1. 糧食攝影作品

男生想要在稻田里拍出小清新的感覺，就不必刻意擺造型，自然最好。

首先男生穿搭要簡潔大方，不能穿時(shí)裝，否則顯得很做作。

白襯衫+牛仔褲，?；晟?工裝褲就可以出效果。

至于姿勢不必刻意擺拍，很隨意地走路，看看天空之類。拍攝者要巧妙地抓拍。注意不要踩踏稻田，破壞糧食噢。

2. 世界糧食日攝影作品

郭蘭英、呂文科

電影《決裂》原聲插曲《共大贊歌》郭蘭英、呂文科演唱。導(dǎo)演是李文化。

李文化（1929年—2012年6月19日），出生于河北省灤平縣，中國內(nèi)地?cái)z影師、導(dǎo)演、編劇。 1959年，擔(dān)任劇情電影《糧食》的攝影師，該片是他擔(dān)任攝影師的首部作品。

1963年，擔(dān)任劇情電影《早春二月》的攝影師。1970年，擔(dān)任戰(zhàn)爭電影《紅色娘子軍》的攝影師。1972年，李文化由攝影師轉(zhuǎn)做導(dǎo)演，并執(zhí)導(dǎo)了個(gè)人首部電影《偵察兵》。1976年，執(zhí)導(dǎo)劇情電影《反擊》。

1979年，執(zhí)導(dǎo)劇情電影《淚痕》，該片獲得第3屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)、中國文化部優(yōu)秀影片獎(jiǎng)。1983年，自編自導(dǎo)劇情電影《泥人常傳奇》。1987年，執(zhí)導(dǎo)武打電影《金鏢黃天霸》。1990年，由其執(zhí)導(dǎo)的劇情電影《混世魔王程咬金》上映；同年，執(zhí)導(dǎo)由黃國強(qiáng)、楊鳳一共同主演的武俠電影《索命逍遙樓》，該片講述了清朝同治年間的一場江湖恩怨。1991年，執(zhí)導(dǎo)由高發(fā)、黃國強(qiáng)、劉紅梅聯(lián)袂主演的劇情電影《落花坡情仇》；同年，執(zhí)導(dǎo)由張連文、張弘共同主演的劇情電影《泰山恩仇》。

3. 關(guān)于糧食的攝影作品

這是一部既簡單又復(fù)雜的電影，簡單的是故事結(jié)構(gòu)，復(fù)雜的是電影語言。

影片開場黑屏旁白，寥寥兩句話就說明了時(shí)間地點(diǎn)人物，也說明了故事是以第三者講述的視角進(jìn)行，給后面的敘事奠定了基調(diào)。接著故事開始，畫面由暗變明，一個(gè)年輕美麗的女人出現(xiàn)在畫面里，表情冷漠、眼神呆滯，但又梳妝整齊，像是在思考什么，側(cè)面的光線映照在臉上，一明一暗暗示了內(nèi)心的復(fù)雜矛盾，觀眾疑惑之余，這時(shí)旁白出現(xiàn)，介紹了畫面中的女人是講述者的奶奶對(duì)應(yīng)之前的旁白可以知道她就是女主角九兒也說明了具體發(fā)生時(shí)間是在七月初九，并解釋了故事起因和接下來發(fā)展，同時(shí)畫面開始流轉(zhuǎn)，一雙手開始幫助女人梳理打扮，這里有兩個(gè)細(xì)節(jié)很有意思，在幫她用紅線上粉時(shí)可以看到因?yàn)橛昧ε溯p輕皺眉，說明幫她梳理的人并不是很在意她的感覺，只是像對(duì)待物品一樣在做，再一個(gè)就是給了女人耳環(huán)一個(gè)特寫，這個(gè)耳環(huán)的外形是一個(gè)鎖鏈下面懸掛吊墜，卻很像古時(shí)候罪犯在監(jiān)獄里腳上帶的鏈球，用來限制自由。接下來一女性旁白：坐轎不能哭，哭轎吐轎沒有好報(bào)，蓋頭不能掀，蓋頭一掀必生事端。這算是為后來埋了一個(gè)伏筆。說著給女人蓋上了紅蓋頭，這時(shí)旁白：送轎。

下面一幕很有趣，女人上了轎子便自己掀了蓋頭，表現(xiàn)的有點(diǎn)不屈和倔強(qiáng)。畫面轉(zhuǎn)換，一群男人上身赤裸抬著轎子前行，后面還有幾人奏樂，一個(gè)勞動(dòng)人民的送親隊(duì)伍在黃土地上揚(yáng)起風(fēng)沙。

接下來旁白第三次出現(xiàn)，提到了一個(gè)習(xí)俗，也為接下來發(fā)生的事提供了依據(jù)，接著介紹送親隊(duì)伍，除了李大頭的伙計(jì)外，提到了其中有一個(gè)轎把夫并點(diǎn)明這個(gè)人就是男主角，這是一個(gè)小技巧，先告訴結(jié)局來吸引觀眾的好奇心和興趣。

女主在轎里四處張望，這紅色的婚轎在此時(shí)卻像一個(gè)牢籠，門簾的縫隙之中看到了前面轎夫赤裸的上身，健康、強(qiáng)壯、一眼便入了神，開始用腳挑開門簾大膽看，轎夫這時(shí)仿佛察覺到了這點(diǎn)，一個(gè)輕微回頭但又馬上回來，仿佛這兩人之間有著一種特殊的感覺。女子看了一會(huì)兒后感到有些不妥，不知是害羞還是有所顧慮，回神思考了一下，但又接著看了下去。轎夫這時(shí)說了話，帶著一點(diǎn)輕浮的調(diào)戲，他感覺到了女人在看他。這幾句對(duì)話也表現(xiàn)出了男主和這幾個(gè)轎夫的性格，正直、率真。再一段輕微調(diào)戲的話語中我們開始明白了，這就是鬧轎的習(xí)俗要開始了。

