1. 古裝攝影作品
中國(guó)的文明積累了鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)服飾風(fēng)格,如旗袍,漢服,唐裝。
旗袍
旗袍是中國(guó)女性的經(jīng)典服飾,將中國(guó)傳統(tǒng)的精致優(yōu)雅與獨(dú)特的風(fēng)格元素相結(jié)合。這款高領(lǐng)閉領(lǐng)旗袍采用寬松胸部,不對(duì)稱搭扣,合身腰身和側(cè)開(kāi)衩設(shè)計(jì)。對(duì)于粉絲來(lái)說(shuō),旗袍體現(xiàn)了女人的謙虛,柔美和美麗。旨在展示女性形態(tài)的自然柔軟,它也創(chuàng)造了長(zhǎng)而修長(zhǎng)的腿的錯(cuò)覺(jué)。這件貼身連衣裙,高領(lǐng),兩側(cè)開(kāi)衩,來(lái)自中國(guó)的滿族(滿族)。Manchus有一個(gè)關(guān)于旗袍的美麗傳說(shuō)。旗袍傳說(shuō)傳說(shuō)有一位年輕的女漁民住在鏡泊湖(鏡泊湖)。她不僅漂亮,而且聰明嫻熟。但是在釣魚(yú)時(shí),她經(jīng)常會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)而寬松的連衣裙而感到受阻。然后一個(gè)想法讓她感到震驚;為什么不為工作做一件更實(shí)用的服裝呢?她開(kāi)始縫制并制作了一件帶有開(kāi)衩的長(zhǎng)款多圈扣禮服,這使她能夠穿上她的連衣裙的前片,從而使她的工作更輕松。作為一名漁夫,她從未夢(mèng)想過(guò)會(huì)有一筆財(cái)富降臨在她身上。那個(gè)統(tǒng)治中國(guó)的年輕皇帝有一個(gè)夢(mèng)想。在夢(mèng)中,他死去的父親告訴他,一個(gè)由景波湖旗袍的可愛(ài)女漁夫?qū)⒊蔀樗呐?。從睡?mèng)中醒來(lái)后,皇帝派他的人去尋找她。果然,她就在那里!所以她成了女王,帶著她的旗袍。滿族女性也紛紛效仿,很快旗袍開(kāi)始流行起來(lái)。旗袍穿越歲月旗袍來(lái)自滿族古代女真族的滿族。17世紀(jì)初,努爾哈赤是一位偉大的政治和軍事戰(zhàn)略家,他統(tǒng)一了各個(gè)女真部落并建立了八旗制。多年來(lái),開(kāi)發(fā)了一種無(wú)領(lǐng)的管狀長(zhǎng)衫,男士和女士都穿著。那是旗袍的萌芽。這件連衣裙在中文中被稱為旗袍或翻譯為“旗袍”,因?yàn)樗鼇?lái)自生活在旗幟系統(tǒng)下的人們。旗袍在清代王室女士中流行開(kāi)來(lái)。那時(shí),旗袍松散地穿著,長(zhǎng)得太長(zhǎng),以至于它們會(huì)到達(dá)腳背。通常,它們是用絲綢制成的,整個(gè)連衣裙都是繡花的,衣領(lǐng),袖子和邊緣飾有寬大的蕾絲。在20世紀(jì)20年代,旗袍在西方風(fēng)格的影響下發(fā)生了變化。袖口變窄,通常用薄蕾絲修剪。衣服的長(zhǎng)度也縮短了。這一新的改編讓女性身體的美麗得以充分展現(xiàn)。在20世紀(jì)30年代,穿著旗袍成為整個(gè)中國(guó)女性的時(shí)尚。在此期間存在各種風(fēng)格。有些是短的,有些是長(zhǎng)的,有低,高甚至沒(méi)有項(xiàng)圈。從20世紀(jì)40年代開(kāi)始,旗袍變得更貼身,更實(shí)用。夏天,女性穿著無(wú)袖連衣裙。這一時(shí)期的旗袍很少用圖案裝飾。直到20世紀(jì)60年代,旗袍才成為標(biāo)準(zhǔn)的女裝。在西方時(shí)尚之后,裁縫將下擺抬高,甚至在膝蓋以上,使“長(zhǎng)”不再長(zhǎng)。在西方,在20世紀(jì)60年代的性革命期間,這種風(fēng)格被認(rèn)為是壓抑的,就像維多利亞時(shí)代的衣身一樣。在西方流行文化中,旗袍成為1960年電影人物Suzie Wong的代名詞和女性的性客觀化。旗袍成為主流如今,旗袍以其多樣化的風(fēng)格在許多市場(chǎng)中展現(xiàn)出其魅力。越來(lái)越多的中國(guó)女性欣賞它的美麗。