一、玫瑰之愛婚紗禮服館用的什么婚紗
以下幾種：
1、國際知名品牌：如VERAWANG、Pronovias、OscardelaRenta等。這些品牌的婚紗設(shè)計精美，品質(zhì)優(yōu)良，是眾多新娘的首扮賀選。
2、國內(nèi)知名品牌：如桂由美、蔡美襪缺廳月、郭培等。這些品牌的婚紗在國內(nèi)享有較高的知名度，其設(shè)計風(fēng)格各異，能夠滿足不同新娘的需求。
3、定制婚紗：玫瑰之愛婚紗禮服館還提供定制服務(wù)，根據(jù)新娘的身材、喜好和要求，量告隱身定制專屬的婚紗。這種定制婚紗能夠更好地展現(xiàn)新娘的個性和魅力。
二、郭培的個人簡介
郭培
玫瑰坊服裝公司董事長兼首席設(shè)計師中國十佳設(shè)計師
中國服裝設(shè)計師協(xié)會－理事
中國服裝設(shè)計師協(xié)會藝術(shù)家委員會－委員
中國第一代服裝設(shè)計師，也是中國最早的高級定制服裝設(shè)計師。她曾為很多出席重要的場合的人士制作禮服，春節(jié)晚會90%以上的服裝來自她的工作坊。連續(xù)三屆榮獲“國際服裝服飾博覽會”服裝金獎，1995年榮獲首屆“中國十佳設(shè)計師”提名，并被日本《朝日新聞》評為“中國五佳設(shè)計師”之一。郭培的作品在澳大利亞博物館展出并被收藏。1998年4月與百福來時裝公司合作坦模參加國際服裝服飾博覽會，獲最佳設(shè)計、最佳工藝等五項金獎一項銀獎。其作品被收入《中國21世紀(jì)著名設(shè)計師》一書，成為當(dāng)今中國服裝界的代表人物。此外，她歷經(jīng)十年創(chuàng)辦的玫瑰坊服裝公司也開創(chuàng)了中國高級定制時裝的先河。郭培是中國第一批科班出身的服裝設(shè)計師之一。四年的專業(yè)學(xué)習(xí)之后，她選擇了天馬服裝服飾有限公司，成為旗下首席設(shè)計師。其公司產(chǎn)品的90%以上均由郭培設(shè)計，市場銷售總額上槐吵億元，天馬品牌因此成為中國十大品牌之一。這期間，郭培所設(shè)計的時裝連續(xù)三屆榮獲國際服裝服飾博覽會服裝金獎；九五年榮獲首屆中國十佳設(shè)計師提名；并被日本《朝日新聞》評為中國五佳設(shè)計師之一。
九六年，同樣作為首席設(shè)計師，郭培加入了米蘭諾時裝有限公司。僅一年時間，就為米蘭諾時裝公司創(chuàng)下了3900多萬元銷售額的記錄，“米蘭諾”品牌也被市場普遍認(rèn)可。多年的市場經(jīng)驗加上不斷地刻苦努力，知識積累，九六年郭培首次成功舉辦了個人時裝發(fā)布會走進一九九七，廣泛獲得好評。同年被上海時裝節(jié)邀請參加“國際學(xué)術(shù)研討會”，發(fā)表論文，并在上海紡織大學(xué)舉辦了個人發(fā)布會。
之讓明緩后，澳大利亞著名記錄片女導(dǎo)演薩麗·英格頓籌拍一部中國時裝業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展的記錄片，名為“毛氏中山裝”，選擇郭培作為中國年輕設(shè)計師的代表，以其工作生活為主要內(nèi)容進行拍攝。拍竣后，此片在澳大利亞、法國、英國、美國、日本、比利時、瑞士等諸多國家放映，獲得巨大成功。海外許多媒體刊載此項新聞，可以說這次拍攝為國外時裝界了解中國架起了橋梁。同年，郭培的作品在澳大利亞博物館展出并被收藏。
九六年十月英國《ELLE》雜志介紹了郭培的作品。此后郭培即榮登中國十佳設(shè)計師之榜。同年郭培開始創(chuàng)建自己的公司-北京玫瑰坊時裝有限公司。身為總經(jīng)理兼總設(shè)計師的郭培于公司創(chuàng)建之初應(yīng)邀參加了97上海國際服裝文化“經(jīng)典聯(lián)想”著名時裝設(shè)計師匯展，97寧波“名師、名品、名模”時裝節(jié)。均獲得好評，98年4月與百福來時裝公司合作參加國際服裝服飾博覽會，獲最佳設(shè)計、最佳工藝等五項金獎一項銀獎。