鬧轎是怎么弄呢，顛轎。幾個(gè)轎夫伴著音樂扛著轎子跳起舞，唱起歌來，玩的快活，不亦樂乎。女主呢？則在轎上被顛的很不適，很難受，但仍強(qiáng)忍著沒有出聲，甚至眼睛泛出了淚光，這時(shí)女主看到了剪刀并把剪刀拿起攢在手里想要抗拒但又無可奈何并流下眼淚。根據(jù)前面旁白和對(duì)白的介紹，女主是被父母賣給了一個(gè)患著麻風(fēng)病的中年男人，女主自是不愿意的，但在出嫁帶著這把剪刀，昭示了女主寧死不屈的意志。但女主還是哭了出來，這一哭仿佛有很多意思，這樣被父母出賣的一個(gè)女孩在這時(shí)仍被幾個(gè)轎夫當(dāng)作玩樂取樂的對(duì)象也著實(shí)可憐。男主聽到哭聲，意識(shí)到玩過火了，便停止了玩樂，可見這群外表粗曠的農(nóng)民漢子卻有一個(gè)細(xì)膩的心，懂得憐香惜玉。女主一哭，眾人便老實(shí)了下來，繼續(xù)前行。但這一哭又呼應(yīng)了開頭的俗諺，讓人不免對(duì)女主擔(dān)憂。

這段顛轎的戲雖然短短幾分鐘，轎夫們唱的歌也是調(diào)侃打趣的歌曲，但卻是片中第一次民俗藝術(shù)文化出現(xiàn)。

旁白第四次出現(xiàn)，提到了一個(gè)地方，青沙口，并形容了環(huán)境這是一片野生高粱地，對(duì)上畫面上的高粱可以聯(lián)想到這里是故事發(fā)展的重要地方，也表了題。

在隊(duì)伍路過一個(gè)十字路口行進(jìn)到高粱地深處時(shí)，突然出現(xiàn)一聲啰聲并接著一個(gè)聲音：不許走！站住！轎子放下！掏錢！11個(gè)字就說明了遭遇。來者自明身份，神槍三炮，并說明自己有槍，眾人無奈，按照要求把錢物放到一堆，并在轎子后方周圍蹲下。這時(shí)神槍三炮出現(xiàn)在畫面里，頭戴麻袋，穿著布藝，手持手槍。蹲下?lián)炝吮娙说腻X財(cái)后并沒有走的意思，卻又看向了轎子并來到跟前，便走仍不忘恐嚇眾人，一副橫行的土匪形象。打開轎簾后一把掀開女主的蓋頭，這是第二次蓋頭被掀，第一次自己掀開蓋頭接著被調(diào)戲，這次又是被土匪掀開也呼應(yīng)了開頭。

土匪一把握住了女主的腳，這在舊社會(huì)是一種輕薄的行為，但女主卻笑了出來，她似乎把土匪看做是一個(gè)來改變自己悲劇命運(yùn)的出現(xiàn)，土匪對(duì)女主的異常稍稍后退顯的很驚訝，但同時(shí)因?yàn)榕鞯臉用膊淮蛩惴艞墸纬隽藰尯鹊溃焊吡坏乩镒?！女主笑容冷卻了下來，眼神變得輕蔑，土匪終究是土匪，不會(huì)是俠士。

這時(shí)女主在被頂著走的時(shí)候回了一下頭，和男主眼神相對(duì)，這是兩人的第一次目光接觸也互相看到了對(duì)方的樣貌。這個(gè)眼神像是在求救，男主自然明白，但是在這時(shí)候英雄救美是要冒著生命危險(xiǎn)的，為了一個(gè)素昧平生的女人值得嗎？這時(shí)女主再一次回頭，再一次的目光相接后，這次男主直接從背后撲倒土匪，一見鐘情便赴湯蹈火。

接著眾人一哄而上，土匪斃命，這時(shí)議論中得出，土匪只是個(gè)假冒的貨色，在那個(gè)年代膽量比很多東西重要。女主重新回到轎上，男主卻目光不離的看著她。一個(gè)剛剛奮不顧身救了她的清白，卻沒有感謝。女主坐在轎子上也盯著他，想說什么又欲言又止，拉下了轎簾。這時(shí)男主大步上去，接下來的畫面就很有意思，轎簾下面漏出了半個(gè)腳，這就是一個(gè)女人式的暗示。男主俯身抓住女主的腳，女主才將腳縮回轎中，但對(duì)方并沒放手。這時(shí)兩人心理都已明白，兩個(gè)人互相之間都愛上了對(duì)方。這時(shí)男主起身，眾人疑惑又意味深長的看著他。 這段故事其實(shí)是影片細(xì)節(jié)最為豐富的一個(gè)段落，從女主偷看，男主感覺到后回應(yīng)，捉弄女主，女主哭了以后男主的憐香惜玉，再到遭遇土匪后的英雄救美，兩目對(duì)視，一握定情，影片把一見鐘情這種很難講清的愛情方式用了足夠多的劇情和細(xì)節(jié)講了出來，沒有一點(diǎn)多余。 自此第一段故事也告一段落。

接著畫面轉(zhuǎn)換，一行人已到達(dá)一個(gè)土城，旁白第五次出現(xiàn)，介紹到下一個(gè)主要場景，十八里坡，女主被送入李大頭的釀酒作坊。這里有一個(gè)特寫的鏡頭男主站在十八里坡的土門旁的土堆上，凝望女主，女主在進(jìn)入作坊大門時(shí)后頭看向男主的方向，同時(shí)響起嗩吶聲，顯得有些悲涼。雖然是一見鐘情，心有靈犀，但是還是沒辦法沖破現(xiàn)實(shí)，有情人相聚。

