1. 浙江嘉興婚紗攝影基地

茉莉花開攝影很好，我和姐妹們才拍完個人寫真效果很好，非常謝謝幫我們拍照和化妝的帥哥、美女們，尤其是化妝師小換，服務(wù)態(tài)度也非常的好，本人非常滿意。以后會多多介紹朋友去，哈哈物有所值。

2. 嘉興婚紗影樓

要在嘉興拍婚紗照不如去杭州拍呢，特別是西湖附近景色很不錯啊。推薦附近的瑪奇朵婚紗攝影。拍的婚紗照比較好看，不會俗氣。

3. 浙江嘉興哪里有婚紗店

南湖有很多，下面列舉幾個，看看你問的在里面不在？

嘉興南湖（South Lake），位于浙江省嘉興市，與南京玄武湖和杭州西湖并稱為江南三大名湖，素來以“輕煙拂渚，微風(fēng)欲來”的迷人景色著稱於世。其位於嘉興城南，因此得名“南湖”。南湖原名滮湖、馬場湖，又叫東湖，嘉興城西南有西南湖，原稱鴛鴦湖?，F(xiàn)在，南湖已經(jīng)并入了南湖風(fēng)景名勝區(qū)，其位於嘉興市區(qū)，規(guī)劃區(qū)域總面積276.3公頃，其中水域面積98公頃。

唐山南湖公園全稱唐山南湖城市中央生態(tài)公園，國家AAAA級景區(qū)，位于市中心的南部，距市中心僅1公里，是唐山四大主體功能區(qū)之一南湖生態(tài)城的核心區(qū)，總體規(guī)劃面積30平方公里，是融自然生態(tài)、歷史文化和現(xiàn)代文化為一體的大型城市中央生態(tài)公園。

江蘇省鎮(zhèn)江市南湖，位于周莊鎮(zhèn)南面，俗稱南白蕩。南湖公園由愛琴島、琴堤、沙灘風(fēng)情、水上森林、濕地展示區(qū)、生物棲息地、生態(tài)休閑區(qū)、花田野趣等主題區(qū)域組成愛琴島是以婚慶主題打造的愛情文化藝術(shù)區(qū)，琴堤位于愛琴島南部，是出入愛琴島主要通道沙灘風(fēng)情區(qū)域位于公園西北部，是婚紗攝影的絕佳外景，也是孩子們嬉戲的樂園沙灘所用細(xì)沙均為海砂。公園西南部種植豎向線條的水杉、池杉等植物，形成純凈的水上森林景觀 公園東南部，在林間打造出一條生態(tài)河道，河道中遍布島、灘、灣，模擬出適合動植物生活的環(huán)境，交通采用架空的木棧道，大多數(shù)生態(tài)島不允許游人進(jìn)入，避免游人干擾到動植物生存環(huán)境。

安徽省黃山市南湖，位于宏村南首，建于明萬歷丁未年（1607年），宏村村落經(jīng)永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。

日照市南湖（鎮(zhèn)）位于城區(qū)西 12公里，東鄰日照街道，西靠陳疃鎮(zhèn)，南與嵐山區(qū)后村鎮(zhèn)相接，北與五蓮縣街頭鎮(zhèn)、潮河鎮(zhèn)相鄰， 總面積 172.6 平方公里，轄 82 個行政村， 7.1 萬人口。

廣東省廣州市南湖，坐落于廣州北郊白云山麓的同和鎮(zhèn)，是80年代與外商合作興建的大型游樂園。南湖游樂園所在地是南方最佳旅游景區(qū)，1992年被國務(wù)院劃定為"廣州南湖國家旅游度假區(qū)"。

