1. 關(guān)于黑白攝影方面的論文

中世紀(jì)的哥特式內(nèi)容摘要：哥特式建筑是哥特式藝術(shù)的顯著方面，成功地將基督教的精神與建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)的探索結(jié)合起來，在建筑高度、垂直空間和框架結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度等方面都達(dá)到了一個新的高度，構(gòu)成了世界史上輝煌的篇章。關(guān)鍵詞：哥特式藝術(shù)――建筑對于大多數(shù)人來說，“哥特式”一詞大概還是相當(dāng)陌生的，但若提起巴黎圣母院，恐怕就很少有人回?fù)u頭了。根據(jù)法國著名作家雨果的同名小說《巴黎圣母院》改編的電影，令那座美倫美奐的大教堂的形象在人們心中深深扎下根，巴黎圣母院建于12世紀(jì)后半葉，它所代表的建設(shè)樣式在藝術(shù)史上被稱為“哥特式”。每一個偉大的文明都有代表自己最高文明成就的造型藝術(shù)紀(jì)念碑。作為“信仰的時代”，中世紀(jì)亦有自己的紀(jì)念碑，那就是哥特式教堂。然而，“哥特式”一詞最初卻是作為一個貶義詞出現(xiàn)的。瞻望“羅馬昔日之壯觀”，以古典文化當(dāng)然的繼承者而自居的文藝復(fù)興時期意大利學(xué)者，在用“哥特式”一詞描述中世紀(jì)晚期盛行與阿爾卑斯山以北的建樹式樣時，事實(shí)上將其用做了粗魯與怪誕的同義詞。需要說明的是，意大利人所謂的“哥特式”建樹與歷史上的哥特人并無直接聯(lián)系。今天，人們對哥特式藝術(shù)的成就已作出了全面而公正的評價；與此同時，作為一個約定俗成的風(fēng)格術(shù)語，“哥特式”一詞已不帶有任何褒貶色彩了。哥特式藝術(shù)是中世紀(jì)的基督教文明臻于成熟之際在視覺藝術(shù)領(lǐng)域接觸的碩果，它親歷了中世紀(jì)的巔峰期與衰退期，并直接孕育了文藝復(fù)興藝術(shù)?；浇虄x式傳統(tǒng)最高成就的代表便士哥特式藝術(shù)。哥特式風(fēng)格涉及中世紀(jì)晚期幾乎所有的造型藝術(shù)品類，除了所謂純藝術(shù)領(lǐng)域的建筑、紀(jì)念性雕塑和壁畫、木版畫之類傳統(tǒng)意義上的繪畫，還包括鑲嵌彩窗工藝雕塑、書籍裝幀和織毯設(shè)計(jì)等。盡管建筑、雕塑與繪畫領(lǐng)域中的哥特式風(fēng)格均曾在特定的時期內(nèi)形成或接近于形成當(dāng)時西方世界的國際樣式，但在藝術(shù)史的時空構(gòu)架里，我們看到，哥特式風(fēng)格在不同地域內(nèi)發(fā)展與演進(jìn)是極不平衡的。一方面，哥特式時代，站在造型藝術(shù)領(lǐng)域風(fēng)格變革最前沿的，先是建筑，爾后是雕塑，最后是繪畫。1150年至1250年是西方中世紀(jì)藝術(shù)史上的“大教堂建筑時代”。綜觀整個哥特式藝術(shù)史，造型藝術(shù)的美學(xué)追求從建筑性逐漸轉(zhuǎn)向了繪畫性。另一方面，具體到建筑、雕塑和繪畫各自領(lǐng)域里的哥特式風(fēng)格，這樣一個現(xiàn)象是十分引人注目的：哥特樣式的國際性傳播與地方性演化并行不悖。總而言之，我們在研究哥特式藝術(shù)史的時候，必須同時考察時間與空間的維度。因?yàn)榫透缣厥斤L(fēng)格而言，任何意義上的單一發(fā)展進(jìn)程都是不存在的。哥特式藝術(shù)的主要成就就在于建筑。哥特式建筑是在羅馬式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所不同的是，哥特式教堂是建在有城墻保護(hù)的城市中，它已不再具有羅馬式建筑那樣的城堡式功能，而需要更寬闊、更高、更明亮的內(nèi)部空間。