1. 攝影中心式構(gòu)圖

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9宮格之-交點(diǎn)構(gòu)圖 這樣構(gòu)圖主要是充分利用9宮格的4個(gè)交點(diǎn),把拍攝主題放在4個(gè)交點(diǎn)的某一處,其他地方盡可能的干凈。 這里除了利用了9宮格構(gòu)圖,我還利用了中心式構(gòu)圖和輻射式構(gòu)圖。 (中心式-就是主體突出明確,畫面效果強(qiáng)烈;輻射式-就是畫面有縱深感,也就是我們俗稱的景深感。) (攝影:江定峰 by:iPhone6 )

2.

9宮格之-區(qū)塊布局 這樣構(gòu)圖主要是充分利用9宮格的9個(gè)區(qū)塊,從而使畫面的拍攝對(duì)象很好布局在其中,使畫面達(dá)到一個(gè)相對(duì)平衡的感覺。 (攝影:江定峰 by:小米5S+天麗18MM廣角)

3.

9宮格之-區(qū)塊布局 這樣構(gòu)圖主要是利用9宮格的對(duì)角線上的交點(diǎn)連城線,從而使畫面的拍攝對(duì)象成對(duì)角分布。

2. 攝影中心構(gòu)圖法的特點(diǎn)

1、中央構(gòu)圖法，將呈現(xiàn)的物體至于屏幕正中處，使得照片能夠突出主題。

2、三分構(gòu)圖法，使用參考線將圖片布局呈現(xiàn)比例。這種構(gòu)圖方式十分適合人物和建筑。

3、對(duì)稱構(gòu)圖法，最適合中國(guó)人造建筑?？梢允沟弥袊?guó)古代建筑的美感完全展現(xiàn)出來。

4、對(duì)角線構(gòu)圖法。把內(nèi)容安排在對(duì)角線上，使照片更有立體感、延伸感、運(yùn)動(dòng)感。

5、框架構(gòu)圖法。選擇框架式的前景能夠把觀眾的實(shí)現(xiàn)引進(jìn)框架內(nèi)，突出主題?？蚣軜?gòu)圖可以營(yíng)造一種神秘的氣氛。

6、引導(dǎo)線構(gòu)圖。通過自然線條和人造線條來突出主體。形成特有的照片風(fēng)格。

3. 中心攝影法

點(diǎn)測(cè)光適用于被攝物體和背景光度差別太大，而你又想你要攝的物體需要準(zhǔn)確曝光的情況，不加補(bǔ)光的逆光人像攝影多采用這種模式,但是照片的點(diǎn)測(cè)光部位和其它部位可能反差很大，出現(xiàn)背景的曝光不足或者過曝情況；中心測(cè)光得到的照片，測(cè)光的中間區(qū)域的曝光結(jié)果比較均衡，背景反差不大，適用于人像加背后風(fēng)景以及幾個(gè)人合影；多重測(cè)光主要用于風(fēng)光攝影，比如明信片式的照片，以及許多人占滿畫面的照片，也可以用于人像加背后風(fēng)景的照片，但是其中的人像曝光不一定能達(dá)到最佳效果。具體采用哪種曝光模式，需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的光線方向、光線角度、環(huán)境光照度、你要表達(dá)的主題、以及拍照的目的綜合而定。

你在不同的情況下，每次都用三種模式拍幾張照片，然后加以比較，就可以對(duì)這三種測(cè)光模式有比較客觀認(rèn)識(shí)，體會(huì)出具體區(qū)別了。

4. 攝影中心式布局

如何使你的照片主題鮮明，主體突出是攝影的一個(gè)很重要的問題。攝影是造型藝術(shù)，造型就要主題鮮明，要想主題鮮明，有時(shí)就要主體突出。即使在風(fēng)光攝影中，雖然不像紀(jì)實(shí)或人像那樣有一個(gè)很指向性的主體，但是仍然有一個(gè)相對(duì)比較突出的主體或主體群，這樣你的攝影才能表達(dá)的鮮明生動(dòng)。造型造型，營(yíng)造有型的事物，營(yíng)造就是布局和構(gòu)圖，本文主要從構(gòu)圖、用光、影調(diào)、光調(diào)、色彩等幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，難免有個(gè)人偏見，請(qǐng)批評(píng)指正。

