1. 美人燈是什么
《紅樓夢(mèng)》第五十五回 王熙鳳對(duì)平兒說(shuō)：“（林丫頭和寶姑娘）……一個(gè)是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了；一個(gè)是拿定了主意，‘不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知’。”
2. 美人燈銀臨簡(jiǎn)譜
半生雪是和菊花爆滿山這首歌像。
有人說(shuō)歌中“心事誰(shuí)了解，唯有明月來(lái)相隨，思念予我眉間又幾分憔悴”與馬博土味歌曲《菊花爆滿山》中的“就算海水枯，就算石頭也腐爛，我的心也不會(huì)再改變”極為相似；有人說(shuō)歌中還有銀臨和阿杰的《牽絲戲》味道……
可謂是歌火是非多，而面對(duì)著這諸多懷疑，更是有細(xì)心的網(wǎng)友扒出《菊花爆滿山》和《半生雪》的樂(lè)譜進(jìn)行了對(duì)比
3. 美人燈是什么樣子的
對(duì)于生活在宋朝的人們來(lái)說(shuō)，最盛大、最隆重、最熱鬧的節(jié)日，并不是春節(jié)，而是元宵節(jié)。
“正月里，正月正，正月十五鬧花燈?！闭f(shuō)起正月十五元宵節(jié)，我們必想到花燈。元宵放燈的習(xí)俗興于唐而盛于宋。唐代放燈時(shí)間為三天（從正月十四到正月十六），趙宋立國(guó)后，宋太祖于乾德五年正月下詔：“上元張燈舊止三夜。今朝廷無(wú)事，區(qū)宇乂安，方當(dāng)年谷之豐登，宜縱士民之行樂(lè)。其令開(kāi)封府更放十七、十八兩夜燈。后遂為例?！睂⒃艧魰r(shí)間延長(zhǎng)至五天。南宋淳祐年間，又增為六夜，正月十三日就開(kāi)始放燈。
而元宵放花燈的節(jié)日氣氛，老早就開(kāi)始醞釀了。才過(guò)了冬至，在汴京宣德門前的御街上，開(kāi)封府早已用竹木搭好了用于放燈的棚樓，飾以鮮花、彩旗、錦帛，掛著布畫(huà)，“皆畫(huà)神仙故事，或坊市賣藥賣卦之人”，這種棚樓叫做“山棚”。
從歲前開(kāi)始，汴京御街兩廊每天都有各色藝人表演各種娛樂(lè)節(jié)目：魔術(shù)、雜技、說(shuō)唱、歌舞、雜劇、蹴踘、猴戲、猜燈謎，“奇巧百端，日新耳目”，節(jié)目單絕對(duì)比央視春晚的要豐富得多、精彩得多?！稏|京夢(mèng)華錄》收錄了一份當(dāng)時(shí)最受歡迎的節(jié)目名單與藝人名錄：吞鐵劍的張九哥；演傀儡戲的李外寧；表演魔術(shù)的小健兒；演雜劇的榾柮兒；彈嵇琴的溫大頭、小曹；吹簫管的黨千；作劇術(shù)的王十二；表演雜扮的鄒遇、田地廣；筑球的蘇十、孟宣；說(shuō)書(shū)的尹常賣；弄蟲(chóng)蟻的劉百禽；表演鼓笛的楊文秀。
隨著元宵節(jié)臨近，人們又在御街山棚的左右，擺出兩座用五彩結(jié)成的文殊菩薩與普賢菩薩塑像，身跨獅子、白象，從菩薩的手指，噴出五道水流——這是最早的人工噴泉裝置吧。從山棚到皇城宣德門，有一個(gè)大廣場(chǎng)，官府在廣場(chǎng)上用棘刺圍成一個(gè)大圈，長(zhǎng)約百余丈，叫做“棘盆”。棘盆內(nèi)搭建了樂(lè)棚，教坊的藝人就在這里表演音樂(lè)、百戲。游人站在棘刺外面觀賞。
到了放燈之期，山棚萬(wàn)燈齊亮，“金碧相射，錦繡交輝”。上面站著身姿曼妙的歌妓美女，衣裙飄飄，迎風(fēng)招展，宛若神仙。山棚還設(shè)置有人工瀑布——用轆轤將水絞上山棚頂端，裝在一個(gè)巨大的木柜中，然后定時(shí)將木柜的出水口打開(kāi)，讓水流沖下，形成壯觀的瀑布，燈光映照之下，端的是好看。宣德門樓的兩個(gè)朵樓，“各掛燈球一枚，約方圓丈余，內(nèi)燃椽燭”?！爸T坊巷、馬行、諸香藥鋪席、茶坊酒肆，燈燭各出新奇”，“有燈球、燈槊、絹燈籠、日月燈、詩(shī)牌絹燈、鏡燈、字燈、馬騎燈、鳳燈、水燈、硫璃燈、影燈”，等等，燈品之多，讓人目不暇接。
