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古往著名書(shū)畫(huà)作家都在這里了！

秦：李斯---秦石刻

漢：《史晨碑》、《乙瑛碑》，《禮器碑》、《曹全碑》，《張遷碑》，《西狹碑》，《石門(mén)頌》，《熹平石經(jīng)》

魏晉：王羲之--蘭亭序（天下第一行書(shū)）、快雪時(shí)晴貼

、姨母貼

王獻(xiàn)之--中秋貼

王珣---伯遠(yuǎn)貼

唐宋：褚遂良--雁塔圣教序碑

張旭--郎 官石柱記序

懷素--自敘貼

顏真卿--顏勤禮碑、顏家廟碑、祭侄稿（天下第二行書(shū)）

柳公權(quán)--玄秘塔碑、神策軍紀(jì)圣功德碑

黃庭堅(jiān)--松風(fēng)閣、蘇軾寒食詩(shī)跋

蘇軾--黃州寒食詩(shī)帖、新歲展慶帖

米芾--蜀素帖、珊瑚帖

蔡襄--萬(wàn)安橋記、澄心堂帖

趙佶--淳化閣帖

元、明、清：

趙孟頫--膽巴碑、湖州妙嚴(yán)寺記

文徵明--前后赤壁賦

董其昌--三世誥命

劉墉--臨米芾詩(shī)帖

鄧石如--語(yǔ)摘

當(dāng)代書(shū)法家:

楊萱庭 王友誼 蘇士澍 鄔鴻恩

曾翔 崔維海 孫多全 劉正成

蕭風(fēng) 沈鵬 李強(qiáng) 宗家順

中國(guó)現(xiàn)代著名書(shū)法家簡(jiǎn)介

安志學(xué)——男，1931年生，陜西西安市人。筆名松柏墨士，中專(zhuān)畢業(yè)，政工師?，F(xiàn)為中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)，陜西省老年書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)古代懷素書(shū)法研究會(huì)研究員，香港東方書(shū)畫(huà)中心書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究部研究員，黑龍江省大慶市大同書(shū)畫(huà)研究會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)，當(dāng)代中華書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)名譽(yù)教授等職。

白天——男，1928年2月生，山東濰坊人。原名韓禮標(biāo)，字義堂，筆名秋心、山水，號(hào)白浪散人，室名秋濤居，齋號(hào)西溪晚廬。大學(xué)文化。

鮑泰昌——男，1930年生，云南省鶴慶縣人。藝名傲骨，筆名楓葉，現(xiàn)為云南省老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，曲靖市老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事，曲晴市麒麟?yún)^(qū)老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)研究院文化市場(chǎng)研究中心一級(jí)書(shū)法家，中華當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)名譽(yù)教授。

邊振寧——男，1938年生，河北省寧晉縣人。中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)寧晉分校校長(zhǎng)，世界書(shū)畫(huà)家一級(jí)書(shū)法師，河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，世界書(shū)畫(huà)家華北協(xié)會(huì)理事，美國(guó)美中企業(yè)家聯(lián)合會(huì)藝術(shù)家委員會(huì)會(huì)員，黃河書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

蔡煥仁——男，1925年6月生，原籍浙江諸暨，高級(jí)研究員、客座教授、博士院長(zhǎng)等職，退休教師，中共黨員，大專(zhuān)文化，

岑繼初——男，1944年3月生，廣東省中山市人。中國(guó)飛行試驗(yàn)研究院機(jī)務(wù)四大隊(duì)工程師?，F(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院文藝市場(chǎng)中心書(shū)法家，世界華北協(xié)會(huì)藝術(shù)家學(xué)術(shù)委員會(huì)副主席，香港東方文化中心書(shū)畫(huà)部研究員等20多個(gè)職務(wù)。

常海川——男，1924年9月生，陜西省米脂人。藝名隱軍?，F(xiàn)任國(guó)際美術(shù)家聯(lián)俁會(huì)藝術(shù)市場(chǎng)委員會(huì)理事，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院書(shū)畫(huà)家，中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)書(shū)法家，中國(guó)古代懷素書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)研究員，中國(guó)老年書(shū)法研究會(huì)會(huì)員。

暢春彥——男，1928年5月生，河南省洛陽(yáng)市人。副主任科員。《世界書(shū)畫(huà)家銘錄》定為“一級(jí)書(shū)法師”。

車(chē)玉祿——男，1951年7月生，吉林省永吉縣人。字辛卯，號(hào)四間房人。大專(zhuān)畢業(yè)。一級(jí)書(shū)法師?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)百科全書(shū)編委，世界硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，吉林省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，吉林市硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事等職。

陳洋——男，1967年10月生，廣西東興人?，F(xiàn)系中國(guó)華夏書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、防城港市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、東興書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、廣西書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、世界書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)組織部領(lǐng)導(dǎo)、香港東方文化中心書(shū)畫(huà)研究部理事、日本國(guó)藝書(shū)道院客座教員、廣西硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，書(shū)法擅長(zhǎng)各體，尤以草、隸見(jiàn)長(zhǎng)。

陳炳榮——男，1968年2月生，海南省萬(wàn)寧市人。大學(xué)本科。二級(jí)書(shū)法師，主治醫(yī)師。眼科醫(yī)生?，F(xiàn)是西安明視科技研究所特約研究員，中華醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省中西結(jié)合學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省針灸學(xué)會(huì)會(huì)員。

陳超英——1941年1月生，湖南衡陽(yáng)人。著名書(shū)法家?，F(xiàn)系衡陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、研究員，衡陽(yáng)市江東書(shū)法協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)，山東曹州畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。

陳德忠——男，1941年6月生，吉林省集安市。筆名陳非，齋號(hào)山里人，清心居士，關(guān)東人。大專(zhuān)學(xué)歷。現(xiàn)任世界書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，該會(huì)徐州分會(huì)常務(wù)理事。世界硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)中級(jí)會(huì)員，中國(guó)青年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)等數(shù)十家國(guó)際國(guó)內(nèi)藝術(shù)社團(tuán)常務(wù)理事、整整、會(huì)員、研究員等。

陳競(jìng)——男，1940年4月生，江蘇泰州市人，教授，國(guó)家高級(jí)美術(shù)師，民俗藝術(shù)專(zhuān)家、學(xué)者。1963年大學(xué)畢業(yè)，曾任中國(guó)民間剪紙研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、《剪紙報(bào)》主編、南京東方藝術(shù)院副院長(zhǎng)等職。

陳國(guó)華——男，1963年5月生，浙江省上虞市人。高級(jí)創(chuàng)研員。上海中華書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)人才研修中心高級(jí)創(chuàng)研員，中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

陳華祥——男，1934年11月生，湖北漢川市人。字樂(lè)藝，室名伏櫪齋。系湖北省漢川市副局級(jí)退休干部，技術(shù)職稱(chēng)副研究員?，F(xiàn)在是湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)，湖北省書(shū)學(xué)研究會(huì)，湖北省老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事，，中國(guó)藝術(shù)研究院文化藝術(shù)市場(chǎng)研究中心創(chuàng)作委員一級(jí)書(shū)法師。

陳啟弟——男，1926年1月生，重慶市人。字陳希，號(hào)年生。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，吉林省老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)牡丹書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)等等。

陳榮生——男，1948年生，安徽廬江人。字佛塵，號(hào)清道山人。廣西書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)中韓文化藝術(shù)專(zhuān)家委員會(huì)委員。

陳亞平——男，1937年生，安徽省阜陽(yáng)市人。1952年由畫(huà)師方詩(shī)恒書(shū)寫(xiě)于乃師徐悲鴻，不試而入學(xué)于北京中央美術(shù)學(xué)院，為該學(xué)院繪畫(huà)系1955年屆畢業(yè)生。

陳澤金——男，1947年生于浙江永康新樓鄉(xiāng)新樓村。原名陳宅金?，F(xiàn)為新樓鄉(xiāng)中心小學(xué)高級(jí)教師，麗州書(shū)畫(huà)社書(shū)畫(huà)師，金華市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，湘江文化藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，湘江大方科文簽約藝術(shù)家，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，翰墨書(shū)畫(huà)院院士。

程劍鋒——男，1936年12月生，安徽省無(wú)湖市人。筆名野風(fēng)。大學(xué)學(xué)歷。現(xiàn)是中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)代民族書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，國(guó)際美聯(lián)世界書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，中外書(shū)畫(huà)研究院名譽(yù)教授，振鳴書(shū)畫(huà)院名譽(yù)副院長(zhǎng)。

