一、走進(jìn)西雙版納（一）

七月二十四日十二點(diǎn)多，我們?cè)谙愀窭锢w機(jī)，飛有五十分鐘，來(lái)到西雙版納傣族自治州。這是我第二次到西雙版納。

在小學(xué)課本上有一篇文章，就是“美麗的西雙版納”，我小時(shí)候背的滾爪亂熟，描寫(xiě)的太美了物虛。

我第一次來(lái)西雙版納的時(shí)候，大約是2012年，來(lái)到這里很失望。好多樹(shù)植物都被砍掉，蓋了樓房，根本沒(méi)有小時(shí)候課文描寫(xiě)的那么美。

事隔多年，我又一次來(lái)到西雙版納，面對(duì)著柏油馬路兩邊的巴蕉寬葉和各種叫不出名的植物，斑瀾多彩，目不暇給，又一次刷新了我的認(rèn)知，美麗的西雙版納又變美了。

一位短發(fā)、身著藍(lán)色傣族連衣裙，腳穿拖鞋的漂亮女導(dǎo)游把我們迎接上車(chē)后，自我介紹后，就開(kāi)始給我們介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和傳奇歷史故事。

我一邊欣賞窗外的異域風(fēng)景，一邊耳朵豎起聽(tīng)著導(dǎo)游充滿激情的介紹和今天的行程安排。

傣族還是母系社會(huì)，這里是女娶男嫁，重女輕男。因?yàn)檫@里是女娶男，如果生了男孩子，這個(gè)男孩就被視為賠錢(qián)貨。他們結(jié)婚不登記，不領(lǐng)結(jié)婚證，有孩子該上學(xué)了才去領(lǐng)結(jié)婚證。

傣族是全民信佛教的民族，小乘佛教是佛教的一個(gè)支派，即“南傳上座部佛教”，經(jīng)由緬甸、泰國(guó)傳入我國(guó)傣族地區(qū)，至今已有1千多年歷史。

當(dāng)天晚上，我們就去觀看傣秀節(jié)目，其實(shí)是雜技表演，加上舞臺(tái)實(shí)景、舞臺(tái)的燈光、瀑布的飛流、演員的實(shí)力綜合因素，讓我們飽嘗了一場(chǎng)視覺(jué)宴會(huì)。

演員們淌著河水，辛苦的表演著，男孩子高空花樣跳水、女孩子高空體操花樣表演、退去蝸牛外殼的男演員柔弱無(wú)骨，身體逆向扭轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)，都驚呆了眾多觀眾?；氐劫e館，我還在驚呆、震撼、擔(dān)心的情緒中。

另外，我又想起在路上，導(dǎo)游對(duì)我們介紹傣族的婚姻情況，讓我的三觀也震掉一觀。

導(dǎo)游說(shuō)：“你們漢族男人是快樂(lè)一天，辛苦終身，而我們傣族是男人辛苦三年，幸福終身。”

“你們漢族男人是結(jié)婚那天快樂(lè)一天，以后都是很辛苦的?！?/p>

“而我們傣族男人結(jié)婚前要給女方家做三年工，比如去、去采茶、干重活等，他們被女方娶回家，也要有賠嫁的財(cái)禮。”

“男人做三年苦工期間，要討好女方家全家人，幫女方所有親戚干活。親戚中有一個(gè)說(shuō)他不好，那么全家人都說(shuō)他不好，女方就粗螞謹(jǐn)不要他，不會(huì)娶他?！?/p>

“經(jīng)過(guò)三年，結(jié)婚以后日子就好過(guò)了，從此就在家里做飯帶孩、在寨子里斗雞玩樂(lè)，其他都不干，就靠妻子出外掙錢(qián)養(yǎng)家糊口?！?/p>

“我們傣族女人比較強(qiáng)勢(shì)，在家說(shuō)了算，我在我們家就是說(shuō)了算的?！?/p>

導(dǎo)游一路上不停，給我一直說(shuō)著，我們聽(tīng)的很入迷。外面淅淅瀝瀝下起雨，我有些擔(dān)心會(huì)下暴雨，導(dǎo)游安慰我們說(shuō)：“我們這兒經(jīng)常下雨，下下停停，五分鐘、十分鐘，最長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)。太陽(yáng)一出來(lái)，就不下了?！?/p>

