南麗江地區(qū)是納西族主要聚集地，主要分布于麗江古城區(qū)、玉龍納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣。納西族原是中國西北古羌人的一個支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區(qū)定居下來。該地區(qū)工居住著22個少數(shù)民族。

麗江古城有著多彩的地方民族習俗和娛樂活動，納西古樂、東巴儀式、占卜文化、古鎮(zhèn)酒吧以及納西族火把節(jié)等，別具一格。麗江古城體現(xiàn)了中國古代城市建設(shè)的成就，是中國民居中具有鮮明特色和風格的類型之一。

東巴文化：

東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣，也是一種宗教文化。是由東巴教世代傳承下來的納西族古文化。東巴教是納西族原始宗教，其祭司叫“東巴”，意譯為智者，他們多數(shù)集歌、舞、經(jīng)、書、史、畫、醫(yī)為一身。

東巴文：

東巴文是一種十分原始的圖畫象形文字，從文字形態(tài)發(fā)展的角度來看，它比甲骨文還要原始，屬于文字起源的早期形態(tài)，最早是寫、畫在木頭和石頭上的符號圖象，后來有了紙，才把這些符號圖象寫在紙上。可以說，東巴文是目前世界上唯一存活著的象形文字，是人類社會文字起源和發(fā)展的“活化石”。

東巴音樂：

東巴音樂是指東巴在宗教祭祀活動中有所吟誦的一種曲調(diào)，并伴有器樂，是東巴文化的一個重要組成部分。這種音樂流傳于東巴口頭，或零星保存于東巴經(jīng)和東巴畫中。除了占卜經(jīng)書以外，東巴經(jīng)書都是要通過誦唱表現(xiàn)出來的。

東巴舞：

東巴舞就是納西族的古典舞蹈，納西族素以能歌善舞著稱。目前廣泛在民間流傳和新發(fā)掘整理的舞蹈，有原始舞蹈、東巴古典舞蹈、組舞和新歌舞等幾類?！胞溸_蹉”和“熱熱蹉”等是詩、歌、舞三者合一的原始舞蹈。其特點是邊唱邊舞，以唱促舞，以舞助唱，唱完舞止；沒有樂器伴奏，人數(shù)、地點和場合不受限制，男女皆可參加。舞步簡單，一般是以右手搭左肩或手挽手，從右行進，漸成圓圈。

東巴宮

作為東巴文化的主要部分，無論是文字、音樂還是舞蹈，它們的傳承和發(fā)展都離不開東巴，座落在麗江古城的東巴宮，更為現(xiàn)代人提供了一個了解東巴文化的窗口。東巴宮座落在麗江古城東大街，它的門樓上裝飾的是東巴的“五幅冠”，大門兩旁懸掛著東巴的木牌畫，東巴宮內(nèi)別具一格的裝飾和文化活動更會讓您感受到東巴文化的魅力。

東巴繪畫：

東巴畫是東巴文化重要內(nèi)容之一，有木牌畫、紙牌畫、布卷畫和經(jīng)文畫幾類。東巴畫的內(nèi)容主要表現(xiàn)古代納西族信仰的神靈鬼怪和各種理想世界，其中也反映了古代納西族社會的各種世俗生活

東巴儀式：

祭天是納西族最重要的祭祀儀式，納西人自稱納西祭天大，納西是祭天的民族。每年春秋兩季分別以家族或家庭為單位在固定的祭天場舉行。祭風，納西語稱為“海拉里肯”目的在于超度殉情自殺和戰(zhàn)爭災(zāi)禍等豐正常死亡者的亡靈。祭丁巴什羅，納西語稱為“什羅務(wù)”。它是東巴祭司去世后舉行一種開喪儀式。

東巴藝術(shù)品：

東巴藝術(shù)品是指東巴在宗教祭祀儀式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各種竹木編扎品，造型獨特，生動逼真，有較高的藝術(shù)欣賞價值。

習俗：

納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。忌諱有：騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時、忌外人觀看。忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞；忌食狗肉。

婚俗：

納西族男女社交大都在節(jié)日期間進行，男女青年相識后，通過媒人撮合，雙方家長合完八字，男方就請媒人送給女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時要擺定婚宴，婚禮要進行3-5天，屆時男、女雙方都要置辦酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪請客人入座，然后奏樂上菜，上至第三道菜時，主婚人敬酒；第五道菜時，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門外關(guān)客。