哥特式建筑師在結(jié)構(gòu)技術(shù)上的革新解決了這個問題，使教堂在高度、內(nèi)部空間和采光等方面有了新的突破。哥特式建筑師最重要的興奮點(diǎn)在于盡力尋求高度上的發(fā)展。1194年，沙特爾大教堂在火災(zāi)之后進(jìn)行了重建。新建的中殿沒有了樓廊，低狹的暗樓擠在又高又瘦的高側(cè)窗和底層連拱廊不再采用圓柱，垂直附柱一貫到底，將地面與拱頂連在一起，一簇簇肋架卷從集束柱頂端散射開來，整個構(gòu)造就像從土地中長出來的一樣。法國學(xué)者把哥特式教堂比做“建造起來的森林”，原是不錯的。這里幾乎沒有墻面。結(jié)構(gòu)框架裸露在外，密集的垂直線排向中殿深處，筋骨嶙峋的教堂內(nèi)部給人一種十分峻峭清冷的印象。從身邊的柱基到頭上的拱頂，再到對側(cè)的柱基，人們的視線在循著石頭的線條流轉(zhuǎn)的過程中不會碰到任何障礙。這線條一方面發(fā)揮著明確建筑物構(gòu)筑關(guān)系的作用，另一方面又充當(dāng)了教堂“天然”的裝飾。應(yīng)該說，在沙特爾大教堂的內(nèi)部，結(jié)構(gòu)要素與裝飾要素是二位一體的。隨著沙特爾大教堂的重建，哥特式建筑樣式邁進(jìn)了一個新的發(fā)展階段：盛期哥特式登上了建筑史的舞臺。沙特爾大教堂上述設(shè)計(jì)在蘭斯大教堂和亞眠大教堂的重建中得到了進(jìn)一步的改進(jìn)與發(fā)揮。蘭斯大教堂的建筑師認(rèn)識到了窗子在新設(shè)計(jì)中的特殊重要性，他們在建筑史上首次采用了條格式窗花格。這是窗子內(nèi)精致的石制分隔物，隨著時間時間的推移，哥特式建筑中的窗花格將獲得驚人的復(fù)雜性。事實(shí)上可以說它是一個特例，因?yàn)槲覀冊诮ㄖ飞险也坏剿O(shè)計(jì)上的同道或繼承者。當(dāng)然，這并不說明它不是一件杰作，只是它所給出的方案未曾流行而已。哥特式建筑樣式誕生之后，并沒有立即擴(kuò)展到法國境外，至少，它沒有導(dǎo)致羅馬式風(fēng)格的驟然終止，甚至在法國境內(nèi)亦是如此（法國南部在12世紀(jì)下半葉還發(fā)展了羅馬式的普羅旺斯學(xué)派）。應(yīng)歸入羅馬式的建筑采用了某些哥特式裝飾構(gòu)件，這樣的情況比比皆是。英格蘭是最早接納哥特式樣式的國家。在這個島上，羅馬式建筑的興建在整個12世紀(jì)從未間斷。第一個純粹的哥特式建筑作品是坎特伯雷大教堂的唱詩席。它是在1174年的火災(zāi)之后由法國建筑師桑斯的威廉和他的繼任者英格蘭人威廉負(fù)責(zé)重建的。該建筑在設(shè)計(jì)上自然不免有遷就當(dāng)時的英國趣味之處，高側(cè)窗通道便是一例，大量使用墨色的附柱與小圓柱則為后來的英國哥特式建筑樹立了一種時尚。在林肯大教堂和索爾茲伯里大教堂中我們看到，黑色的附柱與小圓柱同用灰白色石灰石修造的大教堂其他部分之間對比。那個時代的英國人似乎對線形裝飾格外敏感，他們總是在拱卷上、連拱廊內(nèi)及墩柱上使用大量符合線腳，還特別偏愛成簇的附柱。后來他們又發(fā)展了拱頂?shù)耐庥^形式――利用非功能性的枝肋在拱頂上“結(jié)”成各式復(fù)雜的圖樣，以制造華麗豐富的裝飾效果――當(dāng)然，這一發(fā)展是在哥特式建筑史的晚期實(shí)現(xiàn)的。13世紀(jì)下半期，法國的哥特式建筑在大圓花窗中采用了桿狀窗花格組成輻射狀的條狀。建筑的墻壁變得很薄，幾乎完全由玻璃窗組成，僅有細(xì)長的小圓柱隔開建筑物裝有玻璃的面，哥特式建筑變得越來越像一具石頭的骨架結(jié)構(gòu)了。