程久培——男，1938年12月生，安徽省臨泉縣人。字少坤。系中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，臨泉縣老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

程云鶴——男，1930年3月生，湖北天門(mén)人。字為棟，號(hào)競(jìng)陵鄉(xiāng)人?，F(xiàn)是湖北詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，東坡赤壁詩(shī)社理事。

崔增新——1948年生，甘肅省張掖市人，字逸鶴。甘肅省張掖地區(qū)電力工業(yè)局政工干部，書(shū)畫(huà)作品曾多次赴新加坡，日本等國(guó)家展出并被收獲。是張掖地區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江都書(shū)畫(huà)院榮譽(yù)院長(zhǎng)，東方書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究中心高級(jí)書(shū)畫(huà)師，東方書(shū)畫(huà)函授學(xué)院教授，中國(guó)金陵印社藝術(shù)委員，榮譽(yù)理事。

崔增新——男，1948年生，甘肅省張掖市人。字逸鶴?，F(xiàn)為張掖地區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江都書(shū)畫(huà)院榮譽(yù)院長(zhǎng)，東方書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究中心高級(jí)書(shū)畫(huà)師，東方書(shū)畫(huà)函授學(xué)院教授，中國(guó)金陵印社藝術(shù)委員，榮譽(yù)理事。

鄧瑞亮——男，1942年生，江蘇省常熟市人。曾任中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作部委員，歐陽(yáng)修藝術(shù)研究會(huì)書(shū)法研究員，當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家聯(lián)誼會(huì)，現(xiàn)代漢字硬書(shū)學(xué)會(huì)等藝術(shù)團(tuán)體委員。

鄧瑞亮——一九四二年生，江蘇省常熟市人，《硬書(shū)學(xué)報(bào)》特約記者，并被中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)授予當(dāng)代硬筆書(shū)法家稱(chēng)號(hào)，被中國(guó)亞西亞藝術(shù)研究院聘任為中外書(shū)法鑒賞家，被中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)授予一級(jí)（最高級(jí)）硬筆書(shū)法師等稱(chēng)號(hào)。

鄧曉峰——男，1975年12月生，中和書(shū)法函授院院士、研究員，中和書(shū)法家、一級(jí)書(shū)法師。97年畢業(yè)于勝利油田師專(zhuān)美術(shù)系工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)，“勝利油田硬筆書(shū)協(xié)”會(huì)員，“中國(guó)東方書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)”會(huì)員?，F(xiàn)任勝利油田工程建設(shè)一公司老年辦政工干事、93年始硬書(shū)、音樂(lè)、美術(shù)多次獲獎(jiǎng)。94年獲勝利油田學(xué)生硬書(shū)賽一等獎(jiǎng)。

刁永泉——1945年5月生，陜西漢中市人。號(hào)夢(mèng)蝶生，虛白室人。中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人、作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)現(xiàn)代格律詩(shī)學(xué)會(huì)理事，世界華文詩(shī)人協(xié)會(huì)（總部在香港）會(huì)員，陜西處詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事，漢中詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。

丁冰玉——男，1925年12月生，湖南安化縣人?，F(xiàn)為長(zhǎng)沙市長(zhǎng)湖南省老年書(shū)畫(huà)家研究會(huì)會(huì)員，長(zhǎng)沙市銀盆地區(qū)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，長(zhǎng)沙市詩(shī)人協(xié)會(huì)會(huì)員和銀星詩(shī)社社長(zhǎng)。

董洪紀(jì)——女，1950年11月生，河北省唐山市人。大專(zhuān)文化，中教一級(jí)，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)成員，唐山市書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員。1999年9月被特邀擔(dān)任《當(dāng)代中華書(shū)畫(huà)經(jīng)典文庫(kù)》編委會(huì)副總編輯。

董耀章——男，1937年2月生，山西省太原市人。中專(zhuān)畢業(yè)。一級(jí)書(shū)法師，編審。現(xiàn)任山西省文聯(lián)副主席，九州詩(shī)文雜志主編，編審，中國(guó)作家協(xié)會(huì)，中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事，山西作家協(xié)會(huì)，山西書(shū)法家協(xié)會(huì)，山西電視家協(xié)會(huì)，山西舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員。

竇書(shū)閣——男，1933年6月生，河北省邢臺(tái)人。大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師，副校長(zhǎng)。河北省勞動(dòng)模范。現(xiàn)為中原藝術(shù)研究院客座教授，中外名人文化研究會(huì)會(huì)員，學(xué)術(shù)委員，特邀書(shū)畫(huà)師。

朵長(zhǎng)青——男，199年3月生，甘肅永登縣人。字松柏，筆名山泉，別名文翰，齋號(hào)青潤(rùn)書(shū)屋。曾先后被聘為中國(guó)魯南書(shū)畫(huà)社理事，中國(guó)人才研究會(huì)藝術(shù)家學(xué)問(wèn)委員，神州大學(xué)藝術(shù)研究中心“中級(jí)書(shū)畫(huà)師”，中國(guó)中外名人藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，學(xué)術(shù)委員，書(shū)畫(huà)師等。

范鳳城——男，1941年生，河南省上蔡縣人。字瑞周。中教一級(jí)。現(xiàn)為中州書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事，東方書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，山東荷澤天香畫(huà)院榮譽(yù)教授等。

范如明——男，1929年4月生，浙江省遂昌縣人。筆名寒月?，F(xiàn)為香港世界著名藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)特聘書(shū)法師，《東方潮》雜志社特約記者、編輯，“中原書(shū)畫(huà)研究院”高級(jí)院士，“新加坡共和國(guó)神州藝術(shù)院”高級(jí)名譽(yù)院士，“江蘇高渡弘揚(yáng)文化藝術(shù)研究中心”客座教授。

方文桃——1962年畢業(yè)于福建工藝美術(shù)學(xué)校，現(xiàn)任福建省莆田縣工藝一廠高級(jí)工藝美術(shù)師，從事工藝美術(shù)活動(dòng)四十一年?，F(xiàn)是中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，世界文化藝術(shù)研究中心研究員，美國(guó)海外藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事，福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事，莆田市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，莆田縣美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，莆田縣工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。

方丁——男，1918年3月生。山東萊陽(yáng)人，離休干部。工作經(jīng)歷：1936年畢業(yè)于中學(xué)師范學(xué)校，當(dāng)年秋加入中華民族解放先鋒隊(duì)。1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：從事地方政府工作。1950年3月—1982年12月在中央國(guó)家機(jī)關(guān)從事勞動(dòng)工資工作，先后任組長(zhǎng)、處長(zhǎng)、副局長(zhǎng)、司長(zhǎng)等職。現(xiàn)為中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)，中國(guó)東方書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中原書(shū)畫(huà)研究院高級(jí)院士。

馮寶珠——男，1940年10月生，河北省唐山市人。大專(zhuān)學(xué)歷?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)函大藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，北京齊白石——藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，黑龍江世紀(jì)文化藝術(shù)研究中心世紀(jì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)院高級(jí)畫(huà)師，中國(guó)湖南武陵書(shū)畫(huà)院常務(wù)理事，高級(jí)畫(huà)師。中國(guó)揚(yáng)州姑蘇畫(huà)苑二級(jí)畫(huà)師。

馮福田——男，1950年6月生，河南省開(kāi)封市人。大學(xué)本科?，F(xiàn)為中國(guó)記者協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省文字學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法研究會(huì)會(huì)員。開(kāi)封市語(yǔ)言學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。

馮界橋——男，1948年生，河北省唐山市人。原名馮聯(lián)承，曾用名馮連城，號(hào)壁卿，字光先，筆名馮上、馮帆。系中國(guó)龍文化藝術(shù)研究會(huì)主席，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北省分會(huì)會(huì)員，河北省雕塑協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)UFO研究會(huì)會(huì)員，唐山市分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，唐山市老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。

馮秋成——男，1936年10月生，安徽省馬鞍山市人。又名秋晨，號(hào)漢水秋翁?，F(xiàn)為安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，安徽省老年書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)理事，馬鞍山市書(shū)協(xié)理事，香港東方文化中心書(shū)畫(huà)研究部研究員，中韓文化藝術(shù)專(zhuān)家委員會(huì)委員。

高青松——男，錫伯族，1944年4月生，新疆伊犁察布查爾縣人。中學(xué)一級(jí)教師。中國(guó)作家協(xié)會(huì)新疆分會(huì)會(huì)員，中國(guó)民族硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)現(xiàn)代青年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