南京市建鄴區(qū)南湖，南湖公園原來是一片雜草叢生、垃圾遍地、湖泊腐臭的場所，南京建鄴區(qū)政府組織人力物力進(jìn)行了改造，現(xiàn)在成為人們休閑娛樂的美麗公園。南湖公園總投資為2.3億元人民幣，是南京第一座開放式活水公園，于2005年1月21日向游人全面開放。它與莫愁湖公園隔街相望，與和平市民廣場遙遙相對，是河西地區(qū)居民又一個休閑的好去處。南湖公園占地約12萬平方米，其中水面4.8萬平方米，綠地3.9萬平方米。南湖公園的設(shè)計(jì)突出人本，分設(shè)了市民廣場、文化廣場、極限廣場和東花園四大功能區(qū)。

還有好多，畢竟村南、鎮(zhèn)南、城南、縣南、山南、河南、很多地點(diǎn)的南面，如果有個湖，當(dāng)?shù)囟加锌赡芙凶瞿虾?。?！?/p>

4. 嘉興拍婚紗

說親

舊時婚姻多憑媒妁之言，都由男方請媒人先往女方提親，稱“報吉”。女方同意后，交出寫有女兒生辰八字的紅帖，即“庚帖”，稱“出帖”，俗稱“出八字”。男方取得庚帖后，壓在祖宗牌位前的香爐下三天，稱“壓庚”，然后請算命先生算男女生辰八字是否相克，稱“合婚”。如五行相沖相克，則退回女方“庚帖”，并附送一些禮物示歉。新社會實(shí)行婚姻自主，但農(nóng)村不少地區(qū)仍流行說親。城市男女青年大多數(shù)為自由戀愛，也有經(jīng)人介紹而相識，征得家庭同意確定婚姻關(guān)系的，稱之為“找對象”。

訂婚

嘉興訂婚舊稱“安心”。合婚后，如婚姻可成，男家即送“安心禮”至女家。富家送“安心禮”，用一塊金筀，上鐫吉祥花紋，還有一個金錠、一對金如意，取“決定如意”的口彩。女方受禮稱“受茶”，并向男方答禮，然后請至親吃安心酒，公布婚約。貧家送禮視經(jīng)濟(jì)情況而不同。民國時期，城市有地位人家，訂婚亦舉行儀式，也有男女雙方交換照片的。舊時男女雙方“文定”即訂婚后，逢節(jié)日男方應(yīng)送禮到女方家，如粽子、月餅、雞、魚、豬蹄膀、糕點(diǎn)等，用竹籃或木籃裝盛，故稱“送禮籃”。此俗建國后城鄉(xiāng)仍流行，但城市為簡，一般在中秋和春節(jié)男方向女方饋送一些禮品。

準(zhǔn)日

即男女雙方確定婚期。據(jù)《嘉興府志》記載：“……將婚請期曰準(zhǔn)日”。又據(jù)《古禾雜識》記載：“……請期曰準(zhǔn)日，則男宅投之以茶，女宅報之以糕，糕必返半焉，謂之兩頭高”。民國時期，此俗似流行，富裕男家須購辦首飾（金戒、手鐲等2至4件）、果盒（盒內(nèi)分兩框，一置桂圓，一置茶葉）及聘禮數(shù)十元至數(shù)百元，由媒人送至女家。女家亦備糕盒及和合（傳說中的和合二仙人）一座（置玻璃盒中為綢或紙制成），座下紅綢包庚帖，回贈男家。在準(zhǔn)日之前，媒人先須“話親”，即男家托媒人往女家提議迎娶，女家故意不允，至少往返三次才答應(yīng)。農(nóng)村禮儀較簡，男方選定結(jié)婚日期，提早半年通知女家，稱“對盤”，又稱“行大盤”。托媒人送禮，有綢緞、布料、首飾及禮金，禮金為數(shù)亦甚可觀。也有女方討價還價，至使男方送追禮的。此俗建國后農(nóng)村仍流行，時有為追索聘禮，男方因貧窮，無法滿足女方要求，造成婚姻糾紛，不少男方為行聘負(fù)債累累。

