1. 拍人文和人像

什么是人文攝影：

目前還沒有確切的定義，我有個(gè)朋友講了許多，很繁瑣，也沒有講清楚。

我個(gè)人認(rèn)為人文紀(jì)實(shí)攝影一句話就可以解釋清楚：忠實(shí)的記錄和反應(yīng)一個(gè)民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀(jì)實(shí)攝影。

舉例：

譬如照片上只有一座大山，這不能稱作人文紀(jì)實(shí)攝影，這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山，還有一個(gè)人，不管這個(gè)人在做什么，也許在攀巖，也許是趕路，也許是上山去砍柴，也許是在牽著牛去耕種，這就可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，因?yàn)樗从沉嗽谶@座大山前人類的一種生存狀態(tài)。 假設(shè)照片上只有一個(gè)人，沒有任何背景，或者背景完全虛化，看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系，我認(rèn)為不能稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個(gè)特定的環(huán)境里，人在看書，人在燒火做飯等等，我們就可以把他認(rèn)為是人文紀(jì)實(shí)攝影。

另一種特殊的人文紀(jì)實(shí)攝影：

但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，通過人物肖像反映了一個(gè)特定歷史，我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。 照片里沒有人物，只有一個(gè)或者幾個(gè)在自然狀態(tài)下的物體，那么這個(gè)物體首先不是自然形態(tài)的，而是人類經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，通過它反映了人類生存的某一種方式，我們依然可以把它稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。

戰(zhàn)爭也是人文紀(jì)實(shí)攝影的范疇：

因?yàn)閼?zhàn)爭也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。

紀(jì)實(shí)，顧名思義，就是真實(shí)的紀(jì)錄，但是真實(shí)的記錄與照相是有著不同的理解，真實(shí)的紀(jì)錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感，他與普通的照相有著本質(zhì)的區(qū)別。

紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS：

在數(shù)碼時(shí)代，紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié)，但是 PS 也有不同本質(zhì)，不改變其照片的本質(zhì)內(nèi)容，而是通過 PS 強(qiáng)化了攝影作品的主題，譬如影調(diào)，光線，色彩等，我個(gè)人認(rèn)為，這依然屬于紀(jì)實(shí)作品。

【擺拍】算不算紀(jì)實(shí)攝影：

擺拍，擺拍算不算紀(jì)實(shí)作品，攝影界爭論很多，我個(gè)人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式，通過擺拍也反映了人類生存得某種現(xiàn)象，也反映了攝影師的藝術(shù)水準(zhǔn)，譬如有的攝影師到了千島湖，花錢顧上幾個(gè)漁夫，在特定的時(shí)間，特點(diǎn)的地點(diǎn)，拍了許多撒網(wǎng)捕魚的作品，畫面唯美生動(dòng)，這算不算人文紀(jì)實(shí)作品呢？我本人認(rèn)為不應(yīng)該算，應(yīng)該屬于藝術(shù)人文類作品。

2. 人文攝影怎么拍

人文攝影顧名思義就是以人或人的活動(dòng)為拍攝對象的攝影。目前通常是藝術(shù)性的攝影活動(dòng)才用到這個(gè)名詞。(純記錄性的攝影，雖然有些以人或人的活動(dòng)為拍攝對象，但是習(xí)慣上已經(jīng)列入文獻(xiàn)或資料類的記錄攝影去了）。

人文攝影的本質(zhì)就是關(guān)注人的生活狀態(tài)的攝影活動(dòng).要反映人的本質(zhì)特征,包括生存狀態(tài),精神追求,風(fēng)土人情,歷史文化等等.民俗攝影屬于人文攝影,人文攝影屬于紀(jì)實(shí)攝影,它們追求的都是真實(shí).人文攝影師不管用擺拍等方式去干涉被攝者,還是純粹的記錄，只要畫面能傳達(dá)所要傳達(dá)的信息，這照片本身就是人文攝影的作品.

