清朝北京滿族婚俗？

    一、通媒。歷史上，滿族男孩在10歲以上就可以論定婚事，舉行婚禮。在整個過程中，仍多是男方主動選擇女方。男方在父母為兒子選定配偶目標后，即拜托媒婆與女方家長說合，女方若同意，由媒婆回復音信，之后互換門戶帖。

    二、大定。選擇吉日，男家聚集宗族親友及新女婿前往女家問名，女家亦聚集親友相迎。男方坐到右位，由年長者致詞，表達欲聘之意。女家致謙詞表示感謝。新婿入拜女家神位，再拜女家諸親。最后，女家獻茶，主賓交換位置，設酒宴祝賀。

    三、下茶禮。 下茶禮是在議定聘禮后，選擇日期男方前往女家行聘。聘禮的種類和多少依地位、貧富而異，一般有鞍馬、豬羊、錢財、首飾等。聘禮放在鋪紅氈的高桌上，抬送到女家，陳列于“萬字炕”的西炕祖先案前，兩親翁并跪，斟酒互遞祭祖，俗稱“換盅”。

    四、開剪。開剪是指男方在迎娶前一個月，將結(jié)婚日子提前通知女方，叫做“送日子”。男方將給女方的彩布、衣物送往女家，叫做“送嫁妝”。并請一兒女雙全的有福之婦女為姑娘裁衣，叫做“開剪”。

    五、打下處。女方家在正日子前一天，新娘向自家祖先行禮辭別，并叩拜“佛多媽媽”求她降福。然后由送親婦女陪同，親哥哥護送，乘坐彩車，送至事先選好的某親友家住宿，叫做“打下處”。下處一般選擇離男方家較近地方，又以看不見男家房屋為標準。

    六、迎娶。迎娶是滿族婚俗中最重要的環(huán)節(jié)。滿族傳統(tǒng)婚禮一般是“三日婚”，頭一天叫“響棚”。這一天男家為參加婚禮的親友備宴，要在自家院內(nèi)用席或布搭棚。棚柱上多掛貼喜字、對聯(lián)，男女老少齊幫忙。因這一天不僅要動鼓樂，還要搭灶、劈柴，所以叫“響棚”。第二天叫“演轎”，這一天要殺豬、跑油、擺桌。滿族的習俗是新郎騎馬，新娘坐矯。新郎和娶親人在這一天要跟隨鼓樂沿街演走。第三天才是拜堂成親，這一天要舉行一系列禮儀活動。

    七、插車。新娘及送親隊伍在正日子早晨從“下處”出發(fā)，要與迎親隊伍途中相遇，然后車、轎相交錯停下，由新娘哥哥將新娘從自家的車上抱到新郎迎親的花轎上，返回男方家。

    八、憋性。也叫“勸性”。這是指迎、送親隊伍來到男方家的大門前，暫不讓新娘下喜轎，意思是扳一扳新娘當姑娘時的脾氣，使婚后的生活更美滿，憋性的時間不會太長。

    九、邁火盆。 新娘下轎前換上帶來的“踩堂鞋”，蹬著小紅板凳走下喜轎，順著鋪好的紅氈走進院內(nèi)。新娘要跨過路上的一個火盆，象征婚后的日子紅紅火火。新郎在新娘下喜轎時，要象征性地向新娘虛射三箭，以驅(qū)逐新娘帶來的邪氣，也有人認為是舊時“搶婚”習俗的繼承。

    十、坐帳。也稱“坐?！?。按照一些滿族老人的說法，早年滿族男子隨八旗軍外出作戰(zhàn)，舉行婚禮時，多把新娘送到軍營里去成親，因此傳下這個習俗。所謂“帳”是在正房窗前臨時搭的，富裕人家用氈布，一般人家用席子。在坐帳結(jié)束前，由女性長輩給新娘開臉、梳頭。