法國《ELLE》、美國《MarieClaire》、《世界時裝之苑》、《風(fēng)采》、《瑞麗》、《中國服裝》等著名時尚刊物均刊登過郭培女士的專訪及作品集萃，國內(nèi)外多家電視臺、電臺、報刊等新聞媒體如“香港鳳凰衛(wèi)視中文臺”、“亞洲電視”、“中央電視臺”、“北京電視臺”、“北京有線電視臺”、“廣東衛(wèi)視”、“中國國際廣播電臺”、《人民日報》、《北京青年報》、《中國服裝報》、《服裝時報》等也多次對其進行宣傳報道。澳大利亞著名導(dǎo)演以郭培為中國年輕設(shè)計師的代表，拍攝了一部長達40分鐘的記錄片《毛式中山裝》，此片在澳、美、英、日、比、瑞等諸多國家放映，獲得巨大成功。郭培的作品被澳大利亞動力博物館展出并收藏，成為現(xiàn)今中國時裝文化的代表。
2006年中國國際時裝周期間，郭培女士舉辦了玫瑰坊·郭蓓2007高級時裝發(fā)布。2007年，郭培在07－08中國國際時裝周再度上演“童夢奇緣”高級時裝發(fā)布會。
三、為何年輕人不想辦婚禮了？
前不久，微博熱議榜出現(xiàn)了一個討論度達數(shù)千萬的話題：為什么年輕人不想辦婚禮了？
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一石激起千層浪，話題一出許多網(wǎng)友紛紛留言吐槽：不是不想辦婚禮，是沒條件辦能讓自己滿意的婚禮；婚禮流程繁瑣，費用承擔(dān)不起；辦簡單點覺得沒面子，辦好點又太貴。
結(jié)婚一直是被咱們中國人看著是“終身大事”，那婚禮自然也是重中之重的必要環(huán)節(jié)了。在中國的傳統(tǒng)文化里，婚禮又被寫作為“昏禮”，因為在古人看來，女子屬陰，而黃昏正好是一天之中“陽往而陰來”的時刻，在這個時候舉行婚禮，表達了“迎陰氣入家”的含義。
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根據(jù)《禮記·昏義》的記載，中國傳統(tǒng)婚禮講究“三書六禮”。三書就是“聘書、禮書、迎書”，六禮就是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
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小伙子如果看上了誰家的姑娘，先找好媒人上門提親，得到女方的應(yīng)允之后，媒人再帶男方父母長輩前往女方家中詳談。談的差不多雙方都挺滿意了，男方就會詢問女方的名字和生辰八字。如果生辰八字也合適，男方就給女方家下“聘書”，表示男女雙方正式訂婚了。
訂婚之后，男方向女方提交禮書，禮書內(nèi)會詳細(xì)列明禮物種類和數(shù)量，也就是咱們現(xiàn)在說的下聘禮，如果女方接受了聘禮，那么就相當(dāng)于雙方都正式同意了這門親事，不能反悔了。之后，再由“大師”或者家中長輩選出一個良辰吉日，作為兩人正式成婚的日子。
以上準(zhǔn)備環(huán)節(jié)結(jié)束之后，就是婚禮的核心環(huán)節(jié)——親迎了。
新郎官身穿紅色的狀元服，胸前戴一朵大紅花，騎著高頭大馬，花轎和迎親的隊伍跟在新郎后孫螞面，一路上吹吹打打。到了女方家后，拜過岳父岳母，能去領(lǐng)新娘了。
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將新娘接到婆家之中，新人要先跨馬鞍，寓意平平安安，然后跨火盆，寓意日子紅紅火火。然后就是“良辰吉時已到”，“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房”的電視劇名場面了。
吃飽喝足客人都走了以后，新郎回到洞房，用秤桿或者如意挑開新娘的紅蓋頭，寓意稱心如意。再之后，就是春宵一刻值千金了，場面各位自行腦補。
成婚之后，新娘還要回娘家看一看，稱為“回門”，這也是中國孝道的一種體現(xiàn)，這些環(huán)節(jié)在基本保留到了今天。
有的朋友看到這里會松一口氣“好家伙，可算完事了，古代想娶個媳婦怎么就這么麻煩??？”
