1. 攝影寫實和寫意的區(qū)別

建筑攝影是以建筑為拍攝對象、用攝影語言來表現(xiàn)建筑的專題攝影，在拍攝選題、器材選用、構(gòu)圖用光、捕捉瞬間等方面都有一定的專業(yè)要求。一幅優(yōu)秀的、能被攝影界和建筑界所共同認可的作品不僅僅可被用作觀賞，而且在新聞、商業(yè)上有著廣泛的利用價值、

建筑攝影可分為寫實和寫意。

寫實類建筑攝影要求忠實表現(xiàn)建筑師的設計意圖和建筑功能，客觀真實地再現(xiàn)建筑的正立面、側(cè)立面、透視和室內(nèi)裝飾等情況。以前，建筑師或房地產(chǎn)商經(jīng)常使用建筑效果圖來展示建筑的風采，但是，他們更多地使用實景照片，這樣會更令人信服。寫實類攝影圖片通常用于商業(yè)攝影。

寫意類建筑攝影屬于藝術攝影范疇，更多地是表現(xiàn)攝影師對建筑的主觀感受。攝影師通過對建筑的觀察和表現(xiàn)，來反映自己的攝影思想。這種拍攝方式完全可以擺脫客觀的限制，根據(jù)攝影人的理解和感悟，運用各種各樣的攝影技術來表現(xiàn)建筑的韻律美、色彩美和構(gòu)圖美。

2. 寫實與寫意的區(qū)別

寫實對應寫意！虛構(gòu)！

3. 寫實還是寫意

因為意沒有具體的形，很抽象。

4. 寫實畫與寫意畫區(qū)別

一.定義

1寫實，無論是面對真實存在的物體，還是想象出來的對象，繪畫者總是在描述一個真實存在的物質(zhì)而不是抽象的符號。

2寫意，中國畫技法名。屬于簡略一類的畫法。要求通過簡練概括的筆墨，著重描繪物象的意態(tài)神韻，故名。

二.特點

1寫實，反對僵化的新古典主義，反對追求抽象理想的浪漫主義，堅持表現(xiàn)當代生活。

2寫意，不著眼于詳盡如實、細針密縷地摹寫現(xiàn)實，而著重以簡煉的筆墨表現(xiàn)客觀物象的神韻和抒寫畫家主觀的情致。

三.區(qū)別：

寫意性，主要強調(diào)繪畫語言中的意向，如寫意山水與工筆人物畫的區(qū)別就在于，一個意向、氣勢多一些；一個是形、體多一些。

寫實性更多注重客觀對象的空間及物象本身的形體的再現(xiàn)。

5. 什么是寫實攝影

最早的寫實攝影，拍攝的是建筑物。靜止的建筑物，為需要長時間曝光的攝影提供了最好的題材。

1839年，達蓋爾用銀版法拍攝過巴黎的街道。有意味的是，達蓋爾除了拍攝街區(qū)的建筑物外，還攝入了一對正在擦皮鞋的人。街道上熙熙攘攘的人群，由于曝光時間太長而沒有留下影像，但這兩個人，由于在較長時間里保持固定的姿勢，經(jīng)過五分鐘的曝光，居然能看出他們的影像。

在塔爾博特那本著名的《自然的畫筆》中，第2幅照片插圖攝于1843年，題名為《巴黎林陰道的風景》。在說明文字中，塔爾博特寫道：

這張照片是從多弗爾飯店樓上的窗口拍攝的，這家飯店位于貝克思街的拐角處。

觀眾是朝著東北方向看的。時間是下午。太陽正落到飾有圓柱的建筑后面去：建筑物的下面已經(jīng)在陰影中了，但一扇開著的百葉窗還遠遠地反射出微弱的陽光。

從這段注解中，不難看出，塔爾博特在構(gòu)圖和用光上已具備相當嫻熟的技巧。在同一年，塔爾博特還拍攝了巴黎的旋轉(zhuǎn)廣場，其中兩張保存于倫敦科學博物館。從照片中，我們可以看到一個鋪磚的廣場，通向一組復雜的建筑群，一幅鑲嵌有圖案的廣告在建筑物屋頂兩端的山墻處結(jié)束。另一張照片，同樣是拍攝廣場，但時間和角度有了變化，暗示出生命的跡象和運動。

