1. 如何理解人生的放大鏡和望遠(yuǎn)鏡作文 有一位公關(guān)名家談到建立良好人際關(guān)系時(shí)，舉了一個(gè)例子.他說，無(wú)論多么漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑洼洼，凹凸不平的臉，使人大失所望.而當(dāng)我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí)，入目的盡是如畫的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡.

這說明，如果你永遠(yuǎn)拿著放大鏡看別人，必令對(duì)方原形畢露，顯得一無(wú)是處，也使自己無(wú)法信任他人，交到朋友.相反，如果拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面.

同時(shí)也告訴我們，如果放大鏡的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己，而非別人，如果能虛心請(qǐng)求他人，對(duì)自己提出嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能同時(shí)發(fā)揮弊戚腔最大的效用.

素材解讀

一個(gè)總能看到別人缺點(diǎn)的人是一個(gè)失敗的人；一個(gè)總能看到別人優(yōu)點(diǎn)的人是成功了一半的人；一個(gè)看到自己缺點(diǎn)的同時(shí)也看到了別人優(yōu)點(diǎn)的人是一個(gè)會(huì)成功的人；一個(gè)只會(huì)看到別人的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己優(yōu)點(diǎn)的人是一個(gè)無(wú)藥可救的人！

2. 以 人生的放大鏡和望遠(yuǎn)鏡為題的大學(xué)生作文 我覺得這可以舉個(gè)例子來看的，比如說現(xiàn)在的明星，能為大眾所知的大明星，他們的生活就被我們用放大鏡在觀看著，我們能從幾個(gè)明星那看到幸福兩個(gè)字，感覺就是一場(chǎng)場(chǎng)悲劇.但是同樣的生活狀態(tài)、過程照搬到一個(gè)普通人的身上，我們則是用望遠(yuǎn)鏡在看待他的人生，沒什么大不了，不就是怎么怎么了嘛，根本沒有任何的感情，對(duì)它來說就是喜劇了.不要太計(jì)較的時(shí)候就風(fēng)平浪靜的過了，我經(jīng)常給自己的一句話就是，現(xiàn)在沒有什么人會(huì)在別人身上花太多心思，所以不要太介意，有時(shí)候你緊張，怕自己丟臉了什么的，這樣你就是在用放大鏡在對(duì)待自己，你就悲劇了，其實(shí)沒人“看”你，你不管丟多大一丑，別人也是一笑而過，根本沒有記住你是租衫誰(shuí)，最多會(huì)記住有這么一人做過一件很讓人深刻的事，而這個(gè)人的樣子，我相信沒幾個(gè)會(huì)指出是你，你也不要太自作多情，他們是在用望遠(yuǎn)鏡在看著你.當(dāng)我們改用望遠(yuǎn)鏡看自己的時(shí)候，悲劇就被喜劇了.。

3. 望遠(yuǎn)鏡的作文44個(gè)字 科學(xué)是什么？科學(xué)在開始的時(shí)候幾乎就是好奇心?？茖W(xué)在我們生活上是不可缺少的。所以我們也要不停的發(fā)現(xiàn)我們身邊的問題，勇于向科學(xué)提問。

家里有個(gè)望遠(yuǎn)鏡，能把很遠(yuǎn)的地方都看的一清二楚。這是為什么呢？下面我來給大家介紹一下吧。望遠(yuǎn)鏡是一種利用凹透鏡和凸透鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)物體的光學(xué)儀器。利用通過透鏡的光線折射或光線被凹鏡反射使之進(jìn)入小孔并會(huì)聚成像，再經(jīng)過一個(gè)放大目鏡而被看到。望遠(yuǎn)鏡的第一個(gè)作用是放大遠(yuǎn)處物體的張角，使人的眼睛能看清更小的細(xì)節(jié)。望遠(yuǎn)鏡第二個(gè)作用是把物鏡收集的光束，送入人眼，使觀測(cè)者能看到原來看不到的暗弱物體，就像一個(gè)放大鏡一樣。1608年漢斯·利伯希發(fā)明了第一部望遠(yuǎn)鏡。1609年伽利略發(fā)明了40倍雙鏡望遠(yuǎn)鏡，這是第一部投入科學(xué)應(yīng)用的實(shí)用望遠(yuǎn)鏡，通過這些發(fā)現(xiàn)了許多原來肉眼都看不清的星星。