太陽落山余霞盡散，畫面一轉(zhuǎn)，女主在床上靠著角落卷縮著緊握剪刀，時(shí)刻準(zhǔn)備保衛(wèi)自己的清白。此時(shí)外面秋月如鏡，卻被云遮住了一半，畫面切換出現(xiàn)了一個(gè)男子，穿著麻衣在抽著旱煙。早些接親的伙計(jì)睡在一個(gè)通鋪上，一個(gè)挨著一個(gè)進(jìn)入夢鄉(xiāng)。畫面又給回抽旱煙的男子，這時(shí)他為何不睡給了觀眾一個(gè)疑問，這時(shí)傳來一聲女人的尖叫，他停下抽煙，眼睛眨了幾下，好像思考些什么，原來他心有所慮。畫面換到外景，風(fēng)吹著高粱，一片寧靜。抽旱煙的男子眉頭緊皺，但又無可奈何，吹滅了燈。

一個(gè)老人，騎著驢的女主，出了十八里坡，旁白第六次響起，提及了又一個(gè)習(xí)俗。這個(gè)老人便是女主的父親，佝僂著背，頭發(fā)花白，但嘴里仍念叨著女兒，原來是用女兒換了頭騾子，還希望女兒能順從他的安排。女主聽不下去，騎著騾子加速前行?；氐搅饲迳晨?，過了十字路口，向高粱地里前行。這里的十字路口很有意思，十字路口代表著選擇，第一次送親經(jīng)過的時(shí)候，就走過這里，那時(shí)女主被迫接受沒有選擇，但這次她好像有了自己的選擇。 走到深處突然出現(xiàn)了一個(gè)男子，頭戴麻袋，土匪形象，一把把女主從騾子上抱了下來，往高粱地里面走。女主掙扎逃脫，男子在后面追趕，追上了以后摘下面罩原來就是男主。這里這么設(shè)計(jì)的用意是什么呢？為什么不直接露面就好呢，我也思考了很久，最后我覺得可能是一種試探也有一定的儀式感。雖然男女主在前面一見鐘情，并且互相愛慕，但是并沒有約定以后，因?yàn)榕饕呀?jīng)出嫁了，他們是為道德所不容的，但男主沒有罷休，所以在回娘家這個(gè)習(xí)俗之際在這里等女主，這里男主帶上麻袋象征著搶奪，同時(shí)追逐也代表著渴求，最后男主摘下面具，女主便不再逃跑，則是試探的結(jié)果。于是男主開始踩倒高粱，清出一片空地，布置好“床鋪”，女主也不再反抗，順從的被男主抱到“床”上。這時(shí)一個(gè)畫面，女主閉上雙眼逆著光，然后緩躺下顯現(xiàn)出一副圣潔的模樣，準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自己，男主則跪倒在女主腳下，洪亮的嗩吶響起伴隨著鼓點(diǎn)的音樂，這場野合不再是人欲望的表現(xiàn)而變成了一場莊嚴(yán)的儀式，生命的儀式，搖曳的高粱也代表了生命的不息。

女主回到路上，父親問她，默而不語。這時(shí)野地傳來歌聲，這次的歌就不再是調(diào)侃了，而是有一定的意義，指引了女主的道路，這是本片民俗藝術(shù)的第二次表現(xiàn)。這里安插了一個(gè)小細(xì)節(jié)很有意思，女主父親對(duì)著野地大喊，指責(zé)，儼然他是不希望女兒自主，但歌聲仍然唱了起來。

女主回到家中，仍然在接受父親的指責(zé)，父親的冷漠，勢利，讓女主心寒流淚，在這里女主的情緒第一次爆發(fā)。這里不得不說的鞏俐的演技非常優(yōu)秀，把一個(gè)被父親出賣又不屈的農(nóng)村女性形象表現(xiàn)的非常真實(shí)可信。父親的最后一句臺(tái)詞也很有意思：狗雜種 想不認(rèn)你爹 沒那么便宜 我和你娘弄出你來 容易嗎。他從始至終都沒有把女兒當(dāng)作人來看待，更多的是當(dāng)成自己的勞動(dòng)成果，是物品，所以在他眼里，用勞動(dòng)果實(shí)換物資就很正常。這種封建社會(huì)的落后思想在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

女主回十八里坡的路上，旁白第七次響起，交代了第一個(gè)加速故事發(fā)展的事情，原來李大頭被人殺了，雖未點(diǎn)明，但給的意思很明確，觀者心照不宣。 畫面一轉(zhuǎn)，在一片議論聲中，也旁敲側(cè)擊地透露了事情的細(xì)節(jié)，佐證觀眾的猜想，同時(shí)在這個(gè)橫移畫面里也描繪了底層人民的日常生活狀態(tài)和性格特征，這場群戲其實(shí)只是一個(gè)大面，用來襯托另一個(gè)人物，也就是之前抽旱煙的男子。

這時(shí)故事推進(jìn)，女主因?yàn)楹ε聜魅韭轱L(fēng)病不敢進(jìn)屋，睡在院子里，之前是因?yàn)閷?duì)生活失望不畏懼死，但是現(xiàn)在有了愛人又開始重新燃起了新的希望。這時(shí)男子進(jìn)屋以高粱酒在女主身邊的地上噴了一圈，并稱為消毒。這時(shí)女主第一次受到關(guān)心。