南宋臨安府的元宵節(jié)慶，也是早早就拉開(kāi)了序幕。時(shí)序才進(jìn)入冬季，街市上已開(kāi)始銷售各種漂亮的花燈，“天街茶肆，漸已羅列燈球等求售，謂之‘燈市’”?！耙蝗胄抡?，燈火日盛”，正式的鬧花燈時(shí)間尚未開(kāi)始呢，市民們已先試著放燈。
街市上出現(xiàn)了很多支歌舞隊(duì)，表演“傀儡、杵歌、竹馬之類”的節(jié)目，她們“首飾衣裝，相矜侈靡，珠翠錦綺，眩耀華麗”。貴邸豪家經(jīng)常邀請(qǐng)這些歌舞隊(duì)前往表演。杭州三橋等處，“客邸最盛，舞者往來(lái)最多”，每夕華燈初上時(shí)分，客人到酒樓飲酒，“則簫鼓已紛然自獻(xiàn)于下”，只要不多的一點(diǎn)賞錢，便可欣賞到精彩的表演?！敖K夕天街鼓吹不絕”，節(jié)日的濃烈氣氛，“自此日盛一日”。
轉(zhuǎn)眼就到元宵放燈時(shí)候。每夕入夜之后，從大內(nèi)到坊間，各種花燈爭(zhēng)奇斗巧。宮廷的花燈無(wú)疑最為豪華，某年宮禁制作的“琉璃燈山”，高五丈，上面有各式人物，由機(jī)關(guān)控制，活動(dòng)自如。至深夜，則“樂(lè)聲四起”，“放煙火（即煙花）百余架”。
民間也是“家家燈火，處處管弦”，“燈品至多”，“精妙絕倫”。走馬燈，“馬騎人物，旋轉(zhuǎn)如飛”；珠子燈，“以五色珠為網(wǎng)，下垂流蘇，或?yàn)辇埓?、鳳輦、樓臺(tái)故事”；羊皮燈，“鏃鏤精巧，五色妝染，如影戲之法”；羅帛燈，“或?yàn)榘倩ǎ蚣?xì)眼，間以紅白，號(hào)‘萬(wàn)眼羅’者，此種最奇”。有一種“無(wú)骨燈”，渾然是一個(gè)大玻璃球，非常奇巧；還有一種名為“大屏”的巨型燈，“灌水轉(zhuǎn)機(jī)，百物活動(dòng)”，用水力驅(qū)動(dòng)旋轉(zhuǎn)?！坝钟杏姆混o巷好事之家，多設(shè)五色琉璃泡燈，更自雅潔”，如花女眷，“靚妝笑語(yǔ)，望之如神仙”。
西湖諸寺，以靈隱山上天竺、中天竺 、下天竺三寺“張燈最盛”，而且，“往往有宮禁所賜，貴珰所遺”，“都人好奇，亦往觀焉”。宋人說(shuō)，“君王不賞無(wú)人進(jìn)，天竺堂深夜雨時(shí)”。清河坊的蔣檢閱家、張府等富家林苑，不但掛出“異巧華燈”，還放煙花，唱雅戲，“笙歌并作”。這些私家林苑是對(duì)外開(kāi)放的，游客可以進(jìn)來(lái)觀賞，“游人仕女縱觀，則迎門酌酒而去”，林苑主家還會(huì)向客人提供“奇茶異湯，隨索隨應(yīng)”。怪不得“游人玩賞，不忍舍去”。杭州各大酒樓也點(diǎn)起燈球，“喧天鼓吹，設(shè)法大賞，妓女群坐喧嘩，勾引風(fēng)流子弟買笑追歡”。
宋朝人的元宵夜，恰如辛棄疾《元夕》詞所形容：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞?！?/p>
4. 美人燈圖片
中文名:燈美人，別稱:都涌，花語(yǔ):溫暖
5. 美人燈是什么生肖
是的。
自然光是由七色光波構(gòu)成的，一切物件的色彩基本都是在自然光的直射下，吸附自然光的某一些波段的光波，進(jìn)而形成對(duì)比色。說(shuō)白了“月下美人燈下玉”，意義就是說(shuō)翡翠玉石在有所不同的點(diǎn)光源直射下，色彩會(huì)產(chǎn)生“轉(zhuǎn)變”。像在部分色調(diào)柔和的燈光下，翡翠的顏色會(huì)顯得鮮艷一些，而在比較強(qiáng)的光源照射下，如太陽(yáng)光和自然光下，顏色也會(huì)有變淡的感覺(jué)，比如紫羅蘭、晴水、藍(lán)水等。
自然光是由七色光波組成的，任何物體的顏色都是在自然光照射下，吸收自然光的某些波段的光波，從而產(chǎn)生互補(bǔ)色。對(duì)于天然翡翠，復(fù)由于光線的折射制，是會(huì)有這種出現(xiàn)不同顏色的現(xiàn)象的，但是不是所有的翡翠手鐲都可以看出不同顏色。質(zhì)地致密、顏色豐富的翡翠手鐲，這種現(xiàn)象多一些。很多普通的翡翠手鐲，不同光線下只是顏色有一些深淺變化而已。