這就是望遠(yuǎn)鏡在科學(xué)上的運(yùn)用，只有把科學(xué)充分運(yùn)用到為人類文明發(fā)展中來，不斷提高改善人們的生活環(huán)境才是科學(xué)的真諦。我們要像望遠(yuǎn)鏡一樣不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索，發(fā)現(xiàn)更多的科學(xué)知識(shí)。

4. 人生中眼鏡高中作文800字 人生中的賽跑，是無(wú)憂考網(wǎng)特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！

“時(shí)間是賊偷走一切”，很多人在老的時(shí)候都會(huì)感慨的一句話?；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^多少值得或不值得的事情呢？最近的比賽上劉翔以12.88的成績(jī)平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰(shuí)用時(shí)最短誰(shuí)就是冠軍；然而我們的一生不也就是一場(chǎng)比賽嗎，只不過比拼的不是誰(shuí)用時(shí)間最短，而且仔雀看看我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里跑了多少路程。

或許大家都會(huì)看到社會(huì)上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無(wú)所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時(shí)間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對(duì)方。然而閑的人卻會(huì)說好無(wú)聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識(shí)？為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時(shí)候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時(shí)候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時(shí)候我會(huì)覺得做的事情很有意義，或許只是對(duì)于當(dāng)下吧。然后每隔一段時(shí)間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時(shí)候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會(huì)失去多少。很多時(shí)候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過程中自己實(shí)實(shí)在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時(shí)候就會(huì)讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。

“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對(duì)人只懂付出不求回報(bào)，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵??然而這就是生命的路程。誰(shuí)能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會(huì)做的事情，至于人生比賽的輸贏對(duì)阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會(huì)去做了。

其實(shí)人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時(shí)候過的是否有意義。人生就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長(zhǎng)度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過的生活毫無(wú)意義的話，不介意你開始你的第二人生。？

人生的賽跑有時(shí)好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長(zhǎng)，兔比龜快，但死得早。看你如何權(quán)衡。

人生的賽跑有時(shí)又好比雷鋒和一個(gè)長(zhǎng)壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長(zhǎng)存；后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長(zhǎng)?？茨愕倪x擇。

人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風(fēng)景，

不知不覺中停下腳下的步履。.。.

人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤(rùn)。因?yàn)槁诽L(zhǎng)，不這么做，你到達(dá)不了終點(diǎn)，你的綜合成績(jī)太低，你的生命質(zhì)量必然太差。

人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個(gè)腳印是否踏實(shí)，是否讓人生過得充實(shí)、圓滿和智慧。

5. 放大鏡,和望遠(yuǎn)鏡寫作文 如果現(xiàn)在有一位著名演藝明星來到我們的面前，任何一個(gè)人拿著一只500倍的放大鏡來觀看這位明星的臉龐，一定都非常失望，因?yàn)槲覀兛吹降膶⑹强涌油萃荨纪共黄降囊粡埬?；但現(xiàn)在我們每個(gè)人如果拿一只望遠(yuǎn)鏡來看遠(yuǎn)處的一座高山，我們看到的將是青山綠水，郁郁蔥蔥，仿佛人間仙境，令人流連忘返。

在人際關(guān)系中，有人總是拿著放大鏡看別人，令對(duì)方原形畢露，顯得一無(wú)是處，也使得自己無(wú)法信任他人、交到朋友。相對(duì)的，有的人是拿著望遠(yuǎn)鏡，始終都能欣賞到別人的美好一面，無(wú)往不勝。

但這不等于說，放大鏡就沒有用了，放大鏡的焦點(diǎn)應(yīng)對(duì)準(zhǔn)自己，而非別人。如果能虛心地請(qǐng)求他人，對(duì)自己提出最嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡都能同時(shí)發(fā)揮最大的效用。

因此，在生活中，放大鏡和望遠(yuǎn)鏡，我們都得要。

6. 生活中的小鏡作文300字?jǐn)?shù) .生活中的一個(gè)鏡頭

生活像一個(gè)萬(wàn)花筒，像一個(gè)五味瓶，像一朵七色花，還像一個(gè)盛滿上百只天紙鶴的許愿瓶，像一個(gè)調(diào)色板，更像一本同學(xué)錄，送上甜蜜的祝福，讓生活充滿味道、充滿希望.