第二天，酒坊的伙計(jì)因?yàn)檎乒袼懒讼肷⒒?，女主出來，接下來說了一段非常有頭腦的話“大家先別走 我有事要說 咱這燒酒窩 不能散伙”。一句話先說明主題，接下來對(duì)男子說到：“您在李家的日子久了，凡事還得您多張羅著?！毕茸鹬亓斯苁碌?，說明其重要性，并且交代給了觀眾這個(gè)男子叫羅漢。“我一個(gè)女人家 全靠大家伙幫忙啦”這時(shí)從女性弱視角度出發(fā)，博取大家同情?！耙?實(shí)在不愿意干的 想走 也不強(qiáng)留 這個(gè)月的工錢照發(fā) 日后想回來 還是咱燒酒鍋上的人”這話一說仁至義盡，同時(shí)兼顧了伙計(jì)的利益?！澳銈冞€是留下吧 咱這買賣辦成了 人人都有一份 你們看行嗎？”接下來給伙計(jì)們分割所獲，讓大家都有融入感，加上最后一句的二次請(qǐng)求，說服了所有人。女主在前面的篇幅中幾乎很少有對(duì)白體現(xiàn)性格，但這一段話顧己思彼，利用弱勢轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢，表現(xiàn)出女主實(shí)際上是很有頭腦很有思想的女性。最后還拉進(jìn)自己和伙計(jì)們的關(guān)系，說出自己的名字和出身，九月初九的九兒。文學(xué)作品改編的電影就很有意思，九（酒）兒這個(gè)名字就注明了她在這燒酒莊的意義。接下里的安排更是妥當(dāng)，順順當(dāng)當(dāng)?shù)木彤?dāng)上了新掌柜。

接下來一幕，伴隨著嗩吶聲，九兒剪了窗花貼到窗上，是一個(gè)福字，在我國傳統(tǒng)文化里，只有新年的時(shí)候才會(huì)貼福字，并且整理了屋子，這里也代表著九兒想在這里重新開始新的生活。

此時(shí)男主回來，喝多了酒，大談高粱地的風(fēng)流韻事，并且公眾了自己和九兒的感情。但是這里的形象塑造也很有意思，在之前九兒是弱者，一個(gè)被封建思想壓迫的女人，男主在高粱地，在十八里坡，冒著生命危險(xiǎn)拯救了她，那時(shí)的男性形象是勇敢，果斷，正向的，女性是弱小，可憐，無助的。但在剛剛九兒的表現(xiàn)和現(xiàn)在男主的表現(xiàn)中又發(fā)生了顛覆，男性變成了放縱，隨性，自我，女性的精明能干，冷靜，領(lǐng)導(dǎo)力又表現(xiàn)了出來。最后九兒教訓(xùn)男主，不承認(rèn)感情，男主醉酒進(jìn)酒缸結(jié)束。至此，兩個(gè)飽滿的人物形象就完整了。

這時(shí)出現(xiàn)了新的人物，真正的土匪土三炮出現(xiàn)，一個(gè)簡短的對(duì)話表現(xiàn)了九兒的機(jī)敏，同時(shí)也表現(xiàn)了真正的土三炮的性格。

旁白第八次出現(xiàn)，不同的是這次是補(bǔ)充敘事而不是介紹。九兒被羅漢贖了回來，狼狽不堪，男主酒醒，誤以為土三炮侮辱了九兒。其實(shí)這里表現(xiàn)的并不清楚，為后面敘事也補(bǔ)充了鋪墊。

男主驚醒，跑出十八里坡。來到一家肉鋪，這里的細(xì)節(jié)也很有趣，男主和肉鋪老板的對(duì)壘也劍拔弩張，有點(diǎn)魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的味道，但是這里其實(shí)還沒表現(xiàn)明白為什么男主這樣，直到老板一句話點(diǎn)題，“牛肉是留給土三炮吃的”這才明白，土三炮的肉鋪，男主是來尋仇來了。接著就是戲劇的發(fā)展，假意服軟然后一擊擒住，一個(gè)轎夫用刀頂著遠(yuǎn)近聞名的土匪頭子。 這一段劇情怎么理解呢，我覺得是一種發(fā)泄，男主在酒醉鬧酒廠之后覺得很郁悶，為什么自己全心全意為了九兒，結(jié)果還被扔出不說，九兒還被土三炮侮辱，自己的付出都被別人糟蹋，所以進(jìn)行的一種發(fā)泄。但是從進(jìn)酒鋪挑事再到假意服軟再到放過土三炮不得不說男主也是個(gè)深思熟慮的人，計(jì)劃充分，勇氣可嘉，也沒有被憤怒沖昏頭腦。另外就是，姜文的演技在這段得到展現(xiàn)，緊張的氣氛營造了出來。土三炮在被男主放過后也并沒有殺男主，說明他雖為匪類確也講些道義。

