1. 武漢民國攝影棚

首先，要有一定的設(shè)定場(chǎng)景，如三國城、水滸城、春秋戰(zhàn)國城、民國城等；

其次，作為現(xiàn)代的影視基地要具備攝影棚，從原來傳統(tǒng)的拍攝技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，必須要有攝影棚支持；

第三，影視制作的配套要完善，一方面是服裝、道具、燈光器材、群眾演員等，另一方面是劇組生活生產(chǎn)的間接配套，如酒店、餐飲、交通等。在影視基地基礎(chǔ)上打造衍生主題公園，還要再進(jìn)一步考慮與規(guī)劃，其中比較重要的是選址和土地資源。

選址要考慮是否有充足的游客人群，土地資源指的是影視類主題公園起碼應(yīng)占地200-300畝，達(dá)到一定的面積。

2. 上海民國風(fēng)攝影工作室

歐陸式風(fēng)格

優(yōu)先推薦：圓明園路、威尼斯小鎮(zhèn)、上生新所

其次推薦：格樂利雅結(jié)婚會(huì)所（好幾家，推薦龍吳路那家）、泰晤士小鎮(zhèn)

民國&古文化風(fēng)格

優(yōu)先推薦：思南公館、新天地

其次推薦：松江廣富林文化遺址、田子坊、金山楓涇古鎮(zhèn)、朱家角。展廳風(fēng)格

優(yōu)先推薦: 上海玻璃藝術(shù)館、上海星空藝術(shù)館

其次推薦：宜家和NITORI家具店

校園風(fēng)格

優(yōu)先推薦：市區(qū)的華師大

其次推薦：松江大學(xué)城（其中可以選一些具有建筑特色的大學(xué)）

3. 民國攝影作品

中國的文明積累了鮮明的中國傳統(tǒng)服飾風(fēng)格，如旗袍，漢服，唐裝。

旗袍

旗袍是中國女性的經(jīng)典服飾，將中國傳統(tǒng)的精致優(yōu)雅與獨(dú)特的風(fēng)格元素相結(jié)合。這款高領(lǐng)閉領(lǐng)旗袍采用寬松胸部，不對(duì)稱搭扣，合身腰身和側(cè)開衩設(shè)計(jì)。對(duì)于粉絲來說，旗袍體現(xiàn)了女人的謙虛，柔美和美麗。旨在展示女性形態(tài)的自然柔軟，它也創(chuàng)造了長(zhǎng)而修長(zhǎng)的腿的錯(cuò)覺。這件貼身連衣裙，高領(lǐng)，兩側(cè)開衩，來自中國的滿族（滿族）。Manchus有一個(gè)關(guān)于旗袍的美麗傳說。旗袍傳說傳說有一位年輕的女漁民住在鏡泊湖（鏡泊湖）。她不僅漂亮，而且聰明嫻熟。但是在釣魚時(shí)，她經(jīng)常會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)而寬松的連衣裙而感到受阻。然后一個(gè)想法讓她感到震驚;為什么不為工作做一件更實(shí)用的服裝呢？她開始縫制并制作了一件帶有開衩的長(zhǎng)款多圈扣禮服，這使她能夠穿上她的連衣裙的前片，從而使她的工作更輕松。作為一名漁夫，她從未夢(mèng)想過會(huì)有一筆財(cái)富降臨在她身上。