1. 足印文化視頻

會(huì)修隧道，蘭溪梅江鎮(zhèn)位于浙江省金華市蘭溪市。

梅江自然風(fēng)光優(yōu)美，有自然風(fēng)光和人文積淀最佳組合的通洲橋，有“小方巖”之稱的轉(zhuǎn)輪巖，有傳奇色彩的八仙崗、密溪巖。通州橋、祝氏宗祠被列入浙江省省級(jí)文物保護(hù)單位。

通州橋于梅江鎮(zhèn)塔山腳村，橫跨梅溪，為古時(shí)金衙通往嚴(yán)州的咽喉。原為木橋，建于乾隆二十三年(1758年)，嘉慶五年毀于洪水，光緒十二年(1886年)易木為石。六墩五孔，圓弧形石拱廊橋，橋身全長(zhǎng)84.8米，橋面寬4米，拱券矢高8米，凈跨9米，橋墩用條石砌出分水金剛雁翅墻，拱券為縱聯(lián)砌置結(jié)構(gòu)。

龍門位于金華北山山坡，距北山最高村武坪殿村約5公里。可由白沙而上山，亦可由北山下緣。這里，有清秀的萬(wàn)畝竹海，有古樸的農(nóng)家小居，有奇趣的龍門瀑布。但你若置身其中，你會(huì)忘記這一切，沒(méi)有絲毫現(xiàn)代商業(yè)的侵?jǐn)_，不知何為PM2.5，只有春天的嫩筍初綻，夏天的清風(fēng)徐來(lái)，秋天的層林竟染，冬天的白雪煮酒，以及山中停滯的歲月時(shí)光。

密溪巖在墩頭村北約5公里外的老虎尖半山腰。密溪巖洞坐北朝南，洞內(nèi)高曠，天然開(kāi)成高逾10米，面積達(dá)600余平方米的山洞。該巖原名“蜜溪巖”，相傳，由于此處土壤特別，各種野花盛開(kāi)，漫山遍野。蜜蜂成群結(jié)隊(duì)而來(lái)，采花釀蜜，蜂蜜滲入巖麓的溪流，十里流蜜，大范圍飄香，故名蜜溪巖。所以，來(lái)密溪，可以邀上三五閨密同行漫步，也可只和最親的那個(gè)人手拉手，徜徉十指間的甜蜜。

下馬源行政村八仙崗自然村后面有個(gè)山崗，崗頂平坦，可以斗牛跑馬。相傳，這個(gè)山崗本叫紅石崗，八仙鐵拐李云游天下，看到此處紅石光潔，清風(fēng)撲面，就在崗頂席地而坐閉目養(yǎng)神。獨(dú)坐乏趣，他叫來(lái)曹國(guó)舅閑聊，席地而坐。呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、何仙姑等神仙隨后趕來(lái)會(huì)合。鐵拐李喜走象棋，他在崗頂用拐杖劃出一個(gè)特大的棋盤，邀請(qǐng)曹國(guó)舅對(duì)壘。下棋前，鐵拐李發(fā)表聲明：觀棋不語(yǔ)真君子，下棋無(wú)悔大丈夫。但呂洞賓使詐，激怒鐵拐李，遂揮起拐杖要教訓(xùn)呂洞賓。呂洞賓三十六計(jì)走為上。所以崗上還有數(shù)石如棋盤，如臀印，如足印。崗頂對(duì)面的山坡石壁上，還有深深的拐杖印痕。

潘石線道路沿線自然風(fēng)光秀美，有嶺腳、太陽(yáng)村的千畝桃園，春天桃花遍野，夏天白桃飄香；有太陽(yáng)嶺萬(wàn)畝山林，層巒疊嶂，清幽宜人；西側(cè)與蘭梅現(xiàn)代綜合示范園的東入口相接，再往西可直達(dá)，龍門至金華北山。沿線各村人文資源豐富，白沙村傳承了金華市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———白沙花燈的制作和表演技藝，柳塘邊村居住著素有“江南第一家”的美譽(yù)九代同堂鄭氏家族的后人。

越龍谷集商務(wù)接待、健康度假、禪修養(yǎng)生、民俗接待、生態(tài)農(nóng)業(yè)等主題化業(yè)態(tài)，相對(duì)應(yīng)形成一系列特色項(xiàng)目，以龍門漂流、特色農(nóng)耕體驗(yàn)、竹韻民俗風(fēng)情街、文化博物館、慢生活民宿區(qū)、醉香文化村、露營(yíng)基地等幾部分組成，打造一個(gè)可供休閑度假的慢生活民宿小鎮(zhèn)。景點(diǎn)還在籌建中，預(yù)計(jì)2016年逐步建成開(kāi)放。

2. 足印文化破解

良好的家風(fēng) 樸素的家風(fēng) 嚴(yán)厲的家風(fēng) 父慈子孝、勤儉持家、嚴(yán)父慈母、夫唱婦隨、老子英雄兒好漢、子承父業(yè)、..