一、構(gòu)圖

所謂構(gòu)圖，就是對(duì)鏡頭內(nèi)的景物進(jìn)行組織安排布局。主要取決于攝影的角度、視點(diǎn)、取景范圍等。角度視點(diǎn)主要取決于觀看事物時(shí)攝影者與景物之間在三維空間的位置關(guān)系，比如距離多遠(yuǎn)、高度多高、方向如何等，這是觀察事物和攝影的最基本的問題，也就是搶占有力有利的地形。視點(diǎn)角度方向確定了，接下來就是選取鏡頭取景范圍，也就是選取事物的哪一部分，突出事物的哪一方面。這不僅取決于鏡頭的焦距，有時(shí)也會(huì)因?yàn)閿z影環(huán)境的開闊與否。攝影環(huán)境開闊，取景的自由度就高，反之就會(huì)低。關(guān)于怎樣選取視點(diǎn)問題不做詳細(xì)討論，重點(diǎn)討論一下如何在鏡頭內(nèi)布局景物，就像如何在畫布上作畫一樣。

我個(gè)人認(rèn)為，不論你選擇景物的那個(gè)側(cè)面，都要選擇這個(gè)景物在這個(gè)側(cè)面的最有特點(diǎn)的部位進(jìn)行表現(xiàn)。一個(gè)景物或事物，不管在什么方向上都會(huì)有一個(gè)最為生動(dòng)形象的特點(diǎn)，把這個(gè)事物在這個(gè)方向上的特點(diǎn)表現(xiàn)出來就達(dá)到了造型的目的。其次，任何事物或者景物都有所謂的前后左右的方向問題，至少在你觀察的位置上或者約定俗成的會(huì)有一個(gè)這樣的方向問題。比如人，我們把面部朝向作為正面，就會(huì)分為正面、側(cè)面、后面、上面、下面等。細(xì)分就會(huì)出現(xiàn)作前側(cè)、右前側(cè)、左后側(cè)、右后側(cè)等，俯視、仰視、還有前俯、后俯前仰、后仰等。

構(gòu)圖上最基本的構(gòu)圖方法有幾何中心構(gòu)圖法和黃金分割點(diǎn)的“井字”構(gòu)圖法。幾何中心構(gòu)圖法就是將主體安排在畫面的中心位置，這種構(gòu)圖方法主要運(yùn)用在具有左右、上下幾何對(duì)稱的主體事物當(dāng)中，例如具有左右上下對(duì)稱的建筑等構(gòu)圖中，一般左右對(duì)稱的往往將主體安排在左右的中心點(diǎn)上，上下對(duì)稱的主體安排在上下的中心點(diǎn)上?！熬弊謽?gòu)圖也就是根據(jù)主體的朝向?qū)⒅黧w分別安排在“井”字的四個(gè)黃金分割點(diǎn)上。這兩種構(gòu)圖是傳統(tǒng)的基本的構(gòu)圖方法。由于黃金分割構(gòu)圖比較普遍，有時(shí)在拍攝具有對(duì)稱的主體上也會(huì)運(yùn)用上，比如，一個(gè)主體時(shí)左右對(duì)稱有時(shí)會(huì)將主體或者主體重的主要表現(xiàn)部分即視覺重點(diǎn)（有時(shí)又叫視覺趣味點(diǎn)）安排在左右的中心偏上偏下的某個(gè)黃金分割點(diǎn)上，上下對(duì)稱的主體或視覺中心也是如此。這兩種構(gòu)圖是比較傳統(tǒng)的具有內(nèi)斂性質(zhì)的構(gòu)圖基本方法。除了對(duì)稱以外，還有平衡構(gòu)圖，就是主體和陪體在畫面布局上看上去會(huì)感到左右重量的平穩(wěn)，上下的平衡，給人以四平八穩(wěn)的感覺。

