1. 梵高印象原創(chuàng)藝術(shù)
作為一名飲譽(yù)天下的后印象派大師,梵高的絕世畫作與獨(dú)特的畫風(fēng)深刻影響了二十世紀(jì)的繪畫藝術(shù),梵高是后印象主義的先驅(qū)者和領(lǐng)軍人物,后來崛起的野獸派和表現(xiàn)主義就深受梵高的影響。梵高的成就是毋庸置疑的,他的作品已成為世界著名的藝術(shù)珍品,他的繪畫藝術(shù)及其作品所要表現(xiàn)的思想也被后人贊譽(yù)不絕。作為一位獨(dú)具匠心的藝術(shù)大家,梵高的勵志故事亦是值得后人學(xué)習(xí)的。
關(guān)于梵高的勵志故事,在一些介紹梵高的書籍中屢見不鮮,在互聯(lián)網(wǎng)上也能找出不少。梵高在1953年出生于荷蘭的一個牧師之家,梵高從小就表現(xiàn)出了過人的才華,他對藝術(shù)理解也是非常深刻的,但是梵高的精神狀態(tài)一直欠佳,他的情緒易于激動,有一次甚至割下了自己左面的耳朵,不僅如此,梵高的愛情也遭受著接二連三的重?fù)簦蟾咭恢卑V迷于繪畫藝術(shù),雖然梵高的作品在他生前沒有得到認(rèn)可,可是這并不妨礙他對藝術(shù)的熱愛。
梵高的勵志故事給那些遭遇挫折的人以安慰,他對藝術(shù)的理解、對色彩的運(yùn)用都是獨(dú)一無二的,他生前雖然名利皆無,不被認(rèn)可,但從他去世后到現(xiàn)在卻一直殊榮不斷,縱然屢遭打擊,但梵高打心底是熱愛藝術(shù)的,這從他給弟弟提奧的一些信件中可見端倪,其中一封信,梵高向弟弟描述了一片葡萄園的美景,梵高甚至還說自己愿意為了創(chuàng)作而用生命去進(jìn)行冒險,這一切的一切都表明梵高是一個極具使命感的藝術(shù)大師。
關(guān)于梵高的故事
關(guān)于梵高的故事很多,梵高1853年3月30日生于津德爾特的一個牧師家庭,梵高一生生活坎坷這就導(dǎo)致了早期梵高繪畫作品都是灰暗風(fēng)格直到后來在巴黎學(xué)習(xí)到色彩,才創(chuàng)造了后來他獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。
2. 梵高藝術(shù)鑒賞
《向日葵》是荷蘭畫家梵高在陽光明媚燦爛的法國南部所作。梵高用簡練的筆法表現(xiàn)出植物形貌,充滿了律動感及生命力。向日葵是梵高最典型的最具代表性的作品。一位英國評論家說:“他用全部精力追求了一件世界上最簡單、最普通的東西,這就是太陽?!彼漠嬅嫔喜粏纬錆M了陽光下的鮮艷色彩,而且不止一次地描繪令人無法逼視的太陽本身,并且多次描繪向日葵。在梵高看來,向日葵象征著一種激情,象征著一種生命的永存。
畫家像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧,優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時,無不為那激動人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無不躍躍欲試,共同融入到梵高豐富的主觀感情中去??傊?梵高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有靈魂和熱情的生命體。
3. 梵高印象主義
梵高非常想讓他的畫具有他欣賞的日本彩色版畫那種直接而強(qiáng)烈的效果。梵高渴望創(chuàng)造一種淳真的藝術(shù),不僅要吸引富有的鑒賞家,還要能給予所有的人快樂和安慰。 梵高從印象主義方法和修拉的點(diǎn)彩法中吸取了教益。通過描繪阿爾附近吉普賽營地的作品,讓我們了解到什么是淳真的藝術(shù)。梵高所使用的一道一道的筆觸,使色彩化整為零,同時傳達(dá)出了自己的激情,也能就此告訴我們他的一些心理狀態(tài)。梵高始終如一地使用這種畫法,這對他來說最能幫助表現(xiàn)藝術(shù)家的振奮心情。 梵高最后的一幅作品《麥田群鴉》。藝術(shù)評論認(rèn)為,這是梵高留給世人的一份圖像遺書:遙遠(yuǎn)地平線的透視畫法是顛倒的,是一條死路。而草、籬笆,抑或是樹木的一部分等綠色的視覺標(biāo)記的含義,已經(jīng)亂成一團(tuán)。象征魔鬼的烏鴉飛走了——不過再看看,烏鴉也可以是正在朝我們飛來。但這幅作品現(xiàn)已成為曠世杰作。
4. 梵高印象原創(chuàng)藝術(shù)特點(diǎn)