受輻射式風(fēng)格的啟發(fā)，英國建筑師發(fā)展了晚期哥特式風(fēng)格具有高度創(chuàng)造性地變體――所謂的垂直式風(fēng)格。該風(fēng)格起源于倫敦。在英國“裝飾風(fēng)格”的影響下，15世紀(jì)早期，法國出現(xiàn)了哥特式史上最后一個風(fēng)格類型――火焰式。該建筑風(fēng)格得名于建筑物墻面、尖塔和門廊（尤其是門廊）部位那種“閃爍搖曳”和火焰狀的曲線裝飾。從輻射式到火焰式，隨著教堂建筑在裝飾上日趨繁瑣、堆砌，哥特式建筑樣式終于無可挽回地失去了它早年的理性色彩。結(jié)構(gòu)與裝飾徹底分離了，事實(shí)上，建筑物的結(jié)構(gòu)要素逐漸消失在裝飾要素下面。哥特式建筑樣式就這樣跨越了它自身的邏輯規(guī)定。拉恩大教堂對高度的征服。拉恩大教堂是早期哥特式建筑的優(yōu)秀實(shí)例。它始建于1155年，但建筑時間持續(xù)了半個世紀(jì)，直到13世紀(jì)初方告竣工。拉恩大教堂是與巴黎圣母院齊名的早期哥特式建筑的杰作。它有明顯突出的交叉廊，除了西立面之外，交叉廊的南北兩個立面分別建有雙塔，中廳和側(cè)廊的交叉部位也有巨大的采光塔。1220年完成包括雙塔在內(nèi)的西立面，不久后又增建了原設(shè)計(jì)所沒有的飛拱。在南北雙塔上又把西側(cè)的塔加高了，大約在1230年以前完成了中央工程。巴黎圣母院：飛翔的翅膀圣丹尼斯教堂的建筑很快影響到周圍的教堂，巴黎圣母院就是在它的直接影響下完成的，巴黎圣母院建于1163年，是早期哥特式最宏偉的典范。巴黎圣母院的不同凡響之處是它巨大的規(guī)模和它的設(shè)計(jì)的優(yōu)美均勻，以及新的飛拱的采用。哥特式的巔峰之作13世紀(jì)是哥特式建筑的成熟時期。隨著對高度的征服，建筑師獲得了透徹的工程學(xué)方面的專業(yè)知識，他們琢磨了建筑的比例，給與建筑物更高大的外形，更和諧完美的結(jié)構(gòu)，更宏偉莊嚴(yán)的空間效果。從技術(shù)角度上講，哥特式結(jié)構(gòu)體系的出現(xiàn)標(biāo)志著西方建筑史的一次重大飛躍；就美學(xué)特征而言，哥特式建筑輕盈剔透、欲飛欲動，垂直方向的線條統(tǒng)領(lǐng)著所有的細(xì)節(jié)。有的學(xué)者把哥特式風(fēng)格稱為石塊組成的經(jīng)院哲學(xué)。德國美學(xué)家沃林格認(rèn)為，哥特式大教堂結(jié)構(gòu)中的純機(jī)械力的運(yùn)動展現(xiàn)了基督教神學(xué)精神向抽象物上的移情功能，在哥特式教堂內(nèi)，我們會感到一種不斷增強(qiáng)和不斷上升的、不安的、未獲解救的努力，把自身不和諧的心理推向了一種極度的迷狂、一種騷亂的升騰。哥特式建筑成功地將基督教的精神與建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)的探索結(jié)合起來，在建筑高度、垂直空間和框架結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度等方面都達(dá)到了一個新的高度，構(gòu)成了世界史上輝煌的篇章。藝術(shù)的價值，在于打碎現(xiàn)實(shí)日常生活的單調(diào)、枯燥和沉悶，是逃脫現(xiàn)實(shí)世界最好的方法之一。當(dāng)然它也是我們同人生世界發(fā)生緊密聯(lián)系最有效的方式之一，哥特式藝術(shù)處于開放的文化關(guān)系中，深深根植與社會社會歷史與文化中…其實(shí)我們每個人都可以藝術(shù)地甚或在這個世界上，隨時隨地見出世界的詩意結(jié)構(gòu)。