高世翰——男，1928年2月生，山東省蓬萊縣人。二級(jí)書(shū)法師。1997年被大連市老年書(shū)法美術(shù)協(xié)會(huì)吸收為會(huì)員。還被聘為翰墨書(shū)畫(huà)院院士。

高文社——男，1942年9月生，江蘇省建湖人。號(hào)蘭竹齋主，藝名雄寶?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)人才研修中心高級(jí)創(chuàng)作研究員，中國(guó)藝術(shù)研究院文化藝術(shù)市場(chǎng)研究中心特邀創(chuàng)作員，神州大學(xué)書(shū)畫(huà)研究所書(shū)畫(huà)師，上海民族畫(huà)院高級(jí)書(shū)畫(huà)師，上海東方書(shū)畫(huà)院畫(huà)師。

谷榮華——男，1958年1月生，湖南衡山人。大專(zhuān)文化。黨員，干部?，F(xiàn)任世界書(shū)法家協(xié)會(huì)加拿大總會(huì)理事，海內(nèi)外書(shū)畫(huà)藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)高級(jí)書(shū)法家，中國(guó)當(dāng)代硬和書(shū)法家協(xié)會(huì)書(shū)法家，中國(guó)古代懷素書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事，中國(guó)藝術(shù)研究院文化藝術(shù)研究中心常務(wù)理事，中國(guó)東方藝術(shù)傳播中心高級(jí)工藝美術(shù)師。

顧月蟾——女，1935年8月生，浙江寧海市人?，F(xiàn)屬中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省女書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，東方畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，被聘為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院特聘書(shū)畫(huà)師，國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)中韓文化專(zhuān)家委員會(huì)委員。

郭成濤——男，1932年3月生，福建福州人。大學(xué)畢業(yè)?，F(xiàn)為上海水電工程學(xué)會(huì)新能源專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任，長(zhǎng)安東方藝術(shù)研究院名譽(yù)副院長(zhǎng)。

郭誠(chéng)文——男，1940年5月生，山西定襄人。別名戈文、澹幽齋主人。現(xiàn)為山西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，東方書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，1998年被神龍藝術(shù)院聘為榮譽(yù)院士，世界書(shū)畫(huà)家藝術(shù)認(rèn)定委員會(huì)審定為二級(jí)書(shū)法師，中國(guó)藝術(shù)研究院文化藝術(shù)市場(chǎng)研究中心聘為一級(jí)書(shū)法家。

郭文寶——男，1945年9月生，河北省蔚縣人。中專(zhuān)畢業(yè)。。書(shū)法家?，F(xiàn)為世界硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)，中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)，河北省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，臺(tái)灣星際機(jī)構(gòu)，中國(guó)管理科學(xué)研究院企業(yè)家委員會(huì)，國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)會(huì)員。

韓靜——男，1937年元月生，安徽省合肥市人。大專(zhuān)學(xué)歷?，F(xiàn)為另老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，省書(shū)協(xié)首批會(huì)員，省硬筆書(shū)協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)，省職工書(shū)畫(huà)影協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，省老年影協(xié)理事，省周易研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)王羲之研究會(huì)理事。

韓國(guó)璽——男，1941年12月生，字濟(jì)民，號(hào)玉潔冰清?，F(xiàn)任安徽省書(shū)協(xié)會(huì)員，中原書(shū)畫(huà)院研究員，海內(nèi)外書(shū)畫(huà)藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)會(huì)員，授予高級(jí)書(shū)畫(huà)家，香港東方文化中心書(shū)畫(huà)研究部研究員，長(zhǎng)白山國(guó)際書(shū)畫(huà)社學(xué)術(shù)委員，授予二級(jí)書(shū)畫(huà)師。國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)藝術(shù)市場(chǎng)委員會(huì)理事。

何保華——男，1936年12月生，浙江省阜城人。又名何人，何毅，別署山民，知不足齋主人。歷任浦江肥人大常委會(huì)副主任，兼縣志辦公室主任，主編。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，省刻字創(chuàng)作委員會(huì)委員，省地方志學(xué)會(huì)理事，金華市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。

侯有華——男，1933年生，山西翼城人。字墨之，畜牧師，書(shū)法師。現(xiàn)為山西書(shū)協(xié)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)人才研修中心研修員，世界硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)（加拿大總會(huì)）會(huì)員，中國(guó)人才研究會(huì)藝術(shù)家學(xué)部委員會(huì)委員，中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)。

胡德奎—— 男，1947年5月生，安徽樅陽(yáng)人。號(hào)白云居士。系中國(guó)古代懷素書(shū)法藝術(shù)研究員、理事，當(dāng)代青年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，江都書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)畫(huà)家，中原文化藝術(shù)研究高級(jí)研究員理事，云雅軒特聘書(shū)畫(huà)家，臺(tái)北市國(guó)際文人畫(huà)家總會(huì)執(zhí)行理事、創(chuàng)作委員等職。

胡定川—— 男，1940年生，河南新縣人。經(jīng)濟(jì)師。畢業(yè)于河南農(nóng)大金融大專(zhuān)班?，F(xiàn)為世界硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，新加坡新神州藝術(shù)院高級(jí)名譽(yù)顧問(wèn)和高級(jí)名譽(yù)院士，同時(shí)被新神州藝術(shù)院特聘為高級(jí)書(shū)畫(huà)師，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，香港東方文化中心書(shū)畫(huà)研究部理事。

黃 海——男，1960年2月生，廣西欽州市人，筆名豪洋，廣西美協(xié)會(huì)員。近年來(lái)創(chuàng)作有五十余幅（篇）油畫(huà)作品和文章，部分作品在各級(jí)展覽或發(fā)表，并有作品榮獲國(guó)內(nèi)和國(guó)際獎(jiǎng)。

黃德豫—— 男，1922年8月生，湖南人。西南大專(zhuān)畢業(yè)。高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。中國(guó)人才研究會(huì)、北京東方、華北、濟(jì)寧、萊陽(yáng)、湖北、金陵、山海關(guān)、周口市、湖南等書(shū)畫(huà)院委員、副主席等。

黃升耀—— 一九四二年生于中國(guó)四川簡(jiǎn)陽(yáng)農(nóng)村。故號(hào)野墨齋主。從書(shū)數(shù)十年，自選貼研習(xí)，現(xiàn)為世界書(shū)畫(huà)家一級(jí)書(shū)法師，國(guó)家人事部一級(jí)書(shū)法師，中國(guó)書(shū)畫(huà)人才研修中心終身成員、高級(jí)研修員，高級(jí)書(shū)畫(huà)人才研究班暨第三屆全國(guó)書(shū)畫(huà)人才藝術(shù)交流會(huì)特邀研究員。

黃遠(yuǎn)平——男，1931年8月生，廣東省大埔縣人，大專(zhuān)文化。現(xiàn)為廣州市老年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省老干部詩(shī)書(shū)畫(huà)攝影研究會(huì)會(huì)員、中原書(shū)畫(huà)研究院高級(jí)院士、北京東方書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員嶺海老人大學(xué)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員、嶺南詩(shī)社會(huì)員、嶺海老人大學(xué)晚香園詩(shī)社理事。

黃志強(qiáng)——男，1960年4月生，湖南常德市人。別名黃鼎仁，黃耀德，黃鼎公?，F(xiàn)系世界書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，國(guó)際美聯(lián)中韓文化藝術(shù)委員會(huì)委員等。

黃佐生—— 男，1949年1月生，江蘇漣水縣人。大專(zhuān)學(xué)歷，95年被授予“世界當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)名人”稱(chēng)號(hào)，99年被國(guó)際美聯(lián)評(píng)為“銀獎(jiǎng)藝術(shù)家”。

賈士毅——男，1927年12月生，遼寧省撫順市人。藝名明久。大專(zhuān)學(xué)歷。現(xiàn)為無(wú)順書(shū)協(xié)會(huì)員，國(guó)際美聯(lián)會(huì)員，中國(guó)名家名作編委，世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

賈世平——男，1950年生，河南省汝南縣人。大學(xué)畢業(yè)。經(jīng)濟(jì)師?，F(xiàn)任中國(guó)農(nóng)民書(shū)畫(huà)研究會(huì)創(chuàng)作研究員，河南省書(shū)協(xié)會(huì)員，河南省農(nóng)民書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事，河南省汝南天中山書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。