“家風(fēng)”（family style）又稱門風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)，[1]即一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家風(fēng)是給世代家族成員樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則。[2]

家風(fēng)，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足??；[3]

家風(fēng)，是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)對(duì)家族的傳承，民族的發(fā)展都起到重要

3. 足印舞蹈視頻

1、廣西寧明縣花山原始巖畫

中國(guó)遠(yuǎn)古巖畫就是古代鑿刻或繪制在山崖巖壁上的圖畫。最早著錄巖畫的文獻(xiàn)是公元5世紀(jì)北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》，其中記載了20多處巖畫。我國(guó)巖畫的分布區(qū)域極廣，目前，中國(guó)已有12個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)）的40個(gè)以上的縣（旗）發(fā)現(xiàn)了巖畫。中國(guó)遠(yuǎn)古巖畫分為南北兩個(gè)系統(tǒng)。

2、云南巖畫

南系除廣西左江流域，還有四川、云南、貴州、福建等地。南系巖畫大都以紅色涂繪，顏料是以赤鐵礦粉調(diào)合牛血等而成的。制作年代在戰(zhàn)國(guó)至東漢期間。

3、河南具茨山巖畫

北系以陰山、黑山、阿爾泰山等為主，綿延數(shù)千里，氣勢(shì)宏闊。

北系巖畫大都是刻制的，刻制又包括磨制、敲鑿與線刻。制作時(shí)間的跨度很大，最早的可能在新石器時(shí)代，最晚的在元代。在黑龍江、內(nèi)蒙古陰山山脈、賀蘭山北部烏蘭察布高原等地是北系巖畫集中的地區(qū)。

4、內(nèi)蒙古陰山巖畫

北方巖畫多表現(xiàn)狩獵、游牧、戰(zhàn)爭(zhēng)、舞蹈等，圖形有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物， 還有天神、地祗、祖先、日月星辰、原始數(shù)碼以及手印、足印、動(dòng)物蹄印等。賀蘭山的巖畫，形象古怪，面目各異。

5、新疆巖畫

新疆巖畫多為生殖崇拜的內(nèi)容。這些圖像大都鑿刻在深灰或灰藍(lán)色的巖石上，鑿刻或磨刻的圖像斑駁、稚拙、粗獷、簡(jiǎn)潔、渾然而多變。

6、連云港將軍崖巖畫

連云港的巖畫刻在深褐色的巖石上，巖畫的紋路和巖石的色彩既一致，又有微妙的變化。色彩的深淺交替，使圖像產(chǎn)生一種躍動(dòng)的感覺(jué)。在南系巖畫的十幾個(gè)地點(diǎn)，共有圖形一千多個(gè)。這些巖畫表現(xiàn)了人們祭祀以及生產(chǎn)生活的場(chǎng)面。

7、南系巖畫

南系巖畫普遍用紅色涂染，這同原始藝術(shù)中習(xí)慣使用紅色的現(xiàn)象是一致的。 原始人在他們頻繁的狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)中，鮮血不斷地刺激他們的視覺(jué)神經(jīng)，導(dǎo)致紅色在視覺(jué)中的穩(wěn)定性。紅色那熾熱的調(diào)子和生命之火相呼應(yīng)，使巖畫獲得了無(wú)限的生命展現(xiàn)，當(dāng)紅色置于某種祭祀儀式氛圍中，紅色和血色，使巖畫產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激效果。

4. 追尋文化足印

《天邊》原唱是布仁巴雅爾，不是那英。

天邊

原唱：布仁巴雅爾

天邊有一對(duì)雙星

那是我夢(mèng)中的眼睛

心中有一片晨霧

那是你昨夜的柔情

我要登上

登上山頂

去尋覓霧中的身影

我要跨上

跨上駿馬

去追逐遙遠(yuǎn)的星星

星星

天邊有一棵大樹(shù)

那是我心中的綠蔭

遠(yuǎn)方有一座高山

那是你博大的胸襟

我要樹(shù)下

樹(shù)下采拮

去編織美麗的憧憬

我要山下

山下放牧

去追尋你的足印

足印

我愿與你策馬同行

奔馳在草原的深處

我愿與你展翅飛翔

遨游在藍(lán)天的穹谷

穹谷

5. 足印文化網(wǎng)址

護(hù)士資格證不能免門票！

葛仙山位于江西省上饒市鉛山縣中部的葛仙山鎮(zhèn)，地處武夷山北麓，主峰葛仙峰海拔1096.3米，葛仙山景區(qū)面積50平方千米，號(hào)稱“中華靈寶第一山”。

葛仙山上古跡形勝，擁有洗腳坑、上馬石、下馬石、煉丹臺(tái)、息心巖、仙人足印、飛升臺(tái)、香爐峰、七星井、道人石、普同塔、試劍石、龍眼井、百步嶺、千年古松等景觀。自明代以來(lái)，葛仙山寺觀形成了每年六月初一開(kāi)山門、十月初一關(guān)山門的例規(guī)，期間形成的廟會(huì)成為葛仙山文化中的風(fēng)景線。

6. 足印文化視頻教程

東山中學(xué)。

東山高中的?；帐嵌芘菩位諛?biāo)，外圍上方為紫色、書法體漢字校名，下方為英文校名，中間是五顆星，寓意東高把建設(shè)高品質(zhì)示范高中作為發(fā)展目標(biāo)。

中間上方醒目的橙黃色寫意圖案，單層結(jié)構(gòu)似展翅飛翔之雄鷹，雙層結(jié)構(gòu)又像眾志成城之雁陣，體現(xiàn)學(xué)?！苞椧粯拥膫€(gè)人 雁一樣的團(tuán)隊(duì)”的校風(fēng)；整體看，還似一本舒展的書卷，希望東高學(xué)子秉承優(yōu)良校風(fēng)，勤勉讀書，追求卓越，創(chuàng)造輝煌。

中間下方的紫色背景上，將“東高”兩字與學(xué)校治校方略的核心“精”字合為一體，成為構(gòu)型獨(dú)特的藝術(shù)字符。“東高”兩字左右排列，構(gòu)成“精”的意向，勾勒出東高的形貌和氣質(zhì)，給人以“東高人精心辦學(xué)，必出精品”的想象。書法體簡(jiǎn)潔大氣，飄逸靈動(dòng)，透出濃厚的書卷味道和文人風(fēng)格。連接“東”與“高”的一點(diǎn)，形似足印，寓意東高在新時(shí)代腳踏實(shí)地，精彩亮相，邁出新步伐。