2. 關(guān)于黑白攝影方面的論文怎么寫

每個學(xué)校的規(guī)范不一樣的，你們學(xué)校的教務(wù)網(wǎng)上應(yīng)該有關(guān)于畢業(yè)論文的規(guī)范，你可以去看看~~這個是我們學(xué)校的要求??！畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）總體格式要求1、編輯及打印畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）使用WORD編輯、采用標(biāo)準(zhǔn)A4紙單面打印。除題頭、題序、標(biāo)題、目錄另作要求外，正文一律采用小四號宋體書寫、行與行之間采用24磅行距。2、論文頁面設(shè)置頁邊距：上2cm、下2.5cm、左2.5cm、右2cm。頁眉：人文類專業(yè)為 “湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院畢業(yè)論文”，工學(xué)類專業(yè)為“湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)”，字體為楷體五號居中。頁碼：中英文摘要、目錄的頁碼用羅馬數(shù)字（Ⅰ、Ⅱ…）編排；目錄以后的頁碼用阿拉伯?dāng)?shù)字（1、2…）編排。頁碼位于頁面正下方，五號宋體。3、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的校對畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）文字必須認(rèn)真校對，文字錯漏要求不能大于萬分之二，否則扣分。三、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的內(nèi)容及格式要求1、論文封面封面由學(xué)校統(tǒng)一印制。封面內(nèi)容用黑色鋼筆或簽字筆書寫完整。畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目不得超過20個字，要求簡練、準(zhǔn)確，可分為兩行。2、中英文摘要及關(guān)鍵詞摘要中不寫論文題目。中、英文摘要均要求單獨(dú)成頁，并置于目錄前，中文在前、英文在后。摘要題頭與頁眉之間空一行，用小三號黑體字居中排寫，字與字之間空兩格；隔行書寫具體內(nèi)容，中文用小四號宋體字，英文用Times New Roman小四號字。關(guān)鍵詞題頭左邊頂齊，小四號宋體加黑，并用冒號與關(guān)鍵詞隔開；關(guān)鍵詞詞條采用小四號宋體書寫，各詞條間空兩格。摘要是畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）內(nèi)容的簡要陳述，應(yīng)反映畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的主要思想，內(nèi)容包括研究目的、方法、成果，不含圖表、不加注釋，具有獨(dú)立性和完整性。中文摘要不少于300字，英文摘要應(yīng)與中文摘要內(nèi)容相同。關(guān)鍵詞是反映畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主題內(nèi)容的名詞，應(yīng)為畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中包含的專業(yè)詞匯，一般為3-5個。3、目錄目錄按三級標(biāo)題編寫，三級以下標(biāo)題不寫入目錄內(nèi)。目錄題頭與頁眉之間空一行，用小三號黑體字居中排寫，字與字之間空兩格，隔行書寫目錄內(nèi)容。目錄內(nèi)容要求層次清晰，且與正文標(biāo)題一致。目錄內(nèi)容及頁碼均采用小四號宋體字書寫，行與行之間采用單倍行距。目錄具體格式見模板。目錄內(nèi)容應(yīng)包括中英文摘要、目錄、緒論、正文主體、結(jié)束語、主要參考文獻(xiàn)、致謝及附錄標(biāo)題等。4、正文部分畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）正文部分包括：緒論（引言）、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主體及結(jié)束語。（1）緒論（引言）人文類專業(yè)稱為緒論、工學(xué)類專業(yè)稱為引言。緒論（引言）是說明畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作的選題目的和意義，以及介紹畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）所要研究的內(nèi)容。緒論（引言）要求單獨(dú)成章，獨(dú)立成頁，但不用章節(jié)號。緒論（引言）與頁眉之間空一行，題頭用小三號黑體字居中排寫，字與字中間空兩格。（2）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主體a.主體層次與格式要求畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主體統(tǒng)一采用如下的層次和格式1 1.1 1.1.1 1.1.1.1層次與格式是保證文章結(jié)構(gòu)清晰、綱目分明的編輯手段，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）所采用的層次格式須符合上表規(guī)定，并前后統(tǒng)一，不得混雜使用。第一層次號與文字之間空一個漢字位，其它層次號與文字之間空一個英文字位。b.層次與格式撰寫的具體要求第一層次題序和標(biāo)題居中放置，并與上方書寫內(nèi)容保持一行的間距。其余各層次題序和標(biāo)題距離左側(cè)邊線兩個漢字位，具體要求如下：第一層次題序和標(biāo)題用小三號黑體。第二層次題序和標(biāo)題用四號黑體。第三層次、第四層次題序和標(biāo)題用小四號黑體。正文標(biāo)題最多到第四級，所有標(biāo)題末無標(biāo)點(diǎn)符號。c.正文主體書寫要求畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）正文主體的書寫，除各層次標(biāo)題外，一律使用標(biāo)準(zhǔn)小四號宋體書寫，行與行之間均采用24磅行距。（3）結(jié)束語結(jié)束語單獨(dú)成章、獨(dú)立成頁，但不加章節(jié)號。結(jié)束語與頁眉之間空一行，題頭使用小三號黑體字、居中排寫，字與字之間空一格，正文用小四號宋體書寫。結(jié)束語是整個畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的總結(jié)，應(yīng)以簡練的文字說明，不少于300字。5、主要參考文獻(xiàn)為了反映論文的研究依據(jù)和尊重他人研究成果的嚴(yán)肅態(tài)度，同時向讀者提供有關(guān)信息的出處，正文之后應(yīng)刊出主要參考文獻(xiàn)。列出的參考文獻(xiàn)主要是那些發(fā)表在公開出版物上的文獻(xiàn)，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中直接引用的文獻(xiàn)原文需在引文結(jié)尾右上角用[1]標(biāo)明（上標(biāo)為小三宋體），并與參考文獻(xiàn)中列出的文獻(xiàn)序號對應(yīng)。參考文獻(xiàn)中的著作按論文中引用順序排列，參考文獻(xiàn)的著錄，按著者/題名/出版事項(xiàng)順序排序：期刊——[序號] 著者.題名[J]:期刊名稱,出版年及卷號(期號):起始頁碼.書籍——[序號] 著者.書名[M].出版地:出版者,出版年(月),版次(第一版不寫):起始頁碼.參考文獻(xiàn)題頭用小三號黑體居中排寫，字與字之間空一格。文獻(xiàn)內(nèi)容使用五號宋體書寫，其間標(biāo)點(diǎn)符號使用半角排寫，期刊名后注明[J]，專著后注明[M]。外文文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)格式請參見模板。6、致謝對指導(dǎo)教師的工作表示感謝。文字簡潔、實(shí)事求是。致謝獨(dú)立成章、單獨(dú)成頁，不加章節(jié)號。致謝標(biāo)題用小三號黑體、居中，字與字之間空兩格；正文用小四號宋體書寫。