畫面一轉(zhuǎn)，九兒躺在床上，二愣子娘在照顧，邊照顧九兒邊說羅漢為了九兒做出的事，這句話是這部電影下一個(gè)階段的提名。

這時(shí)羅漢進(jìn)來，寬慰了兩句，叫九兒去燒鍋上看看。這里有幾層意思呢？第一，關(guān)心九兒，在被土匪掠走后，余驚未散，在這個(gè)時(shí)候關(guān)心九兒的精神狀態(tài)。其二，自己作為管事的，把燒酒莊的運(yùn)營管理的井井有條，也讓九兒看到能安心。羅漢從一個(gè)老大哥的形象開始轉(zhuǎn)變的對(duì)九兒有了一定的曖昧。九兒聽了羅漢的話，也欣然接受，想要放下心障，在男主為了九兒去和土三炮博弈的時(shí)候，燒酒莊這里好像一切都順利恢復(fù)了起來。這里仍有一個(gè)細(xì)節(jié)，九兒讓羅漢別叫自己掌柜的，羅漢卻改不過來。這讓我想起了之前男主清沙口救九兒的時(shí)候，為什么九沒有感謝呢？就是一個(gè)簡單的事情，感謝、客氣其實(shí)會(huì)拉遠(yuǎn)了距離，九兒沒感謝男主，是因?yàn)樗呀?jīng)心在男主身上了，而羅漢雖然戀著九兒但卻不知不覺仍和九兒保持了距離。 到了燒酒鍋上，一片和諧向榮，小伙子們逛著身子，僅穿一條內(nèi)褲，忙活著，而九兒這會(huì)沒有表現(xiàn)出小姑娘的嬌羞，而是大大方方的像個(gè)掌柜的一樣的在巡視，之余還下去嘗試操作。 這一段燒酒的過程也算得上對(duì)事實(shí)的尊敬，酒在中國有近三千年的歷史，源遠(yuǎn)流長，更可算的上是糧食精華，燒酒莊的工藝認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的工匠精神。

一次次工藝后，鮮紅的高粱酒流淌了出來，看到這里就得分析分析片子中的紅色，從片名開始，到新娘，到送親，再到剪紙和高粱酒，影片充斥著大量的紅色，紅色在中國文化里代表的是喜慶吉祥，但在電影里好像又多了些寓意，像是血液，生命力。等酒釀好后，酒莊伙計(jì)們一一排列，莊嚴(yán)肅神圣開始了敬酒神，這時(shí)影片的第三次民俗文化展現(xiàn)出來，而這次的表現(xiàn)就又與之前不同，展現(xiàn)的是普通老白姓的信仰，這是純粹的民俗精神，讓人充滿尊敬。敬完酒神一口喝干碗里的高粱酒再砸破碗，酣暢淋漓又非常痛快，酒莊伙計(jì)豪邁的性格也體現(xiàn)了出來。

這時(shí)酒莊伙計(jì)讓九兒試試新酒，九兒雖是女人可此時(shí)已是當(dāng)家的，也當(dāng)著眾人的面一干而盡。此時(shí)男主回來，看著酒莊一片和諧，自己卻剛死里逃生，也難免落差。男主搬來釀好的新酒，當(dāng)眾往里小便。挑戰(zhàn)，顛覆眾人所尊敬的信仰，踐踏大伙的勞動(dòng)果實(shí)。然后對(duì)九兒說了一句：“你看著 我給你出糟” 這句又是什么意思呢？其實(shí)在我理解，就和羅漢一樣，在九兒面前表現(xiàn)自己，羅漢叫九兒看燒酒鍋是看自己的管理組織能力，男主此時(shí)則要給九兒展現(xiàn)自己的干活能力。這都是生物的本能，在鐘情的異性面前表現(xiàn)自己。

九兒一動(dòng)不動(dòng)，任憑酒糟灑在身上，男主回頭，看到了又開始心疼九兒，遂停下了動(dòng)作，過去溫柔的幫九兒拍去酒糟，又用當(dāng)初高粱地里抱她的方式把她抱回屋內(nèi)，并關(guān)上了門，宣告著眾人自己和九兒的關(guān)系。

羅漢因?yàn)榫艃汉湍兄鳎雇硎?，走到酒槽處聞到酒香，先是抓起一把酒糟，聞了聞，又走到酒槽，聞了聞，最后發(fā)現(xiàn)這酒的香氣竟然來自被撒了尿的酒，作為釀酒之人，還是拿了勺舀了一口嘗了下，這一嘗，酒成了。

這一段很有意思，為什么因?yàn)槟兄鞯囊淮蚊镆晜鹘y(tǒng)的行為，加了尿的酒反而成了呢？我仔細(xì)查過，這一段是毫無科學(xué)依據(jù)的，尿里雖然含有的微量元素和各種酸，但是這個(gè)量只會(huì)讓酒變的拗口，在傳統(tǒng)的酒文化里，也沒有這一先例。沒有了現(xiàn)實(shí)意義那么文學(xué)意義或電影意義呢？那就是有意而為之了，男主一次顛覆蔑視傳統(tǒng)的行為，在高粱地里野合了被迫嫁為人婦的九兒，抗議了舊的思想舊的制度，選擇了追求自己的愛情，而這次在酒里撒尿則又是一次顛覆了傳統(tǒng)，所以這里酒成了，也就暗示著九兒和男主成了。

羅漢滿心歡喜的抱著酒來找九兒，出來的卻是男主，表情有些失落，然而平復(fù)了心情，把酒成了告訴二人，并讓九兒給它起個(gè)名字，九兒也就起了十八里紅這個(gè)名字。這一處也有個(gè)細(xì)節(jié)，羅漢從開始的喜悅到失落，從一直叫九兒掌柜的，而這一次最后卻叫了九兒。這一點(diǎn)則暗示，羅漢要走了?？吹竭@里羅漢的形象已經(jīng)很飽滿了，盡忠職守，為人和善，心里暗戀九兒，但是他卻無法像男主那樣去打破傳統(tǒng)，勇敢的追求愛情，所以只能選擇成全。 旁白第九次出現(xiàn)，這次則是敘事上的補(bǔ)充，同時(shí)第二次加速了故事的進(jìn)展。八年后，九兒和男主已成了家并生了一個(gè)兒子叫豆兒，一家子經(jīng)營著酒莊，其樂融融。九兒在哄豆包的時(shí)候，看到一個(gè)人影在十八里坡土門邊上，心中疑惑了一下，這時(shí)鏡頭給過去，原來是羅漢回來了，羅漢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看了一眼，并沒有想要打擾男主和九兒，九兒則感覺到了是羅漢，便放下孩子，奔向那個(gè)身影，此時(shí)男主看在眼里，便跟了上去。九兒邊追邊呼喊著，一直跑到高粱地附近，但是并沒有追到人，回頭看到男主在后面蹲著一臉百無聊賴的樣子，不禁笑了出來，走到跟前還說道，是羅漢大哥，逗的男主吃了醋，干著急。