迎娶

據(jù)《古禾雜識》記載：“禾俗重親迎豪家富室必盛騶從，鳴鑼喝道，居然官長也。新郎雖白衣亦蟒服數(shù)珠，甚至僭逾有戴紅頂者。戚友少長，衣服甚都，導(dǎo)于輿前，謂之陪娶。新娘乘彩輿，燈光映射，婢媼隨其后，手爇安息香，氤氳之氣達(dá)數(shù)百步”。這是清代嘉興城豪富之家結(jié)婚迎新的排場。民國時期，城市居民結(jié)婚，新娘仍乘花轎或彩船，新郎著長袍馬褂，也有穿西裝的。新娘戴鳳冠霞帔已少見，一般著粉紅繡花旗袍，有些用兜紗，為粉紅色。迎娶至男家，新娘出轎后舉行文明結(jié)婚儀式。有證婚人、主婚人、介紹人、司儀、儐相等，只行鞠躬禮，不跪拜。當(dāng)日宴請賓客，擺宴席多少桌，視經(jīng)濟(jì)狀況而定，多請廚師到家中操辦。建國后，70年代前，城市迎親儀式從簡，新郎新娘或步行或騎自行車迎娶?；槎Y在男方家中舉行，中午新郎由親友陪同，在新娘家吃喜酒，晚間則在男家宴請親友賓客，酒席不過數(shù)桌。干部結(jié)婚儀式更簡，一般只向親友同事分送糖果，宣布結(jié)婚。70年代后期婚禮漸趨奢華，迎娶用三輪車（人戲稱“大篷車”）數(shù)輛滿載新娘嫁妝，結(jié)隊(duì)而行，引人矚目。80年代中期后，大操大辦之風(fēng)興起，迎娶都用小轎車，有的濫用公車，少者一二輛，多者七八輛，車前玻璃窗上貼大紅雙喜字，新郎新娘由儐相陪同，迎娶時鳴鞭炮，雖新房近在咫尺或新房即在原地，必乘汽車沿街游駛。新娘大多披白色婚紗，新郎則穿黑色西服。晚間男女雙方家長及親友同至酒家飯店赴喜宴，新郎新娘由儐相陪伴，立酒家飯店大門前迎候賓客，新郎向賓客一一敬煙，新娘手持錢包，對小輩分送禮金，一般數(shù)十元。酒席價每桌數(shù)百元（80年代末一般每桌200元至250元），由男女兩家合辦，費(fèi)用由男方負(fù)擔(dān)。酒席畢，剩菜如雞鴨魚蹄膀等大菜，由雙方各自拿回家去。80年代末，時興拍攝婚禮錄像。