    十一、拜北斗。庭院里放著天地桌，桌上供著神位及供品。新郎、新娘拜天地，滿族叫“拜北斗”。滿族人認為，拜北斗就是拜長白山，就是拜祖先。

    十二、回門?；楹笕?，新郎要陪新娘回娘家拜見長輩和親屬，稱為“回門”。一個月后，新媳婦要回娘家住一個月，叫做“住對月”。

滿族婚禮流程

滿族人很講究結(jié)婚禮儀的程序和進行流程的。他們注重禮節(jié)，講究禮貌。所以結(jié)婚習俗禮節(jié)挺繁雜的。

問門戶

滿族女長大，開始聘婚，但婚姻不自主，完全由家長包辦。先是“年老為媒”，或“親友作伐”，議定婚姻。由男方托人到女方家說親，女家如有意，方可開列某旗某佐領下人及三代情況，還要寫清地址、功名、職業(yè)、屬象、生辰八字等，這叫“門戶帖”。由媒人黑轉(zhuǎn)交，男先于女，兩家借此了解對方家世等情況，其帖必壓置于家奉灶神前三日，這是古禮中問名之義，謂之“問門戶”。

相看

又稱“看門戶”。媒人為男女兩家提親后，雙方家長在媒人陪同下，分別到對方家中相看。一般是男家主婦先往看婦方，同意后再由女方家長往看男方，此為“明相”。男有“暗相“，由媒人將男女之一方安排在某處，再指給另一方家長看，有直接見面，相后是否同意通過媒人轉(zhuǎn)告對方。

合婚

“相看”后，如雙方同意，便開寫生辰等情況，雙方還要問卜確認屬上中下何等婚姻，并有叢老無妨克翁姑你母之相，這叫“合婚”。

放小定

又稱“下小茶”。議婚雙方“合婚”后均無異議，即由男方家長輩攜少量定禮送至女家。如女家收納并對來人以禮款待，即表示允婚。定婚物一般為簪環(huán)首飾、荷包、如意等(均為雙數(shù))。由放定人(婦女)給女方戴上。

放大定

又稱“下大茶”、“納聘”?！胺判《ā焙髷?shù)日，由媒人與男女兩家商定聘禮數(shù)目，然后男家擇吉日將聘禮送至女家。聘禮必備豬與酒。殷實之家要送雙豬雙酒，即兩口大豬，兩提酒(每提24公斤)。此豬稱為他哈豬，非為飼養(yǎng)，而是女家在出嫁前，擇定時日，“跳神以志喜”之際，作為牲品，然后宰饗親朋鄰里?，F(xiàn)在，新賓地方的滿族放大定時也送他哈豬，但不用大豬，而是送小豬崽，女方家留之飼養(yǎng)。聘禮中還有如意和扁方、耳挖、耳鉗、排桿、壓髻針、翠花、戒子、手鐲、指套等首飾。

換盅

男家送聘禮至女家時，女家受之并將手飾等物品陳于祖先位前，兩親翁并跪，以盅斟酒互相遞換，然后醮祭，表示兩家正式定婚成為親家，亦有在訂親宴上，兩親翁于席間行換盅儀式的。

裝煙禮

裝煙是訂親女子在結(jié)婚前后給公婆和長輩往旱煙袋鍋里裝上煙草，并親自為其點燃，以示尊敬。有的是在“放小定”時，也有的是在“放大定”時。結(jié)婚的次日晨要給公婆裝煙。初次裝煙，長輩一般給“裝煙錢”。平時來貴客時，晚輩亦裝煙示敬。

拉單

由雙方父親擇吉日良辰下婚期。之前，女方向男方開列嫁妝衣物在紅箋上。男方按單購置結(jié)婚之物，并送至女家，待結(jié)婚時帶回。

開剪

男方按女方拉單所要之布匹，提前送到女方家。女方則將這些禮品陳列于祖宗案前，由長輩將布匹用剪刀剪開，之后由女方縫衣裳，俗稱“開剪”。

聘女開鎖

滿族兒童多經(jīng)祭神戴線鎖(索)于頸。女子在出嫁前須將幼時所戴之“鎖”摘下，其家要為之舉行摘鎖儀式和祭祀。用豬祭。領牲時須由待嫁之女親以水酒灌豬耳，并于摘鎖儀式中親向祖先神位叩頭行禮。此項儀式之費用一般由男家負擔，稱為“給開鎖銀”。