人文攝影又分類為：紀(jì)實(shí)性的人文攝影（簡稱紀(jì)實(shí)攝影）、非紀(jì)實(shí)性的人文攝影（如：電視、電影的畫面，寫真，某些商業(yè)攝影等等，有時(shí)又被簡稱為人文攝影，不過是狹義理解的）兩類。

3. 人文相片是拍什么

人文攝影顧名思義就是以人或人的活動(dòng)為拍攝對象的攝影。目前通常是藝術(shù)性的攝影活動(dòng)才用到這個(gè)名詞。

人文攝影的本質(zhì)就是關(guān)注人的生活狀態(tài)的攝影活動(dòng).要反映人的本質(zhì)特征,包括生存狀態(tài),精神追求,風(fēng)土人情,歷史文化等等.民俗攝影屬于人文攝影,人文攝影屬于紀(jì)實(shí)攝影,它們追求的都是真實(shí).人文攝影師不管用擺拍等方式去干涉被攝者,還是純粹的記錄，只要畫面能傳達(dá)所要傳達(dá)的信息，這照片本身就是人文攝影的作品。

4. 什么叫拍人文

   風(fēng)光是有別于自然風(fēng)光的又一旅游攝影題材，它主要包括各種人工設(shè)計(jì)建造的景觀，比如城市的建筑、園林景觀等，這一篇文章主要給大家分享城市建筑橋梁和城市中的園林景觀拍攝的技巧。

一、人文風(fēng)光

1、城市建筑

這里我所說的城市建筑主要是說現(xiàn)代建筑，現(xiàn)代建筑可以說是城鎮(zhèn)，尤其是大都市的主要特征所在?，F(xiàn)代建筑雖然沒有傳統(tǒng)建筑古樸、浪漫的情調(diào)和文化底蘊(yùn)，但是其鋼筋、混凝土和玻璃的結(jié)構(gòu)特征，還是具有鮮明的個(gè)性，只要細(xì)心觀察，我總是可以拍攝到一些具有戲劇性的透視效果和幾何形態(tài)的圖案特征。

現(xiàn)代建筑一般都很高大，為了極大限度地加強(qiáng)透視感，我會(huì)使用視角寬廣的廣角鏡頭。然后對建筑進(jìn)行仰拍，這樣會(huì)得到較強(qiáng)的透視感和縱深感。拍攝建筑物時(shí)，仰拍一般用于單一的建筑物，以表現(xiàn)宏偉高大的特征，而俯拍則適合表現(xiàn)建筑群，并展現(xiàn)更多的環(huán)境特征。在拍攝建筑物時(shí)，我的鏡頭一定是與地平線保持水平的，否則畫面會(huì)給人以“危樓”的感覺。

對于外觀采用玻璃裝飾的建筑，光線的影響很重要。強(qiáng)烈的反光會(huì)破環(huán)畫面整體影調(diào)的和諧，但是我利用陽光強(qiáng)烈的耀斑來提高畫面的反差，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)戲劇性的效果，使畫面產(chǎn)生吸引人的視覺刺激。

現(xiàn)代建筑往往具有很強(qiáng)的線條特征，我發(fā)現(xiàn)如果選取一個(gè)局部進(jìn)行拍攝，會(huì)產(chǎn)生抽象的幾何圖形，不僅有看點(diǎn)，還具有一定的旋律感。但是我的畫面僅僅單純表現(xiàn)線條的特征，也會(huì)給人單調(diào)的視覺感受，這時(shí)我會(huì)使用其他的事物來打破單一的線條特征，比如利用樹木的枝葉作為前景，畫面會(huì)出現(xiàn)一些變化，從而生動(dòng)起來。

5. 拍人文和人像的軟件

大學(xué)本科時(shí)期應(yīng)該側(cè)重于經(jīng)典知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)鞏固，不要好高騖遠(yuǎn)。側(cè)重于人文地理類的經(jīng)典著作，經(jīng)典理論要掌握，因?yàn)橐院鬅o論你做規(guī)劃工作還是考研都要用到最專業(yè)的地理知識(shí)。而現(xiàn)在去看一些規(guī)劃方案和學(xué)習(xí)規(guī)劃軟件顯然不符合實(shí)際，而且要知道，我們國家規(guī)劃設(shè)計(jì)院和注冊規(guī)劃師的人員大部分是來源于建筑學(xué)下的城市規(guī)劃專業(yè)。所以我們這個(gè)專業(yè)一般來說只是做總規(guī)部分，兒修規(guī)和詳規(guī)我們是做不了的，所以還是要側(cè)重于人文地理的學(xué)習(xí)。希望可以幫到你！

看規(guī)劃相關(guān)法律法規(guī)、規(guī)程、城市規(guī)劃方案實(shí)例、學(xué)習(xí)有關(guān)做規(guī)劃的軟件，如cad、arcgis、mapgis等軟件。