1. 農(nóng)村紀(jì)實攝影師

四歲的小歐是“布衣小童”的主角，但實際上，小歐的爸爸才是賬號背后的拍攝者。他以布衣小童為名，以農(nóng)村生活、兒童成長記錄為題材，源源不斷地更新原創(chuàng)內(nèi)容。布衣小童賬號不僅是優(yōu)質(zhì)三農(nóng)領(lǐng)域創(chuàng)作者，同時他還是首個關(guān)注農(nóng)村兒童成長的專欄創(chuàng)作者

2. 農(nóng)村紀(jì)實攝影師名單

1、高大上稱呼：高級攝影師、攝影藝術(shù)家、攝影專家、攝影大咖、攝影達(dá)人

2、專業(yè)稱呼：風(fēng)景攝影師、人像攝影師、商業(yè)攝影師，紀(jì)實攝影師

3. 拍攝農(nóng)村的攝影師

有前途，只不過是相對而言困難一點。

4. 農(nóng)村紀(jì)實攝影師是誰

《父親的村莊》是著名紀(jì)實攝影師孫京濤用十年時間拍攝自己父親、鄉(xiāng)親及村莊的專題作品集。農(nóng)村包圍城市的大遷徙，不僅僅是從原鄉(xiāng)到異城的地理轉(zhuǎn)移，更是物質(zhì)身份與精神身份的雙重置換。“國家城市化”進(jìn)程中伴隨的“個人城市化”，注定是一場身心交戰(zhàn)。城市可以棲居，卻未必可以歸屬；鄉(xiāng)土無法歸去，卻又藕斷絲連。所謂的尋根之旅，往往是獲得了表面零碎的記憶片斷之后，更為深刻的精神失落。被父親牽引著從城市重返原鄉(xiāng)的孫京濤，只能以外來者的目光重新打量他最熟悉的人。人到中年，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)這片自己曾經(jīng)拼命掙脫的土地，早已注定了此生所有的精魂。

5. 拍攝農(nóng)村紀(jì)錄片

1.《大山里的貧困兒童》紀(jì)錄片,在“2015中國公益映像節(jié)”公益影像大賽評選中榮獲優(yōu)秀獎!這是一部反映山區(qū)貧困兒童生存狀況的紀(jì)錄片。

2.《走進(jìn)大山深處看望貧窮的孩子》，是紀(jì)錄片類高清視頻,于2019-04-01上映。

3.《慈和樂善貧困兒童幫扶》公益紀(jì)錄片。

6. 鄉(xiāng)村紀(jì)實攝影

對生活保持足夠的好奇心。今年國慶節(jié)期間，我自駕去了獨(dú)龍江，這個封閉了兩年，今年國慶節(jié)才免費(fèi)開放，但每天只允許500人進(jìn)入。眾所周知，獨(dú)龍族是中國人數(shù)最少的少數(shù)民族，從建國之初的1500左右發(fā)展到如今也不過區(qū)區(qū)5000人左右，這是一個長期處于封閉狀態(tài)的少數(shù)民族，從原姑社會直接過渡到如今，他們真實生活狀態(tài)究竟怎么樣？我就是帶著這樣的好奇心進(jìn)入了這個地方。

我在獨(dú)龍族的一個自然村，就被路邊這個藍(lán)胖子吸引了，猜想它的主人會是什么樣的？

這時，偶然過路的一村民好心告訴我，房子里面住著一位紋面女，這是獨(dú)龍族僅存十幾位紋面女之一。

拍到紋面奶奶之后，我并沒有發(fā)現(xiàn)房子里面有誰像是哆啦A夢的主人，由于趕時間到下一個景點，我?guī)еz憾離開，但心里還是掛著。

返程的時候，路上有兩個孩子在打羽毛球，由于道路很窄，我停下車，突然發(fā)現(xiàn)就在紋面奶奶的家門口，就好奇地張望，這時，兩個孩子很有禮貌地停下運(yùn)動，坐到自家門口為我們讓行，我終于找到哆啦A夢的主人了。從紋面女到最新一代的獨(dú)龍族少年，似乎闡述了這個民族生活的側(cè)影。

下面的圖就不需要解釋了吧！

7. 紀(jì)實攝影攝影師

侯登科（1950-2003），陜西鳳翔人，中國當(dāng)代紀(jì)實攝影的坐標(biāo)式人物，為當(dāng)代中國的社會變遷，尤其是中國當(dāng)代農(nóng)村社會所發(fā)生的深刻的內(nèi)在與外在的變化留下了寶貴的紀(jì)錄。代表作有《麥客》、《黃土地上的女人》、《四方城》等，以其名字命名的“侯登科紀(jì)實攝影獎”是國內(nèi)首個民間操作的紀(jì)實攝影項目。

8. 農(nóng)村紀(jì)實紀(jì)錄片有哪些

戶外直播可以播的內(nèi)容有很多種。

在進(jìn)行戶外直播時，可以結(jié)合三農(nóng)問題而進(jìn)行直播。

農(nóng)村是直播的好場所，三農(nóng)問題又是重中之重的問題?？梢赃x取鄉(xiāng)村振興的典型事例，通過記錄片的形式進(jìn)行直播。