過柜箱

滿族結(jié)婚舉辦三天。第一天叫“過柜箱”，也有叫“柜箱日族鄭皮”的，俗稱“送嫁妝”。女方向男方送嫁妝，其中包括描金柜、衣物等。送嫁妝時離夫家近的抬著去，每一組為一臺。夫家遠的有數(shù)人去送嫁妝，也論臺，但不是抬著去而是乘車，只是快到夫家后再抬。富貴人家送嫁妝最多的24臺，嫁妝送至半路，男方派人來接，叫“接鞭”，送到夫家后，擺好，俗稱“亮嫁妝”。還要把新婦繡好的枕頭頂、幔帳腰等圖案用紅繩連掛在新房，以示女方闊氣和新娘子心靈手巧。

響棚

男方家這天要殺豬，在室外搭喜棚子，吹打起來，以使四鄰能知道這家開始操辦喜事，稱謂“響棚”。

掛彩子

嫁家以紅綢布或紅布懸兆差結(jié)自家大門門楣，藉以增添喜慶氣氛。男方家掛“硬彩子”，女方家掛“軟彩子”。所謂“硬彩子”，即于門首搭架，扎出重檐等樣式。下以兩根紅漆木柱支撐，謂之“彩墩”?！败洸首印眲t只在彩綢布后托以架，再于綢布兩端結(jié)成彩球?，F(xiàn)多以貼紅雙喜字代替。

插車

第二天，新娘在送親奶奶和諸親友的陪同下離家。臨走前，向祖先及佛托媽媽叩頭，祈禱保佑。新娘登彩車時，換去娘家鞋，換上踩堂鞋。雙方迎送親車午夜相向出發(fā)，新娘胞兄或族兄同送親隊伍一起出發(fā)，稱之“護送”。兩車相遇時，車轅相錯，由新夫兄從送親車中將新娘抱上迎新車，俗稱“插車”。

打下墅

又稱“打下處”。雙方將車趕到離夫家不遠的一處預先借好的房子，新婦和陪親先生在此暫信一宿，俗稱“打下墅”。也有許多新婦，此時認這家房東的老人為干爸、干媽。

親迎

婚禮正日，男家備喜轎彩車，新郎騎馬及父率本家親族、儐相、吹鼓手、儀仗等前往下墅迎新娘。在出發(fā)前還要“亮轎”，去時不空轎，轎里坐一小男孩叫“壓轎”。迎親隊伍的人數(shù)必須是單數(shù)，以便回來時加上新娘成雙成對，以示吉利。

閉門禮

新婦在下墅處時并不立即梳妝，而是坐在炕上吃娘家給煮的雞蛋。炕上要放銅錢，這叫“壓炕錢”。男方花轎抬至下墅時，該家故意將大門關閉，娶親隊伍遂停于門外，由吹鼓手按女家所指曲牌吹打，同時男家主司迎親之人要向門內(nèi)作種種懇求之詞(早年用滿語)，并遞“紅包”，女家隨即開門允其入內(nèi)。

拜妝披紅

入院后，前導儀仗列于門前兩側(cè)，中鋪紅氈，新郞下馬于紅氈上給親友叩頭，稱為拜妝。親友受拜后，將所備之紅布或紅綢，俗稱“紅小布子”，披于新郞肩上，統(tǒng)稱“披紅”。如接紅布較多，則由儐相等人將其中一部分編為坎肩使新郞著之，余者馱于新郞所乘馬上。

蒙蓋頭

新郞進屋后，便有全科人給新婦梳妝，穿上紅棉襖，紅棉褲(不論冬夏)，頭上蓋紅布，統(tǒng)稱“蒙蓋頭”。同時由主司高喊著，讓新郎拜女方父母，這叫“改口”。兩位老人也得給新郞饋贈禮品。這家還要在別的屋擺些糕點，讓新郞家的所有接親的人都吃幾口，這叫新郞“吃上馬飯”。之后，要新婦手抱銅鏡，由長兄抱入轎內(nèi)。迎親隊伍開始返程。

