1、通媒：歷史上，滿族男孩在10歲以上就可以論定婚事，舉行婚禮。在整個(gè)過程中，仍多是男方主動(dòng)選擇女方。男方在父母為兒子選定配偶目標(biāo)后，即拜托媒婆與女方家長說合，女方若同意，由媒婆回復(fù)音信，之后互換門戶帖。
2、大定：選擇吉日，男家聚集宗族親友及新女婿前往女家問稿衫絕名，女家亦聚集親友相迎。男方坐到右位，由年長者致詞，表達(dá)欲聘之意。女家致謙詞表示感謝。新婿入拜女家神位，再拜女家諸親。最后，女家獻(xiàn)茶，主賓交換位置，設(shè)酒宴祝賀。
3、下茶之禮：是在議定聘禮后，選擇日期男方前往女家行聘。聘禮的種類和多少依地位、貧富而異，一般有鞍馬、豬羊、錢財(cái)、首飾等。聘禮放在鋪紅氈的高桌上，抬送到女家，陳列于“萬字炕”的西炕祖先案前，兩親翁并跪，斟酒互遞祭祖，俗稱“換盅”。
4、開剪：是指男方在迎娶前一個(gè)月，將結(jié)婚日子提前通知女方，叫做“送日子”。男方將給女方的彩布、衣物送往女家，叫做“送嫁妝”。并請(qǐng)一兒女雙全的有福之婦女為姑娘裁衣，叫做“開剪”。
5、迎娶是滿族婚俗中最重要的環(huán)節(jié)。滿族傳統(tǒng)婚禮一般是“三日婚”，頭一天叫“響棚”。這一天男家為參加婚禮的親友備宴，要在自家院內(nèi)用席或布搭棚。棚柱上多掛貼喜字、對(duì)聯(lián)，男女老少齊幫忙。因這一天不僅要?jiǎng)庸臉罚€要搭灶、劈柴，所以叫“響棚”。第二天叫“演轎”，這一天要?dú)⒇i、跑油、擺桌。滿族的習(xí)俗是新郎騎馬，新娘坐矯。新郎和娶親人在這一天要跟隨鼓樂沿街演走。第三天才是拜堂成親，這一天要舉行一系列禮儀活動(dòng)。
6、打下處 女方家在正日子前一天，新娘向自家祖先行禮辭別，并叩拜“佛多媽媽”求她降福。然后由送親婦女陪同，親哥哥護(hù)送，乘坐彩車，送至事先選好的某親友家住宿，叫做“打下處”。下處一般選擇離男方家較近地方，又以看不見男家房屋為標(biāo)準(zhǔn)。
7、插車：新娘及送親隊(duì)伍在正日子早晨從“下處”出發(fā)，要與迎親隊(duì)伍途中相遇，然后車、轎相交錯(cuò)停下，由新娘哥哥將新娘從自家的車上抱到新郎迎親的花轎上，返回男方家。
8、憋性：也叫“勸性”。這是指迎、送親隊(duì)伍來到男方家的大門前，暫不讓新娘下喜轎，意思是扳一扳新娘當(dāng)姑娘時(shí)的脾氣，使婚后的生活更美滿，憋性的時(shí)間不會(huì)太長。
邁火盆 是指新娘下轎前換上帶來的“踩堂鞋”，蹬著小紅板凳走下喜轎，順著鋪好的紅氈走進(jìn)院內(nèi)。新娘要跨過路上的一個(gè)火盆，象征婚后的日子紅紅火火。新郎塌虛在新娘下喜轎時(shí)，要象征性地向新娘虛射三箭，以驅(qū)逐新娘帶來的邪氣，也有人認(rèn)為是舊時(shí)“搶婚”習(xí)俗的繼承。
9、坐帳：也稱“坐?！薄０凑找恍M族老人的說法，早年滿族男子隨八旗軍外出作戰(zhàn)，舉行婚禮時(shí)，多把新娘送到軍營里去成親，因此傳下這個(gè)習(xí)俗。所謂“帳”是在正房窗前臨時(shí)搭的，富裕人家用氈布，一般人家用席子。在坐帳結(jié)束前，由女性長輩給新娘開臉、梳頭。
10、拜北斗：庭院里放著天地桌，桌上供著神位及供品。新郎、新娘拜天地，滿族叫“拜北斗”。滿族人認(rèn)為，拜北斗就是拜長白山，就是拜祖先。
11、回門：婚后三天，新郎要陪新娘回娘家鍵姿拜見長輩和親屬，稱為“回門”。一個(gè)月后，新媳婦要回娘家住一個(gè)月，叫做“住對(duì)月”。