生活中一點(diǎn)一滴的愛，都充滿了父母的愛，一點(diǎn)一滴的愛銘記在心里，一點(diǎn)一滴的痛苦，在肚里慢慢的消化掉了.兩年前的一點(diǎn)一滴的愛銘記在心中.

那天是我的生日，我起得很早，立即去干家務(wù)活，因?yàn)槊總€(gè)孩子的生日那天是母親的辛苦日，我為了補(bǔ)償，就把所有的家務(wù)活干完了，可頭好暈，眼前的世界天旋地轉(zhuǎn)，我不知不覺得暈過去了 .當(dāng)我醒來時(shí)，我只記得我在爸爸背上，爸爸的腿腳不方便，可我清楚的記得是爸爸背著我跑去醫(yī)院的.看著爸爸的身影，我又暈過去了.當(dāng)在病床上醒來時(shí)，我聽見“祝你生日快樂，祝你生日快樂”的生日歌聲，是爸爸、媽媽、還有姐姐，我反而好多了.坐了起來，許了我心中理想的愿望，用一口氣吹滅了蠟燭，可是吃蛋糕，可我的左手在打針，而又用一只手端不了盤子，所以媽媽一口一口喂著我吃的，我心里好甜好甜，就這樣在病床上度過了一個(gè)愉快，幸福的生日.

調(diào)色板五彩斑斕，生活又是多么的甜蜜，多么的不同凡響，多么幸福.萬(wàn)花筒有它的五彩繽紛，五味瓶有它的酸、甜、苦、辣、咸，七色花有它的五顏六色，同學(xué)錄上有最美好的祝福，但生活也有酸、甜、苦、辣、咸，和最美好的祝福.

2 生活中的一個(gè)小鏡頭

生活，宛如一部情節(jié)曲折的電影，一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭，便組成了絢麗多姿的鏡頭.我熱愛生活，也熱愛生活中的一個(gè)小鏡頭，它使我受到教育，受到啟發(fā).

那一次，我獨(dú)自坐公交車去外婆家，到半路上來了一位老奶奶，拄著拐杖，靠著扶手，慢慢地在通道上行走.她向四周環(huán)顧了一下，發(fā)現(xiàn)沒有空位.她嘆了口氣，站在了我旁邊.

我被嚇了一跳，又開始猶豫不決：讓還是不讓？心底好象有兩個(gè)小人在爭(zhēng)辯：“一定要讓，助人為樂??！”“可是離外婆家還遠(yuǎn)著呢！如果讓位，腳受得了嗎？”“不讓對(duì)得起胸前的紅領(lǐng)巾嗎？”“有些人讓座了，受益人連一句謝謝都沒有，不讓！”“難道讓位只是為了一聲‘謝謝’嗎？讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”……

7. 以望遠(yuǎn)鏡的變遷''為題,寫一篇800字左右的科普作文 望遠(yuǎn)鏡總體分為光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，射電望遠(yuǎn)鏡，宇宙紅外線望遠(yuǎn)鏡（美國(guó)宇航局認(rèn)為研制中）. 光學(xué)望遠(yuǎn)鏡又分為： 1.折射望遠(yuǎn)鏡2.反射望遠(yuǎn)鏡3.折反射望遠(yuǎn)鏡 你沒有具體說是什么望遠(yuǎn)鏡，希望我的回答能幫助你~~~ 字?jǐn)?shù)，內(nèi)容盡可取其精華~~~~去其糟粕 嘿嘿 光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的發(fā)展介紹。

折射式望遠(yuǎn)鏡 1608年，荷蘭眼鏡商人李波爾賽偶然發(fā)現(xiàn)用兩塊鏡片可以看清遠(yuǎn)處的景物，受此啟發(fā)，他制造了人類歷史第一架望遠(yuǎn)鏡。 1609年，伽利略制作了一架口徑4.2厘米，長(zhǎng)約1.2米的望遠(yuǎn)鏡。

他是用平凸透鏡作為物鏡，凹透鏡作為目鏡，這種光學(xué)系統(tǒng)稱為伽利略式望遠(yuǎn)鏡。伽利略用這架望遠(yuǎn)鏡指向天空，得到了一系列的重要發(fā)現(xiàn)，天文學(xué)從此進(jìn)入了望遠(yuǎn)鏡時(shí)代。