例如,當(dāng)中國(guó)外交官的妻子參加重要的社交聚會(huì)時(shí),旗袍是他們?cè)诙Y服中的首選。事實(shí)上,相當(dāng)一些有影響力的人士認(rèn)為,旗袍應(yīng)該成為中國(guó)女性的民族服飾。這表明旗袍仍然是中國(guó)文化中充滿活力的一部分。如今穿著旗袍已經(jīng)變成了一種時(shí)尚,無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外。由于其優(yōu)雅和古典外觀,旗袍成為時(shí)裝設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源。CD(迪奧),Versace(Gianni Versace)和Ralph Lauren等世界知名品牌都在其設(shè)計(jì)中引用了一些旗袍元素。許多外國(guó)女性在訪問(wèn)中國(guó)時(shí)都渴望自己成為旗袍。旗袍不再是中國(guó)女性特有的服裝,而是為全世界女性增添了美麗的詞匯。
唐裝
起源于清末(1644-1911)的唐代傳統(tǒng)服裝,近年來(lái)風(fēng)靡一時(shí)。唐莊是中國(guó)傳統(tǒng)服飾的稱號(hào),理所當(dāng)然。具有諷刺意味的是,在唐朝(公元617 - 907年),潮流是胡夫(胡服,胡是西北少數(shù)民族的總稱,傅是服裝)。事實(shí)上,唐朝(公元618 - 907年)是中國(guó)歷史上一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,已經(jīng)成為中國(guó)的代名詞,指的是具有中國(guó)特色或傳統(tǒng)的東西,如“唐人街”或唐人街。旗袍和唐裝在全世界的流行媒體中被普遍認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)服飾。這是因?yàn)檫@些是由清朝統(tǒng)治中國(guó)的滿族人(孟族人)所影響和介紹的。因此,滿族人介紹了他們的文化,不可避免地強(qiáng)行建立了他們的服裝風(fēng)格,取代了前幾代的漢族本土服裝。如今,唐莊的風(fēng)格,顏色和材料種類(lèi)繁多,在中國(guó)人中越來(lái)越受歡迎。自亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(亞太經(jīng)合組織)于2001年10月在上海舉行以來(lái),穿著傳統(tǒng)服裝在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí)。在會(huì)議上,所有20名參賽領(lǐng)導(dǎo)人都穿著傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)衣,包括皇家藍(lán),猩紅色或橄欖色,繡有圓形圖案。牡丹 - 中國(guó)的國(guó)花。事實(shí)上,唐莊近年來(lái)一直在重新走向時(shí)尚,上海峰會(huì)成為提升其知名度的刺激因素。將唐莊推入中國(guó)時(shí)尚中心的其他社會(huì)因素包括中國(guó)成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)和加入世界貿(mào)易組織。此外,在國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的努力下,東方服裝也在海外流行。
漢服(漢族服飾)-十字領(lǐng)服裝
