1. 攝影大師作品欣賞意義

攝影大師拍的這幅風(fēng)光畫真的太美太生動(dòng)了，大師的水平超贊。

2. 攝影大師作品欣賞風(fēng)景

一般說有直觀主題和隱喻主題兩類角度看，直觀主題好理解的，比如雪野、

瀑布

或

風(fēng)景

里的小屋;隱喻主題是綜合

照片

的內(nèi)容和

氛圍

，看其令觀看者引起思想共鳴是什么方向的，比如

色調(diào)

上陰暗的色調(diào)容易引起壓抑、冰冷的感覺，陽光、通透、鮮艷容易引起開朗、愉快感覺;內(nèi)容上、構(gòu)圖上也有類似的聯(lián)想反應(yīng)，假如這樣的觸動(dòng)觀看者聯(lián)想的圖，能夠在引起簡(jiǎn)單共鳴基礎(chǔ)上更上層樓，使得大多數(shù)

觀者

產(chǎn)生同樣方向的思想和理解，那這可以說這就體現(xiàn)是這照片的

靈魂

。你找一些世界級(jí)風(fēng)景攝影大師作品，仔細(xì)琢磨后

再看風(fēng)景

照片的名字，多看一些圖就會(huì)較容易感覺到了。有時(shí)，風(fēng)景照片的主題可能很簡(jiǎn)單，

畫面

也未必有什么引起

思想性

的東西，但你看了會(huì)感覺一種情緒，這就是

攝影師

通過照片要傳達(dá)的主題和靈魂

3. 攝影大師作品欣賞 動(dòng)感

動(dòng)感攝影，讓畫面中靜止的物體看起來具有運(yùn)動(dòng)的感覺。產(chǎn)生動(dòng)感的表現(xiàn)技巧就是“動(dòng)”與“靜”的結(jié)合，即相機(jī)快門在曝光時(shí)，讓運(yùn)動(dòng)中的被攝對(duì)象在對(duì)焦的平面上有一定程度的移動(dòng)，借助這個(gè)移動(dòng)，產(chǎn)生了多種線條和虛影，使畫面有虛有實(shí)，虛實(shí)相生。欣賞一組動(dòng)感攝影作品，希望帶給你拍攝的靈感。

4. 攝影大師作品欣賞和評(píng)語!

1、畫面簡(jiǎn)潔，主體醒目。

2、攝影師眼里的真實(shí)就是他們照片所表現(xiàn)的那些東西。

3、相機(jī)如果不是詩人腦袋上的一只眼睛，其中的膠卷就沒用。

4、攝影技藝的獲得是靠花功而不是靠花錢。5、攝影從時(shí)間中截取一個(gè)瞬間，讓它靜止不動(dòng)，從而改變生活。

6、這組作品為大家提供了一個(gè)好的攝影教學(xué)文本，值得大家研究和探討。

7、這組照片的意義已經(jīng)超越月賽的承擔(dān)。

8、不在于對(duì)相機(jī)的投入，而在于對(duì)相機(jī)的透視。

9、構(gòu)圖完整、構(gòu)圖干凈、角度到位、角度獨(dú)特、用光巧妙、作品細(xì)膩。

5. 攝影大師作品欣賞 人文

什么是人文攝影：

目前還沒有確切的定義，我有個(gè)朋友講了許多，很繁瑣，也沒有講清楚。

我個(gè)人認(rèn)為人文紀(jì)實(shí)攝影一句話就可以解釋清楚：忠實(shí)的記錄和反應(yīng)一個(gè)民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀(jì)實(shí)攝影。

舉例：

譬如照片上只有一座大山，這不能稱作人文紀(jì)實(shí)攝影，這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山，還有一個(gè)人，不管這個(gè)人在做什么，也許在攀巖，也許是趕路，也許是上山去砍柴，也許是在牽著牛去耕種，這就可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，因?yàn)樗从沉嗽谶@座大山前人類的一種生存狀態(tài)。 假設(shè)照片上只有一個(gè)人，沒有任何背景，或者背景完全虛化，看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系，我認(rèn)為不能稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個(gè)特定的環(huán)境里，人在看書，人在燒火做飯等等，我們就可以把他認(rèn)為是人文紀(jì)實(shí)攝影。

另一種特殊的人文紀(jì)實(shí)攝影：

但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，通過人物肖像反映了一個(gè)特定歷史，我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。 照片里沒有人物，只有一個(gè)或者幾個(gè)在自然狀態(tài)下的物體，那么這個(gè)物體首先不是自然形態(tài)的，而是人類經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，通過它反映了人類生存的某一種方式，我們依然可以把它稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。

戰(zhàn)爭(zhēng)也是人文紀(jì)實(shí)攝影的范疇：

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。

紀(jì)實(shí)，顧名思義，就是真實(shí)的紀(jì)錄，但是真實(shí)的記錄與照相是有著不同的理解，真實(shí)的紀(jì)錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感，他與普通的照相有著本質(zhì)的區(qū)別。

紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS：

在數(shù)碼時(shí)代，紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié)，但是 PS 也有不同本質(zhì)，不改變其照片的本質(zhì)內(nèi)容，而是通過 PS 強(qiáng)化了攝影作品的主題，譬如影調(diào)，光線，色彩等，我個(gè)人認(rèn)為，這依然屬于紀(jì)實(shí)作品。

【擺拍】算不算紀(jì)實(shí)攝影：

擺拍，擺拍算不算紀(jì)實(shí)作品，攝影界爭(zhēng)論很多，我個(gè)人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式，通過擺拍也反映了人類生存得某種現(xiàn)象，也反映了攝影師的藝術(shù)水準(zhǔn)，譬如有的攝影師到了千島湖，花錢顧上幾個(gè)漁夫，在特定的時(shí)間，特點(diǎn)的地點(diǎn)，拍了許多撒網(wǎng)捕魚的作品，畫面唯美生動(dòng)，這算不算人文紀(jì)實(shí)作品呢？我本人認(rèn)為不應(yīng)該算，應(yīng)該屬于藝術(shù)人文類作品。

6. 攝影大師作品欣賞圖片

他的作品有《竹院新晴夜》《松窗未臥時(shí)》《共琴為老伴》《與月有秋期》