江東天——男，1942年8月生，遼寧省大連市人。一級(jí)書(shū)法師。愛(ài)好古詩(shī)、書(shū)畫(huà)。

江太生——男，1958年5月生，安徽省太湖縣人。大專(zhuān)學(xué)歷，助理經(jīng)濟(jì)理師?，F(xiàn)為中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)員，安徽省書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，安慶市書(shū)協(xié)常務(wù)理事，太湖縣書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)主席，新加坡新神州藝術(shù)院名譽(yù)會(huì)員。

姜國(guó)海——男，1965年3月生，吉林省通化市人。筆名艾海，木樂(lè)，苦藤等，號(hào)東蕭齋主人?，F(xiàn)為市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，市盆景根藝協(xié)會(huì)會(huì)員，全國(guó)文學(xué)企業(yè)聯(lián)誼協(xié)會(huì)會(huì)員等。

姜硯山——男，1939年生，河北省玉田縣人。號(hào)鈺軒，金正居士。主治醫(yī)師?，F(xiàn)為中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，中原文化藝術(shù)研究院，中國(guó)江都書(shū)畫(huà)院高級(jí)研究員，96年被海內(nèi)外很有影響的十六家書(shū)畫(huà)團(tuán)體聯(lián)合審定授予“世界高級(jí)硬筆書(shū)法藝術(shù)家和世界書(shū)畫(huà)藝術(shù)名人稱(chēng)號(hào)。

焦述環(huán)——男，1941年7月生，江蘇省灌云縣人。曾用名焦克環(huán)，筆名江心?，F(xiàn)為中日書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)青少年書(shū)法家協(xié)會(huì)徐州分會(huì)理事，淮海書(shū)法藝術(shù)學(xué)校導(dǎo)師，中國(guó)千佛山藝術(shù)聯(lián)俁會(huì)書(shū)法院榮譽(yù)教授，內(nèi)蒙古書(shū)法服務(wù)社客座教授。

等等.....

2. 夢(mèng)蝶平臺(tái)

莊子一日出外游玩，走到一處，忽聞?dòng)袐D人哭聲。

莊子抬頭一看，見(jiàn)一少婦趴在一個(gè)墳上哭，手中還拿著一把扇子，不停地扇墳。

莊子感到奇怪，就走上前去問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這位大嫂你哭的何人？又為何扇墳？”

婦人一看這人很善良，就站起來(lái)哭訴道：“我哭我的丈夫。他前幾日得了重病，臨死前拿這把扇子對(duì)我說(shuō)，待他死后，只要墳頭土干了，我就可以另從改嫁。

莊子聽(tīng)了，思忖半刻，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你看這地是塊退海之地，破土就是水，你是不會(huì)扇干的，你的丈夫這是不想叫你改嫁。我?guī)湍銈€(gè)忙吧！”

說(shuō)著，莊子讓那婦人閃開(kāi)，用樹(shù)枝在地上畫(huà)了一條火龍，吹了口仙氣，一眨眼的工夫，那龍變活了。

只見(jiàn)那火龍?zhí)鹆松碜?，伸了伸腰，騰空繞著那墳轉(zhuǎn)了三圈。

說(shuō)來(lái)也怪，轉(zhuǎn)眼那墳就干了，隨便抓一把土，也看不見(jiàn)一點(diǎn)水分。

少婦人見(jiàn)了很高興道：“這位仙人，尊姓大名？”

莊子不回答。婦人見(jiàn)不說(shuō)，也就罷了，說(shuō)：“我留這扇子沒(méi)有用，就送給先生吧?！?/p>

莊子也不推辭，接過(guò)這把扇子就回了家。

莊子回到家里，他的媳婦看到這把扇子，問(wèn)：“在哪兒得來(lái)？”

莊子說(shuō)：“有個(gè)少婦死了丈夫，丈夫臨死前讓她什么時(shí)候扇干了墳，什么時(shí)候才讓她改嫁。我?guī)土藗€(gè)忙把墳弄干了，她就用這把扇子答謝我。

媳婦聽(tīng)了，立刻鄙夷地把扇子扔在了地上，還吐了口唾沫：“呸！丈夫尸骨未寒就想改嫁，也不知羞恥，真丟人！”

莊子默然不語(yǔ)，心中若有所思。

不久，莊子突然得了一場(chǎng)重病，沒(méi)過(guò)幾天就死了。

莊子的媳婦哭哭啼啼，為莊子披麻戴孝，發(fā)誓從此不再嫁他人。

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莊子試妻大劈棺｜百家故事

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2020-03-14 23:14作家,文化領(lǐng)域愛(ài)好者,內(nèi)容評(píng)審官,活力創(chuàng)作者

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本篇文章收錄于百家號(hào)精品欄目#百家故事#中，本主題將聚集全平臺(tái)的優(yōu)質(zhì)故事內(nèi)容，讀百家故事，品百味人生。

莊子博學(xué)多才，擅長(zhǎng)講故事闡述道理，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

在莊子諸多傳奇故事中，有兩個(gè)涉及他自己，被廣為流傳。一個(gè)是莊子夢(mèng)蝶，另一個(gè)就是莊子試妻。

前一個(gè)不用多說(shuō)了，莊子夢(mèng)蝶，講述了生死如夢(mèng)，亦真亦假。而大劈棺則更為離奇，以“小寡婦扇墳”為引子，探討封建社會(huì)夫妻關(guān)系，質(zhì)疑女子對(duì)愛(ài)情的忠貞，以大男子絕對(duì)威權(quán)，對(duì)女性予以批判和諷刺。

千百年來(lái)，有關(guān)“大劈棺”一直存在著爭(zhēng)議，認(rèn)為這是偽作，和莊子妻子死后，莊子“鼓盆而歌”相悖。但這個(gè)故事在民間卻廣為流傳，津津樂(lè)道。被改編為各種曲藝，其影響早已根深蒂固。

明朝馮夢(mèng)龍?jiān)凇扒f子試妻”的基礎(chǔ)上予以完善，“大劈棺”的故事從而定型。站在封建禮教的立場(chǎng)，要求女人從一而終，迎合了男人的惡趣。

如今重講這個(gè)故事，并非筆者嘩眾取寵，宣傳封建迷信，而是希望大家能夠以現(xiàn)代睿智，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，更加理智剖析夫妻關(guān)系，正確理解婚姻。

一方死了，為什么一定要另一方孤獨(dú)終老，才算善始善終呢？

話說(shuō)，莊子一日出外游玩，走到一處，忽聞?dòng)袐D人哭聲。

莊子抬頭一看，見(jiàn)一少婦趴在一個(gè)墳上哭，手中還拿著一把扇子，不停地扇墳。

莊子感到奇怪，就走上前去問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這位大嫂你哭的何人？又為何扇墳？”

婦人一看這人很善良，就站起來(lái)哭訴道：“我哭我的丈夫。他前幾日得了重病，臨死前拿這把扇子對(duì)我說(shuō)，待他死后，只要墳頭土干了，我就可以另從改嫁。

莊子聽(tīng)了，思忖半刻，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你看這地是塊退海之地，破土就是水，你是不會(huì)扇干的，你的丈夫這是不想叫你改嫁。我?guī)湍銈€(gè)忙吧！”

說(shuō)著，莊子讓那婦人閃開(kāi)，用樹(shù)枝在地上畫(huà)了一條火龍，吹了口仙氣，一眨眼的工夫，那龍變活了。

只見(jiàn)那火龍?zhí)鹆松碜?，伸了伸腰，騰空繞著那墳轉(zhuǎn)了三圈。

說(shuō)來(lái)也怪，轉(zhuǎn)眼那墳就干了，隨便抓一把土，也看不見(jiàn)一點(diǎn)水分。

少婦人見(jiàn)了很高興道：“這位仙人，尊姓大名？”

莊子不回答。婦人見(jiàn)不說(shuō)，也就罷了，說(shuō)：“我留這扇子沒(méi)有用，就送給先生吧?！?/p>

莊子也不推辭，接過(guò)這把扇子就回了家。

莊子回到家里，他的媳婦看到這把扇子，問(wèn)：“在哪兒得來(lái)？”

莊子說(shuō)：“有個(gè)少婦死了丈夫，丈夫臨死前讓她什么時(shí)候扇干了墳，什么時(shí)候才讓她改嫁。我?guī)土藗€(gè)忙把墳弄干了，她就用這把扇子答謝我。”