顧名思義,漢服涵蓋了漢族少數(shù)民族所穿的各類(lèi)傳統(tǒng)服飾。因此,它具有歷史,只要漢人的歷史。漢武在17世紀(jì)以武力入侵者被武力侵略,并未在中國(guó)被廣泛認(rèn)為是民族服裝,公眾意識(shí)通過(guò)定期的戲劇和電影在有限的范圍內(nèi)存活。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng),漢賦可以追溯到黃帝(黃帝),黃帝是中國(guó)古代的偉大圣人之王,傳說(shuō)在公元前27世紀(jì)統(tǒng)治。漢福本身已有3000多年的歷史。它是由夏朝(公元前21世紀(jì) - 公元前16世紀(jì))一直到明朝(1368年至1644年)的漢人所穿的。許多亞洲國(guó)家的傳統(tǒng)服飾受到漢服的影響,尤其是日本和韓國(guó)。漢族人認(rèn)為漢服是他們文化的重要組成部分。穿著合適的漢服風(fēng)格是禮貌精致行為的重要組成部分。孔子認(rèn)為漢賦是中國(guó)儀式和儀式的必要組成部分,他的許多引文都提到了漢賦。漢賦在清朝(1644-1911)消失。清朝不是由形成中國(guó)絕大多數(shù)人口的漢族人建立的,而是由滿族人,在東北地區(qū)首先崛起的捕魚(yú)和狩獵人所建立的。滿族人預(yù)見(jiàn)到他們?cè)诮y(tǒng)治漢族人方面會(huì)遇到很大困難,他們的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們,并且擁有更為成熟的文化。在收購(gòu)中國(guó)后不久,滿族開(kāi)始實(shí)行征服中國(guó)人口的政策,采取滿族文化,消除外國(guó)少數(shù)民族明顯入侵的動(dòng)亂。 執(zhí)政的滿族迫使?jié)h族人采用滿族發(fā)型(辮子)和滿族式服裝。政策的執(zhí)行是迅速,殘酷但有效的。漢服被滿族式服裝取代,很快每個(gè)中國(guó)男性都穿著豬尾。然而,明時(shí)代的服裝仍然允許女性。隨著時(shí)間的推移,細(xì)長(zhǎng)的滿洲長(zhǎng)袍和寬袖明式服裝之間的差異縮小了。這導(dǎo)致了Ao(祆)服飾的開(kāi)發(fā),這種服飾將明代風(fēng)格的服裝與明式風(fēng)格區(qū)分開(kāi)來(lái) 。
毛西裝(中山裝)
毛澤東西裝是中國(guó)西裝的中西服,稱為孫中山西裝或中山西裝,以中華民國(guó)成立后不久推出的孫中山(孫中山)命名。根據(jù)中國(guó)改變不同朝代服飾風(fēng)格的傳統(tǒng),孫中山指示為新共和國(guó)設(shè)計(jì)一種新形式的服裝。西方的名字來(lái)源于毛澤東的盛行。
中山服飾融合了德國(guó)軍裝的元素,包括翻領(lǐng)和四個(gè)對(duì)稱擺放的口袋,并以日本和東南亞當(dāng)代中國(guó)男士的服裝形式為基礎(chǔ),試圖迎合“現(xiàn)代”情感而不完全采用西方風(fēng)格。中山西裝不是西裝上的三個(gè)隱藏口袋,而是有四個(gè)外口袋,以秉承中國(guó)平衡和對(duì)稱的概念。隨著時(shí)間的推移,發(fā)展出輕微的風(fēng)格變化 該套裝最初有七個(gè)按鈕,后來(lái)減少到五個(gè)。
1927年孫中山逝世后,流行神話賦予了中山套裝革命性和愛(ài)國(guó)意義。據(jù)說(shuō)這四個(gè)口袋代表了經(jīng)典“易經(jīng)”中引用的四項(xiàng)基本原則。據(jù)說(shuō)這五個(gè)中前部按鈕代表了中華民國(guó)憲法中引用的五個(gè)Quan(政府部門(mén))和象征孫中山三民主義的三個(gè)袖口按鈕。
在20世紀(jì)20年代,中國(guó)政府的公務(wù)員被要求穿中山服。中華人民共和國(guó)成立后,這套訴訟成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的象征,經(jīng)常被共產(chǎn)黨干部穿著,直到20世紀(jì)90年代西方商務(wù)大都會(huì)取而代之。中山或毛澤東的服裝仍然是鄧小平等中國(guó)第一代和第二代領(lǐng)導(dǎo)人的標(biāo)準(zhǔn)禮服。
公元前221年至今的中國(guó)傳統(tǒng)服飾史
2. 古裝攝影作品名字
沈陽(yáng)璀璨檸檬樹(shù)古裝攝影是中國(guó)風(fēng)原創(chuàng)攝影第一品牌。
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3. 古裝攝影作品怎么加素材
可以把照片背景改成古代把衣物也改成古代的app有魔圖、天天P圖等等,以魔圖為例,主義功能有:
1、特效相機(jī):實(shí)時(shí)特效相機(jī),隨時(shí)拍出藝術(shù)范兒重磅打造特效相機(jī),經(jīng)典特效實(shí)時(shí)使用,拍出美照更容易。
2、實(shí)時(shí)濾鏡:只要實(shí)時(shí)取景疊加濾鏡效果,所拍即所得,實(shí)時(shí)濾鏡讓你體驗(yàn)實(shí)時(shí)特效相機(jī),拍攝到超出專業(yè)單反的效果。拍照后直接保存,可以編輯美化后保存,拍照美化更方便;還可以直接分享。
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4、編輯:旋轉(zhuǎn)裁剪加調(diào)色,操作簡(jiǎn)單易上手可任意裁剪、旋轉(zhuǎn)圖片,更可隨意調(diào)整圖片亮度、對(duì)比度、飽和度。
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6、裝飾:海量裝飾,秀出個(gè)性照片集成了各種漂亮飾品、有趣印章和時(shí)尚文字素材,可用它創(chuàng)造富有個(gè)性的照片。
7、拼圖:隨意拼圖,打造自己的照片墻模版拼圖、自由拼圖和圖片拼接3種拼圖模式,豐富的模版,清新的背景。
8、相框:多樣相框,讓照片更精彩超多簡(jiǎn)潔相框、花邊相框等您來(lái)挑選,喜歡哪個(gè)用哪個(gè)。
4. 古攝影古裝
1、不同品牌的攝影機(jī)構(gòu)拍攝古裝藝術(shù)照的價(jià)格也有所不同,一般小品牌攝影機(jī)構(gòu)比大品牌攝影的拍攝價(jià)格便宜,而且大品牌的婚紗攝影機(jī)構(gòu)都有自己擅長(zhǎng)的拍攝風(fēng)格,大家可以選擇擅長(zhǎng)拍攝古裝風(fēng)格的攝影機(jī)構(gòu),雖然價(jià)格比較高,但照片的拍攝效果很好。
2、從區(qū)域看,大中型城市古裝藝術(shù)照的拍攝價(jià)格一般在4000-8000元之間,這也是大多數(shù)消費(fèi)者選擇的價(jià)格區(qū)間,小型城市古裝藝術(shù)照的拍攝價(jià)格一般在2000-5000元之間,大多數(shù)消費(fèi)者選擇的價(jià)格也在2000-5000元之間,當(dāng)然以上價(jià)格僅供參考,具體價(jià)格以實(shí)體店為準(zhǔn)。
5. 古裝攝影作品分享百家號(hào)
最近很火的兩大電視劇巨頭之一《陳情令》想必大家都不陌生吧,有多少小伙伴每天搬好小板凳準(zhǔn)時(shí)收看?不得不說(shuō),這部劇從選角到取景都十分還原原著,滿足了不少原著粉的心。王一博和肖戰(zhàn)的演技雖然稍顯青澀,但是在很大程度上這些年輕的青年演員已經(jīng)做得相當(dāng)不錯(cuò)了。
肖戰(zhàn)和王一博兩位的顏不用多說(shuō),在娛樂(lè)圈也是數(shù)一數(shù)二的,兩位不僅現(xiàn)代裝十分亮眼帥氣,古裝造型也是驚艷全場(chǎng)。他們的臉都屬于棱角分明的類(lèi)型,五官十分立體,非常適合古裝中英氣的男角色,給人一種眉宇之間的冷冽感,所以其實(shí)魏無(wú)羨和藍(lán)忘機(jī)這兩個(gè)角色都蠻適合他們。
隨著《陳情令》的熱播,兩位年輕演員也越來(lái)越火,各種時(shí)尚邀約不斷。喏,這不,最近肖戰(zhàn)和王一博與時(shí)尚芭莎合作拍攝了一組以陳情令為主題的時(shí)尚大片。照片中的王一博和肖戰(zhàn)都束起了長(zhǎng)發(fā),穿上古風(fēng)味的服飾,在唯美的古風(fēng)布景中,一黑一白詮釋除了不一樣的復(fù)古冷冽,就像是兩位翩翩公子佇立在畫(huà)中一般。
路醬尤為喜歡這兩張兩人分別在同一個(gè)布景下拍攝的兩組截然不同的照片。先來(lái)品品王一博這張,高領(lǐng)長(zhǎng)袖搭配百褶長(zhǎng)裙,現(xiàn)代和古風(fēng)元素完美地結(jié)合為一體,碰撞出了別樣的時(shí)尚火花,佇立在仙氣繚繞的竹石布景中,仿佛藍(lán)忘機(jī)從書(shū)中走出來(lái)了一般,撲面而來(lái)的高雅冷冽氣息。肖戰(zhàn)的這張就是另一種畫(huà)風(fēng)了,毛領(lǐng)黑外套配上黑色闊腿褲,不羈地坐在石頭上,口中叼著一片竹葉,就像書(shū)中的那個(gè)玩世不恭但又善良可愛(ài)的魏無(wú)羨,渾身散發(fā)著放浪不羈的自由感。
