一、創(chuàng)意攝影拍攝
最簡(jiǎn)單的聯(lián)系就是剪紙、然后是拼畫(huà)……
不過(guò)，要是照這樣來(lái)，就感覺(jué)不到創(chuàng)意的成分了。
你在紙上畫(huà)一幅比較有主題的畫(huà)，然后拍攝用剪刀剪斷關(guān)鍵部分的畫(huà)面。
比如說(shuō)，你畫(huà)一個(gè)上吊的人，然后用剪刀剪斷上吊的繩子之類(lèi)的……
二、幫忙介紹有關(guān)山西民間木偶或者剪紙藝術(shù)的論文
剪紙是一種民間傳統(tǒng)工藝品。早在漢、唐時(shí)代，民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥(niǎo)貼上鬢角為飾的風(fēng)尚。后來(lái)逐步發(fā)展，在節(jié)日中，用色紙剪成各種花草、動(dòng)物或人物故事，貼在窗戶(hù)上（叫“窗花”）、門(mén)楣上（叫“門(mén)簽”）作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。剪紙的工具，一般只用一把小剪刀，有的職業(yè)藝人則用一種特制的刻刀刻制，稱(chēng)為“刻紙”。
?? 山西省是“剪紙大省”，近年來(lái)挖掘整理民間剪紙藝術(shù)的出版物不斷涌現(xiàn)，一些節(jié)慶活動(dòng)對(duì)民間剪紙這門(mén)藝術(shù)也多有推崇和推動(dòng)，山西剪紙?jiān)俅蔚玫饺藗冴P(guān)注。據(jù)山西民間剪紙藝術(shù)家協(xié)會(huì)介紹，目前，山西剪紙不僅被廣泛運(yùn)用到舞美設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝造型等領(lǐng)域，還在廣告宣傳，比如賀年卡、電話(huà)磁卡等方面大顯身手。每逢春節(jié)，剪紙藝術(shù)品隨著“年味”的增強(qiáng)，重新走入百姓家庭，并成為吉祥喜慶活動(dòng)的必備品。
與此同時(shí)，剪紙藝術(shù)還受到了世界的青睞。據(jù)介紹，山西省已有不少旅游景點(diǎn)精心策劃，把剪紙作為獨(dú)特的禮品，贈(zèng)送給外國(guó)游客。山西省多名剪紙藝術(shù)家曾隨政府代表團(tuán)等團(tuán)體訪(fǎng)問(wèn)日本、英國(guó)、美國(guó)等多個(gè)國(guó)家，現(xiàn)場(chǎng)展示山西剪紙藝術(shù)，山西剪紙藝術(shù)作品還成為眾多國(guó)外愛(ài)好者的珍藏。
據(jù)介紹：一批民間收藏愛(ài)好者開(kāi)始大量出現(xiàn)，一批年輕剪紙藝術(shù)家的著作權(quán)意識(shí)正在覺(jué)醒，將對(duì)剪紙市場(chǎng)步入正軌產(chǎn)生促進(jìn)作用。傳統(tǒng)技法注入創(chuàng)新“加強(qiáng)駕馭市場(chǎng)的能力，是目前山西剪紙業(yè)產(chǎn)業(yè)化面臨的問(wèn)題?！鄙轿髅耖g剪紙藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭梅花認(rèn)為，傳統(tǒng)剪紙只有在內(nèi)容上和形式上不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代發(fā)展，才能有生命力。目前，山西省一些剪紙師在繼承剪紙傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，已開(kāi)始汲取其他藝術(shù)之特色，用來(lái)豐富剪紙的表現(xiàn)力。在創(chuàng)作內(nèi)容上，一批既有民俗味又有現(xiàn)代感的作品，也給剪紙業(yè)注入了新的活力，如迎接2008年北京奧運(yùn)會(huì)的一批作品內(nèi)容就頗有新意。為推動(dòng)剪紙向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，剪紙協(xié)會(huì)已計(jì)劃在山西省舉辦一個(gè)剪紙作品、剪紙作者評(píng)選活動(dòng)，有望帶動(dòng)、刺激剪紙業(yè)大步邁向市場(chǎng)。
三、民間剪紙的方面
剪刀剪、刀刻和手撕。
四、剪紙動(dòng)畫(huà)，剪紙動(dòng)畫(huà)如何拍攝？
剪紙片和木偶片是深受小觀(guān)眾歡迎的兩種美術(shù)影片。
剪紙片源與我國(guó)傳統(tǒng)的民間剪紙、皮影戲與窗花，是我國(guó)特有的一種美
術(shù)影片。剪紙片中拍攝的景物，絕大部分是用紙剪刻出來(lái)的。
拍剪紙片，也是先按分鏡頭劇本設(shè)計(jì)人物形象圖、動(dòng)物造型圖和背景圖。