梵高屬于后印象風(fēng)格。“后印象派”重視形、色、體積的構(gòu)成關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象要異于生活的物象,要用作者的主觀感情去改造客觀物象,要表現(xiàn)“主觀化了的客觀”。
他們尊重印象派在外光和色彩上所取得的成就,但不追求外光,側(cè)重于表現(xiàn)物質(zhì)的具體性、穩(wěn)定性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。后印象派的繪畫對現(xiàn)代諸流派的發(fā)展有著重大的影響。
5. 梵高 現(xiàn)代藝術(shù)
后現(xiàn)代主義印象派畫家是保羅·塞尚。
保羅·塞尚(1839年1月19日—1906年10月22日),法國后印象主義畫派畫家。
塞尚的最大成就是對色彩與明暗具有前所未有的精辟分析,顛覆了以往的視覺透視點(diǎn),空間的構(gòu)造被從混色彩的印象里抽掉了,使繪畫領(lǐng)域正式出現(xiàn)純粹的藝術(shù),這是以往任何繪畫流派都無法做到的。因此,他被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。
他認(rèn)為形狀和色彩是不可分離的。用幾何的筆觸在平面上涂色,逐漸形成畫的表面。他主張不要用線條、明暗來表現(xiàn)物體,而是用色彩對比。他采用色的團(tuán)塊表現(xiàn)物象的立體和深度,利用色彩的冷暖變化造型,用幾何元素構(gòu)造形象。
6. 梵高藝術(shù)作品圖片
梵高的作品有:《風(fēng)車磨坊》、《茅草屋》、《原野》、《星月夜》、《柏樹中的麥田》、《奧維的麥田和白色房子》、《奧維的房子》、《有蝴蝶的長草地》、《阿爾夜間的露天咖啡座》、《向日葵》、《吃土豆的人》、《自畫像》等等。
梵高的全名叫做文森特·威廉·梵高,是十九世紀(jì)荷蘭杰出的后印象派的代筆畫家。除了以上列舉的這些畫作,梵高也十分鐘情于自畫像的創(chuàng)作。至今流傳著的梵高畫的自畫像作品就達(dá)三十余幅,另外向日葵也是他非常喜歡的繪畫對象。
在梵高的遺世畫作當(dāng)中,許多作品的題材都與鄉(xiāng)村田園的風(fēng)光相關(guān),散發(fā)著泥土香氣的農(nóng)作物常常都是他筆下的繪畫對象。
被稱為是“最純粹的畫家”的梵高,他對于繪畫當(dāng)中的色彩偏好幾乎達(dá)到了一種癲狂的狀態(tài),在他畫作當(dāng)中奔放的色彩表達(dá),也對于二十世紀(jì)的野獸派繪畫產(chǎn)生了很大的影響。
7. 梵高.藝術(shù)
荷蘭大畫家梵高,一生為了夢想而奮斗。他在世時,賣畫為生,但懂得欣賞的人不多,收入菲薄,要靠弟弟和朋友們的接濟(jì),維持生計。
他的夢想,是成為舉世聞名的大畫家,并且每天勤奮作畫,無論別人用世俗的眼光,怎么看待他,嘲笑他,他都矢志不渝,不改初衷。
他僅僅活了不到四十個春秋,但他的畫《向日葵》,《星月夜》等都成了藝術(shù)珍品。
8. 梵高的藝術(shù)理念
梵高的偉大可以說主要表現(xiàn)在兩個方面。
第一個方面:他開辟了一種全新的繪畫風(fēng)格,由于他受到日本浮世繪的影響較大,他的作品造型夸張,色彩濃烈,筆觸粗獷,且偏愛高純度高亮度的色彩,畫面充滿了裝飾美感,不僅擺脫了當(dāng)時風(fēng)靡全球的印象派的影響,還成為表現(xiàn)主義的先驅(qū),對后來的野獸派和德國表現(xiàn)主義產(chǎn)生了巨大的啟發(fā)。
第二個方面:作為一個天才的偏執(zhí)狂,梵高的一生是不幸的。梵高小時候患有自閉癥,紅頭發(fā)的他害怕與人接觸;長大后在成為藝術(shù)家之前,他嘗試了各種各樣的工作,但都以失敗告終;在他短短的一生里只經(jīng)歷了兩段十分短暫的愛情;受到精神疾病的困擾,嚴(yán)重的時候不得不住進(jìn)療養(yǎng)院接受治療……但是他對生活始終以最單純?nèi)彳浀男膽B(tài)去對待,在他的畫作中充滿了悲天憫人的苦難意識和情懷,他是一個以藝術(shù)為生活的最純粹的藝術(shù)家。
歷來一直有傳聞?wù)f他并非自殺而死,是他那次在麥田寫生的時候,被一個小男孩兒不小心開槍誤殺,他為了讓小男孩兒免受法律的懲罰而做出了自殺的假象。
9. 梵高藝術(shù)風(fēng)格
碧藍(lán)的天空充滿了旋渦的云,閃耀的星星和明亮的月亮。
這些特征雖然是夸張的,但它使我們產(chǎn)生聯(lián)想,也使每個人感覺舒適和放輕。