那個(gè)統(tǒng)治中國的年輕皇帝有一個(gè)夢(mèng)想。在夢(mèng)中，他死去的父親告訴他，一個(gè)由景波湖旗袍的可愛女漁夫?qū)⒊蔀樗呐?。從睡?mèng)中醒來后，皇帝派他的人去尋找她。果然，她就在那里！所以她成了女王，帶著她的旗袍。滿族女性也紛紛效仿，很快旗袍開始流行起來。旗袍穿越歲月旗袍來自滿族古代女真族的滿族。17世紀(jì)初，努爾哈赤是一位偉大的政治和軍事戰(zhàn)略家，他統(tǒng)一了各個(gè)女真部落并建立了八旗制。多年來，開發(fā)了一種無領(lǐng)的管狀長(zhǎng)衫，男士和女士都穿著。那是旗袍的萌芽。這件連衣裙在中文中被稱為旗袍或翻譯為“旗袍”，因?yàn)樗鼇碜陨钤谄鞄孟到y(tǒng)下的人們。旗袍在清代王室女士中流行開來。那時(shí)，旗袍松散地穿著，長(zhǎng)得太長(zhǎng)，以至于它們會(huì)到達(dá)腳背。通常，它們是用絲綢制成的，整個(gè)連衣裙都是繡花的，衣領(lǐng)，袖子和邊緣飾有寬大的蕾絲。在20世紀(jì)20年代，旗袍在西方風(fēng)格的影響下發(fā)生了變化。袖口變窄，通常用薄蕾絲修剪。衣服的長(zhǎng)度也縮短了。這一新的改編讓女性身體的美麗得以充分展現(xiàn)。在20世紀(jì)30年代，穿著旗袍成為整個(gè)中國女性的時(shí)尚。在此期間存在各種風(fēng)格。有些是短的，有些是長(zhǎng)的，有低，高甚至沒有項(xiàng)圈。從20世紀(jì)40年代開始，旗袍變得更貼身，更實(shí)用。夏天，女性穿著無袖連衣裙。這一時(shí)期的旗袍很少用圖案裝飾。直到20世紀(jì)60年代，旗袍才成為標(biāo)準(zhǔn)的女裝。在西方時(shí)尚之后，裁縫將下擺抬高，甚至在膝蓋以上，使“長(zhǎng)”不再長(zhǎng)。在西方，在20世紀(jì)60年代的性革命期間，這種風(fēng)格被認(rèn)為是壓抑的，就像維多利亞時(shí)代的衣身一樣。在西方流行文化中，旗袍成為1960年電影人物Suzie Wong的代名詞和女性的性客觀化。旗袍成為主流如今，旗袍以其多樣化的風(fēng)格在許多市場(chǎng)中展現(xiàn)出其魅力。越來越多的中國女性欣賞它的美麗。例如，當(dāng)中國外交官的妻子參加重要的社交聚會(huì)時(shí)，旗袍是他們?cè)诙Y服中的首選。事實(shí)上，相當(dāng)一些有影響力的人士認(rèn)為，旗袍應(yīng)該成為中國女性的民族服飾。這表明旗袍仍然是中國文化中充滿活力的一部分。如今穿著旗袍已經(jīng)變成了一種時(shí)尚，無論是在國內(nèi)還是在國外。由于其優(yōu)雅和古典外觀，旗袍成為時(shí)裝設(shè)計(jì)師的靈感來源。CD（迪奧），Versace（Gianni Versace）和Ralph Lauren等世界知名品牌都在其設(shè)計(jì)中引用了一些旗袍元素。許多外國女性在訪問中國時(shí)都渴望自己成為旗袍。旗袍不再是中國女性特有的服裝，而是為全世界女性增添了美麗的詞匯。

