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北方滿族結婚的傳統(tǒng)禮儀是什么

1、通媒：歷史上，滿族男孩在10歲以上就可以論定婚事，舉行婚禮。在整個過程中，仍多是男方主動選擇女方。男方在父母為兒子選定配偶目標后，即拜托媒婆與女方家長說合，女方若同意，由媒婆回復音信，之后互換門戶帖。

2、大定：選擇吉日，男家聚集宗族親友及新女婿前往女家問稿衫絕名，女家亦聚集親友相迎。男方坐到右位，由年長者致詞，表達欲聘之意。女家致謙詞表示感謝。新婿入拜女家神位，再拜女家諸親。最后，女家獻茶，主賓交換位置，設酒宴祝賀。

3、下茶之禮：是在議定聘禮后，選擇日期男方前往女家行聘。聘禮的種類和多少依地位、貧富而異，一般有鞍馬、豬羊、錢財、首飾等。聘禮放在鋪紅氈的高桌上，抬送到女家，陳列于“萬字炕”的西炕祖先案前，兩親翁并跪，斟酒互遞祭祖，俗稱“換盅”。

4、開剪：是指男方在迎娶前一個月，將結婚日子提前通知女方，叫做“送日子”。男方將給女方的彩布、衣物送往女家，叫做“送嫁妝”。并請一兒女雙全的有福之婦女為姑娘裁衣，叫做“開剪”。

5、迎娶是滿族婚俗中最重要的環(huán)節(jié)。滿族傳統(tǒng)婚禮一般是“三日婚”，頭一天叫“響棚”。這一天男家為參加婚禮的親友備宴，要在自家院內用席或布搭棚。棚柱上多掛貼喜字、對聯，男女老少齊幫忙。因這一天不僅要動鼓樂，還要搭灶、劈柴，所以叫“響棚”。第二天叫“演轎”，這一天要殺豬、跑油、擺桌。滿族的習俗是新郎騎馬，新娘坐矯。新郎和娶親人在這一天要跟隨鼓樂沿街演走。第三天才是拜堂成親，這一天要舉行一系列禮儀活動。

6、打下處 女方家在正日子前一天，新娘向自家祖先行禮辭別，并叩拜“佛多媽媽”求她降福。然后由送親婦女陪同，親哥哥護送，乘坐彩車，送至事先選好的某親友家住宿，叫做“打下處”。下處一般選擇離男方家較近地方，又以看不見男家房屋為標準。

7、插車：新娘及送親隊伍在正日子早晨從“下處”出發(fā)，要與迎親隊伍途中相遇，然后車、轎相交錯停下，由新娘哥哥將新娘從自家的車上抱到新郎迎親的花轎上，返回男方家。

8、憋性：也叫“勸性”。這是指迎、送親隊伍來到男方家的大門前，暫不讓新娘下喜轎，意思是扳一扳新娘當姑娘時的脾氣，使婚后的生活更美滿，憋性的時間不會太長。

邁火盆 是指新娘下轎前換上帶來的“踩堂鞋”，蹬著小紅板凳走下喜轎，順著鋪好的紅氈走進院內。新娘要跨過路上的一個火盆，象征婚后的日子紅紅火火。新郎塌虛在新娘下喜轎時，要象征性地向新娘虛射三箭，以驅逐新娘帶來的邪氣，也有人認為是舊時“搶婚”習俗的繼承。

9、坐帳：也稱“坐?！?。按照一些滿族老人的說法，早年滿族男子隨八旗軍外出作戰(zhàn)，舉行婚禮時，多把新娘送到軍營里去成親，因此傳下這個習俗。所謂“帳”是在正房窗前臨時搭的，富裕人家用氈布，一般人家用席子。在坐帳結束前，由女性長輩給新娘開臉、梳頭。