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媳婦聽(tīng)了，立刻鄙夷地把扇子扔在了地上，還吐了口唾沫：“呸！丈夫尸骨未寒就想改嫁，也不知羞恥，真丟人！”

莊子默然不語(yǔ)，心中若有所思。

不久，莊子突然得了一場(chǎng)重病，沒(méi)過(guò)幾天就死了。

莊子的媳婦哭哭啼啼，為莊子披麻戴孝，發(fā)誓從此不再嫁他人。

過(guò)了幾天，莊子的學(xué)生來(lái)拜祭莊子，對(duì)莊子的媳婦極為尊重，因?yàn)榧依镉绣X(qián)，送給她不少錢(qián)財(cái)，以及生活用品。在莊子家一住就是十幾天，每日陪著莊子的媳婦出入，以弟子禮相待。

這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得清秀，為人也乖巧，日子一長(zhǎng)，莊子的媳婦漸漸有了其他心思，就問(wèn)：“你可曾娶親？”

學(xué)生答道：“沒(méi)有?！?/p>

莊子的媳婦心里一陣歡喜，說(shuō)：“哎，你老師死了，我的日子也不好混，連個(gè)做伴的也沒(méi)有。”說(shuō)著就眉來(lái)眼去，靠近學(xué)生。

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莊子博學(xué)多才，擅長(zhǎng)講故事闡述道理，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

在莊子諸多傳奇故事中，有兩個(gè)涉及他自己，被廣為流傳。一個(gè)是莊子夢(mèng)蝶，另一個(gè)就是莊子試妻。

前一個(gè)不用多說(shuō)了，莊子夢(mèng)蝶，講述了生死如夢(mèng)，亦真亦假。而大劈棺則更為離奇，以“小寡婦扇墳”為引子，探討封建社會(huì)夫妻關(guān)系，質(zhì)疑女子對(duì)愛(ài)情的忠貞，以大男子絕對(duì)威權(quán)，對(duì)女性予以批判和諷刺。

千百年來(lái)，有關(guān)“大劈棺”一直存在著爭(zhēng)議，認(rèn)為這是偽作，和莊子妻子死后，莊子“鼓盆而歌”相悖。但這個(gè)故事在民間卻廣為流傳，津津樂(lè)道。被改編為各種曲藝，其影響早已根深蒂固。

明朝馮夢(mèng)龍?jiān)凇扒f子試妻”的基礎(chǔ)上予以完善，“大劈棺”的故事從而定型。站在封建禮教的立場(chǎng)，要求女人從一而終，迎合了男人的惡趣。

如今重講這個(gè)故事，并非筆者嘩眾取寵，宣傳封建迷信，而是希望大家能夠以現(xiàn)代睿智，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，更加理智剖析夫妻關(guān)系，正確理解婚姻。

一方死了，為什么一定要另一方孤獨(dú)終老，才算善始善終呢？

話說(shuō)，莊子一日出外游玩，走到一處，忽聞?dòng)袐D人哭聲。

莊子抬頭一看，見(jiàn)一少婦趴在一個(gè)墳上哭，手中還拿著一把扇子，不停地扇墳。

莊子感到奇怪，就走上前去問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這位大嫂你哭的何人？又為何扇墳？”

婦人一看這人很善良，就站起來(lái)哭訴道：“我哭我的丈夫。他前幾日得了重病，臨死前拿這把扇子對(duì)我說(shuō)，待他死后，只要墳頭土干了，我就可以另從改嫁。

莊子聽(tīng)了，思忖半刻，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你看這地是塊退海之地，破土就是水，你是不會(huì)扇干的，你的丈夫這是不想叫你改嫁。我?guī)湍銈€(gè)忙吧！”

說(shuō)著，莊子讓那婦人閃開(kāi)，用樹(shù)枝在地上畫(huà)了一條火龍，吹了口仙氣，一眨眼的工夫，那龍變活了。

只見(jiàn)那火龍?zhí)鹆松碜?，伸了伸腰，騰空繞著那墳轉(zhuǎn)了三圈。

說(shuō)來(lái)也怪，轉(zhuǎn)眼那墳就干了，隨便抓一把土，也看不見(jiàn)一點(diǎn)水分。

少婦人見(jiàn)了很高興道：“這位仙人，尊姓大名？”

莊子不回答。婦人見(jiàn)不說(shuō)，也就罷了，說(shuō)：“我留這扇子沒(méi)有用，就送給先生吧?！?/p>

莊子也不推辭，接過(guò)這把扇子就回了家。

莊子回到家里，他的媳婦看到這把扇子，問(wèn)：“在哪兒得來(lái)？”

莊子說(shuō)：“有個(gè)少婦死了丈夫，丈夫臨死前讓她什么時(shí)候扇干了墳，什么時(shí)候才讓她改嫁。我?guī)土藗€(gè)忙把墳弄干了，她就用這把扇子答謝我?！?/p>

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媳婦聽(tīng)了，立刻鄙夷地把扇子扔在了地上，還吐了口唾沫：“呸！丈夫尸骨未寒就想改嫁，也不知羞恥，真丟人！”

莊子默然不語(yǔ)，心中若有所思。

不久，莊子突然得了一場(chǎng)重病，沒(méi)過(guò)幾天就死了。

莊子的媳婦哭哭啼啼，為莊子披麻戴孝，發(fā)誓從此不再嫁他人。

過(guò)了幾天，莊子的學(xué)生來(lái)拜祭莊子，對(duì)莊子的媳婦極為尊重，因?yàn)榧依镉绣X(qián)，送給她不少錢(qián)財(cái)，以及生活用品。在莊子家一住就是十幾天，每日陪著莊子的媳婦出入，以弟子禮相待。

這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得清秀，為人也乖巧，日子一長(zhǎng)，莊子的媳婦漸漸有了其他心思，就問(wèn)：“你可曾娶親？”

學(xué)生答道：“沒(méi)有?！?/p>

莊子的媳婦心里一陣歡喜，說(shuō)：“哎，你老師死了，我的日子也不好混，連個(gè)做伴的也沒(méi)有?！闭f(shuō)著就眉來(lái)眼去，靠近學(xué)生。

學(xué)生哪里抵擋這等誘惑，沒(méi)過(guò)多久，就答應(yīng)和師娘結(jié)為百年好合?？删驮陟`堂變新房，歡歡喜喜喝喜酒的時(shí)候，學(xué)生忽然捂著頭喊頭疼。

莊子的媳婦要去找醫(yī)生，學(xué)生說(shuō)：“別去了，他們治不了。我的病是老毛病，只要吃人心就好了……”

莊子媳婦一聽(tīng)，嚇了一跳，總不能拿自己的心給他治病吧，可殺人的事情也不敢，想來(lái)想去，只好把主意打到了死去的莊子身上。

半夜，莊子媳婦提了斧子，劈開(kāi)了棺材，可還沒(méi)等他一斧子剁下莊子的腦袋，只見(jiàn)莊子突然咳嗽了一聲，坐了起來(lái)。

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莊子試妻大劈棺｜百家故事

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2020-03-14 23:14作家,文化領(lǐng)域愛(ài)好者,內(nèi)容評(píng)審官,活力創(chuàng)作者

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本篇文章收錄于百家號(hào)精品欄目#百家故事#中，本主題將聚集全平臺(tái)的優(yōu)質(zhì)故事內(nèi)容，讀百家故事，品百味人生。

莊子博學(xué)多才，擅長(zhǎng)講故事闡述道理，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

在莊子諸多傳奇故事中，有兩個(gè)涉及他自己，被廣為流傳。一個(gè)是莊子夢(mèng)蝶，另一個(gè)就是莊子試妻。

前一個(gè)不用多說(shuō)了，莊子夢(mèng)蝶，講述了生死如夢(mèng)，亦真亦假。而大劈棺則更為離奇，以“小寡婦扇墳”為引子，探討封建社會(huì)夫妻關(guān)系，質(zhì)疑女子對(duì)愛(ài)情的忠貞，以大男子絕對(duì)威權(quán)，對(duì)女性予以批判和諷刺。

千百年來(lái)，有關(guān)“大劈棺”一直存在著爭(zhēng)議，認(rèn)為這是偽作，和莊子妻子死后，莊子“鼓盆而歌”相悖。但這個(gè)故事在民間卻廣為流傳，津津樂(lè)道。被改編為各種曲藝，其影響早已根深蒂固。

明朝馮夢(mèng)龍?jiān)凇扒f子試妻”的基礎(chǔ)上予以完善，“大劈棺”的故事從而定型。站在封建禮教的立場(chǎng)，要求女人從一而終，迎合了男人的惡趣。