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因為在古人的觀念里，婚禮作為中國古代五禮之一，與出生、成人、死亡一樣，都是每個人人生只有一次的重要時刻，復(fù)雜的儀式除了表示對婚禮本身的重視之外，也表達了中國古代傳統(tǒng)的婚姻觀，就是婚姻既代表了兩個人的結(jié)合，也代表了兩個家庭的結(jié)合，再說大點可能是兩個家族、兩個國家之間的結(jié)合。
正因如此，婚禮的每一個環(huán)節(jié)每一個步驟都有特定的說法和講究，體現(xiàn)了人們對于婚姻的重視。
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但是，今天的人們卻不太喜歡舉辦傳統(tǒng)中式婚禮了，現(xiàn)在比較流行的是一種中西結(jié)合的婚禮形式，這種儀式是在90年代由臺灣的婚慶公司引進的，雖然保留了傳統(tǒng)婚禮中的一些環(huán)節(jié)，但是基本上還是以西式為主。
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那么，為什么現(xiàn)在的年輕人不愿意選擇傳統(tǒng)的中國式婚禮呢？
首先，現(xiàn)代社會里，很多新人都是通過自由戀愛相識的，既然是自由選擇，那負(fù)責(zé)在男女雙方之間牽線搭橋的媒人自然就可以哪涼快哪待著去了。至于詢問生辰八字就更多此一舉，忘了女朋友的生日，怕不是想做回單身狗吧。
而且，就算真想按照傳統(tǒng)婚禮辦，時間上也不太富裕。舉個例子來說，一般的婚假是10天，如果完全按照傳統(tǒng)中式婚禮三書六禮的那一套流程，10天怕是一半都完不成，連度蜜月的時間都算上也不一定夠用，除非一對新人都不用上班。
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但是，不上班的話談羨，哪來錢辦婚禮??？傳統(tǒng)中式婚禮這些復(fù)雜的流程也大大提高了結(jié)婚的成本，新郎新娘的禮服稍微貴一點就要五位數(shù)，如果要私人訂制的話還得加錢。
2018年唐嫣和羅晉結(jié)婚穿的那套中式禮服就是由知名設(shè)計師郭培設(shè)計，則侍埋純手工制作，新娘的紅色嫁衣耗時4506個工時才得以完成，新郎禮服花費862個工時。
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2019年，韓庚和盧靖姍在新西蘭舉行婚禮，倆人身上看似非常普通的中式禮服，其中每一個圖案也都是一針一線由純手工繡制出來的，整整要耗時8300個工時，也就是說要一個人不吃不喝的繡上一整年。
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除了禮服，主持人，現(xiàn)場的燈光道具，吹拉彈唱的樂隊，如果想更全一點的話，還有抬轎子，騎大馬，舞獅子等等環(huán)節(jié)，都加在一起，婚禮的費用自然水漲船高。
前不久，有個記者采訪一位在南京市舉辦了婚禮的女士，這位女士告訴記者，一場婚禮的各種費用算下來，大概需要18萬元到20萬左右。對于很多普通工薪階層的人來講一年的純收入大概也就幾萬塊錢而已，花十幾萬辦一場婚禮是絕對不可能的事情。
好，就算你家里有礦不差錢，那到場各位來賓也會讓你頭疼。現(xiàn)在的年輕人不像父母那一代喜歡人多熱鬧，結(jié)婚只打算叫自己最近的親人和最好的朋友，對于那些關(guān)系一般的，甚至都不會通知。
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但是在父母看來，結(jié)婚就請這么幾個人怎么行？這樣還怎么把當(dāng)年我們付出去的份子錢收回來？于是，在父母的張羅下，不管是認(rèn)識的還是不認(rèn)識的，什么八竿子打不到的親戚、父母單位的老領(lǐng)導(dǎo)都如約的出現(xiàn)在了你的婚禮的現(xiàn)場。
想象一下，一對新人要當(dāng)著這么一群陌生叔叔阿姨的面，對彼此許下一生的承諾，還要面帶微笑一桌一桌的給他們敬酒寒暄，說不準(zhǔn)某個喝多了的大爺還會拉著你的手給你上一課，那場面簡直是大型社死現(xiàn)場，根本就毫無儀式感可言。
