影,只是其進(jìn)行創(chuàng)作的基本手段,用好了只能體現(xiàn)形式美。
對(duì)于創(chuàng)作優(yōu)秀的攝影作品來說,它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不足以支撐其產(chǎn)生藝術(shù)效果或思想內(nèi)涵。
攝影藝術(shù)效果的范疇很寬,它既是技術(shù)支撐的結(jié)果,也是對(duì)景物選擇的結(jié)果,既表現(xiàn)了攝影者的文化內(nèi)涵,又是攝影主體的審美能力的體現(xiàn)。
攝影者要升華到藝術(shù)的層次,除了攝影技術(shù),還必須有自己的思想。這樣,你的攝影作品才有別于其他作品。欣賞你的作品的人,才會(huì)覺得這不僅僅是視覺盛宴,還是精神上的盛宴。
5. 用攝影的方式進(jìn)行創(chuàng)作
可以進(jìn)行后期藝術(shù)加工,加工方法一般如下:一是剪裁和調(diào)節(jié)角度,使得構(gòu)圖更加清晰,主題突出。二是色彩、色溫、曝光等的調(diào)節(jié),可以烘托氣氛。三是進(jìn)行背景虛化,也是為了突出主題。
以燈光為例,介紹一下。第一幅為原圖,第二至第五均為后期處理,用的是mix軟件。其中第二幅是采用電影色106,第三至第五為魔法天空。
第六幅為原圖,第七幅進(jìn)行剪裁,突出了茶水中的倒影,也就突出了主題。
第八幅和第九幅同樣是采用了魔法天空,效果驚人!
6. 如何成為攝影藝術(shù)家
真正想把旅游攝影當(dāng)成正職工作,必須要先投資。硬件部分,除了單反相機(jī)之外,還需要電腦,可以隨時(shí)整理與傳送照片至網(wǎng)絡(luò),藉由四處旅游分享照片與文字心得,通過相關(guān)專業(yè)論壇或微博,但真正專業(yè)的旅游攝影師,所追求的不僅止于網(wǎng)絡(luò),還包括平面印刷、影片輸出、展覽分享等。
7. 攝影創(chuàng)作想法
攝影是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過程,一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會(huì)被稱為照相,也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。有人說過的一句精辟的語言:攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。
攝影是一門隨著傳統(tǒng)攝影技術(shù)的形成和發(fā)展而產(chǎn)生的攝影應(yīng)用科學(xué),它以攝影光學(xué)、攝影化學(xué)和電子技術(shù)為基礎(chǔ),在長期實(shí)踐中形成了獨(dú)特的拍攝體系。