食俗：

納西族一日三餐。早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和咸菜、湯等，特別喜食當也回族的牛肉湯鍋和干巴。不論平壩或山區(qū)，蔬菜品種較多，四時應(yīng)市，山區(qū)廣種洋芋、蔓菁和瓜豆，并以當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)做成各種風味名菜。如：清蒸蟲草鴨、貝母雞、天麻雞等。其中納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀、特別是祭祖的一道專用菜肴。肉食以豬肉為主，大部分豬肉都做成腌肉，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，可以保存數(shù)年至十余年不變質(zhì)。外出勞動攜帶麥面粑粑或糌粑寺。就餐時圍桌而坐，冬天喜移至向陽地方就餐。典型食品主要有：麗江火腿粑粑、麻補、雪蓮花拼盤、麗春銅火鍋、麗江火烤粑粑等。

納西民族節(jié)慶：

納西族以農(nóng)歷記年。主要節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)、火把節(jié)、“三月龍王廟會”、“七月騾馬會”等。不少節(jié)日如：春節(jié)、清明、端午、中秋等均與當?shù)貪h族大致相同，春節(jié)是最大的傳統(tǒng)節(jié)日，并且伴有許多祭祀活動。

除年節(jié)外，納西族還有許多祭祀活動。其中最為隆重的是“納西祭天大”，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時要選好祭天場，由東巴教掌教人任祭司，并宰殺輪流喂養(yǎng)的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥用來釀酒，做餌塊。祭時用全牲大祭，在場者均要洗手執(zhí)香肅立。祭畢，用豬血灌腸、豬頭、內(nèi)臟燒湯，熟后按戶分食。大祭后三天，還要進行以各家各戶為單位的小祭。還有“祭三朵（本族保護神）”，納西族認為三朵是屬羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，麗江地區(qū)的納西族祭三朵還要帶著火鍋到風景秀麗的地方野餐。

正月十五棒棒會：

時間：每年正月十五八

地點在麗江大研古城內(nèi)，主要內(nèi)容包括物資交易、花卉展銷、宗教及民俗活動等。納西人還稱此為“米拉芝”，意思是夫妻二人去買家庭用具。這一天，四方八鄉(xiāng)乃至保山、大理、西藏的商人，都運來本地土特產(chǎn)，到會上來交易，品種繁多，熱鬧異常，是麗江最有特色的節(jié)日之一。

三朵節(jié)：

時間：二月初八

三朵節(jié)是納西族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，屆時麗江城鄉(xiāng)中古樂長奏，納西人載歌載舞，還會帶著火鍋到拉市海等風景秀麗的地方野餐，以此來歡慶節(jié)日。

東巴會：

時間：每年農(nóng)歷3月5日

納西族聚居地的東巴云集中部——麗江玉水寨，在這里舉行一年一度的東巴會，場面盛大。這天，東巴們早早來到玉水寨東巴什羅廟。點燃香爐，燒大香，祭拜神靈和祖先，祭拜東巴始祖東巴什羅，并且誦經(jīng)，做法事。

納西族的火把節(jié)：

時間：每年農(nóng)歷6月25日至27日

以麗江大研古城最為熱鬧，納西人按古規(guī)一連要過三天的火把節(jié)，點三個晚上的火把。每天門前要點一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個個拿著又細又長的小火把，沿著田埂、山路，邊走邊唱，直到深夜?；鸢讶嫉迷酵?就越吉利,人們越高興。

麗江七月會：

時間：農(nóng)歷七月中旬

納西人的又一重要節(jié)日。會期十天左右。因以驟馬、牛等大牲畜交易為主，又稱“七月驟馬會”。七月會，歷史悠久，遠近聞名。節(jié)日期間，納西人牽著牲口，帶著農(nóng)副土特產(chǎn)和各種中藥材，來到大研古城趕會。逛會，看展覽，看演出，從街頭到會場三公里路的人流從不間斷。日落黃昏，華燈初上，四方街、新大街和廣場上，人聲鼎沸。

轉(zhuǎn)山節(jié)：

時間：農(nóng)歷七月二十五日

轉(zhuǎn)山節(jié)是瀘沽湖摩梭人最重大的節(jié)日，又稱轉(zhuǎn)山會，摩梭人稱轉(zhuǎn)山節(jié)為朝山節(jié)。相傳摩梭人的祖先便是在這天誕生的。節(jié)日期間，摩梭人都穿上最華麗的民族服裝，進行祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏等活動