其實從嚴格意義上來說，最早的建筑記錄者，當屬法國的居斯塔夫·勒，格雷(GustaveLeGray)、愛德華-德尼·巴爾德斯(Edouard-DeniSBaldus)和亨利·勒·賽克(HenriLeSecq)。從1851年開始，他們受法國歷史古跡委員會的委托，拍攝一些重要建筑物的外觀和局部，以記錄法國瀕臨消失的傳統(tǒng)建筑。

19世紀50年代，是建筑攝影相當活躍的時期。1857，英國建筑攝影協(xié)會成立，更將建筑攝影推向了一個高潮。這期間，建筑攝影在業(yè)余愛好者與專業(yè)攝影者中成為一種時尚。浪漫的建筑物，是他們主要的題材。他們喜愛拍攝大教堂、城堡以及毀壞的修道院，這也反映了歷史復興主義的流行。

不僅是傳統(tǒng)的歷史建筑吸引著攝影者的目光，就是一些正在建設中的新工程和新建筑，也被人們拍成“記錄照片”保存起來。這種資料，過去由人工描繪，并用大量的文字加以說明，攝影發(fā)明后，越來越多地由攝影來承擔記錄的角色。

1851～1854年，英國“水晶宮”在倫敦的悉丹翰重建。P·德拉莫特(PhiliDelamotte)為這個工程拍攝了多幅施工的照片，記錄了工程的進展情況。

這類建筑攝影，通常用長時間曝光和小光圈來記錄細節(jié)，同時避免過度的明暗反差。不少照片構(gòu)圖優(yōu)美、用光講究，成為人們喜愛的作品。

6. 攝影寫實和寫意的區(qū)別在哪

東方寫意素描追求的是神似，西方寫實素描追求的是形似。

7. 攝影寫實和寫意的區(qū)別與聯(lián)系

寫意與寫實的區(qū)別在于：

寫實：如實地描繪事物。如鏡子照物，強調(diào)“像”。即便是意念中的物，也必須與生活中的物相像。寫實注重客觀對象的空間關系及物象本身的形體、色彩的再現(xiàn)。

寫意：以簡練的筆墨勾勒出物體的神態(tài)，以表達意境。它是國畫的一種畫法，不求工細，著意注重表現(xiàn)神態(tài)和抒發(fā)作者的意趣。寫意畫與“工筆畫”相對。

8. 寫實和實寫區(qū)別

應該是殷派和須派吧！

眾所周知，十八羅漢是核雕行業(yè)中經(jīng)久不衰的經(jīng)典題材，很多核友都很喜歡。別看羅漢頭題材單一，雕刻簡單。但其實最簡單的往往才最難，才復雜。開臉、輪廓、形態(tài)，無一不體現(xiàn)著核雕師技藝的水平。

殷派”指的是舟山村的核雕祖師爺殷根福創(chuàng)作的十八羅漢這個款式，其被稱之為“殷派”！

殷派刻制的羅漢頭像，挺刀爽勁，厚樸凝重，臉部表情自然，雙眼傳神，十八個羅漢個個不同，神采各異，形象生動，被譽為“殷氏羅漢”。 殷氏開創(chuàng)的羅漢頭與以往的雕刻相比有很大程度的創(chuàng)新。

殷派”主要是神態(tài)比較工整，帶有橫平豎直的特點！好似工筆畫，講究的是對稱之美！“須派”則是屬于寫意方面，其注重的是人物肌肉感和臉部表情的體現(xiàn)，讓其更附有生命力！所以細細品味兩者的區(qū)別還是比較大的！

須派須徒學的就是“須派”，從殷派的基礎上改良后的作品就更富有藝術表現(xiàn)力了！特點是：刀法粗獷、簡潔，人物特點抓的準，寫實精煉，表情惟妙惟肖，寥寥數(shù)刀即可展現(xiàn)人物風采。須老為人也極為謙遜，做事嚴謹，對待作品上精益求精，每一件都是精品中的精品！