昨天晚上，我看到周?chē)h(huán)境都是高大的樹(shù)木，成片地遮天避地，走在石板地上也格外新鮮。我對(duì)老伴說(shuō)：“明天晨練走路叫我啊，我也去晨練?！?/p>

今天早上起來(lái)，外面仍在下雨，雨點(diǎn)聲拍打著房前屋后的參天大樹(shù)和一簇簇的灌木。老伴叫我起床去吃早飯，八點(diǎn)半要去野象谷景區(qū)，他催我趕緊梳洗。

我睡眼惺忪地不想起來(lái)，迷迷糊糊的問(wèn)：“你晨練回來(lái)了？”

“沒(méi)有，我也沒(méi)起來(lái)，外面還下著雨，快起來(lái)吃飯去。”

我立馬骨碌爬起來(lái)，走到衛(wèi)生間洗漱，一邊說(shuō)：“我怎么這么瞌睡？都不想起來(lái)?！?/p>

“我也一樣，不想起?！?/p>

原來(lái)，這里負(fù)氧離子高，我們剛從海撥3500多米高度的香格里拉過(guò)來(lái)，都有些缺氧。這里氧氣充足，我們正好需要補(bǔ)充氧氣，這就是導(dǎo)致我們一直瞌睡的原因。

雨仍在下，而且越來(lái)越大，我們有些猶豫，這么大的雨，野象谷還能去嗎？經(jīng)過(guò)大家商量，巖基還是決定去，來(lái)到西雙版納，不去野象谷，那是很遺憾的。

吃罷早飯，我們朝野象谷景區(qū)出發(fā)。（未完待續(xù)）

二、云南旅游排婚紗照貴嗎 旅拍婚紗照的攻略

云南旅游排婚紗照貴嗎

1.婚紗照的價(jià)格，是根據(jù)新人所選擇拍攝的風(fēng)格以及拍攝薯檔地點(diǎn)的不同，而產(chǎn)生不同的費(fèi)用的，以平均消費(fèi)水平的均價(jià)而言，大概集中在5000-12000元左右。云南麗江旅拍婚紗照有多種價(jià)格套餐，5999、7999、12999這幾種價(jià)格，你可以自己選擇。

旅拍婚紗照的攻略

1.預(yù)算問(wèn)題，旅拍是現(xiàn)在一種非常流行的婚紗照拍攝方式，它與傳統(tǒng)的婚紗照拍攝不同，旅拍婚紗照比普通拍婚紗照需要更多的資金，所以在做預(yù)算的時(shí)候，需要考慮更多的內(nèi)容。

2.時(shí)間問(wèn)題，拍照的地方也比較遠(yuǎn)，花費(fèi)的時(shí)間也更久。所以，新人們要預(yù)留足夠的時(shí)間，至少在一周左右，這樣也不至于整個(gè)行程太趕，拍出來(lái)的婚紗照也會(huì)更有效果。

3.季節(jié)問(wèn)題，考慮到當(dāng)?shù)氐募竟?jié)氣候情況，每個(gè)季節(jié)去的景點(diǎn)要提前了解好。比如去西雙版納最好選每年的10月到次年的6月，而去大理可以選擇春季。

4.景點(diǎn)選擇，每一座城市都有它標(biāo)志性的景點(diǎn)，才會(huì)吸引人們?nèi)ツ锹糜?，云?shù)察亂南也是如此，云南有玉龍雪山、大理、西雙版納等美景，這些景點(diǎn)都很不錯(cuò)，你可以先羅列出來(lái)，然后根據(jù)自己的情況，沒(méi)迅看看這些景點(diǎn)是否能拍攝。

三、鉑爵旅拍助力呈現(xiàn)多彩傣族文化

同一個(gè)中華大地生根發(fā)芽開(kāi)出不同的民族之花。云南的西雙版納，這個(gè)風(fēng)都帶著溫暖氣息的地方，便是傣族的聚居地。提起傣族人民第一時(shí)間想到的便是潑水節(jié)，其實(shí)這個(gè)民族的服裝也是一大特色，融匯了地域和民族特色，絢爛華麗又富有風(fēng)土人情。鉑爵旅拍在這里描繪了一幅幅風(fēng)土人情的畫(huà)卷，縱享傣族多彩風(fēng)光。