農(nóng)村婚禮民國時期大多沿襲舊俗，迎親前女方索禮，如“謝娘籃”、“請坐禮”、“搶舅禮”等，甚至女方父母有索“肚子痛錢”的。俗稱“發(fā)轎還要銀百元，媒人隨轎送五盤”。男方娶親要挑選已婚青壯年人抬轎或搖船，如花轎迎娶，轎前要由父母雙全的兩童男提燈。迎娶或派人或新郎親迎，必須見門作揖，女方才將一道道門打開。女方上轎前，先隔門檻由女方親戚傳遞嫁妝，男方候接，嫁妝一般少于男方禮金。然海鹽澉浦一帶，歷來講究嫁妝的豐盛，稱女兒為“賠錢貨”。嫁妝中馬桶必備，俗稱“子孫桶”，紅漆，內(nèi)放一包花生，兩個染紅的半熟雞蛋。當(dāng)新娘上轎時，轎前鋪蘆席（或米袋），新娘踏著上轎，意為不帶走娘家的泥土，也有舅父或兄弟抱上轎的。新娘上轎必須哭，稱“哭發(fā)哭發(fā)”。一般新娘是小聲哭泣，母親是大聲哭泣。新娘上轎后，先由母親喂飯，然后由兄弟扶轎桿，起轎旋三轉(zhuǎn)，才于鼓樂聲中抬往男家。乘船迎娶時，有的地方船上置兩根帶泥的青竹。新娘上船后，急速行駛，竹篙撐岸，以不沾水為吉。船出港后，本村青年往往先在船必經(jīng)的橋上討喜錢，稱“攔水港”，不滿足要求則阻撓不放行。至男家門前時，依次鋪五只麻袋，喜娘扶新娘踏麻袋進(jìn)門，傳遞麻袋鋪路，稱“傳代”。用五只袋，兆“五子登科”。新郎新娘拜天地、祖先、父母及互拜之后，“吃壽面”，父母朝南坐（如有一亡故，也要虛設(shè)盅筷），新郎新娘跪著敬酒。禮畢，新郎持紅綢帶牽著新娘，由兩青壯年持一對花燭導(dǎo)入洞房。洞房坐床男東女西，傳說新娘坐床面積多，兆婚后怕老婆；新郎坐得多，則兆婚后妻子怕丈夫，故互不謙讓，緊靠而坐。坐床后，新郎用秤桿（寓稱心如意）或甘蔗（寓節(jié)節(jié)高，老來甜）挑起新娘蓋頭的紅紗巾。喜娘將棗子、花生、糖果等向新房床帳內(nèi)四處拋撒，稱“撒帳”，也有的撒到新房四角和客人面前。海鹽一帶有：“撒帳東來撒過東，夫妻雙方多和睦，撒帳南來撒過南，人丁興旺子孫多……”。平湖農(nóng)村，舊時有吃“小夜飯”的習(xí)俗，即婚禮結(jié)束，長輩從新娘的箱子里取出兩碗合在一起的冷飯，上放幾根咸菜，讓新郎新娘并肩坐，各自把咸菜冷飯吃完。

建國后，農(nóng)村婚禮習(xí)俗有所變化，迎娶不用花轎，代之以船。訂婚時彩禮很重，迎娶前，新郎仍須備的禮金。近十多年來，有以自行車迎娶的，婚后和城市一樣，外出旅游度蜜月。自80年代以來，農(nóng)村之喜酒與城市相似，新娘參與酒席，向賓客敬煙敬酒。喜宴一般也以冷盤、熱炒為主，配以全雞全鴨點(diǎn)心等。以瓶裝酒取代家釀米酒，每桌酒席所費(fèi)約二百元左右。

城市農(nóng)村新郎新娘舉行婚禮之日，男女方家長和近親長輩須向新郎新娘致送“紅紙包”，俗稱“見面鈿”。

結(jié)婚后第二天，新娘的兄弟前往探望，男家設(shè)宴招待，稱“望潮”。嘉善一帶俗稱“通灶囪”，嘉興俗稱“吊煙囪”。民間相傳，昔時有新娘受婆家姑娘、妯娌捉弄，將煙囪堵死，新娘燒飯時煙霧彌漫，受到公婆指責(zé)。其兄弟來探望，發(fā)現(xiàn)蹊蹺，用長竹竿通煙囪，煙道暢通，煙霧消失，飯菜燒好。此傳說含有娘家兄弟為保護(hù)新娘在夫家地位之意，此俗建國后仍流行。

回門

清代稱“對月”、“望對月”。即結(jié)婚一個月以后，夫隨妻回娘家探望，新郎帶去一桌酒菜，俗稱“桌面禮”，岳父母也送見面禮。此俗建國后農(nóng)村仍流行，回門不限于滿一月，多數(shù)三天就回門。

5. 嘉興婚紗照外景地點(diǎn)

在嘉興可以做點(diǎn)空白市場沒有的東西，或者可以考慮做家居行業(yè)，現(xiàn)在家家戶戶都要裝修，所以這就成為了剛需品，都知道和房地產(chǎn)掛鉤的都是比較吃香的，外加上近幾年房地產(chǎn)大規(guī)模建設(shè)，市場完全不用擔(dān)心，行業(yè)優(yōu)勢。

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