唐裝

起源于清末（1644-1911）的唐代傳統(tǒng)服裝，近年來風(fēng)靡一時(shí)。唐莊是中國傳統(tǒng)服飾的稱號(hào)，理所當(dāng)然。具有諷刺意味的是，在唐朝（公元617 - 907年），潮流是胡夫（胡服，胡是西北少數(shù)民族的總稱，傅是服裝）。事實(shí)上，唐朝（公元618 - 907年）是中國歷史上一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，已經(jīng)成為中國的代名詞，指的是具有中國特色或傳統(tǒng)的東西，如“唐人街”或唐人街。旗袍和唐裝在全世界的流行媒體中被普遍認(rèn)為是中國傳統(tǒng)服飾。這是因?yàn)檫@些是由清朝統(tǒng)治中國的滿族人（孟族人）所影響和介紹的。因此，滿族人介紹了他們的文化，不可避免地強(qiáng)行建立了他們的服裝風(fēng)格，取代了前幾代的漢族本土服裝。如今，唐莊的風(fēng)格，顏色和材料種類繁多，在中國人中越來越受歡迎。自亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（亞太經(jīng)合組織）于2001年10月在上海舉行以來，穿著傳統(tǒng)服裝在中國風(fēng)靡一時(shí)。在會(huì)議上，所有20名參賽領(lǐng)導(dǎo)人都穿著傳統(tǒng)的中國風(fēng)衣，包括皇家藍(lán)，猩紅色或橄欖色，繡有圓形圖案。牡丹 - 中國的國花。事實(shí)上，唐莊近年來一直在重新走向時(shí)尚，上海峰會(huì)成為提升其知名度的刺激因素。將唐莊推入中國時(shí)尚中心的其他社會(huì)因素包括中國成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)和加入世界貿(mào)易組織。此外，在國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的努力下，東方服裝也在海外流行。

漢服（漢族服飾）-十字領(lǐng)服裝

顧名思義，漢服涵蓋了漢族少數(shù)民族所穿的各類傳統(tǒng)服飾。因此，它具有歷史，只要漢人的歷史。漢武在17世紀(jì)以武力入侵者被武力侵略，并未在中國被廣泛認(rèn)為是民族服裝，公眾意識(shí)通過定期的戲劇和電影在有限的范圍內(nèi)存活。根據(jù)中國傳統(tǒng)，漢賦可以追溯到黃帝（黃帝），黃帝是中國古代的偉大圣人之王，傳說在公元前27世紀(jì)統(tǒng)治。漢福本身已有3000多年的歷史。它是由夏朝（公元前21世紀(jì) - 公元前16世紀(jì)）一直到明朝（1368年至1644年）的漢人所穿的。許多亞洲國家的傳統(tǒng)服飾受到漢服的影響，尤其是日本和韓國。漢族人認(rèn)為漢服是他們文化的重要組成部分。穿著合適的漢服風(fēng)格是禮貌精致行為的重要組成部分?？鬃诱J(rèn)為漢賦是中國儀式和儀式的必要組成部分，他的許多引文都提到了漢賦。漢賦在清朝（1644-1911）消失。清朝不是由形成中國絕大多數(shù)人口的漢族人建立的，而是由滿族人，在東北地區(qū)首先崛起的捕魚和狩獵人所建立的。滿族人預(yù)見到他們?cè)诮y(tǒng)治漢族人方面會(huì)遇到很大困難，他們的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們，并且擁有更為成熟的文化。在收購中國后不久，滿族開始實(shí)行征服中國人口的政策，采取滿族文化，消除外國少數(shù)民族明顯入侵的動(dòng)亂。 執(zhí)政的滿族迫使?jié)h族人采用滿族發(fā)型（辮子）和滿族式服裝。政策的執(zhí)行是迅速，殘酷但有效的。漢服被滿族式服裝取代，很快每個(gè)中國男性都穿著豬尾。然而，明時(shí)代的服裝仍然允許女性。隨著時(shí)間的推移，細(xì)長(zhǎng)的滿洲長(zhǎng)袍和寬袖明式服裝之間的差異縮小了。這導(dǎo)致了Ao（祆）服飾的開發(fā)，這種服飾將明代風(fēng)格的服裝與明式風(fēng)格區(qū)分開來 。

毛西裝（中山裝）

毛澤東西裝是中國西裝的中西服，稱為孫中山西裝或中山西裝，以中華民國成立后不久推出的孫中山（孫中山）命名。根據(jù)中國改變不同朝代服飾風(fēng)格的傳統(tǒng)，孫中山指示為新共和國設(shè)計(jì)一種新形式的服裝。西方的名字來源于毛澤東的盛行。