一、傣族文化背景

傣族又名泰族，民族語(yǔ)言是傣語(yǔ)，屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，在泰國(guó)、老撾、緬甸均有聚居地，而在中國(guó)，傣族人口達(dá)126萬(wàn)余人，主要聚居在西雙版納。因依水而居的原因，傣族人民的傳統(tǒng)故事和節(jié)日都與水有關(guān)，有名的潑水節(jié)便是其中之一。依水而居載歌載舞，是傣族人民歌頌生活日常的方式，他們用文字和歌舞來(lái)記載著 歷史 。

二、傣族服飾特點(diǎn)及成因

一個(gè)民族的服飾和其棲息的地緩仿友理環(huán)境特點(diǎn)是息息相關(guān)的。正如藏族生活地區(qū)嚴(yán)寒故而皮毛氈帽御寒抵風(fēng)，傣族居住環(huán)境濕熱且紫外線照射強(qiáng)，淺色輕薄的衣物可以減少吸熱保持涼爽。生物種類(lèi)繁多，以孔雀、大象為吉祥物，孔雀羽毛華麗姿態(tài)優(yōu)雅，聞名遐邇的孔雀舞便是傣族舞蹈。結(jié)合氣候和信仰吉祥物的形象，傣族服飾絢麗且較短，婦女多穿窄袖短上衣和筒裙，著白色或者緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小下擺寬，露出苗條修長(zhǎng)的身材。衣服多是用喬其紗、綢布等涼快的料子制作而成，喜歡采用撞色的圖案，絢爛且富有想象力。

就飾品而言，傣族無(wú)論男女，出門(mén)總喜歡在肩上挎一個(gè)用織錦做成的挎包（也叫筒帕）?？姘{(diào)鮮艷，方便出行時(shí)采購(gòu)攜帶東西。女子則在發(fā)髻上插梳、簪或者鮮花，并佩戴金銀首飾，在腰上系一根鏡子的銀腰帶，像孔雀一般優(yōu)雅絢麗。

三、傣族婚俗文化

說(shuō)到傣族婚俗，傣族有一個(gè)奇擾槐特的求戀方式：“趕擺黃燜雞”。姑娘會(huì)把黃燜雞拿到市場(chǎng)上出售，如果買(mǎi)入的恰好是符合姑娘眼緣的意中人，姑娘就會(huì)主動(dòng)拿出凳子讓男方坐在自己的身旁，如果在交談中雙方情投意合，就會(huì)端著雞拎著凳子到樹(shù)林互訴衷情。當(dāng)然也有看不對(duì)眼的時(shí)候，此時(shí)姑娘便會(huì)加倍要價(jià)，以隱晦的方式表達(dá)對(duì)男方的印象，讓人知難而退。

前文講到傣族服飾絢麗，而在婚禮時(shí)傣族服飾又會(huì)有一些變化，主要體現(xiàn)在女子服飾。男子服飾較為簡(jiǎn)潔，多是樸實(shí)的短衫和長(zhǎng)褲，用白布或者青布包頭。女子成婚時(shí)嫁衣是由長(zhǎng)輩親自準(zhǔn)備，包含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩美好婚姻的祝福，在上衣筒裙基礎(chǔ)上，會(huì)增加更多如孔雀、花朵等圖案，頭飾也會(huì)選擇喜慶的大朵鮮花，點(diǎn)綴上手鐲項(xiàng)圈腰帶耳墜等金銀色飾品?；槎Y服飾顏色并不拘泥于紅色，金色粉色也可作為婚禮禮服的選擇，貫徹了傣族服飾一貫絢麗的服飾風(fēng)格。

在傣族的《求親歌》中有一句歌詞：“讓她走吧，不要讓相愛(ài)的年輕人苦惱，不要讓誠(chéng)實(shí)的親家失望?！蓖高^(guò)服大扮飾我們看到的是不同的民族風(fēng)情，而在服飾背后民族文化包含著一個(gè)民族百年傳承的精神內(nèi)核。文化自信便是提倡多種文化展現(xiàn)各自風(fēng)華，鉑爵旅拍在展現(xiàn)形式上，面對(duì)獨(dú)具特色的民族服飾，更加貫徹文化自信的理念，助力民族文化繼續(xù)傳承。