1611年，德國(guó)天文學(xué)家開普勒用兩片雙凸透鏡分別作為物鏡和目鏡，使放大倍數(shù)有了明顯的提高，以后人們將這種光學(xué)系統(tǒng)稱為開普勒式望遠(yuǎn)鏡?，F(xiàn)在人們用的折射式望遠(yuǎn)鏡還是這兩種形式，天文望遠(yuǎn)鏡是采用開普勒式。

需要指出的是，由于當(dāng)時(shí)的望遠(yuǎn)鏡采用單個(gè)透鏡作為物鏡，存在嚴(yán)重的色差，為了獲得好的觀測(cè)效果，需要用曲率非常小的透鏡，這勢(shì)必會(huì)造成鏡身的加長(zhǎng)。所以在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，天文學(xué)家一直在夢(mèng)想制作更長(zhǎng)的望遠(yuǎn)鏡，許多嘗試均以失敗告終。

1757年，杜隆通過研究玻璃和水的折射和色散，建立了消色差透鏡的理論基礎(chǔ)，并用冕牌玻璃和火石玻璃制造了消色差透鏡。從此，消色差折射望遠(yuǎn)鏡完全取代了長(zhǎng)鏡身望遠(yuǎn)鏡。

但是，由于技術(shù)方面的限制，很難鑄造較大的火石玻璃，在消色差望遠(yuǎn)鏡的初期，最多只能磨制出10厘米的透鏡。 十九世紀(jì)末，隨著制造技術(shù)的提高，制造較大口徑的折射望遠(yuǎn)鏡成為可能，隨之就出現(xiàn)了一個(gè)制造大口徑折射望遠(yuǎn)鏡的 *** 。

世界上現(xiàn)有的8架70厘米以上的折射望遠(yuǎn)鏡有7架是在1885年到1897年期間建成的，其中最有代表性的是1897年建成的口徑102厘米的葉凱士望遠(yuǎn)鏡和1886年建成的口徑91厘米的里克望遠(yuǎn)鏡。 折射望遠(yuǎn)鏡的優(yōu)點(diǎn)是焦距長(zhǎng)，底片比例尺大，對(duì)鏡筒彎曲不敏感，最適合于做天體測(cè)量方面的工作。

但是它總是有殘余的色差，同時(shí)對(duì)紫外、紅外波段的輻射吸收很厲害。而巨大的光學(xué)玻璃澆制也十分困難，到1897年葉凱士望遠(yuǎn)鏡建成，折射望遠(yuǎn)鏡的發(fā)展達(dá)到了頂點(diǎn)，此后的這一百年中再也沒有更大的折射望遠(yuǎn)鏡出現(xiàn)。

這主要是因?yàn)閺募夹g(shù)上無(wú)法鑄造出大塊完美無(wú)缺的玻璃做透鏡，并且，由于重力使大尺寸透鏡的變形會(huì)非常明顯，因而喪失明銳的焦點(diǎn)。 反射式望遠(yuǎn)鏡： 第一架反射式望遠(yuǎn)鏡誕生于1668年。

牛頓經(jīng)過多次磨制非球面的透鏡均告失敗后，決定采用球面反射鏡作為主鏡。他用2.5厘米直徑的金屬，磨制成一塊凹面反射鏡，并在主鏡的焦點(diǎn)前面放置了一個(gè)與主鏡成45o角的反射鏡，使經(jīng)主鏡反射后的會(huì)聚光經(jīng)反射鏡以90o角反射出鏡筒后到達(dá)目鏡。

這種系統(tǒng)稱為牛頓式反射望遠(yuǎn)鏡。它的球面鏡雖然會(huì)產(chǎn)生一定的象差，但用反射鏡代替折射鏡卻是一個(gè)巨大的成功。

詹姆斯·格雷戈里在1663年提出一種方案：利用一面主鏡，一面副鏡，它們均為凹面鏡，副鏡置于主鏡的焦點(diǎn)之外，并在主鏡的中央留有小孔，使光線經(jīng)主鏡和副鏡兩次反射后從小孔中射出，到達(dá)目鏡。這種設(shè)計(jì)的目的是要同時(shí)消除球差和色差，這就需要一個(gè)拋物面的主鏡和一個(gè)橢球面的副鏡，這在理論上是正確的，但當(dāng)時(shí)的制造水平卻無(wú)法達(dá)到這種要求，所以格雷戈里無(wú)法得到對(duì)他有用的鏡子。

