1. 天子山風(fēng)景區(qū)
五雷山距離市中心80公里
天門山位于市中心,與飛機(jī)場(chǎng)和火車站毗鄰
天子山隸屬于賀龍的故鄉(xiāng)與武陵源風(fēng)景區(qū)連成片。
2. 天子山風(fēng)景區(qū)巴特快樂(lè)星球
好玩,這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美,鳥語(yǔ)花香,小橋流水人家,自然風(fēng)光好
3. 張家界天子山風(fēng)景區(qū)
張家界天子山
千石鐵壁矗蒼穹,
萬(wàn)壑云崖入世塵。
氣象巍峨林海起,
神奇造化美名聞
4. 天子山風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介
向王天子,即廩君,是土家族傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古祖先,也是與土家族遠(yuǎn)古白虎圖騰有著臍帶聯(lián)系的民族神。在土家族,不僅向氏,其他各姓都崇拜向王天子。
土家族地區(qū)都曾有過(guò)向王天子廟,供奉向王天子和他的夫人,不過(guò),清江流域的向王天子廟特別密集。清江流域各地都曾有向王天子廟或其殘痕,說(shuō)明向王天子崇拜主要流行于清江流域。這與土家族祖先巴人的遷徙歷程有關(guān)。巴人遷徙的歷程可以分為三個(gè)階段,第一階段:清江流域階段,產(chǎn)生了白虎圖騰、廩君信仰,即向王天子信仰;第二階段,入蜀地立巴國(guó)階段,接受了蜀地竹王白帝天崇拜(有專節(jié)論述);第三階段:流布湘西和黔東南階段,信奉白帝天王和土王(土司王)。在巴人遷徙的三個(gè)階段中,向王天子與白虎一樣,始終是巴人一以貫之的崇拜對(duì)象。但是,隨著不同地域文化的更迭,社會(huì)生活的變化,巴人必然接受或創(chuàng)造新的崇拜對(duì)象,而這些新的崇拜對(duì)象的出現(xiàn),必然會(huì)沖淡舊有的崇拜對(duì)象。所以,向王天子崇拜在巴人遷徙的三個(gè)階段的地域逐漸呈淡化趨勢(shì)。這就是我們今天在清江流域所見(jiàn)到的向王天子廟宇遺址、遺俗較其他地域?yàn)槭⒌脑颉?/p>
5. 天子山風(fēng)景區(qū)圖片
張家界大都是指張家界景區(qū)的統(tǒng)稱,包括黃石寨國(guó)家森林公園風(fēng)景區(qū),天子山風(fēng)景區(qū)以及黃龍洞寶峰湖等景點(diǎn)。天門山是指天門山國(guó)家森林公園風(fēng)景區(qū),景區(qū)在張家界市區(qū),因天門山上自然形成的穿山洞而出名。所以兩者是有很大區(qū)別的。也是不同的景區(qū)。
6. 天子山風(fēng)景區(qū)怎么玩
張家界天子山是屬于張家界國(guó)家森林公園中的一個(gè)景區(qū),就單張家界天子山而言,玩2個(gè)小時(shí)就可以了。
但是,張家界國(guó)家森林公園包含了有:金鞭溪,黃石寨、袁家界,楊家界,天子山,十里畫廊等六大景區(qū)。那么進(jìn)景區(qū),出景區(qū),只玩部分精華景點(diǎn)至少需要安排1天的游玩時(shí)間。