3. 黑白攝影對光影的認(rèn)識

色彩和文字是一種信息，通過改變照片上的信息量，會給人以不同的感覺。

具體說來，攝影是做減法。攝影不是要展現(xiàn)所有你看見的東西，而是展現(xiàn)你想要看見的東西。其實(shí)，彩色轉(zhuǎn)黑白也是在做減法，只不過是色彩上而非構(gòu)圖上的減法而已。色彩是會傳達(dá)情緒的，這個無需贅述了。而刪除色彩，實(shí)際上是削減了照片的部分信息量，照片帶給人的感受自然是不同的。

色彩，文字與構(gòu)圖等都是照片信息的來源，去除色彩，添加文字的操作都是在改變照片的信息量，改變之后的照片與原照片根本不是同一張照片，因此，改變前后給人的感受會不一樣。所以在色彩上做減法對人的關(guān)注焦點(diǎn)和畫面感知是有影響的。

照片顏色太多干擾重點(diǎn)的時候，做成黑白會減少一些干擾。但是黑白照片也不是直接做個去色就可以，對比度要多少，什么地方亮什么地方暗，過渡要細(xì)膩油潤還是刀刻一樣的鋒利，要不要最后做一個偏色，都看修圖師個人修養(yǎng)。

黑白不僅對于好作品而言可以凸顯光影、明暗變化關(guān)系，強(qiáng)化對比度；對于爛作品還可以抹除一切色彩上的不協(xié)調(diào)。也就是說，假設(shè)攝影師的技術(shù)一般或者片子一般，那么黑白則可以消磨掉人物對象本身的缺陷，以及背景環(huán)境的不協(xié)調(diào)。

4. 黑白攝影心得

《攝影構(gòu)圖之靈感》《家庭攝影技巧》《橡樹攝影掃盲班》《黑白攝影教程》《攝影構(gòu)圖初探》《數(shù)碼相機(jī)攝影技巧心得合集》《紐約攝影學(xué)院教材》《最實(shí)用數(shù)碼相機(jī)掃盲大詞典》《人像人體攝影教材》《數(shù)碼攝影快速入門》