其實(shí)這個(gè)階段算是給羅漢和九兒兩口子的關(guān)系作了解釋，一段三角戀，羅漢選擇了成全，這種感情應(yīng)該是最無私和偉大的，九兒有沒有喜歡過羅漢呢？我覺得也是有的，如果沒有男主的話，羅漢或許也就和九兒在一起了，但是感情就是這樣，不會(huì)絕對(duì)公平。以羅漢的為人，對(duì)九兒的感情必然深藏心里了，而九兒對(duì)羅漢的感情也上升成了一種感謝。

這里又給了高粱林一個(gè)全景，風(fēng)緩緩吹著，高粱輕輕搖曳著，講到這里，愛情故事結(jié)束了。

接下來第十次旁白出現(xiàn)，交代了時(shí)代背景的變化，日本侵華，日軍也來到了十八里坡，高粱地里十八里坡的人民踩著高粱。這里給了一個(gè)廣鏡頭和一個(gè)細(xì)節(jié)鏡頭，廣鏡頭展現(xiàn)日軍強(qiáng)迫大量人民進(jìn)行勞動(dòng)，為修鐵路清理路面，細(xì)節(jié)鏡頭主要給了男主和老弱婦孺，表明日軍的不人道，連老人和孩子都被迫出來勞動(dòng)。

這里出現(xiàn)了一組鏡頭，肉鋪的胡二和伙計(jì)在剝一只死鹿的皮，剝皮給的非常詳細(xì)，這個(gè)鏡頭的出現(xiàn)也為接下來進(jìn)行了鋪墊。這里也用了大量對(duì)比鏡頭，一邊中國人民不分老幼在踩著高粱進(jìn)行勞動(dòng)，一邊則是日軍拿著武器在車旁抽煙嬉戲。剝下來的鹿皮血紅一片，蓋在了日軍的車頭，這一幕則是會(huì)讓人聯(lián)想到片頭新娘子的紅蓋頭，象征著日軍和封建禮教傳統(tǒng)一樣束縛著人的自由，毀滅人的本性。

踩完高粱后大家被趕到日軍車前，這時(shí)幾個(gè)日本兵拖過來兩個(gè)傷痕累累的人，吊在車上。這時(shí)一個(gè)日本軍官給一個(gè)白衣翻譯說了幾句命令，要求肉鋪老板再撥兩張皮，人皮。白衣翻譯也就是漢奸在這個(gè)時(shí)候高聲喊著，原來日本人是想當(dāng)眾撥人皮恐嚇群眾。這個(gè)要求和行為殘暴的令人發(fā)指。

被吊著的人，雖然已經(jīng)被打的面目腫脹但仍能認(rèn)清，是土三炮。胡二這時(shí)被迫拿起了刀，面對(duì)自己曾經(jīng)的當(dāng)家，這時(shí)土三炮卻指罵道。

這里其實(shí)碰撞很復(fù)雜，胡二內(nèi)心在斗爭，不聽從日本人的話，自己必然難逃一死，但是如果撥了，自己的人性也一同被撥了去。土三炮雖然是個(gè)土匪但是以前也講些仁義，在被男主用刀頂著的時(shí)候沒有怕死，但是這里卻害怕了起來，他先是要求個(gè)痛快，胡二沒回應(yīng)，便只能破口大罵，希望激怒胡二，人在生死面前的選擇才能真正體現(xiàn)一個(gè)人是否英雄好漢。土三炮害怕被示眾痛苦的死去，胡二卻給了他一個(gè)痛快并反身反抗，寧死不愿意泯滅自己的人性和良知。兩個(gè)人和前面的形象的反差也形成了對(duì)比。

第二個(gè)人被吊了起來，是羅漢，胡二死了，日本人又強(qiáng)迫肉鋪的伙計(jì)來撥皮。肉鋪的伙計(jì)青澀懦弱，在日本人的強(qiáng)威下，當(dāng)了劊子手，然后發(fā)了瘋。

這一幕戲可以說是很讓人難受卻又能察覺到影片十分用心，四個(gè)選角相互之間都形成對(duì)比。胡二和伙計(jì)，一個(gè)年長成熟，一個(gè)年幼軟弱，胡二和土三炮又一表現(xiàn)得勇敢，一個(gè)表現(xiàn)的畏懼，土三炮和羅漢的表現(xiàn)又一個(gè)用罵喊聲掩蓋自己的恐懼，一個(gè)面對(duì)生死視死如歸。四個(gè)人的選擇各不相同，結(jié)局也各有所意。

這里前面的撥鹿的用意體現(xiàn)了出來，雖然影片沒有直接表現(xiàn)剝?nèi)说臍埲?，但通過前面剝鹿的鏡頭同樣加強(qiáng)了這種觀感。最后一幕瘋了的伙計(jì)全身是血坐在倒下的高粱上狂笑不止更是讓人痛心。

旁白第十一次響起，補(bǔ)充了敘事，通過旁白補(bǔ)充和前面的畫面，日本侵略者一副血淋淋的畫面就展現(xiàn)了出來，用事、人、旁白三個(gè)方面簡單的幾分鐘就刻畫的很鮮明，最后一幕放給了被踩爛的莊稼，這里也寓意著像羅漢就如同這高粱，而被踩到的高粱一望無邊。