這次造型選擇的服飾都是古風(fēng)和時(shí)尚的結(jié)合體,每件衣服不僅十分時(shí)尚,而且都添加了很多古風(fēng)的元素。比如,這張王一博在雪中為肖戰(zhàn)撐傘的這張照片,肖戰(zhàn)的服飾是一件黑白配色和風(fēng)外套,和這白皚皚的竹林形成鮮明的對(duì)比,襯得他更加瀟灑帥氣。
王一博的服飾則是一件長(zhǎng)款的卡其色風(fēng)衣配上一條白色褶皺裙,渾身自帶仙氣一般,給人一種與世隔絕的出塵感。兩人在那雪中竹林的場(chǎng)景,長(zhǎng)發(fā)飄飄,英姿颯爽,宛若兩位畫(huà)中少年郎。就像是時(shí)尚芭莎對(duì)這組照片的描述一般:曲盡陳情,相望不忘,不問(wèn)來(lái)路,只問(wèn)歸處!兩位把魏無(wú)羨和藍(lán)忘機(jī)兩個(gè)角色演的活靈活現(xiàn),演出了自己的味道。觀點(diǎn)粗糙,歡迎評(píng)論、互動(dòng)。
6. 古裝攝影作品欣賞
1.古風(fēng)場(chǎng)景:
從古裝、古建筑、古典美女三個(gè)方面進(jìn)行把握,在場(chǎng)景的選擇上,可以選擇園林、庭院、古道城墻甚至是小茅屋,這些場(chǎng)景包括了很多中國(guó)風(fēng)的元素,營(yíng)造出的意境也更佳。
2.簡(jiǎn)潔構(gòu)圖
拍攝古風(fēng)人像,保證畫(huà)面的清新、干凈整潔很重要,所以不止背景的選擇有講究,構(gòu)圖也同樣也要留意,
推薦大家多嘗試中心、三分法、框架或者大場(chǎng)景的構(gòu)圖方式。突出人物主體的同時(shí)也能為畫(huà)面增添唯美、朦朧的感覺(jué)。
大場(chǎng)景的拍攝既能營(yíng)造仙氣,又能很好地規(guī)避模特身材、顏值、表現(xiàn)力等問(wèn)題,尤為適合有鏡頭尷尬癥的女生。
3.如果覺(jué)得古風(fēng)的底蘊(yùn)還不夠濃烈,便能借助剪紙、畫(huà)卷、油燈、油紙傘、紙扇、玉佩、刺繡等
獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)特色的道具輔助拍攝,結(jié)合這些道具加以運(yùn)用,便能升華畫(huà)面
以油紙傘為道具時(shí),可以像下面的女生一般,半身取景,身體和傘都傾向一側(cè),再指導(dǎo)模特抬起雙眼看向鏡頭,制造出一種不經(jīng)意的美。
4.光影多加運(yùn)用
光影的運(yùn)用,一方面能提升畫(huà)面的質(zhì)感,另一方面又能彌補(bǔ)模特表現(xiàn)力不足的,
但進(jìn)行拍攝時(shí),不要生硬地運(yùn)用光影,不妨學(xué)下面的模特一般,利用紙扇遮擋光線,
此時(shí)光線透過(guò)紙扇的光斑照射在模特的臉上,為畫(huà)面創(chuàng)造良好的氛圍和意境。
5.局部的特寫(xiě)
在景別的選擇方面,除了遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、將拍攝重點(diǎn)凝聚在手上的動(dòng)作上,拍照很有意境,
而且,也能借助局部的特寫(xiě)作為整組照片的故事補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)拍攝主題。
7. 攝影 古裝
服裝的設(shè)計(jì)和選擇要適合場(chǎng)景需求,根據(jù)服裝來(lái)搭配發(fā)飾,發(fā)型,妝面。
人物動(dòng)作表情自然微笑,要有古代女子的大家閨秀風(fēng)范,動(dòng)作不宜過(guò)大,也不宜過(guò)于暴露,動(dòng)作柔美,或英姿颯爽。不要學(xué)某影樓古裝寫(xiě)真,拍的都沒(méi)有服裝了就一塊紗布遮擋,那不是古裝。
道具要合理,不要把本該英姿颯爽的俠女,搭配著女紅給她,應(yīng)該給她更武俠一些。
看看下面這組作品,定位的是小仙女,所以我選擇的道具還有動(dòng)作都比較纖柔一些的