拿人作為主體進(jìn)行舉例，我個(gè)人的做法是，將人放在一個(gè)立體的空間中，這個(gè)立體的空間是一個(gè)圓柱型的空間，在這里我只考慮左右的關(guān)系，上下的關(guān)系可以參照左右關(guān)系進(jìn)行變通。這個(gè)圓柱以畫面的中心為中心，以到左右黃金分割點(diǎn)為半徑，一個(gè)站著的人則假想他在圓柱的邊緣上，面部是向著圓柱中心軸的，當(dāng)他面對(duì)你是不同的方向性時(shí)，可以考慮是他在圓柱上轉(zhuǎn)動(dòng)到不同的位置，正面對(duì)你和背對(duì)你的時(shí)候可以假想成是圓柱將人轉(zhuǎn)動(dòng)到這個(gè)位置，所以構(gòu)圖的時(shí)候人會(huì)在中心位置，當(dāng)人是左或者右側(cè)面的時(shí)候，人的面部正對(duì)畫面的中心軸上，這樣圓柱就將人轉(zhuǎn)動(dòng)到最左邊或最右邊，當(dāng)人是左右前側(cè)身看著你的時(shí)候，就假想是圓柱將人轉(zhuǎn)動(dòng)到了與你形成的這個(gè)位置，人的布局就要多少相中心位置偏移，這樣相對(duì)就會(huì)感覺平穩(wěn)和平衡。人的正面對(duì)著你越大越接近中心軸，最大值就是正對(duì)你，正面對(duì)著你越小，越偏離中心軸，最大值就是完全側(cè)身對(duì)著你，在圓柱的左或者右的邊緣上，也就是黃金分割點(diǎn)上。

這只是自己的個(gè)人構(gòu)圖方法，有時(shí)在拍攝過程中有時(shí)是不能完全遵照這種原則的，有時(shí)會(huì)因?yàn)橹黧w的動(dòng)作視線等好多因素進(jìn)行綜合考慮，大多數(shù)情況下只是大體上遵循這樣的原則。這是單個(gè)人作為主體事物的時(shí)候，別的方面風(fēng)景等構(gòu)圖可以參考這種構(gòu)圖方法靈活運(yùn)用，而且主體或者主要視覺中心不同，構(gòu)圖的方法也會(huì)不同，比如我們拍人的全景的時(shí)候可以遵循這種原則或方法，如果是近景或者特寫，則表現(xiàn)的主體或重點(diǎn)就不再是人而是人的表情或者人的人的眼神，因此這只是個(gè)人的一般的方法。當(dāng)拍攝主體和重點(diǎn)不是單個(gè)而是有主體有陪體的時(shí)候就要將主體與陪體考慮進(jìn)去綜合布局，這樣這個(gè)假想的圓柱就不再遵循黃金分割的位置關(guān)系，這要靠自己的感覺進(jìn)行確定和安排。以上主要考慮和說明的是傳統(tǒng)構(gòu)圖中最基本的兩個(gè)構(gòu)圖方法，除了對(duì)稱、平衡、黃金分割“井”字構(gòu)圖外，還有很多種，諸如：環(huán)形、S形、三角形等，除了對(duì)稱平衡關(guān)系外，還有陪襯、對(duì)比、呼應(yīng)等關(guān)系等，這些都是傳統(tǒng)構(gòu)圖中比較注重考慮的布局和關(guān)系。