如今重講這個(gè)故事，并非筆者嘩眾取寵，宣傳封建迷信，而是希望大家能夠以現(xiàn)代睿智，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，更加理智剖析夫妻關(guān)系，正確理解婚姻。

一方死了，為什么一定要另一方孤獨(dú)終老，才算善始善終呢？

話說(shuō)，莊子一日出外游玩，走到一處，忽聞?dòng)袐D人哭聲。

莊子抬頭一看，見(jiàn)一少婦趴在一個(gè)墳上哭，手中還拿著一把扇子，不停地扇墳。

莊子感到奇怪，就走上前去問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這位大嫂你哭的何人？又為何扇墳？”

婦人一看這人很善良，就站起來(lái)哭訴道：“我哭我的丈夫。他前幾日得了重病，臨死前拿這把扇子對(duì)我說(shuō)，待他死后，只要墳頭土干了，我就可以另從改嫁。

莊子聽(tīng)了，思忖半刻，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你看這地是塊退海之地，破土就是水，你是不會(huì)扇干的，你的丈夫這是不想叫你改嫁。我?guī)湍銈€(gè)忙吧！”

說(shuō)著，莊子讓那婦人閃開(kāi)，用樹(shù)枝在地上畫(huà)了一條火龍，吹了口仙氣，一眨眼的工夫，那龍變活了。

只見(jiàn)那火龍?zhí)鹆松碜?，伸了伸腰，騰空繞著那墳轉(zhuǎn)了三圈。

說(shuō)來(lái)也怪，轉(zhuǎn)眼那墳就干了，隨便抓一把土，也看不見(jiàn)一點(diǎn)水分。

少婦人見(jiàn)了很高興道：“這位仙人，尊姓大名？”

莊子不回答。婦人見(jiàn)不說(shuō)，也就罷了，說(shuō)：“我留這扇子沒(méi)有用，就送給先生吧?！?/p>

莊子也不推辭，接過(guò)這把扇子就回了家。

莊子回到家里，他的媳婦看到這把扇子，問(wèn)：“在哪兒得來(lái)？”

莊子說(shuō)：“有個(gè)少婦死了丈夫，丈夫臨死前讓她什么時(shí)候扇干了墳，什么時(shí)候才讓她改嫁。我?guī)土藗€(gè)忙把墳弄干了，她就用這把扇子答謝我?！?/p>

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媳婦聽(tīng)了，立刻鄙夷地把扇子扔在了地上，還吐了口唾沫：“呸！丈夫尸骨未寒就想改嫁，也不知羞恥，真丟人！”

莊子默然不語(yǔ)，心中若有所思。

不久，莊子突然得了一場(chǎng)重病，沒(méi)過(guò)幾天就死了。

莊子的媳婦哭哭啼啼，為莊子披麻戴孝，發(fā)誓從此不再嫁他人。

過(guò)了幾天，莊子的學(xué)生來(lái)拜祭莊子，對(duì)莊子的媳婦極為尊重，因?yàn)榧依镉绣X(qián)，送給她不少錢(qián)財(cái)，以及生活用品。在莊子家一住就是十幾天，每日陪著莊子的媳婦出入，以弟子禮相待。

這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得清秀，為人也乖巧，日子一長(zhǎng)，莊子的媳婦漸漸有了其他心思，就問(wèn)：“你可曾娶親？”

學(xué)生答道：“沒(méi)有?！?/p>

莊子的媳婦心里一陣歡喜，說(shuō)：“哎，你老師死了，我的日子也不好混，連個(gè)做伴的也沒(méi)有。”說(shuō)著就眉來(lái)眼去，靠近學(xué)生。

學(xué)生哪里抵擋這等誘惑，沒(méi)過(guò)多久，就答應(yīng)和師娘結(jié)為百年好合?？删驮陟`堂變新房，歡歡喜喜喝喜酒的時(shí)候，學(xué)生忽然捂著頭喊頭疼。

莊子的媳婦要去找醫(yī)生，學(xué)生說(shuō)：“別去了，他們治不了。我的病是老毛病，只要吃人心就好了……”

莊子媳婦一聽(tīng)，嚇了一跳，總不能拿自己的心給他治病吧，可殺人的事情也不敢，想來(lái)想去，只好把主意打到了死去的莊子身上。

半夜，莊子媳婦提了斧子，劈開(kāi)了棺材，可還沒(méi)等他一斧子剁下莊子的腦袋，只見(jiàn)莊子突然咳嗽了一聲，坐了起來(lái)。

民間驚悚故事集

連載中

克隆靈魂

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市井俗談

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莊子睜開(kāi)眼問(wèn)道：“你拿著斧子干什么？”

媳婦嚇得心驚肉跳，慌忙辯解：“我聽(tīng)到你活了，就來(lái)救你?！?/p>

莊周又問(wèn)：“你為何穿婚衣？”

“看見(jiàn)你活了，高興的。”

莊子似懂非懂點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“有人還不如那個(gè)扇墳的寡婦呢！”

媳婦聽(tīng)了，又羞又怕，扔下斧頭，出門(mén)就懸梁自盡了。

3. 上海夢(mèng)蝶文化傳媒

迷你世界是一款沙盒游戲有生存，跑酷，解密，電路，對(duì)戰(zhàn)，創(chuàng)造。非常好玩，腦洞特別大(?▽?)當(dāng)你看了官方大大給的視頻時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)多么的神奇！沒(méi)想到更新我們不會(huì)的工具在那些大神里d(?д??)有那么多的用處！

還有也可以教小伙伴獲得勛章不過(guò)迷你世界還有一點(diǎn)不好，就是(╥ω╥`)官方說(shuō)過(guò)了，禁止色情色情色情?。?！可還是有些相親房橫空出世。這讓我感到很不滿意。但是總體來(lái)說(shuō)還是特別棒的！你能把生物調(diào)大調(diào)小，攻擊力調(diào)大調(diào)小，還有他們攻擊的特效，還有他們的身形。觸發(fā)器不得不說(shuō)真的很棒（｀Δ′）！有了她好多解謎地圖的提示都不用使用留言板了，有了它，生存也方便多了，有了它，提示也方便多了，有了它對(duì)戰(zhàn)也方便多了！總之而言是一款很好玩的沙盒類(lèi)游戲?(??? )?

4. 夢(mèng)蝶旅游有限公司

一、莊周夢(mèng)蝶

有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，在花叢中自由自在的飛翔，感到十分快活和舒暢，已經(jīng)完全忘記自己是莊周了。但是，莊周突然醒來(lái)之后，驚惶不定之間方知原來(lái)蝴蝶變成了自己。到底是莊周夢(mèng)中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成莊周呢?

李煜曾有詩(shī)：夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

生死之間，是否只是一場(chǎng)大夢(mèng)?莊子借夢(mèng)蝶，模糊了真實(shí)和夢(mèng)幻的界限。夢(mèng)里是真的，還是現(xiàn)在是真的?

如果我們活在一場(chǎng)夢(mèng)里，那么夢(mèng)醒時(shí)分才是我們回歸真實(shí)的時(shí)刻吧。

二、知魚(yú)之樂(lè)

莊子和惠子在橋上游玩，莊子說(shuō)：“鰷魚(yú)游得從容自在，這是魚(yú)的快樂(lè)呀。”惠子說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”惠子說(shuō)：“我不是你，本來(lái)就不知道你快樂(lè)。而你也不是魚(yú)，那你肯定不知道魚(yú)的快樂(lè)?！鼻f子說(shuō)：“從最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)呢’，既然你知道我知道魚(yú)的快樂(lè)還問(wèn)我?”

這個(gè)故事變成了后來(lái)的“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”。人心之間的不同，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人魚(yú)的不同，人心七竅，混雜著生活的苦辣酸甜，喜怒哀樂(lè)。不同的軌跡給不同的人帶上不同的烙印，不同的習(xí)慣。

人心是一面鏡子，映照著身邊的人和事，只不過(guò)，有的被歲月打磨成哈哈鏡，有的被打磨成放大鏡，不同的鏡子看到不同的世界，彼此之間都是無(wú)法理解的隔閡。

“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”，人不應(yīng)該輕易對(duì)任何人和事下判斷，人心各異，要懂得尊重不同，走好自己的路，已經(jīng)很不容易了。

三、自由之龜

一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”

莊子持竿不顧，淡然說(shuō)道;“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢?”

