1. 抽象攝影流派

　　攝影流派有

　　1.繪畫主義攝影

　　繪畫主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國。

　　該派攝影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段。

　　2.印象派攝影

　　1899年，英國舉辦了法國印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　3.寫實攝影

　　寫實攝影是一種源遠(yuǎn)流長的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　4.自然主義攝影

　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細(xì)致、忠實地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經(jīng)過修飾的鏡頭景象?！痹撆闪硪晃淮髱烝·L·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作?！?/p>

　　由此可見，這種藝術(shù)主張，是對繪畫主義的反動，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來，對充分發(fā)揮攝影自身特點有著促進(jìn)作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會生活。

　　5.純粹派攝影

　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫。總之，該派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介。

　　6.新即物主義攝影

　　新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。

　　該流派的藝術(shù)特點是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細(xì)部，精確如實地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運(yùn)轉(zhuǎn)時的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺印象是強(qiáng)烈的。

　　7.超現(xiàn)實主義攝影

　　超現(xiàn)實主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代。

　　這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識活動，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對象。

　　攝影中的超現(xiàn)實主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的。

　　8.抽象攝影

　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"。

　　9.堪的派攝影

　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重攝影自身特性，強(qiáng)調(diào)真實、自然，主張拍攝時不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來?！币蚨@一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動而富有生活氣息。

　　“堪的”派中的攝影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實主義者。

　　10.“達(dá)達(dá)派”攝影

　　“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想?！斑_(dá)達(dá)”，原為法國兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因為達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。

　　由于達(dá)達(dá)派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見。

　　11.主觀主義攝影

　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”。

　　它是存在主義哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國攝影家奧特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動作用。但目前卻成了一種機(jī)械的寫實主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識活動。”主觀攝影就是人格化、個性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強(qiáng)調(diào)自己的創(chuàng)造個性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g(shù)手段去創(chuàng)造照片?！?

2. 攝影 抽象

一、繪畫主義攝影

二、印象派攝影

三、寫實攝影

四、自然主義攝影

五、純粹派攝影

六、新即物主義攝影

七、超現(xiàn)實主義攝影

八、達(dá)達(dá)派攝影

九、堪的派攝影

十、抽象攝影

十一、主觀主義攝影

3. 攝影抽象思維有哪些

倒影拍攝，是攝影師非常喜愛的拍攝技法。但凡是有水的地方拍攝，沒有倒影的畫面拍攝，可以說是攝影師遺憾的痛點。

倒影拍攝的優(yōu)點非常多。

一是畫面的構(gòu)圖，具有了上下對稱，明與暗，虛與實的畫面對比效果。

二是增加了畫面的趣味性。景物的實景，在水的變幻中，有變形，有光影變幻，美侖美奐。

三是倒影拍攝，是抽象派攝影師，非常善用的拍攝手法。形似非是，增強(qiáng)了畫面的思維想象空間。

四是倒影拍攝，題材廣泛，適合攝影人，培養(yǎng)自己攝影眼的訓(xùn)練和提高。值得大家學(xué)習(xí)，拍攝。

4. 藝術(shù)攝影中抽象元素

抽象攝影故名思義就是利用攝影的某些技術(shù)手段和方法去改變原圖片的視覺構(gòu)成，產(chǎn)生某種超自然的視覺效果的一種攝影門派。它與繪畫中的抻象表現(xiàn)手法婁似，可以在保留畫面主要元素同時抽離或改變原畫面的幾何形態(tài)，光線，色塊，大小，模糊，線條，重心，排列，旋轉(zhuǎn)，制造出抽象影像。

5. 攝影抽象思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖是英國學(xué)者Tony Buzan在1970年代初期所創(chuàng)建一種將放射性思考具體化的方法。

一、它順應(yīng)了大腦的自然思維模式，以直觀形象的方法讓我們的各種觀點自然地在圖上表達(dá)出來，使我們的思維可視化，是一種幫助我們思考和解決問題有效的工具。

二、傳統(tǒng)思維導(dǎo)圖的制作主要是使用紙和筆，但目前針對思維導(dǎo)圖的特點而設(shè)計開發(fā)的軟件有很多，通過它們能更加方便快捷地進(jìn)行思維導(dǎo)圖的制作、交流及演示。

那它在我們生活中有什么作用呢？

很多人又在感嘆“My god”，又年末了，我這一年又什么都沒做。據(jù)統(tǒng)計，大多數(shù)人會在年初時列下很多計劃，比如：這一年要健身、準(zhǔn)備托福考試、為了offer每天都讀英語，做市場調(diào)查；亦或是我們愛美的Girl每天都非常自律的準(zhǔn)備護(hù)膚，早睡早起，做有氧運(yùn)動；旅行達(dá)人準(zhǔn)備這一年要去多少地方，剛來大學(xué)的大一新生準(zhǔn)備這一年要學(xué)攝影，加入攝影協(xié)會……可是很多人，只是想了而已。沒有每天的早睡早起，也沒有堅持學(xué)攝影，也沒有每天讀英語……而之所以沒有完成計劃，我認(rèn)為，不是我們沒有堅持，而是“我們忘了”。或許你可以改變一種方式呢？

我們將一年的計劃，一月的計劃，一周的計劃，每天的計劃都用思維導(dǎo)圖列出來，一生二，二生三，三生萬物，貼到書桌前，每天都能看到，這樣是不是節(jié)省了時間與空間，我們不用每天費(fèi)腦子考慮今天該怎樣做。而只需看一眼我們所列的思維導(dǎo)圖，就能明白下一步要做什么，我們離終極目標(biāo)還有多少距離。這樣下來，我們是不是成長更快。而后，長成為我們自己喜歡的樣子。

新的一年馬上來臨，你是不是又在做新年計劃呢？你是不是又在想，我要離我的夢想更近一步。那么，提筆，試一下用思維導(dǎo)圖做出新年計劃，看一下我們現(xiàn)在的狀況離終極目標(biāo)還有多少距離。哪一條路更接近我的夢想。