二、光影

藝術(shù)是表達(dá)宣泄感情的載體，攝影是光影的藝術(shù)，是用光作畫，因此光影成為攝影除了構(gòu)圖以外的另一個(gè)表現(xiàn)因素。因?yàn)橛辛斯?，我們才能根?jù)光影的分布進(jìn)行構(gòu)圖，所以就攝影的本質(zhì)來說是光影。所以用好光對(duì)攝影來說尤其重要，不論是圖片攝影還是影視攝影。在色彩未參與攝影的黑白攝影時(shí)期，光影是表達(dá)感情的一個(gè)根本因素。光影分為影調(diào)和光調(diào)兩個(gè)部分，籠統(tǒng)上都可以稱為影調(diào)，兩者之間有著非常細(xì)微的差別，往往統(tǒng)稱為影調(diào)，但是這兩個(gè)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。影調(diào)往往側(cè)重畫面的整體調(diào)子，光調(diào)往往更加具體，主要指光與影的具體分布也就是光的階梯分布性質(zhì)，色彩參與攝影后，在影調(diào)的基礎(chǔ)上有產(chǎn)生出色調(diào)。（我的這種說法不知是否科學(xué)，因?yàn)槭切攀謱憗?，還有待大家指正。根據(jù)畫面的明暗成分的多少，影調(diào)分為高調(diào)、中間調(diào)和低調(diào)，也稱亮調(diào)、中間調(diào)和暗調(diào)，根據(jù)明暗的對(duì)比強(qiáng)弱，分為硬調(diào)、中間調(diào)和軟調(diào)。這兩種調(diào)子所指是不同的，亮暗調(diào)主要指的是影調(diào)，硬軟調(diào)主要指的是光調(diào)。一般來說，亮調(diào)表達(dá)的情緒明快、積極、向上，但是也會(huì)給人淺薄不厚重深刻的感覺，暗調(diào)表達(dá)情緒抑郁、陰暗、沉重的情緒。硬調(diào)表達(dá)的情緒結(jié)實(shí)、厚重、有質(zhì)感、矛盾關(guān)系尖銳，是一種沖突而不是抵觸。軟調(diào)表達(dá)輕快、矛盾關(guān)系表現(xiàn)平緩，是一種抵觸而不是沖突。影調(diào)光調(diào)的風(fēng)格形成主要由客觀和主觀光線、質(zhì)感兩種因素有關(guān)。光線決定影調(diào)光調(diào)，決定了畫面情緒的表達(dá)。同時(shí)作為構(gòu)圖因素，也是構(gòu)圖中考慮的重要因素。在畫面中，不論什么樣的畫面，我們所要表達(dá)的主體或主要部分，主要內(nèi)容都會(huì)在一定的環(huán)境當(dāng)中，因此，任何一幅攝影作品都會(huì)有背景，這也是現(xiàn)實(shí)存在的必然，因此怎樣正確處理好主體與背景的關(guān)系成為構(gòu)圖考慮的重要內(nèi)容。我們往往為了突出主體或重要部分，往往把主體放在反差比較大的背景上，這樣我們表達(dá)的主體就會(huì)鮮明生動(dòng)，有立體感。因此構(gòu)圖上考慮光影就成為突出主體的一個(gè)非常重要的手段。一般情況下，明和暗往往具有這樣的感覺和性質(zhì)，亮的事物往往給人明快、活潑、開闊、擴(kuò)展、向后縱深退縮的感覺，暗的事物往往給人沉重、抑郁、內(nèi)斂、頑固、向前的感覺。因此，在構(gòu)圖上，我們常常將暗的事物放到亮的背景上，比如剪影；或者將亮的事物放在暗的背景上，比如火光、煙火、日出等等，將具有明暗分布的主體放到反差相反的背景或者具有中間調(diào)子的背景上。因此，要想將主體表達(dá)生動(dòng)，往往注意將主體和背景分離。其中光影的運(yùn)用也是一個(gè)非常重要的因素。

三、色彩

色彩除了真切還原物體的本來面目使人獲得正常的視覺感受以外，也是最為重要的情緒元素。在色彩未進(jìn)入攝影以來，情緒的表達(dá)主要依賴于影調(diào)的營(yíng)造。色彩一旦進(jìn)入攝影，就成為攝影中最為重要的情緒元。色彩與光影共同形成攝影的視覺造型重要載體。因此在彩色攝影中，我們討論攝影的情緒表達(dá)一般會(huì)討論畫面的影調(diào)和色調(diào)兩個(gè)方面。