二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！?/p>

莊子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行?！?/p>

莊子還有一個(gè)故事叫“買(mǎi)櫝還珠”，一個(gè)人買(mǎi)了一個(gè)包裝精美的夜明珠，結(jié)果他留下的精美的外盒，把里面的明珠還給了賣(mài)家。

外面的盒子是名，里面的珠子是實(shí)。烏龜死后骨頭被珍藏供奉是名，在水中潛行曳尾是實(shí)。

買(mǎi)珠人看似愚蠢可笑，但是生活中又有多少因名棄實(shí)的事情發(fā)生呢?

為了名利而舍棄健康，放棄和父母的團(tuán)聚，這樣的生活難道不是“買(mǎi)櫝還珠”嗎?

四、視權(quán)貴如腐鼠

惠施在梁國(guó)作了宰相，莊子想去見(jiàn)見(jiàn)這位好朋友。有人急忙報(bào)告惠子，道：“莊子來(lái)梁國(guó)是不懷好意，想取代您的相位。”惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國(guó)都中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來(lái)拜見(jiàn)他道：“南方有只鳥(niǎo)，其名為鹓雛，您可聽(tīng)說(shuō)過(guò)?這鹓雛展翅而起。從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實(shí)不食;非醴泉不飲。這時(shí)，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鹓雛從頭頂飛過(guò)。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇!’現(xiàn)在您也想用您的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎?”

這個(gè)世界上名利并不是唯一的指標(biāo)，人生也不一定都要完成這個(gè)指標(biāo)。

你汲汲于求的，可能是別人厭惡的死老鼠。

人生在世，不能被別人挾裹，為了大眾的目標(biāo)去活，你得活出自己的樣子，按照自己的意愿去過(guò)，這樣的一生才算沒(méi)有白活。

五、無(wú)用之用

莊子與弟子走到一座山腳下，看見(jiàn)一株大樹(shù)，枝繁葉茂，聳立在大溪旁。莊子問(wèn)伐木者，這么高大的樹(shù)木，怎么沒(méi)人砍伐。伐木者似對(duì)此樹(shù)不屑一顧，道：“這何足為奇?此樹(shù)是一種不中用的木材。用來(lái)作舟船，則沉于水;用來(lái)作棺材，則很快腐爛;用來(lái)作器具，則容易毀壞;用來(lái)作門(mén)窗，則脂液不干;用來(lái)作柱子，則易受蟲(chóng)蝕，此乃不成材之木。不材之木也，無(wú)所可用，故能有如此之壽?！?/p>

聽(tīng)了此話，莊子說(shuō)：“樹(shù)不成材，方可免禍;人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，卻不知無(wú)用之用也。”弟子恍然大悟，點(diǎn)頭不已。

人生在世，各有各的活法，不同的標(biāo)準(zhǔn)下，有著不同的價(jià)值。

有時(shí)候看似無(wú)用也是用。

人不能總是用“利益”來(lái)作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，天生萬(wàn)物，各有不同，不單為取悅?cè)硕嬖凇?/p>

樹(shù)木彎曲，雖不能用，但是卻不能妨礙他自由自在的生長(zhǎng)，這遠(yuǎn)比成為棟梁更有用。

就像教育孩子，雖然孩子不能成為社會(huì)棟梁，但是卻不妨礙他發(fā)展自己的興趣，他的成長(zhǎng)本身就有價(jià)值。

六、匠石運(yùn)斤

莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墓地，回過(guò)頭來(lái)對(duì)跟隨的人說(shuō)：“郢地有個(gè)人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蠅的翅膀那樣大小，讓匠石用斧子砍削掉這一小白點(diǎn)。匠石揮動(dòng)斧子呼呼作響，漫不經(jīng)心地砍削白點(diǎn)，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點(diǎn)也沒(méi)有受傷，郢地的人站在那里也若無(wú)其事不失常態(tài)。

宋元君知道了這件事，召見(jiàn)匠石說(shuō)：你為我也這么試試。匠石說(shuō)：“我確實(shí)曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點(diǎn)。雖然如此，我可以搭配的伙伴已經(jīng)死去很久了。”自從惠子離開(kāi)了人世，我沒(méi)有可以匹敵的對(duì)手了!我沒(méi)有可以與之論辯的人了!”

人生在世，歷經(jīng)坎坷，每個(gè)人都會(huì)修煉成一把鎖，千奇百怪，形狀各異。鎖里都鎖著自己那顆心，日復(fù)一日，孤獨(dú)難解。

每個(gè)人都會(huì)孤獨(dú)，而孤獨(dú)的每一個(gè)人都在尋找各自的鑰匙，無(wú)論是棋逢對(duì)手，還是高山流水，只要有一種，孤獨(dú)也就有了解藥。

七、魯王養(yǎng)鳥(niǎo)

有一天，魯國(guó)的城郊飛來(lái)了一只海鳥(niǎo)。魯王從來(lái)每見(jiàn)過(guò)這種鳥(niǎo)，便以為是神鳥(niǎo)，就派人把他捉來(lái)，親自迎接供養(yǎng)在廟堂里。魯王為了表示對(duì)海鳥(niǎo)愛(ài)護(hù)和尊重，馬上吩咐把宮廷最美妙的音樂(lè)奏給鳥(niǎo)聽(tīng)，用最豐盛的筵席款待鳥(niǎo)吃?？墒区B(niǎo)呢，它體會(huì)不到國(guó)王這番招待盛情，只嚇得神魂顛倒，舉止失常，連一片肉也不敢嘗，一滴水也不敢沾，這樣，只活了三天就被餓死了。魯王這是用自己的生活方式來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)，不是用養(yǎng)鳥(niǎo)的方法來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)。

人總是一廂情愿，覺(jué)得自己喜歡什么別人也一定喜歡什么，不會(huì)傾聽(tīng)別人的想法，不懂如何去換位思考關(guān)照別人。人心百結(jié)，人與人千差萬(wàn)別，交往之中，千萬(wàn)不能把自己的意志強(qiáng)加給別人，尊重別人才是最好的選擇。

八、鼓盆而歌

莊子的妻子得病死了。好朋友惠子前來(lái)吊唁，見(jiàn)莊子正盤(pán)腿坐地，鼓盆而歌?；葑迂?zé)問(wèn)道：“人家與你夫妻一場(chǎng)，為你生子、養(yǎng)老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，還鼓盆而歌，豈不太過(guò)分、太不近人情了嗎?”莊子說(shuō)：“不對(duì)，她剛死時(shí)，我怎會(huì)悲傷呢?然而，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為死。故人之生死變化，猶如春夏秋冬四時(shí)交替也。她雖死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟還悲哀地隨而哭之，自以為是不通達(dá)命運(yùn)的安排，故止哀而歌了?！?/p>

在莊子看來(lái)，生老病死就像四時(shí)交替，都只是自然現(xiàn)象而已，人不必有什么憂慮，也不必有什么痛苦。人源于自然，再回歸自然，說(shuō)到底，不過(guò)是正常的生死輪轉(zhuǎn)，他依然在天地之間，只要懷著這樣的想法，人又有什么好痛苦的呢。

九、望洋興嘆

秋天來(lái)了，雨水使河水全部上漲，眾多大川、小溪的水都流入黃河，水流洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順著水流向東而去，一直來(lái)到北海邊。向東望去，卻看不到水的邊際。于是河神改變先前得意洋洋的臉色，望著汪洋大海對(duì)北海神感嘆說(shuō)：“原來(lái)我自高自大，以為誰(shuí)都不如自己，今天我看到你這樣博大，無(wú)邊無(wú)際，要不是我親自來(lái)到你的門(mén)前，我將永遠(yuǎn)不會(huì)懂得自己的淺薄無(wú)知。” 北海神謙虛地說(shuō)：“其實(shí)我存在于天地間，就好象大山上的小石頭而已。而天與地也并不能說(shuō)是最大的領(lǐng)域，毫毛之末也不能斷定是最小的限度。時(shí)空的變換根本沒(méi)有窮盡。而你我又有什么可夸耀的呢?”

