1. 世界著名人文攝影大師
區(qū)別之一:名氣不同。攝影大師具有專業(yè)巨作、技術頭銜和社會地位,在該領域有較高的知名度。攝影師只是技術工種,有不同的技術等級。
區(qū)別之二:工作不同。攝影大師的工作是受邀創(chuàng)作、客座講學和學術交流、培養(yǎng)人才和擔當評委等。攝影師的工作是大量拍照和參賽,為人們留下美好瞬間。
2. 國內知名人文攝影師
當然是掙錢的啦,還是要你其實所有的你拍的照片好,那些是雜志社什么的都會去買,你的照片嗎?
你能做好了,你也可以開畫展,這都看你自己覺得兆業(yè)了,看你自己的技術,值得去學習的,去學習了,要去努力才行,努力才行,辛苦才能做到更好,這樣的生活暈了
3. 世界著名人文攝影大師是誰
人文攝影顧名思義就是以人或人的活動為拍攝對象的攝影。目前通常是藝術性的攝影活動才用到這個名詞。(純記錄性的攝影,雖然有些以人或人的活動為拍攝對象,但是習慣上已經列入文獻或資料類的記錄攝影去了)。
人文攝影的本質就是關注人的生活狀態(tài)的攝影活動.要反映人的本質特征,包括生存狀態(tài),精神追求,風土人情,歷史文化等等.民俗攝影屬于人文攝影,人文攝影屬于紀實攝影,它們追求的都是真實.人文攝影師不管用擺拍等方式去干涉被攝者,還是純粹的記錄,只要畫面能傳達所要傳達的信息,這照片本身就是人文攝影的作品.
人文攝影又分類為:紀實性的人文攝影(簡稱紀實攝影)、非紀實性的人文攝影(如:電視、電影的畫面,寫真,某些商業(yè)攝影等等,有時又被簡稱為人文攝影,不過是狹義理解的)兩類。
4. 著名人文攝影作品
什么是人文攝影:
目前還沒有確切的定義,我有個朋友講了許多,很繁瑣,也沒有講清楚。
我個人認為人文紀實攝影一句話就可以解釋清楚:忠實的記錄和反應一個民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀實攝影。
舉例:
譬如照片上只有一座大山,這不能稱作人文紀實攝影,這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山,還有一個人,不管這個人在做什么,也許在攀巖,也許是趕路,也許是上山去砍柴,也許是在牽著牛去耕種,這就可以稱為人文紀實攝影,因為它反映了在這座大山前人類的一種生存狀態(tài)。 假設照片上只有一個人,沒有任何背景,或者背景完全虛化,看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系,我認為不能稱為人文紀實攝影,他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個特定的環(huán)境里,人在看書,人在燒火做飯等等,我們就可以把他認為是人文紀實攝影。
另一種特殊的人文紀實攝影:
但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀實攝影,通過人物肖像反映了一個特定歷史,我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀實攝影。 照片里沒有人物,只有一個或者幾個在自然狀態(tài)下的物體,那么這個物體首先不是自然形態(tài)的,而是人類經過勞動創(chuàng)造出來的,通過它反映了人類生存的某一種方式,我們依然可以把它稱為人文紀實攝影。
戰(zhàn)爭也是人文紀實攝影的范疇:
因為戰(zhàn)爭也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。
紀實,顧名思義,就是真實的紀錄,但是真實的記錄與照相是有著不同的理解,真實的紀錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感,他與普通的照相有著本質的區(qū)別。
紀實攝影脫離不了 PS:
在數(shù)碼時代,紀實攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié),但是 PS 也有不同本質,不改變其照片的本質內容,而是通過 PS 強化了攝影作品的主題,譬如影調,光線,色彩等,我個人認為,這依然屬于紀實作品。
【擺拍】算不算紀實攝影:
擺拍,擺拍算不算紀實作品,攝影界爭論很多,我個人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式,通過擺拍也反映了人類生存得某種現(xiàn)象,也反映了攝影師的藝術水準,譬如有的攝影師到了千島湖,花錢顧上幾個漁夫,在特定的時間,特點的地點,拍了許多撒網(wǎng)捕魚的作品,畫面唯美生動,這算不算人文紀實作品呢?我本人認為不應該算,應該屬于藝術人文類作品。
5. 世界著名人文攝影大師有哪些
一、有名的山:
著名的山有:泰山、華山、衡山、嵩山、恒山等。
1、泰山
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
2、華山
華山,古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為五岳之一,位于陜西省渭南市華陰市,在省會西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。
3、衡山
衡山是中國著名的道教、佛教圣地,環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷,夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。
二、有名的河:
我國著名的大河有:長江、珠江、黃河、黑龍江、松花江、遼河、雅魯藏布江、瀾滄江、怒江、漢江等。
三、有名的人文景觀:
1、都江堰風景名勝區(qū):建于公元三世紀,是中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程。
2、北京慕田峪長城:位于懷柔區(qū)境內,是北京新十六景之一。
3、西寧虎臺:西寧市城西區(qū)有一座覆斗形土臺,為虎臺遺址,現(xiàn)存臺高30米,周長360米,是公元397年,南涼王國建都西平時期由南涼王朝第三代君王為太子虎臺修建的閱兵臺。
4、西寧西來寺:位于樂都縣城東關,始建于明萬歷三十四年。
5、平遙文廟:中國現(xiàn)存最早的文廟,保存最完整的文系建筑群,中國唯一的專業(yè)性攝影博物館。
6. 國外人文攝影大師作品
特別看不起那些鄙視攝影器材話題的人。為什么要回避器材呢?沒有優(yōu)秀的攝影器材,就壓根沒有攝影作品了。器材對攝影的影響是何其重要?據(jù)老編我自己淺顯的見識,還真沒有意識到哪位大師是用垃圾二流的相機來拍照的。就那么一個瞬間的靈感,還舍不得用最好最趁手的器材嗎?
手機發(fā)帖圖片跟不多,我隨手找了幾張手機內保存的照片。拋磚引玉,大家來跟帖吧!
這些圖片中我特別說明下陳復禮老師的那副圖片,并非收集于網(wǎng)絡,而是我在廬山華微酒店偶然看到的,翻拍下來作為收藏。這幅照片可以回答很多高手都回答不了的一個問題。為什么有的背帶廠,同一款背帶有長短兩個規(guī)格?
7. 著名的人文攝影師
類似人物推小林老師,原名林帝浣。他既是中山大學孫逸仙紀念醫(yī)院客座教授、人文藝術治療科主任,也是一位小有名氣的攝影師、專欄作家。他的作品總是短小精悍,一針見血,對生活的觀察細致入微,一語道破,令人拍案驚奇,扶案沉思。
8. 著名的人文攝影大師
人文攝影師是一種攝影師類型,主要關注人類生活和文化。這類攝影師專注于人類的行為、社會、文化和環(huán)境,通常用攝影記錄和傳達人類的故事和經驗。
人文攝影師通常通過拍攝人類的日常生活、文化活動、社會問題、人際關系等方式,反映人類的生活、價值觀和信仰。
他們的作品通常富有情感和深度,能夠引起人們的共鳴,并帶給觀眾啟示和思考。
許多人文攝影師也致力于記錄和保護文化遺產,以便后代能夠了解和欣賞人類的歷史和文化。
9. 世界人文攝影獲獎作品欣賞
亞洲人文攝影第一國——孟加拉!
這是一個人文攝影愛好者的攝影天堂,眾多國際攝影大獎誕生于此!
這里還誕生了全亞洲最早、最大的攝影盛典——Chobi Mela 國際攝影節(jié)。
孟加拉被稱為“最后的民俗攝影搶救性拍攝地”。這是一個人文攝影愛好者的攝影天堂,孟加拉人民熱情友善,民風淳樸自然, 尤其喜愛被拍照。孟加拉——最后一個攝影者迷戀的、沒有旅游者的國度。
10. 人文攝影之父
意大利是人文主義文學的發(fā)源地。但丁的作品已經預示人文主義的傾向。14世紀,佛羅倫薩出現(xiàn)了人文主義文學的奠基人物彼特拉克和薄伽丘。
彼特拉克是意大利第一個人文主義者。他一生主要致力于古典著作研究和文學創(chuàng)作。他搜集、抄錄古典著作,率先用人文主義觀點進行研究、闡釋。主要作品有意大利語抒情詩集《歌集》和拉丁語敘事詩《阿非利加》、散文《秘密》。