在相當(dāng)長的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，注重族第是滿族婚俗中的一個(gè)突出特點(diǎn)。滿漢不通婚幾乎成為有清朝的傳統(tǒng)國策。在滿族內(nèi)部也極為講究尊卑貴賤。入關(guān)前生活在八旗制度下的滿族，他們的婚俗中還有一個(gè)特點(diǎn)，即官員的女子、寡婦須報(bào)明部中，部中轉(zhuǎn)問各該管貝賀族勒方準(zhǔn)嫁；民間女子、寡婦須問明該管牛錄章京方準(zhǔn)嫁，私嫁者要定罪。這種婚嫁的登記許可制度貫穿清朝歷史。當(dāng)時(shí)貴族中有指婚的現(xiàn)象，這是一種政治聯(lián)姻。入關(guān)后，受漢族封建意識(shí)及婚俗的影響，滿族婚姻由“聽上選配”變?yōu)椤盎殄裕改钢眮頉Q定。
在清代及清之后一段時(shí)間里，早婚和包辦婚姻是十分普遍的現(xiàn)象。
滿族清代雖仍有一夫多妻現(xiàn)象，但較之先民女真人注意倫常，嚴(yán)令禁止“婚嫁則不擇族類，父死而子妻其母”的收繼婚俗，同時(shí)規(guī)定同姓不能聯(lián)姻，使其婚姻在文明程度上邁進(jìn)了一大步。
滿族早期的婚嫁禮儀更多地保留了女真人的習(xí)俗，簡樸有趣。后來由于受漢族的影響，其婚嫁禮儀出模寬現(xiàn)許多繁雜的過程：男方擇門第相當(dāng)?shù)呐遥忻饺藬y一瓶酒前往說合，必須去三次方顯誠意：“成不成，三瓶酒”。此為“通媒”。女方答應(yīng)議婚，男方主婦至女方家相看問名，姑娘盛服出來，裝旱煙，俗稱“裝煙禮”。如相看滿意，則以釵釧等為定禮，多為“小定”。有的男方主婦要親自給姑娘戴上首飾，稱“插戴禮”。小定后，男方擇吉日，到女方家行“拜女家”禮。雙方長者致詞，算正式訂婚，稱“大定”。男方根據(jù)議定的聘禮擇吉日去女家行聘，稱“下茶”。聘禮放到女家祖宗案前，兩親翁并跪斟酒，互遞，蘸祭，稱“換盅”。男方定下結(jié)婚日期后提前通知女方，稱“送日子”。男方將新娘的彩布、衣服送至女家并陳列到祖宗案前，兩親翁并跪，奠酒焚楮，相互賀喜，稱“開剪”?；槠谇耙蝗栈蚓湃眨綄⑴慵迠y奩抬送男家，陳列于門前，稱“過柜箱”?；槎Y一般為三天。第一天，男方由全福的長輩布置洞房，在被子四周放棗子、花生、桂元、栗子，中間放一如意，意為“早生貴子，萬事如意”。然后徹夜笙歌奏樂以驅(qū)鬼怪，稱為“響房”。農(nóng)村的滿族則動(dòng)鼓樂，搭灶、劈柴，稱為“響棚”。東北的滿族新娘則頭一天離家，到離新郎家不遠(yuǎn)處暫住另外人家，稱“打下處”。次晨，新娘登彩車，由其兄護(hù)送，并將新娘抱到中途遇到的送親車上，俗稱“插車”。轎車到夫家門口，新郎手執(zhí)馬鞭向轎下輕撲三下，或執(zhí)弓向轎下三射，既是驅(qū)邪，又是表示不忘祖先騎射勇武之風(fēng)。然后，一對(duì)新人面北而拜，為“拜北斗”。新娘將盛米及錢的錫壺抱在懷中，俗稱“抱寶瓶”。新娘跨過門檻上的馬鞭與火盆，象征安全過門，日子火紅。新娘先入帳篷中“坐?！?，之后才進(jìn)入洞房。這時(shí)，伴娘用紅線為新娘“開臉”。正午，于院中設(shè)神桌，供豬哈力巴肉等，由薩滿致祭，念合婚歌，為“祝吉”。之后行“合巹”禮。第三天清晨，新郎新娘起身拜天地祖宗、父母及族中尊長、卑幼，稱“分大小”?；楹笕欤履锬嫠卸鴼w。婚后七天，一對(duì)新人回娘家，稱“回門”。之后，旦拍亮新娘回娘家住一個(gè)月，俗稱“住對(duì)月”?；槎Y到此方算結(jié)束。
滿族婚俗上還有備嫁，“送飯”、“犒例”等俗。
如今滿族的婚姻按照中華人民共和國的婚煙法，實(shí)行男女平等，一夫一妻的婚姻制度?；樗锥嘁褟暮?，民族傳統(tǒng)禮儀保留已不多。
栓線儀式
遼寧省博物館轎派宏閉冊(cè)民俗展廳羨饑
