1. 人體-世界頂級(jí)攝影大師巔峰作品誕生記

人體藝術(shù)就是某些有關(guān)人體的繪畫(huà)、雕塑、攝影等藝術(shù)創(chuàng)作和行為。具有美感的藝術(shù)創(chuàng)作。并非單指裸體，而是以人體為客體，展示人體不同造型的，靜態(tài)和動(dòng)態(tài)美感的藝術(shù)。

通俗的講：人體藝術(shù)就是一種以人體為媒介，以認(rèn)識(shí)美、探索美、和諧美為宗旨的一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和愉悅的過(guò)程和行為。日常為我們熟知的如舞、繪畫(huà)人體、藝術(shù)體操、健美操、健身等都是人體藝術(shù)的范疇。

主要是來(lái)源于西方，從廣義上將可以追溯到石器時(shí)代。遠(yuǎn)古人對(duì)女性的崇拜在巖壁上描繪女人的身體等。

2. 個(gè)人寫(xiě)真

個(gè)人寫(xiě)真就是真實(shí)的反映自己的真實(shí)生活中的樣子。

拓展資料：

當(dāng)人們的生活水平在一步步提高的時(shí)候，寫(xiě)真攝影便成了最為時(shí)尚的生活代名詞，從全國(guó)各大影樓紛紛打出時(shí)尚寫(xiě)真的口號(hào)里，寫(xiě)真仿佛成了女人的專(zhuān)利，男人的副業(yè)。

針對(duì)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，寫(xiě)真攝影不僅僅是只為了滿(mǎn)足個(gè)人的心理、藝術(shù)的追求、和生活的留戀了，而是慢慢地在轉(zhuǎn)化為個(gè)人生活的藝術(shù)市場(chǎng)。個(gè)人生活的藝術(shù)市場(chǎng)就是將自己的美麗瞬間點(diǎn)綴在個(gè)人生活的每一個(gè)角落。無(wú)論是在影集里、還是墻面上、或是車(chē)上、錢(qián)包、衣服上等等，均成了人們?cè)桨l(fā)裝扮的對(duì)象。針對(duì)這樣的生活市場(chǎng)，攝影者及攝影制作者將慢慢會(huì)趨向于實(shí)用的角度，把三好四美發(fā)揚(yáng)到不單單只適合與部分欣賞者，而是適合與大眾的寫(xiě)真攝影。

3. 人像攝影

佳能的5D3，尼康的810。而這兩個(gè)系列中，佳能的畫(huà)面顏色比較適合拍人像，所以選佳能系更合適些。現(xiàn)在能用的機(jī)器有5D3、6D、5DS。至于鏡頭方面，主要是拍人像，所以用中焦段、長(zhǎng)焦段用的比較多。配24-70、70-200變焦鏡頭就可以了。但建議使用定焦鏡頭，拍人像一般用85mm焦距，85mm拍出的人像并不會(huì)漂亮到哪里去，只是85mm鏡頭的透視感是比較適合表達(dá)人像的，太短的焦距，會(huì)有廣角畸變，太長(zhǎng)的焦距會(huì)喪失透視感，人物五官扁平。

4. 天體攝影

天體（Astronomical object）是在可觀測(cè)宇宙中，經(jīng)由科學(xué)確認(rèn)其存在的物體、或是結(jié)構(gòu)，是各種星體和星際物質(zhì)的通稱(chēng)。 天體的集聚形成了各種天文狀態(tài)的研究對(duì)象，而人類(lèi)發(fā)射進(jìn)并在太空中運(yùn)行的人造衛(wèi)星、宇宙飛船、空間實(shí)驗(yàn)室、月球探測(cè)器行星探測(cè)器等則被稱(chēng)為人造天體。