1672年，法國(guó)人卡塞格林提出了反射式望遠(yuǎn)鏡的第三種設(shè)計(jì)方案，結(jié)構(gòu)與格雷戈里望遠(yuǎn)鏡相似，不同的是副鏡提前到主鏡焦點(diǎn)之前，并為凸面鏡，這就是現(xiàn)在最常用的卡賽格林式反射望遠(yuǎn)鏡。這樣使經(jīng)副鏡鏡反射的光稍有些發(fā)散，降低了放大率，但是它消除了球差，這樣制作望遠(yuǎn)鏡還可以使焦距很短。

卡塞格林式望遠(yuǎn)鏡的主鏡和副鏡可以有多種不同的形式，光學(xué)性能也有所差異。由于卡塞格林式望遠(yuǎn)鏡焦距長(zhǎng)而鏡身短，放大倍率也大，所得圖象清晰；既有卡塞格林焦點(diǎn)，可用來研究小視場(chǎng)內(nèi)的天體，又可配置牛頓焦點(diǎn)，用以拍攝大面積的天體。

因此，卡塞格林式望遠(yuǎn)鏡得到了非常廣泛的應(yīng)用。 赫歇爾是制作反射式望遠(yuǎn)鏡的大師，他早年為音樂師，因?yàn)閻酆锰煳?，?773年開始磨制望遠(yuǎn)鏡，一生中制作的望遠(yuǎn)鏡達(dá)數(shù)百架。

赫歇爾制作的望遠(yuǎn)鏡是把物鏡斜放在鏡筒中，它使平行光經(jīng)反射后匯聚于鏡筒的一側(cè)。 在反射式望遠(yuǎn)鏡發(fā)明后的近200年中，反射材料一直是其發(fā)展的障礙：鑄鏡用的青銅易于腐蝕，不得不定期拋光，需要耗費(fèi)大量財(cái)力和時(shí)間，而耐腐蝕性好的金屬，比青銅密度高且十分昂貴。

1856年德國(guó)化學(xué)家尤斯圖斯·馮·利比希研究出一種方法，能在玻璃上涂一薄層銀，經(jīng)輕輕的拋光后，可以高效率地反射光。這樣，就使得制造更好、更大的反射式望遠(yuǎn)鏡成為可能。

1918年末，口徑為254厘米的胡克望遠(yuǎn)鏡投入使用，這是由海爾主持建造的。

人生中的望遠(yuǎn)鏡的作文：

在人生的道路上，每一段過程都充滿了挑戰(zhàn)和啟示。在這段旅程中，我們需要一份清晰的目標(biāo)和信念，來引導(dǎo)我們朝著正確的方向前進(jìn)。這樣的目標(biāo)和信念就是我們?nèi)松械耐h(yuǎn)鏡。

恰如望遠(yuǎn)鏡可以幫我們準(zhǔn)確地觀察遠(yuǎn)方，目標(biāo)也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。如果沒有正確的目標(biāo)，我們就戚蔽會(huì)迷失在茫茫人海和瑣碎的事物中，無(wú)從下手。而有了目標(biāo)，我們就能明確自己的方向， 根據(jù)目標(biāo)來制定一步步的策略和計(jì)劃。

同時(shí)，信念就像是一把望遠(yuǎn)鏡的支撐力量，讓我們有力量應(yīng)對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)。只要我們罩仔嫌擁有堅(jiān)定的信念，就永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于困難和挫折。經(jīng)歷過一次次磨練，我們的信念也會(huì)日漸成熟和堅(jiān)定。

正如眼前視野中，望遠(yuǎn)鏡可以幫我們觀察到更遠(yuǎn)的山川和海洋，而如果我們擁有了正確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，我們就可以物手沖破很多看似不可克服的障礙，走出人生的精彩之路。

因此，只有擁有一個(gè)明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，我們才能看透人生的風(fēng)景和遠(yuǎn)方，將握有人生中的望遠(yuǎn)鏡才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。