畫面轉(zhuǎn)回酒莊，九兒帶領(lǐng)大伙祭拜羅漢，時(shí)間是晚上畫面黑紅交織，四周燃著火焰，中間一張桌子上擺放了兩根蠟燭，眾人表情肅穆，儀式感再一次在影片出現(xiàn)，九兒先行跪拜，接著命令豆兒跪拜，喝酒。這里也是一處細(xì)節(jié)，為什么要讓自己的兒子喝酒呢？因?yàn)榻酉聛硪f的話必須要讓所有人信服，必須先以自身作則，而且豆兒都喝了的酒，其他人也沒有辦法拒絕。之后拋出話來，復(fù)仇，這一幕的畫面，對(duì)白，儀式都是為一件事情服務(wù)的，就是復(fù)仇。不得不說九兒是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者，話語的能力十分優(yōu)秀。男主懂了九兒的意思，帶頭喝酒，眾人遂跟上，唱著釀酒歌，唱罷，一飲而盡。十八里坡這群熱血的漢子，敢愛敢恨的氣質(zhì)讓人肅然起敬。

午夜，一行人出發(fā)，挖陷阱，做炸藥。這里有句對(duì)白，男主讓大號(hào)吹喇叭，越響越好，說明已經(jīng)下定決心要和日本人一拼生死，為羅漢去報(bào)仇。時(shí)至中午，烈陽當(dāng)空，高粱地環(huán)境的惡劣也絲毫沒有改變漢子們的決心。另一邊九兒和二愣子娘也在家煮菜做飯，做了滿滿一桌子菜等著漢子們鎩羽而歸。

旁白十二次響起，這次的旁白看似好像是唯一一次與故事不相關(guān)的內(nèi)容，但細(xì)細(xì)想想，這句旁白已經(jīng)昭示了結(jié)局，看東西都是紅色可能是因?yàn)榭吹搅搜鹊膱雒嫣?，暗示了?zhàn)斗的慘烈，而橋還在，高粱沒了則表示了戰(zhàn)斗過后，同歸于盡的結(jié)果。

豆兒跑回酒莊，告訴九兒漢子們肚子餓了，九兒聽到這話緊懸的心也放了下來還漏了笑容，便和二愣子娘帶著飯菜趕了過去，然后又是在清沙口的十字路口處。如果說第一次九兒沒得選，第二次九兒是半選半就，那這次復(fù)仇就是九兒完全出自自己的選擇了。劇情也在這里進(jìn)入高潮，日本人此時(shí)正好來到這里踩入陷阱，而九兒和二愣子娘剛好經(jīng)過被機(jī)槍射殺，豆兒怎么呼喊和奔跑都來不及阻止這件事發(fā)生，二愣子爹在看到老婆中槍后激憤跑出高粱地也被射殺，大壯二壯做的火炮一點(diǎn)就炸傷了自己。這里表現(xiàn)得很明顯，民兵和軍隊(duì)作戰(zhàn)就是以卵擊石，然而盡管如此，男主仍帶著兄弟們視死如歸，沖了出來無人后退，一群臟漢子手里捧著用高粱酒做的燃燒彈向日軍沖去。

這組鏡頭有很多細(xì)節(jié)，九兒中槍后酒壇掉到地上砸碎，暗示了九兒的犧牲，但接下來又給了一個(gè)鏡頭逆著陽光向后躺下，顯得有些神圣。這里這樣加這樣一個(gè)鏡頭在現(xiàn)在看來就是穿幫鏡頭了，但是在這部片里卻平添了幾分意味。此時(shí)背景音樂則是片頭顛轎時(shí)的音樂，在片頭最不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡囊魳穮s用在了最后慘烈的戰(zhàn)斗場面上，就像是電影也給觀者了一次惡作劇，殊不知這酒，也成了。

一聲爆炸聲后，戰(zhàn)斗結(jié)束，尸橫遍地，處處殘骸，只剩豆兒一個(gè)人在殘骸上哭泣，這時(shí)男主從后方出現(xiàn)，豆兒跑上去拉著手哭叫著和男主一起往前走。這里電影并沒有給出男主的正面，而是逆光拍攝主要突出了后面的場面和一大一小步履蹣跚。這樣給了觀眾一些思考的空間，在這樣的戰(zhàn)斗后，還剩下什么。走到九兒面前停步，看到了九兒的面容，男主凝視遠(yuǎn)方。這時(shí)響起當(dāng)處在高粱地的那首妹妹你大膽往前走，這首歌在前面指引了九兒的道路，給了九兒鼓勵(lì)，在這里可能也是想這樣做吧。這時(shí)畫面給回戰(zhàn)場，一片血紅，土地，尸體，裝甲殘骸，紅成一片，這個(gè)時(shí)候才明白十八里紅原來也暗示了以后。再給回飯桌，滿滿的一桌子菜，但這時(shí)已經(jīng)沒人能回來了。

回到現(xiàn)實(shí)，男主面如死水，在經(jīng)歷這樣一場戰(zhàn)斗后，還得思考以后的路，這時(shí)太陽發(fā)生日蝕，畫面一片鮮紅，越來越紅，直至人物輪廓消失。

豆兒這時(shí)唱起了兒歌，第五次民俗藝術(shù)文化展現(xiàn)，但這次，像是祭奠。鼓聲響起，電影在一片紅色的高粱海上結(jié)束。 這部電影的電影語言運(yùn)用到了極致，一個(gè)鏡頭三言兩語都無法說清，整片下來更是沒有一處多余，更讓人感受到了電影藝術(shù)的魅力，電影色彩雖然單一但是卻濃烈，彰顯了張藝謀式獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。而在敘事上以簡敘繁，在開始用第三人稱敘事就說明敘事上必然精減到極致，但是故事的劇情卻一環(huán)扣一環(huán)并沒有突兀或零散。音樂上選用的都是民俗歌曲，成功把影片塑造的通俗、淳樸。人物性格表現(xiàn)上更是出色，刻畫了一批中國普通勞動(dòng)人民的群像，歌頌了他們敢于打破傳統(tǒng)、敢愛敢恨的精神，也對(duì)封建禮教傳統(tǒng)對(duì)中國人民的影響進(jìn)行了思考。而最重要的則是影片對(duì)生命的思考，崇尚熱烈的生命力，有著一股野性。