5. 人像寫(xiě)真嗶哩嗶哩

西方美術(shù)史上，在雕塑、油畫(huà)、攝影等視覺(jué)藝術(shù)形式里，人體藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直占據(jù)著半壁江山，誕生了許多美輪美奐的人體藝術(shù)作品。西方人之所以如此熱衷于人體藝術(shù)的創(chuàng)作，一是源于他們的文化傳統(tǒng)，在西方人眼里，人體是最生動(dòng)，最完美，最能檢驗(yàn)畫(huà)家藝術(shù)功底的題材。二是通過(guò)人體的肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)不同的價(jià)值觀念，體現(xiàn)人本主義思想。

安格爾《瓦平松浴女》

從中世紀(jì)末期的蛋彩畫(huà)，到文藝復(fù)興時(shí)期的古典油畫(huà)，再到之后各種畫(huà)派，各種主義的油畫(huà)形式，再到現(xiàn)當(dāng)代的抽象油畫(huà)，西方每個(gè)油畫(huà)家在藝術(shù)實(shí)踐中，無(wú)一例外都刻畫(huà)過(guò)人體作品，展現(xiàn)了他們無(wú)與倫比的技巧，以及對(duì)人體藝術(shù)獨(dú)特的審美理解。

人體因?yàn)樵煨蛷?fù)雜，從構(gòu)圖、背景、色彩、筆觸、意境的把控上，很難做到至善至美，要畫(huà)的形神兼?zhèn)洳⒉蝗菀?，這是人體題材吸引畫(huà)家的根本原因。

安格爾《大宮女》

如果要說(shuō)比較好看的人體藝術(shù)，我覺(jué)得，在西方數(shù)百年的油畫(huà)歷史上，新古典主義大師安格爾（1780年——1867年）堪稱(chēng)人體油畫(huà)大師，他的代表作《大宮女》、《瓦平松浴女》《泉》、《土耳其浴室》都是非常經(jīng)典的人體油畫(huà)。技法精到，既有形式感，也不缺乏深刻的思想和豐富的想象力，堪稱(chēng)西方美術(shù)中的明珠。

布格羅《塞姬的狂喜》

名師出高徒，安格爾的學(xué)生布格羅（1825年——1905年）同樣是一名人體油畫(huà)高手，他的畫(huà)風(fēng)常常體現(xiàn)出唯美的氣質(zhì)，善于用神話題材和寓言故事，來(lái)刻畫(huà)理想化的境界，作品格調(diào)雅俗共賞。代表作有《維納斯的誕生》、《塞姬的狂喜》、《少女抵抗丘比特》、《林中仙女和森林之神》，等等。

安格爾《拉梅爾夫人》

《泉》是安格爾風(fēng)格成熟后創(chuàng)作的經(jīng)典人體油畫(huà)，他從1830年畫(huà)到1856年，耗時(shí)26年才創(chuàng)作完成，打破了西方油畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)間的紀(jì)錄。

畫(huà)面是一名洋溢著青春活力的少女，表情沉靜自然，身體稍微傾斜成S型，呈現(xiàn)出女性特有的柔美曲線，左肩上扛著水罐，灌口朝下，清水從罐子緩緩流下，形成了優(yōu)美線條，少女體型的線條跟流水的線條相得益彰，讓整幅畫(huà)流露出一律柔和美、典雅美，圣潔美，凡是看到這幅畫(huà)，無(wú)不感到生命的活力，以及清新脫俗的氣息。

布格羅《祈禱》

《維納斯的誕生》是布格羅從1875年——1879年，歷時(shí)5年創(chuàng)作完成，取材于古希臘神話中愛(ài)情之神維納斯從貝殼中降生到人間的一段故事，作為繪畫(huà)題材而創(chuàng)作的。

這幅畫(huà)主要藝術(shù)目的是畫(huà)家通過(guò)維納斯形象來(lái)表達(dá)對(duì)世俗美的一種理解，在布格羅眼里，維納斯雖然是女神，但跟世俗社會(huì)中的女性沒(méi)有什么區(qū)別，同樣是喜歡追求美的女性。

維納斯站立的姿勢(shì)，同樣是一個(gè)S型，既體現(xiàn)了女性婀娜多姿，風(fēng)情萬(wàn)種的身姿美，也闡釋了畫(huà)家對(duì)永恒之美的追求和向往。