影調(diào)已經(jīng)在上面講過，單就色調(diào)來說，一般分為暖調(diào)、冷調(diào)，當(dāng)然也有中間調(diào)，但是由于色彩的鮮明性，一個(gè)攝影畫面中很難做到冷色和暖色均衡，因此大部分的彩色攝影中都會(huì)有一種色調(diào)的傾向性。色調(diào)的傾向性決定了表達(dá)畫面藝術(shù)感情的傾向性。色彩的運(yùn)用還能夠體現(xiàn)畫面的旋律，形成和諧統(tǒng)一的節(jié)奏。所有的藝術(shù)都是具有節(jié)奏的，旋律和節(jié)奏決定了感情表達(dá)的起伏。因此，一部好的藝術(shù)作品，往往非常注重旋律節(jié)奏的和諧統(tǒng)一和節(jié)奏上的變化。攝影鏡頭的運(yùn)用，往往使攝影的主體透視關(guān)系形成感覺的不同。因而使攝影風(fēng)格形成獨(dú)特的風(fēng)格。大家知道的常識(shí)就是，廣角夸大了主體與背景前景的位置關(guān)系，夸大了視覺透視感覺上的效果，往往產(chǎn)生縱深感，是畫面更加有層次。長(zhǎng)焦鏡頭壓縮了主體與背景。前景的位置關(guān)系，使畫面產(chǎn)生靠近和擁擠的感覺。同時(shí)，由于鏡頭的不同也會(huì)產(chǎn)生景深的不同，廣角產(chǎn)生縱深的景深，景深范圍大，長(zhǎng)焦往往景深淺，因而會(huì)使前景和背景模糊甚至完全虛掉。廣角視角大，包括較大的范圍，長(zhǎng)焦視角窄，往往包括范圍較小。為了突出攝影主體的特點(diǎn)，我們往往選擇比較合適的鏡頭進(jìn)行創(chuàng)作。比如，表現(xiàn)廣闊的空間、風(fēng)光，顯示磅礴的氣勢(shì)，或者突出主體在前方的位置，我們往往用廣角增強(qiáng)這種效果。為了表現(xiàn)空間的擁擠或者特別強(qiáng)調(diào)主體的特點(diǎn)，往往用長(zhǎng)焦，將主體進(jìn)行特別的強(qiáng)調(diào)突出，進(jìn)行虛化背景。我個(gè)人還認(rèn)為，通常所說的那種景深鏡頭往往更加具有紀(jì)實(shí)風(fēng)格，表達(dá)的含義更加客觀真實(shí)，攝影者個(gè)人的主觀干預(yù)較少。長(zhǎng)焦鏡頭由于突出了主體的特征，具有較大的主觀性，因此感覺具有較強(qiáng)的個(gè)人主觀感情和風(fēng)格，長(zhǎng)焦表達(dá)的往往是一種心理因素起作用的影像，比如浪漫等性質(zhì)。有時(shí)為了表達(dá)某種構(gòu)圖形式的美感，這種長(zhǎng)焦往往會(huì)形成一種平面化的幾何圖案的視覺風(fēng)格，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔使畫面形成一種的抽象的感覺。廣角往往強(qiáng)調(diào)的是主體與陪體的大小對(duì)比關(guān)系，長(zhǎng)焦強(qiáng)調(diào)的是主體與背景前景的虛實(shí)對(duì)比關(guān)系。

四、運(yùn)動(dòng)

除了鏡頭上景深的大小虛實(shí)對(duì)比能夠是主體更加鮮明突出外，運(yùn)動(dòng)的對(duì)比往往也會(huì)使主體更加突出。為了使表達(dá)的主體鮮明突出，我們往往會(huì)利用運(yùn)動(dòng)進(jìn)行表達(dá)，有些干脆是表達(dá)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，所有的藝術(shù)都是在表達(dá)運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏，節(jié)奏就是運(yùn)動(dòng)的一種外化形式。只不過，攝影表達(dá)的運(yùn)動(dòng)是一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、運(yùn)動(dòng)瞬間，是凝固了的運(yùn)動(dòng)。為了表達(dá)運(yùn)動(dòng)，有時(shí)會(huì)通過運(yùn)動(dòng)的環(huán)境表達(dá)靜止的主體，比如加長(zhǎng)曝光時(shí)間拍攝路面中間的崗?fù)?，那么路上行駛的車輛就會(huì)形成運(yùn)動(dòng)的虛像，晚上會(huì)形成光帶的脫影。有時(shí)為了表達(dá)運(yùn)動(dòng)的主體跟拍運(yùn)動(dòng)的主體，用較短的曝光時(shí)間來凝固運(yùn)動(dòng)的主體，而背景則形成虛的脫影，比如跟拍行駛的車輛或者運(yùn)動(dòng)中的足球運(yùn)動(dòng)員。有時(shí)讓主體模糊紀(jì)錄被攝主體表達(dá)主體的運(yùn)動(dòng)，比如拍攝夜晚的車流，使公路上的車流形成光帶的河流，延長(zhǎng)曝光時(shí)間，時(shí)瀑布形成白色的柔和的絲帶感覺。有時(shí)又會(huì)通過凝固主體運(yùn)動(dòng)的瞬間，表現(xiàn)主體的本質(zhì)和精神，如，高速拍攝子彈穿透蘋果，使人能夠充分認(rèn)識(shí)了飛速運(yùn)動(dòng)中子彈的某一個(gè)瞬間的狀態(tài)，迅速撲捉某一個(gè)戰(zhàn)士中彈一剎那的狀態(tài)，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)士的英勇精神等等。因此，攝影的表達(dá)速度，使我們看到了運(yùn)動(dòng)著的主體事物的狀態(tài)和本質(zhì)面貌。有時(shí)，攝影的本質(zhì)其實(shí)就是在紀(jì)錄各種事物的本質(zhì)和精神，而這種本質(zhì)和精神恰恰是通過運(yùn)動(dòng)表達(dá)出來的，因此表達(dá)運(yùn)動(dòng)成為攝影求真求實(shí)的一種更高的要求。所有的藝術(shù)都是在描述、表達(dá)、表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。攝影作為藝術(shù)的一個(gè)門類也不例外。因此，本質(zhì)上攝影表達(dá)的都是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)這一事物的實(shí)質(zhì)。大家可能認(rèn)為風(fēng)光攝影和人像攝影表達(dá)運(yùn)動(dòng)不是很強(qiáng)烈，其實(shí)不然，風(fēng)光攝影中風(fēng)光的奇觀是表達(dá)的是地球地質(zhì)的變化、四季的更替的運(yùn)動(dòng)；人像攝影中表達(dá)的是人的行為和精神活動(dòng)這一精神運(yùn)動(dòng)。因此在人像攝影中，準(zhǔn)確細(xì)膩的抓取人物細(xì)微的表情，更能夠反映人的精神面貌，因此著名的攝影大師都非常注意抓取人的最為生動(dòng)細(xì)微的感情的那一個(gè)方面，而那一個(gè)方面往往也是最為人最為真實(shí)的一面。比如抓取痛不欲生的表情和動(dòng)作可以反映人們痛失親人的悲痛，反映人類崇高的親情，抓取細(xì)微的羞澀與喜悅表情可以表達(dá)少女初戀的幸福溫馨和反映愛情對(duì)人類的影響等等。因此，人像攝影高的境界不是模特的姿勢(shì)擺的如何優(yōu)美而是在優(yōu)美的外表下一顆崇高的心靈。