星夜吸引我們的視線,跟隨畫里那卷曲旋轉(zhuǎn)的星云和那一團(tuán)團(tuán)夸大了的星星,畫里面的回旋的曲線和旋轉(zhuǎn)的動律帶給我們靈魂深處的震撼。
星光下沸騰的小山邊上靜臥著一個小村落。
結(jié)構(gòu)上帶給我們一種與騷動相制衡的寧靜。
那冷暗的色彩和火焰式的視覺觸發(fā)我們童年時對夜晚,天空和星星的幻想。
村莊的中央有一座帶有高高尖塔的教堂,它統(tǒng)治著這些小房屋。
這尖塔帶給小村落一種安穩(wěn),創(chuàng)作上融合了尺寸和隔離的協(xié)調(diào)
10. 梵高藝術(shù)創(chuàng)作
1、凡高的簡要生平及主要成就
(1)文森特·威廉·梵高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890),中文又稱”凡高”,荷蘭后印象派畫家。
他出生于新教牧師家庭,是后印象主義的先驅(qū),并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù),尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。
(2)1853年3月30日梵高生于荷蘭南部布拉邦特的格魯特·曾德特,是荷蘭新教牧師泰奧多勒斯·梵·高(1822-1885)和安娜·科妮莉婭·卡本特斯(1819-1907)的長子。
1880年與家庭日益疏遠(yuǎn)的時期。春游奎姆,住在礦工家,開始走上創(chuàng)作的道路;臨摹米勒作品。10月,赴布魯賽爾,學(xué)習(xí)透視學(xué)和解剖學(xué),與布魯賽爾的荷蘭籍畫家凡·拉帕德來往;提奧給予梵高經(jīng)濟(jì)支持。
1885年安特衛(wèi)普時期(1885年11月28日—1886年2月28日),為《吃土豆的人》繪制了約五十幅農(nóng)民頭像;3月26日父親驟然去世,為愛彌爾·左拉之《萌芽》及其他現(xiàn)實主義作家之作品深深打動;10月赴安特衛(wèi)普,參觀博物館;魯本斯的光與色彩,日本浮世繪的大膽構(gòu)圖,使他陶醉;得到一些日本版畫,心胸開闊了,畫板色調(diào)明亮起來。
1888年阿爾時期(1888年2月21日—1889年5月3日),2月赴普羅旺斯阿爾,住在阿爾加薩咖啡館,5月遷入拉馬丁廣場上的“黃房子”;10月20日高更來與他同??;12月23日因精神失常,割下一只耳朵;高更返巴黎。由于提奧的幫助,梵·高的三幅油畫和幾幅素描得以在獨(dú)立沙龍展出。
1890年奧弗時期(1890年5月21日—1890年7月29日),臨摹德拉克洛瓦、米勒、倫勃朗和居斯塔夫·多雷的作品;1月31日,提奧得子;阿爾貝·奧里埃發(fā)表評文森特繪畫的文章;在布魯賽爾的“二十人展覽會”上,凡·高的《紅色的葡萄園》得以出售,這是他在世時得以出售的唯一的一幅作品,5月出院,途經(jīng)巴黎,稍事休息,適居奧弗,接受保羅·加歇監(jiān)護(hù);6月創(chuàng)作《加歇醫(yī)生像》;7月,去巴黎探望提奧一家,會見洛特雷克及阿爾貝·奧里埃;回奧弗后,創(chuàng)作《奧維爾市政廳》。
他最后的一幅油畫《麥田群鴉》。7月27日舊病復(fù)發(fā),開槍自殺,于29日清晨一時許,在提奧和加歇醫(yī)生的守護(hù)下停止呼吸。
2、作品的藝術(shù)特點(diǎn):
(1)作品的藝術(shù)特色是與個人經(jīng)歷有關(guān):梵高早期只以灰暗色系進(jìn)行創(chuàng)作,直到他在巴黎遇見了印象派與新印象派,融入了他們的鮮艷色彩與畫風(fēng),創(chuàng)造了他獨(dú)特的個人畫風(fēng)。
后來一些日本畫作和版畫,讓他心胸開闊了,畫板色調(diào)明亮起來。
1887年由于與不斷發(fā)展的當(dāng)代法國藝術(shù)運(yùn)動接近,調(diào)色板變得愈來愈明亮,深受印象派技法和后期印象派理論的影響,向往陽光更為明亮灼熱、色彩更加強(qiáng)烈瑰麗的法蘭西南部。
(2)梵高喜歡倫勃朗,喜歡米勒,他用自己的畫筆描繪農(nóng)民,工人,社會底層人。深沉厚實的風(fēng)格雖與其以后的畫風(fēng)有極大的反差,但畫中所表現(xiàn)出的氣質(zhì)與精神卻是永恒不變的。
(3)油畫技法使用點(diǎn)彩畫法,作品中包含著深刻的悲劇意識,強(qiáng)烈的個性和形式上的獨(dú)特追求,一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動。
(4)梵高把他的作品列為同一般印象主義畫家的作品不同的另一類。