人外有人，山外有山，你永遠(yuǎn)不知道別人到底有多強(qiáng)悍。人可以有傲骨，但是不可以有傲氣。

人生大部分的失敗都源于兩個(gè)字，一個(gè)是懶，另一個(gè)就是傲。驕傲的人，眼界偏狹，不知天高地厚。

看似張牙舞爪，其實(shí)不過(guò)是紙老虎。海納百川，成其浩大。山聚土石，成其雄偉。謙虛一點(diǎn)，總沒(méi)有壞處。

十、死亦可樂(lè)

莊子騎著一匹瘦馬，慢慢行走在通向楚國(guó)的古道上。凜冽的西風(fēng)撲打著莊子瘦削的面孔，掀起他蕭瑟的鬢發(fā)。莊子顧目四野，但見(jiàn)哀鴻遍野，骷髏遍地，一片兵荒馬亂后的悲慘景象。夕陽(yáng)西下，暮野四合。

莊子走到一顆枯藤纏繞的老樹(shù)下，驚起樹(shù)上幾只昏鴉盤(pán)旋而起，聒噪不休。莊子把馬系好后，想找塊石頭坐下休息，忽見(jiàn)樹(shù)下草叢中露出一個(gè)骷髏來(lái)。莊子走近去，用馬鞭敲了敲，問(wèn)它道：“先生是貪生患病而落到此地步的嗎?還是國(guó)破家亡、刀斧所誅而落到此地步的呢?先生是因有不善之行、愧對(duì)父母妻子而自殺才到這地步的嗎?還是因凍餒之患而落到此地步的呢?亦或是壽終正寢所致?”說(shuō)完，拿過(guò)一骷髏，枕之而臥。不一會(huì)兒，便呼呼入睡。

半夜時(shí)，骷髏出現(xiàn)在莊子夢(mèng)中，說(shuō)道：“先生，剛才所問(wèn)，好像辯士的口氣。你所談的那些情況，皆是生人之累，死后則無(wú)此煩累了。您想聽(tīng)聽(tīng)死之樂(lè)趣嗎?”莊子答：“當(dāng)然?！摈俭t說(shuō)：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下，亦無(wú)四時(shí)之事。從容游佚，以天地為春秋。即使南面稱(chēng)王之樂(lè)，亦不能相比也。”莊子不信，問(wèn)：“如果讓閻王爺使你復(fù)生，還你骨肉肌膚，還你父母、妻子、鄉(xiāng)親、朋友，您愿意嗎?”骷髏現(xiàn)出愁苦的樣子，道：“吾安能棄南面王樂(lè)而復(fù)為人間之勞乎!”

莊子曾言“夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也”。

在道家看來(lái)，活著就像是勞苦，死去就像是休息。對(duì)于生死，道家一向看得很開(kāi)，他們認(rèn)為人生一世，酸甜苦辣都嘗過(guò)，生命最后的時(shí)刻，一切是非煩惱都一起化為泥土，隨著一把火歸于天地大道，又有什么不好。

5. 夢(mèng)蝶藝術(shù)舞蹈中心怎么樣

1999年廣西國(guó)際民歌節(jié)主題由宋祖英演唱。歌名《大地飛歌》。由鄭南作詞，徐沛東作曲。這首歌緊扣時(shí)代脈絡(luò)，歌頌美好，謳歌正氣，彰顯出民族風(fēng)和流行風(fēng)，同時(shí)傳遞出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

目錄

1.歌舞《大地之約》

作詞：胡紅一

作曲：郝維亞

演唱：毛阿敏

表演：李理慕子，農(nóng)相宇

編導(dǎo)：陳慶，馬棟

第一樂(lè)章西江月?知恩

2.壯族大歌《父母恩情廣》

編曲：劉彤

編導(dǎo)：薛剛，柳寧

領(lǐng)舞：劉俊

表演：洪琪

3.江蘇民歌《茉莉花》

編曲：卞留念

演唱：張也

編導(dǎo)：金美花

4.交響音畫(huà)《山歌好比春江水》

作詞：?jiǎn)逃?/p>

作曲：雷振邦

編曲：黃小秋

鋼琴：羅伯特?威爾斯（瑞典）

演唱：朱樺，辛寶兒，黑鴨子

5.歌曲《吶喊》

作詞：深白色

作曲：深白色

演唱：張韶涵（臺(tái)灣）

編導(dǎo)：邢斌景

6.泰國(guó)民歌《相思河畔》

編曲：楊一博

演唱：呂薇F-men

編導(dǎo)：李冬子

7.歌曲《sigma》

演唱：神秘園（挪威）

8.越南民歌《鄉(xiāng)村之畫(huà)》

編曲：郝松

演唱：羅寧娜（壯族），耿為華

編導(dǎo)：陳慶，馬棟

第二樂(lè)章蝶戀花?情衷

9.苗族大歌《蝴蝶雙飛跳坡場(chǎng)》

作曲：卞留念

編導(dǎo)：柳寧，魏思佳

表演者：李靖

10.歌曲《藤纏樹(shù)》

歌詞原著：?jiǎn)逃?/p>

作曲：孟可

演唱：齊秦，齊豫（臺(tái)灣）

11.器樂(lè)情景舞蹈《夢(mèng)蝶》

作曲：阮昆申

演奏：呂思清，雷瀅，水靈靈樂(lè)團(tuán)

領(lǐng)舞：邵俊婷，魏思佳

編導(dǎo)：柳寧

12.菲律賓民歌《青蔥》

編曲：馮達(dá)

演唱：吳娜，哈輝

編導(dǎo)：邢斌景

13.歌舞《your-love》

作詞：Maria-Travia＆A.Stainton

作曲：Ennio-Morricon

演唱：?jiǎn)嚏鲖I?芙曼蒂

編導(dǎo)：魏思佳

表演：劉俊

14.印尼民歌《心戀》

演唱：祖海

編導(dǎo)：馬棟，陳慶

15.壯族民歌《夜了天》

作詞：梁紹武

作曲：何超立

演唱：陳春燕（瑤族），哈嘹樂(lè)隊(duì)（壯族）

第三樂(lè)章如夢(mèng)令?地懷

16.侗族大歌《侗族蟬歌》

編曲：阮昆申

編導(dǎo)：金美花

領(lǐng)舞：龍美清（侗族）

表演者：董桂南

17.老撾民歌《The-khek-wam-mai》

編曲：東楠

演唱：劉媛媛，蔡大生（瑞典）

編導(dǎo)：馬棟

18.歌曲《桃花朵朵》

作詞：阿牛友弟

作曲：阿牛

演唱：阿牛（馬來(lái)西亞）

19.歌曲《祈禱》

演唱：索文托歌劇四重唱組合坎蒂斯?安吉蓮切尼（南非）

小提琴演奏：黃子瓔

20.歌舞《心之尋》

作詞：那順

作曲：斯琴朝格圖

演唱：斯日其瑪（蒙古國(guó)）

編導(dǎo)：薛剛，柳寧

21.歌曲《美麗時(shí)光》

作詞：陳潔明

作曲：陳珀

演唱：沙寶亮

22.柬埔寨民歌《高棉人的民族自豪》

演唱：王國(guó)樂(lè)隊(duì)（柬埔寨）

23.印尼民歌《摘月亮》

編曲：牛力

演唱：嚴(yán)當(dāng)當(dāng)，師鵬

編導(dǎo)：李冬子

24.歌曲《盛世歡歌》

演唱：韋唯

第四樂(lè)章太平歡?歡宴

25.瑤族大歌《蝴蝶歌》

編曲：卞留念

編導(dǎo)：馬棟，陳慶

26.歌曲《蟲(chóng)蟲(chóng)飛》

編曲：花兒樂(lè)隊(duì)

演唱：花兒樂(lè)隊(duì)

編導(dǎo)：邢斌景

27.緬甸民歌《海鷗》

編曲：馬久越

演唱：唐彩妹（壯族），馬一鳴

編導(dǎo)：陳慶，馬棟

28.新加坡民歌《在丹戎加?xùn)|》

編曲：孟可，丁紀(jì)

演唱：柏文，張娟

編導(dǎo)：李冬子

29.歌曲《出神入化》

作詞：陳信延

作曲：TANK

編曲：呂紹淳

演唱：飛輪海

30.歌曲《月亮》

作詞：哈嘹樂(lè)隊(duì)

作曲：哈嘹樂(lè)隊(duì)

編曲：崔健

演唱：崔健

演奏：崔健樂(lè)隊(duì)

伴唱：黃玉紅，韋鳳葵等

尾聲將進(jìn)酒?酒歌

31.歌舞《將進(jìn)酒》

作詞：何丹嵋，大野

作曲：馬久越

演唱：韓磊

編導(dǎo)：薛剛，柳寧，魏思佳

領(lǐng)舞：李靖

32.謝幕《大地飛歌》

表演者：全體演員