希望對(duì)各位有用。

5. 攝影中心式構(gòu)圖的概念

中心構(gòu)圖會(huì)給人多以靜止、莊嚴(yán)、嚴(yán)肅的感覺，常被用來作用于建筑、幾何圖形上。同一場(chǎng)景下，不用的構(gòu)圖所表達(dá)的意思也不一樣。

中心構(gòu)圖是將主體放置在畫面中心，進(jìn)行拍攝的一種構(gòu)圖方法。優(yōu)點(diǎn)是有利于突出拍攝的主體，畫面均衡穩(wěn)定。但缺點(diǎn)也明顯，容易顯得呆板、平淡。

6. 攝影結(jié)構(gòu)中心

數(shù)碼后背又稱數(shù)碼機(jī)背，由圖像傳感器和數(shù)字處理系統(tǒng)等部分組成，與普通數(shù)碼相機(jī)相比，數(shù)碼后背最大的不同在于沒有鏡頭及快門等結(jié)構(gòu)，只有加附于其他傳統(tǒng)相機(jī)機(jī)身上才能拍攝使用的裝置。 　　數(shù)碼后背主要附加在中畫幅相機(jī)或大畫幅相機(jī)上使用，使原本使用膠片的相機(jī)也可以進(jìn)行數(shù)字化拍攝。與單反數(shù)碼相機(jī)和便攜式數(shù)碼相機(jī)相比，加用數(shù)碼后背的相機(jī)體積大，靈活性相對(duì)較差，價(jià)格高，但像素水平往往非常高，圖像傳感器的面積也非常大，成像效果驚人，這類產(chǎn)品主要運(yùn)用在要求苛刻的商業(yè)攝影及廣告攝影方面。 5、6千萬像素是有的，還有高達(dá)8千萬像素的，價(jià)格一般在數(shù)萬至數(shù)十萬元。

7. 攝影的中心構(gòu)圖

中心構(gòu)圖是將主體放置在畫面中心進(jìn)行構(gòu)圖，這種構(gòu)圖方式的最大優(yōu)點(diǎn)就在于主體突出，明確，而且畫面容易取得左右平衡的效果。由于照片通常是長(zhǎng)方形的，被攝體處于長(zhǎng)方形畫面的中心部位，整個(gè)照片就會(huì)有一種特殊的穩(wěn)定性。主體處于畫面的中心位置，可將視線強(qiáng)烈地引向主體，起到聚焦的作用，是攝影構(gòu)圖中用以突出主體的常用方法。