10、拜北斗：庭院里放著天地桌，桌上供著神位及供品。新郎、新娘拜天地，滿族叫“拜北斗”。滿族人認為，拜北斗就是拜長白山，就是拜祖先。

11、回門：婚后三天，新郎要陪新娘回娘家鍵姿拜見長輩和親屬，稱為“回門”。一個月后，新媳婦要回娘家住一個月，叫做“住對月”。

在相當長的一個歷史時期內，注重族第是滿族婚俗中的一個突出特點。滿漢不通婚幾乎成為有清朝的傳統(tǒng)國策。在滿族內部也極為講究尊卑貴賤。入關前生活在八旗制度下的滿族，他們的婚俗中還有一個特點，即官員的女子、寡婦須報明部中，部中轉問各該管貝賀族勒方準嫁；民間女子、寡婦須問明該管牛錄章京方準嫁，私嫁者要定罪。這種婚嫁的登記許可制度貫穿清朝歷史。當時貴族中有指婚的現象，這是一種政治聯姻。入關后，受漢族封建意識及婚俗的影響，滿族婚姻由“聽上選配”變?yōu)椤盎殄?，父母之命”來決定。

在清代及清之后一段時間里，早婚和包辦婚姻是十分普遍的現象。

滿族清代雖仍有一夫多妻現象，但較之先民女真人注意倫常，嚴令禁止“婚嫁則不擇族類，父死而子妻其母”的收繼婚俗，同時規(guī)定同姓不能聯姻，使其婚姻在文明程度上邁進了一大步。

滿族早期的婚嫁禮儀更多地保留了女真人的習俗，簡樸有趣。后來由于受漢族的影響，其婚嫁禮儀出模寬現許多繁雜的過程：男方擇門第相當的女家，托媒人攜一瓶酒前往說合，必須去三次方顯誠意：“成不成，三瓶酒”。此為“通媒”。女方答應議婚，男方主婦至女方家相看問名，姑娘盛服出來，裝旱煙，俗稱“裝煙禮”。如相看滿意，則以釵釧等為定禮，多為“小定”。有的男方主婦要親自給姑娘戴上首飾，稱“插戴禮”。小定后，男方擇吉日，到女方家行“拜女家”禮。雙方長者致詞，算正式訂婚，稱“大定”。男方根據議定的聘禮擇吉日去女家行聘，稱“下茶”。聘禮放到女家祖宗案前，兩親翁并跪斟酒，互遞，蘸祭，稱“換盅”。男方定下結婚日期后提前通知女方，稱“送日子”。男方將新娘的彩布、衣服送至女家并陳列到祖宗案前，兩親翁并跪，奠酒焚楮，相互賀喜，稱“開剪”?；槠谇耙蝗栈蚓湃眨綄⑴慵迠y奩抬送男家，陳列于門前，稱“過柜箱”?；槎Y一般為三天。第一天，男方由全福的長輩布置洞房，在被子四周放棗子、花生、桂元、栗子，中間放一如意，意為“早生貴子，萬事如意”。然后徹夜笙歌奏樂以驅鬼怪，稱為“響房”。農村的滿族則動鼓樂，搭灶、劈柴，稱為“響棚”。東北的滿族新娘則頭一天離家，到離新郎家不遠處暫住另外人家，稱“打下處”。次晨，新娘登彩車，由其兄護送，并將新娘抱到中途遇到的送親車上，俗稱“插車”。轎車到夫家門口，新郎手執(zhí)馬鞭向轎下輕撲三下，或執(zhí)弓向轎下三射，既是驅邪，又是表示不忘祖先騎射勇武之風。然后，一對新人面北而拜，為“拜北斗”。新娘將盛米及錢的錫壺抱在懷中，俗稱“抱寶瓶”。新娘跨過門檻上的馬鞭與火盆，象征安全過門，日子火紅。新娘先入帳篷中“坐福”，之后才進入洞房。這時，伴娘用紅線為新娘“開臉”。正午，于院中設神桌，供豬哈力巴肉等，由薩滿致祭，念合婚歌，為“祝吉”。之后行“合巹”禮。第三天清晨，新郎新娘起身拜天地祖宗、父母及族中尊長、卑幼，稱“分大小”。婚后三天，新娘逆水行而歸?；楹笃咛?，一對新人回娘家，稱“回門”。之后，旦拍亮新娘回娘家住一個月，俗稱“住對月”。婚禮到此方算結束。

滿族婚俗上還有備嫁，“送飯”、“犒例”等俗。

如今滿族的婚姻按照中華人民共和國的婚煙法，實行男女平等，一夫一妻的婚姻制度。婚俗多已從簡，民族傳統(tǒng)禮儀保留已不多。

栓線儀式

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