然后，把需要活動(dòng)的人物、動(dòng)物或某些景物用硬紙剪刻制作出解剖圖，按照
劇本中的描述，將解剖設(shè)計(jì)圖染上各種色彩，最后安上活動(dòng)關(guān)節(jié)，把解剖圖
拚裝在一起，組成一個(gè)完整的形象或景物。
與拍攝動(dòng)畫(huà)片相類(lèi)似地，剪紙片也是用逐格攝影機(jī)來(lái)拍攝的。拍攝時(shí)，
先將主要人物、動(dòng)物或景物的紙片平放在一塊玻璃板上，再在上面或下面分
別襯上前景或后景片。每拍一格畫(huà)面，就用手撥動(dòng)一下紙片的活動(dòng)關(guān)節(jié)，再
拍一格，再撥動(dòng)一下，使之產(chǎn)生動(dòng)作變化。撥動(dòng)紙片的速度、順序要與真實(shí)
動(dòng)作的速度、順序協(xié)調(diào)一致。
木偶片就是用木偶拍出來(lái)的影片，它淵源于木偶戲。木偶戲古稱(chēng)“傀儡
戲”?？苡址Q(chēng)“俑”，上古時(shí)代便已有之。用俑演戲，始于漢末，盛于宋
后，流傳至今。
現(xiàn)在我們看到的木偶戲分為兩種。一種是用細(xì)絲牽拉木偶的頭、四肢等
可以活動(dòng)的部位，使之表演，模擬一些真實(shí)的動(dòng)作。另一種則是將木偶套在
手指上，利用手指動(dòng)作表演。在木偶影片中，畫(huà)面中既看不到牽線(xiàn)，也看不
到手指。
拍攝木偶影片，同樣要先根據(jù)劇本設(shè)計(jì)出各種木偶造型圖，然后再拚裝
組接成各種木偶。木偶的關(guān)節(jié)用細(xì)鋼絲連接，便于活動(dòng)。用于影片拍攝的木
偶大約有八、九寸高，不僅要進(jìn)行化妝，還要制作穿戴符合劇情需要的一些服裝飾物。拍木偶片的布景，要根據(jù)木偶的大小，按現(xiàn)實(shí)中人物、動(dòng)物與景
物的實(shí)際比例進(jìn)行適當(dāng)?shù)目s小。
木偶片也用逐格攝影機(jī)拍攝，與拍剪紙片相類(lèi)似，每拍一格畫(huà)面扳動(dòng)一
下木偶。與之不同的是，剪紙片是平面拍攝，而木偶片則是立體拍攝，如同
拍故事片那樣。
剪紙片、木偶片、動(dòng)畫(huà)片等三種美術(shù)影片，都需要后期配音。拍攝過(guò)程
中，要根據(jù)臺(tái)詞和對(duì)白，注意掌握人物口型、動(dòng)作節(jié)奏的變化。
五、刻紙有什么技巧嗎？
1、勾勒之光，圖騰之美
剪紙、刻紙這門(mén)手工藝術(shù)。是美術(shù)，術(shù)者變幻也；是美學(xué)，學(xué)者明理也。中國(guó)傳統(tǒng)剪紙，刻紙藝術(shù)就是用鏤空紙張來(lái)記述美，來(lái)表達(dá)美，來(lái)創(chuàng)造美。或是勾勒：連綿的斷的線(xiàn)條表現(xiàn)藝術(shù)；或是光影，大氣的合的色塊表現(xiàn)藝術(shù)；再或是勾勒之光，線(xiàn)和面的完美結(jié)合，柔柔而生。
2、點(diǎn)線(xiàn)分開(kāi)，陰陽(yáng)分明
剪紙、刻紙這門(mén)手工藝術(shù)。是點(diǎn)的節(jié)奏；是線(xiàn)的韻律。點(diǎn)線(xiàn)分開(kāi)，陰陽(yáng)中出。陰剪刻，穩(wěn)成，神秘；陽(yáng)剪刻，犀利，高雅。陰陽(yáng)交錯(cuò)，太極形成，這就是中國(guó)剪紙，刻紙的文化底蘊(yùn)。
3、鄉(xiāng)情而和，異地而生
剪紙、刻紙這門(mén)手工藝術(shù)。是因地而生；是因地而名。中國(guó)紅的襯托下，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝剪紙，刻紙百花爭(zhēng)鳴。因?yàn)榈貐^(qū)不同，地區(qū)的文化不同，所以剪紙，刻紙的藝術(shù)表達(dá)形勢(shì)，地域文化內(nèi)容，工藝流程特點(diǎn)等，都是不同的。因?yàn)椴煌?，所以?jīng)典，所以也有了地區(qū)的名氣，例如吉林剪紙，北京剪子，山西剪紙，新疆剪紙等等。說(shuō)是不同，也有相同，這些剪紙，刻紙藝術(shù)都是華夏民族的文化瑰寶，是人民智慧的結(jié)晶。
4、大千一題，古今一刀
剪紙、刻紙這門(mén)手工藝術(shù)。是傳統(tǒng)藝術(shù)；是當(dāng)代文化。剪刀，剪出魅力；刻刀，刻出品味。剪紙，刻紙中所展現(xiàn)出來(lái)的是民族的歷史文明。十二生肖，一年一個(gè)課題，剪紙、刻紙?jiān)谶@一課題上的表現(xiàn)堪稱(chēng)經(jīng)典。無(wú)論過(guò)年題材，婚慶題材，地方文化題材——喜慶！剪紙、刻紙都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
