引言

　　攝影藝術(shù)的延伸、發(fā)展始終離不開美學(xué)的蘊含，美學(xué)的各種元素不但蘊含在攝影藝術(shù)中，而且在我們現(xiàn)實的生活中也是無處不在。攝影之所以能發(fā)展成藝術(shù)，是因為攝影家在拍攝作品時，將自己對生活和世界的思想體驗體現(xiàn)在了攝影作品中，并且，攝影作品從攝影家構(gòu)思、拍攝直至作品誕生、展示等環(huán)節(jié)相連的創(chuàng)作過程中，攝影家在其中的每一個環(huán)節(jié)都注入了自己獨特的藝術(shù)思想、藝術(shù)品位、審美意識和藝術(shù)思考，只有這樣才能創(chuàng)作出符合藝術(shù)家獨特表達(dá)的藝術(shù)作品。

　　一、直覺對攝影藝術(shù)的作用

　　所謂直覺是人們在面對各種事物時，大腦皮層所產(chǎn)生的第一思維感覺。而攝影藝術(shù)所蘊含的審美意識、色彩元素、情感元素以及瞬間性和紀(jì)實性，是攝影家在創(chuàng)作藝術(shù)作品、面對具體事物時的第一反應(yīng)。因此，攝影藝術(shù)作品既是攝影家對社會、自然、人文等方面審美意識、情感和紀(jì)實等方面思想的沉淀后的厚積薄發(fā)，同時也是攝影家面對各種事物時的靈感乍現(xiàn)的瞬間直覺意識反射，這個反射是通過雙眼映射到創(chuàng)作者的大腦皮層里，引起大腦皮層細(xì)胞的興奮，興奮的細(xì)胞活躍度就是創(chuàng)作者對事物直覺意識的反應(yīng)度。當(dāng)然，這個反應(yīng)度是創(chuàng)作者自身的文化修養(yǎng)、審美意識以及對自然、社會等方面的喜惡度有關(guān)的。

　　當(dāng)這個直覺反應(yīng)通過大腦傳達(dá)到身體各個部位時，經(jīng)過身體各個部位的分工、協(xié)調(diào)，于是一幅、兩幅或者多幅照片就產(chǎn)生了。由此看來，攝影藝術(shù)的產(chǎn)生固然和攝影家在創(chuàng)作作品前需要組織材料、尋找素材、思維構(gòu)化，但從攝影藝術(shù)發(fā)展史來看，很多攝影藝術(shù)創(chuàng)作都是攝影者在面對自然事物時，就會情不自禁的拿起手中相機(jī)去拍攝，完全沒有思考的余地。這時的攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作就是受直覺支配的攝影藝術(shù)創(chuàng)作。世界著名的人文攝影家布列松的決定瞬間性理論就很好的詮釋了攝影藝術(shù)和直覺的關(guān)系。

　　在布列松的觀念里，在攝影藝術(shù)創(chuàng)作時，瞬間的抓拍就是攝影師的直覺對攝影藝術(shù)的直接展現(xiàn)，這個展現(xiàn)即蘊含著攝影師的審美意識，又顯示著攝影師文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的內(nèi)涵。所以，瞬間抓拍在詮釋著布列松的決定瞬間性理論的同時，也很好的闡述了攝影藝術(shù)與直覺之間相輔相成的關(guān)系。