5. 黑白攝影分析

攝影術(shù)一開始是以黑白容貌呈現(xiàn)在世人面前的。黑白照片的色彩看似單一，事實(shí)則由黑、白、灰三種色階組成，這三種色階包容紅、綠、藍(lán)和黃、品、青等人眼所能看到甚至看不到的各種顏色，構(gòu)成濃淡不同的色階，我們才得以在黑白天地中領(lǐng)略物質(zhì)世界的質(zhì)感與層次。

黑白攝影不同于彩色攝影，可以用豐富的色彩吸引人們的視線，但是恰恰這一點(diǎn)，也更考驗(yàn)攝影師的實(shí)力?！安噬^黑白更為真實(shí)，常常是過于真實(shí)，讓你停留在此時此地而已，而不是給人以更深刻、更抽象的形象”?！昂诎讛z影能賦于景物一種氣魄，能強(qiáng)調(diào)它的重要性，而色彩是無法揭示這些的”。因?yàn)橛脴闼氐漠嬅娲騽尤诵?，就需要更加豐富而敏銳的內(nèi)心世界來早就畫面的內(nèi)容。

6. 關(guān)于黑白攝影方面的論文選題

sci論文的柱狀圖最好使用黑白顏色。通常情況下，論文的柱狀圖應(yīng)當(dāng)以對比性明顯為原則，因此選擇黑色和白色能夠避免由于色差而導(dǎo)致的系統(tǒng)誤差，可以讓讀者清楚地看出柱狀圖所要表達(dá)的具體內(nèi)容。

因此，SCI論文的柱狀圖最好選擇黑白顏色。

7. 攝影作品黑白灰分析范文

黑白灰（Black White Grey）是個多義詞。一般指黑、灰、白三種顏色，屬于無彩色系統(tǒng)色（中性色），由于黑與白只有明度差別，故又稱之為極色。在美術(shù)概念中，黑白灰一般指物體的亮面、灰面、暗面（三大面），主要體現(xiàn)一個物體的整體受光的過程。黑白灰元素廣泛存在和應(yīng)用于人類社會：如文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、科技、環(huán)境、心理等各方面多種不同的領(lǐng)域。黑白灰三者屬性既對立又有共性，其顏色常被人文賦予特殊寓意，來表現(xiàn)復(fù)雜或不同的思想、情感、心理等。

8. 對黑白攝影的認(rèn)識

黑白攝影的技巧

一、講究光比

所謂黑白照，簡答來講就是光線明暗的對比。一張好的黑白照片，它的光比絕對是漂亮的。沒有漂亮的光比，一張黑白照片就會變得相對平滑而沒有任何鮮明的特征。

光比越大，一張黑白照片的情緒越是強(qiáng)烈。

二、尋找光的線條、形狀和紋理

不同于彩色照片，我們不能使用色彩來創(chuàng)建焦點(diǎn)引導(dǎo)觀眾。對于黑白攝影來說，想要在抓住觀眾的眼睛，那么最簡單也是最實(shí)用的方法莫過于利用場景中的線條、形狀以及紋理了。而形狀和紋理除了可以突出畫面內(nèi)容之外，還可以作為畫面內(nèi)容本身存在。

三、使用無反相機(jī)（微單）

相比于單反，無反相機(jī)在拍攝黑白照片的時候有一個天然的優(yōu)勢。

因?yàn)闊o反相機(jī)是利用電子取景的，“所見即所得”，我們就可以很容易的看出場景之中的黑白對比，也就知道什么樣的場景更容易拍出好看的黑白影像了。

四、后期調(diào)整

后期對于黑白照片來說同樣使用，我們可以通過調(diào)整其中的色相、飽和度和明亮度來使畫面中某一個原始色彩的灰度達(dá)到我們滿意的效果。

五、注意背景

拍攝黑白照片要特別注意背景，最好是有年代感的，可以是街道、建筑、房間，避免花海等色彩鮮艷的背景。想想看，要是一片那么美麗鮮艷的花海失去了色彩，該是多么令人可惜的事情??！

9. 黑白攝影創(chuàng)作總結(jié)

黑+白+灰=永恒的經(jīng)典

黑白影像更具有藝術(shù)的特性，彩色影像更具有描寫的特性黑白影像更有利于表現(xiàn)線條，彩色影像相對弱些。

黑白攝影沒有色澤的干擾，聚光點(diǎn)都在自然美上，使我們更能專注于欣賞她們與眾不同的神韻。

黑白攝影由于沒有了色彩的影響，更加能夠突出照片的主題，影像以更加真實(shí)的形式保存下來。

在更一波女神的照片