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最后，也是最讓大家反感的，就是那些隔著屏幕都會讓人感到不適的鬧洞房的行為?？傆心敲匆蝗喝耍瑧阎麄兡穷w看熱鬧不嫌事大的心，鬧完新郎鬧新娘，鬧完新娘又要鬧伴娘，非要鬧個昏天黑地才肯罷休。
有一次，浙江溫嶺的一場婚禮上，一個男子穿了一套日軍的行頭調(diào)戲新娘。這位“太君”滿口的八格牙路，周圍看熱鬧的親朋好友哄堂大笑。
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福建泉州市，一群人帶著外穿女性胸罩和女式內(nèi)褲的新郎官，和新娘一起敲打臉盆游街，引來不少的路人圍觀。
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山東的一場婚禮，差點變成昏禮。一位新娘子剛下婚車，就被迎親的幾個伴郎搶下車，隨即扔到了半空中，但他們在扔的過程中，不知道是哪位手滑沒接住，新娘當(dāng)場后腦勺著地，昏迷不醒。情急之下，在場的人第一時間撥打了110，在民警和交警的護送下，新娘也被及時送進了醫(yī)院。被診斷為輕微腦震蕩，在醫(yī)院住了兩天才回家。
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其實，中國傳統(tǒng)婚禮并不像大家想象的那么差勁，雖然流程復(fù)雜，但還是滿足了許多人對于婚姻的美好向往的。
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想象一下，在新婚之夜，緩緩掀開戀人的紅蓋頭，跟摯愛的另一半喝上一杯交杯酒，向?qū)Ψ皆S下白頭偕老的誓言，既表達了中國式的浪漫，也體現(xiàn)了咱們國家特有的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，也有不少婚慶公司專門推出了許多新式的中式婚禮，讓新人們既不用那么麻煩，又可以享受中式婚禮的獨特魅力。大家不妨嘗試一下中式婚禮，或許也能留下一份不一樣的美好回憶。
年輕人不愿意辦婚禮的原因可能有以下幾點：
1. 高昂成本：婚禮通常需要投入大量的時間、精力和金錢。籌辦婚禮的過程中，需要承擔(dān)各種費用，如場地租賃、婚紗攝影、宴會餐飲等。這對許多年輕人來說是一筆沉重的負(fù)擔(dān)。
2. 傳統(tǒng)觀念的淡化：隨著時代的發(fā)展，年輕人的觀念逐漸發(fā)生變化渣蔽，他們不再像過去那樣強調(diào)傳統(tǒng)的家庭觀念。對于許多年輕人來說，婚禮不再是人生必經(jīng)的階段。
3. 個性化追求：年輕人更注重個人價值的實現(xiàn)和個性的展示。在婚禮方面，他們可能更傾向于選擇一些個性化的方式，如旅行結(jié)婚、小型聚會等，而不是傳統(tǒng)的盛大婚禮。
4. 負(fù)擔(dān)壓力：許多年輕人在事業(yè)和生活方面面臨著很大的壓力。他們可能會覺得婚禮對他們來說是一種負(fù)擔(dān)，因此選擇不辦婚禮，以節(jié)省精力投入到其他更重要的事務(wù)上。
5. 環(huán)保意識：年輕人可能更關(guān)注環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。他們可能認(rèn)為大型婚禮會造成資源浪費和環(huán)境污染，因此選擇不辦婚禮，以減少對環(huán)境的影響。
6. 社交媒體影響：社交媒體的普及使得人們可以更容易地分享自己的生活經(jīng)歷。許多年輕人可能會選擇在社交媒體上肆梁哪分享他們的愛情故事，而不是舉辦一場正式的婚禮。
7. 多元化選擇：現(xiàn)在有很多替代婚禮的選擇，如訂婚派對、小型儀式等。這些選擇讓年輕人有了更多的選擇空間，他們可能會根據(jù)自己的喜好和實際情況選擇最適合自己的方式。
總之裂碼，年輕人不愿意辦婚禮的原因可能是多方面的。隨著時代的發(fā)展和觀念的變遷，婚禮的形式和觀念也在不斷演變。年輕人在面對婚禮時，可能會更加注重自己的實際需求和喜好，選擇更加個性化、環(huán)保和輕松的方式來慶祝他們的愛情。