早起張藝謀的電影確實(shí)不可多得，影片各方面都表現(xiàn)的很優(yōu)秀，而如今張導(dǎo)的商業(yè)作品卻除了畫面把其他的都丟了連故事都講不好，看了紅高粱不免唏噓。

4. 糧食攝影獲獎(jiǎng)作品

秋天成熟的莊稼有：“玉米，高粱、花生、谷子、紅薯、棉花、粟米、大豆、花生、芝麻”

1. 秋季是四季之一，是莊稼成熟的季節(jié)。

是由夏季到冬季的過度季節(jié)。陰歷為7至9月立秋到立冬，陽歷為9至11月，天文為秋分到冬至這一段時(shí)間。樹亦都開始落葉，天頭亦都越來越?jīng)?，日照亦都越來越短，夜晚就越來越長。秋季的時(shí)候、自然景觀最明顯的變化在樹木上面，紅彤彤的楓葉和金燦燦的稻田，都是在秋天才能見得到的美景。

2. 秋季在飲食上要多吃酸類食物，秋天氣候干燥，溫差不定，身體的肝臟功能需要保護(hù)。在飲食上要“增酸”，以增強(qiáng)肝臟的功能，抵御過盛肺氣侵入。

3. 秋季，是養(yǎng)生的最佳時(shí)節(jié)，宜吃蔬菜。蔬菜不僅養(yǎng)生，還輔助治療一些疾病。那么，在應(yīng)季的蔬菜中，哪些是適合養(yǎng)生的蔬菜呢？ 秋天干燥，所以要多吃綠色葉菜，因?yàn)榫S生素含量高，多吃有好處。菠菜、青菜、 芹菜、 茼蒿、 莧菜、胡蘿卜等?深色蔬菜，它們和?棕紅色蔬菜一樣，不僅維生素含量多，胡蘿卜素含量更高。

哪些水果秋天成熟：

??梨：性味甘寒。生食有清熱解毒、生津潤燥、清心降火作用。凡心中蘊(yùn)熱，或邪熱作陰，口渴心煩，或熱病后期，宜用以滋養(yǎng)食療。煎水或加蜜熬膏，有清熱潤肺、化痰止咳的功效，可治陰虛肺燥、咳嗽、咽干音啞、喘促氣急、便秘等癥。

?? 蘋果：性味甘涼。生食或熬膏(果醬)，有補(bǔ)脾氣、養(yǎng)胃陰的作用。凡中氣不足、神疲納差者，可和為滋補(bǔ)食品；搗汁服用，有生津開胃、潤肺悅心的功效，可治心煩、口渴、咳嗽、盜汗等癥。 葡萄：性味甘酸平。

??生食能滋肝腎陰液，強(qiáng)筋骨。凡久病肝腎陰虛、心悸盜汗，干咳癆嗽、腰腿酸痛者，均可為補(bǔ)養(yǎng)食品。常食鮮葡萄有補(bǔ)益氣血、通利小便的功效，適于脾虛氣弱，氣短乏力，面浮肢腫、小便不利等癥。煎湯加酒飲，可治風(fēng)濕痹痛。

?? 搗取汁加糖調(diào)服治赤痢。 柿子：味甘澀，性寒。生食有潤肺祛痰，止咳，解酒毒的作用，凡肺癆咳咳嗽日久不愈咳嗽痰多，虛勞略血，均可食用。紅軟熟柿有清肺胃蘊(yùn)熱、生津止渴作用，可治口干唇爛、心中煩熱等癥。

?? 取未成熟鮮柿，搗泥取果汁加蜜調(diào)服，對(duì)治療甲狀腺腫有效。 橘：橘甘酸性涼。橘瓤生食或取汁飲，有清熱生津、理氣和胃的作用，凡肺胃蘊(yùn)熱、口渴煩熱、胸膈痞滿、呃逆食少者，可為滋養(yǎng)食品。做成蜜脯，有潤肺化痰、止咳，對(duì)肺熱咳嗽，痰多等癥有輔助治療作用。

?? 柚：味甘酸，性寒。其果汁能生津止渴，和胃化滯，助消化，解酒毒。孕婦食少口淡，吃了可開胃，柚果煮爛加蜜成膏，能理氣化痰，含食治慢性支氣管炎、慢性咽喉炎。柚子皮煎湯，加姜汁服，可治妊娠惡阻。

5. 糧食攝影作品的命名

2993年普利策攝影獎(jiǎng)作品是攝影師凱文.卡特的作品，那是一幅內(nèi)戰(zhàn)中的南蘇丹一個(gè)形銷骨立的小男孩在去難民署領(lǐng)糧食的途中，因?yàn)楹孟耠S時(shí)會(huì)倒地而死而被一個(gè)禿鷲尾隨，畫面觸目驚心 令人不寒而栗！令世人嘩然，南蘇丹人民苦難的戰(zhàn)亂生活昭然若揭。但攝影師卡特卻因?yàn)檫@段經(jīng)歷罹患了抑郁癥，多年后自殺身亡。戰(zhàn)爭是剝奪無辜百姓生命的不正義之戰(zhàn)！遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，世界和平才是人類的福音。