遮轎

轎往男家時，須有人持紅氈于旁跟隨。途中路過井、廟、墳墓等處，將紅氈遮住轎，謂避煞神之意。新娘下轎之際，亦用紅氈從側(cè)面遮擋，以防被“犯忌”之人所“沖”。

勸性

當車到新郎家門口時，男方暫不讓進，如在冬天，送一火盆給新婦取暖，少頃，開門放進，俗稱“勸性”。

射三箭

新娘未下轎時，新郎于院內(nèi)要連射三箭。弓、箭由司儀遞與新郞，射畢再由其接過。新郞搭上弓，向天射一支。司儀唱：“一射天狼!”向地射一支，司儀唱：“二射地妖!”向轎前射一支，司儀唱：“三射紅煞!”所用之箭為無鏇者，以免意外。

拜北斗

又稱“拜天地”。新娘由陪親婆扶下轎，蒙著“蓋頭”，胸前胸后掛銅鏡，腋下挾著麻桿，由司儀引領新娘沿所鋪紅氈走至院中預設天地桌前，與新郞同跪。司儀在一旁高唱：“一拜阿布凱恩都哩!”“二拜納丹屋什哈!”“三拜阿瑪和額娘，”“夫妻對拜”。此時鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，新婚夫妻向北三叩首，謂在北斗七星前表態(tài)之意。

抱寶瓶

拜完北斗，由司儀將“寶瓶”遞于新娘抱入懷中。“寶瓶”一般為木制或錫制，其形有似花瓶，有似壺樣。過去瓶內(nèi)裝金銀錁子、制錢及“金銀米”(黃米和白米)，現(xiàn)農(nóng)村有的寶瓶里裝大米和小米。瓶口覆紅綢布，以五色線扎之。此俗寓婚后多福多財之意。

坐賬

過去滿族有坐帳風俗。俗稱“坐?！?。事前在院內(nèi)搭一個帳篷，新婚夫妻要在帳篷內(nèi)住一、二宿。坐帳時，帳內(nèi)點兩根蠟燭，夫婦進入后禁止說話，一直坐到辰時，坐帳時，還由女察瑪用滿語致頌詞。有的新娘坐帳時，屁股下還坐把斧子，用墊子放在斧子上，寓意坐福。晚上，新郞身上背包，繞帳篷三圈，問“留不留宿啊?”新娘回答：留宿。如不答，新郞便要再繞三圈再問。此俗今已不見。但在農(nóng)村拜天地后，到幔帳里坐在斧子上表示一下的還有。

開臉

坐帳時要開臉，也有的在拜完天地后開臉。又稱“絞臉”。由一全科女人，用新鑷子和五色彩絲線為新娘拔去臉上的汗毛，同時開齊額發(fā)和鬢角，以標志此女已是成婚之人。

揭蓋頭

辰時，吹鼓手又開始吹打，鞭炮齊鳴，由新郎家的長輩全科女人端來紅糖水，讓新娘子喝下，意味著以后“嘴甜”。還把雞蛋煮熟，剝掉皮，給新娘子擦臉，意味著新娘子臉上今后不生麻子。之后，叫新郞上前，以秤桿或馬鞭子將新娘“蓋頭”挑下，拋于屋頂或帳篷頂。新郎揭蓋頭后，立即用手撫發(fā)，象征“結(jié)發(fā)夫妻”。此時新郞新娘才能互相看到對方的模樣?，F(xiàn)在農(nóng)村揭蓋頭的儀式僅是一種形式。

合巹禮

滿語稱“阿察布密”，俗稱“飲交杯灑”。拜天地、坐帳一會后，進入婚禮廳。廳內(nèi)設一矮桌，上置酒壺和以紅繩相連的兩只酒杯;另設一桌陳羊烏叉(尾骨)連后腔，并熟肉絲兩碗，黃米飯兩碗，新郎、新娘至矮桌左右跪，由娶、送親婦女為之斟酒，兩人換飲交杯酒三次。再由男方族中一老者捧肉絲米飯各一碗至索倫桿前，祝誦吉語，或唱阿察布密歌，擲飯肉于屋頂或拋向四周，凡三次，新郞新娘亦于屋內(nèi)三嘗飯肉，仍由斟酒婦女喂之。儀式結(jié)束后，由女司儀將子孫餑餑煮熟，分給新郎新娘吃，但不吃盡。由一小童于窗外連向屋內(nèi)高聲問“生不生”，新郞需答“生”，以寓婚后能生兒育女。子孫餑餑略小于餃子，均為雙數(shù)，一般為20個，由女方家做好送入男方家，同時送筷子和碗，稱“子孫筷”、“子孫碗”。