中山服飾融合了德國軍裝的元素，包括翻領(lǐng)和四個(gè)對(duì)稱擺放的口袋，并以日本和東南亞當(dāng)代中國男士的服裝形式為基礎(chǔ)，試圖迎合“現(xiàn)代”情感而不完全采用西方風(fēng)格。中山西裝不是西裝上的三個(gè)隱藏口袋，而是有四個(gè)外口袋，以秉承中國平衡和對(duì)稱的概念。隨著時(shí)間的推移，發(fā)展出輕微的風(fēng)格變化 該套裝最初有七個(gè)按鈕，后來減少到五個(gè)。

1927年孫中山逝世后，流行神話賦予了中山套裝革命性和愛國意義。據(jù)說這四個(gè)口袋代表了經(jīng)典“易經(jīng)”中引用的四項(xiàng)基本原則。據(jù)說這五個(gè)中前部按鈕代表了中華民國憲法中引用的五個(gè)Quan（政府部門）和象征孫中山三民主義的三個(gè)袖口按鈕。

在20世紀(jì)20年代，中國政府的公務(wù)員被要求穿中山服。中華人民共和國成立后，這套訴訟成為無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的象征，經(jīng)常被共產(chǎn)黨干部穿著，直到20世紀(jì)90年代西方商務(wù)大都會(huì)取而代之。中山或毛澤東的服裝仍然是鄧小平等中國第一代和第二代領(lǐng)導(dǎo)人的標(biāo)準(zhǔn)禮服。

公元前221年至今的中國傳統(tǒng)服飾史

4. 武漢拍民國風(fēng)的照相館

排名第一的是上海，這是無可厚非，十里洋場(chǎng)上海灘，民國時(shí)期上海經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)全國66%，在當(dāng)時(shí)整個(gè)世界，只有倫敦、巴黎和紐約是位居其上的。來上海的很多都是冒險(xiǎn)的資本家，如福布斯的祖父，羅斯福家族等等，都靠在上海做鴉片起家的。民國的上海是被稱為遠(yuǎn)東第一大城市，于世界都十分耀眼。

排名第二的是天津，坊間傳言“南有上海，北有天津”，民國時(shí)期的天津是中國第二大商業(yè)城市，是北方最大的金融中心。在1937年，天津的貿(mào)易總額達(dá)到全國的三分之一；四十年代，天津解放北路設(shè)有49家銀行，其中有12家銀行總部。還有天津是當(dāng)時(shí)交通樞紐，當(dāng)之無愧的北方第一。

排名第三的是武漢，這相信很多人都想不到，有傳言“駕乎津門，直逼滬上”，這跟孫中山先生提倡將武漢打造成像紐約、倫敦那樣繁華的國際性大都市有關(guān)。武漢在民國時(shí)期被設(shè)立成直轄市，漢口、漢陽、武昌三地匯成大武漢，像漢口商賈云集，各大碼頭貨輪來往不停，漢陽更是有全國最大軍工廠，其他還有不少行業(yè)都是居當(dāng)時(shí)全國首位的。

5. 武漢攝影棚出租

武漢拍婚紗照的地方有許多地方。如磨山東湖櫻園，梅園，荷花園，東湖綠道，植物園等景區(qū)，還有森林公園，武大校園，地質(zhì)大學(xué)及華科大學(xué)里面有花有草有樹有石，有亭子等風(fēng)景好的地方，甚至光谷步行街里的許多國外風(fēng)格的建筑物和景物像西班牙風(fēng)情街，德國風(fēng)情街，多莫大教堂，及武漢市各基督教會(huì)堂區(qū)，什么天主教堂，新教之感恩堂等教會(huì)里舉行婚禮時(shí)也可拍婚紗照?？傊灰錆h市內(nèi)有美麗古典建筑及景點(diǎn)的都可拍婚紗照。而且拍出來的婚紗照效果不比攝影棚里差，美人美景融合為一，拍出來的效果絕對(duì)杠杠的。