過火盆

新娘入洞房時，要從門前所設火盆上跨過。據(jù)說可使婚后生活過得紅火興旺。

過馬鞍子

亦稱“跨馬鞍子”。新娘入洞房時門檻上放置上馬鞍子，上覆紅氈，寓意平安。

拜席

合巹禮后，便開筵席，款待娘家客人，各桌都要安排幾個人陪吃。席間，在鼓樂吹奏下，新人雙雙敬酒，叫“拜席”。娘家人還要給廚師賞錢。將娘家客人送走后，其余參加婚禮的人才分批開始吃飯。陪娘家人吃飯叫“第一悠”，接著是“第二悠”，以此類推。悠少時新人給挨個敬酒，悠多時由司儀人給喊：“客人聽真，現(xiàn)在不一一敬酒了，新人給諸位三鞠躬!”以此拜席。

團圓飯

客人都走后，新郞全家人坐在一起進餐，叫吃團圓飯。

認宗

新娘入洞房后，脫下紅衣裳，換上彩色旗袍，頭戴宮花陪新郞向祖先磕頭，俗稱認宗。

望日頭

傍晚，由大姑姐或嬸婆、姨婆領新娘出外邊看日頭，寓意過日子火紅?；貋砗蟊讐K柴禾，俗稱“進門抱財”。進屋捅捅灶坑，意在“鍋底不倒風”。攪一攪水缸，意在“大發(fā)財源”。和弄和弄泔水缸，意在“養(yǎng)豬肥”。還有晚間“鬧洞房”、“吃五大碗”的風俗。

認大小

結(jié)婚后第一天，即婚禮第四天，新娘在新郞或小姑、婆家嫂子引領下至男家祖塋叩拜，并將裝好的煙袋點燃于墓前。事畢歸家時逆河水流向而返。如居處距祖塋較遠，亦可先于家內(nèi)祖先神位前行禮，事后再至祖塋補行。此禮也有在“回門”后進行的。拜祖后，新娘在新郞陪同下，雙手捧鑲好枕頭頂?shù)拈L方形枕頭，依次拜見長者、親友，俗稱“認大小”。

回門

結(jié)婚的第三天，新娘要領新郞回娘家，這叫“回門”?！盎亻T”之前，頭天晚上要倒“寶瓶”。此時新婚夫婦對坐炕上，以手拉衣服成兜狀，由親友家中一年長婦女將婚禮時新娘所抱“寶瓶”取來，向兩個衣襟內(nèi)左右各倒三下，接連三次，同時口念“一倒金、二倒銀、三倒兒女一大群”為祝愿之詞。倒畢，以瓶內(nèi)原裝之“金銀米”熬粥，稱“金銀米粥”，新婚夫妻食之?！盎亻T”時，凡打下墅的，要回去看望房東，不打下墅的直接回娘家。在時間上，回門必須帶日頭走，帶日頭回，不能起早貪晚。新郎要帶上四合禮品，以示對岳父岳母的敬重。到了第七天，新娘還要回趟娘家，可以住一宿，叫做“接七送八”。

住對月

到了一個月，新娘要回娘家住一個月，這叫“住對月”。從娘家回來要給婆家每人帶一雙新布鞋。

改鎖

結(jié)婚后，婆家要備兩頭豬，兩壇酒、兩斗黃米送媳婦回娘家祭佛托媽媽，將系在娘家索繩之上之彩線解下，拿回婆家系在索繩上，為“改鎖”。根據(jù)姓氏不同有的家在婚前，有的家在“回門”或“住對月”時，也有的在生育后進行“改鎖”。但許多貧者，無力改鎖。