6. 武漢民國攝影棚地址

2003年5月 ，張紀(jì)中為了拍攝《神雕俠侶》，在浙江新橋鎮(zhèn)象山投資建設(shè)“神雕城”（象山影視城一期項(xiàng)目） 。一期項(xiàng)目由神雕俠侶總建筑師錢運(yùn)選總規(guī)劃設(shè)計(jì)，完全按照宋代風(fēng)格建造。神雕俠侶城占地面積40萬平方米，設(shè)大門區(qū)、引景區(qū)、襄城區(qū)、山景區(qū)、湖景區(qū)、搭景區(qū)等六大分區(qū)，形成了古戰(zhàn)場(chǎng)、作坊區(qū)、村街區(qū)、歸云莊、活死人墓、陸家莊、襄陽城、蒙古包等八個(gè)景區(qū)和160多個(gè)單體建筑，同時(shí)又布置了五大府院，另建有中國最大的人造榕樹林，覆蓋面積達(dá)1400平方米，人造溶洞3500平方米，總投資1.2億元 。

2005年初象山濱海影視城開發(fā)有限公司成立，繼1月10日舉行開城后，向影視拍攝業(yè)和多元化經(jīng)營(yíng)方向發(fā)展。

該城于2009年10月開工建設(shè)，占地面積152畝，建筑面積43000平方米，總投資1.2億元，2010年10月1日正式對(duì)外開放。二期項(xiàng)目投資2.4億元，占地面積490畝，包括“春秋戰(zhàn)國城”“西游記樂園”“經(jīng)濟(jì)型賓館”“攝影棚”。其中“春秋戰(zhàn)國城”占地面積152畝，建筑面積43000平方米，是以春秋戰(zhàn)國為時(shí)代背景的影視拍攝基地；“西游記樂園” 占地90畝，是張紀(jì)中導(dǎo)演的新版《西游記》的重要取景地，包括水簾洞、蟠桃園、白骨嶺、白骨洞等場(chǎng)景；經(jīng)濟(jì)型賓館及攝影棚是為滿足影視劇拍攝要求，完善影視城基礎(chǔ)配套設(shè)施而建造，位于現(xiàn)“神雕俠侶影視城”圍墻外西北部，經(jīng)濟(jì)型賓館建筑面積約13000平方米，擁有87套客房以及配套的廚房、餐廳。另有貴賓樓一座，內(nèi)部設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)間及套房，攝影棚建筑面積約3882平方米。

2012年6月，象山引資1.8億元，啟動(dòng)了民國城一期項(xiàng)目建設(shè) 。

目規(guī)劃用地85.35畝，總建筑面積約38288平方米，是寧波影視文化產(chǎn)業(yè)區(qū)管理委員會(huì)成立后建設(shè)的首個(gè)項(xiàng)目。民國城由59棟典型民國時(shí)期建筑構(gòu)成，建設(shè)內(nèi)容包括中國晚清至民國時(shí)期的公共建筑、街道、公館和民居，將集中展示中國封建社會(huì)晚期和資本主義萌芽階段全國各城市及租界區(qū)的典型建筑、特色街景。在滿足劇組拍攝需要的同時(shí)，民國城配備了商業(yè)街、餐飲街、酒吧街、娛樂街、文化創(chuàng)意、企業(yè)會(huì)所、精品酒店、情侶酒店、5D影院、婚紗攝影、博物館等旅游休閑配套項(xiàng)目 。

7. 上海民國拍攝基地

1910年韓國被日本侵占后成立的大韓民國流亡政府，當(dāng)時(shí)日本還沒有大規(guī)模侵略中國，上海作為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大城市而且還有英美法各個(gè)租界應(yīng)該比較理想的流亡地。

但到了1937年淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后大韓流亡政府也在不斷的搬遷，去過很多內(nèi)陸城市以逃避日本人的追捕，一直到二戰(zhàn)結(jié)束。