1. 如何評(píng)價(jià)攝影作品的審美價(jià)值
攝影作品分析是對(duì)具體的攝影作品進(jìn)行鑒定，并作出簡(jiǎn)要分析和評(píng)價(jià)的藝術(shù)研究活動(dòng)。主要是通過體驗(yàn)作品的美區(qū)分出作品的格調(diào)高雅、低俗，辨別出美與丑，并獲得健康的審美情趣，使心境得以陶冶。
攝影作品最本質(zhì)的特征就是真實(shí)，如果失去了真實(shí)，改作品也就沒有了價(jià)值
2. 攝影作品的審美特征
攝影的特性是在把現(xiàn)實(shí)生活的原型提煉表現(xiàn)為藝術(shù)形象時(shí)，凝結(jié)了攝影家的主觀意念，它并不是簡(jiǎn)單的記錄，而是一個(gè)創(chuàng)造與再創(chuàng)造的過程。
在拍攝攝影藝術(shù)作品時(shí)，攝影師需要選擇最佳的時(shí)間、空間和典型的事物，抓取事物典型瞬間的典型特征，使塑造的形象具有更強(qiáng)的感染力。
攝影者通過對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行選擇、概括、提煉、藝術(shù)加工等，綜合對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，運(yùn)用攝影藝術(shù)語言使之物質(zhì)化，就得到人們看到的具有鮮明藝術(shù)性的生動(dòng)形象。
這個(gè)藝術(shù)形象的形成是事物本質(zhì)特征的體現(xiàn)，同時(shí)也融入了攝影者的個(gè)人思想和審美取向。
3. 如何評(píng)價(jià)攝影作品欣賞
就正常得去尊重，欣賞，評(píng)價(jià)別人的攝影作品，從客觀的角度去評(píng)價(jià)，凈量挑選優(yōu)美的詞語
4. 如何評(píng)價(jià)攝影作品的審美價(jià)值觀
攝影的三觀：審美觀、世界觀、價(jià)值觀
5. 怎么評(píng)價(jià)攝影作品從技術(shù)角度
照片好不好是分層次的，
〈一〉合焦準(zhǔn)確，色彩自然，不過不曝，構(gòu)圖合理，這是技術(shù)層面的
〈二〉視角奇特，獨(dú)具慧眼，敏銳觀察，悟性，靈感，令人耳目一新，印象深刻，這是頭腦層次的
〈三〉照片看過令人或喜或悲，或思或悟，記憶一生，影響深遠(yuǎn)，在社會(huì)上廣為傳播，對(duì)社會(huì)進(jìn)程，對(duì)政治對(duì)倫理有深刻影響，這是社會(huì)層級(jí)的
6. 怎樣評(píng)價(jià)攝影作品的藝術(shù)性
首先，好的攝影作品應(yīng)該立意好，弘揚(yáng)正能量。我們必須弄清楚我們?yōu)槭裁匆?chuàng)作攝影作品，攝影作品有什么意義。如同文學(xué)作品、文藝作品一樣，作者想把生活中所見所思的現(xiàn)象，用一種手段，借助一定的平臺(tái)，讓公眾知悉，起到宣傳教育引導(dǎo)的效果。攝影的特點(diǎn)又具備它獨(dú)有特性，非常直觀地展示，讓讀者產(chǎn)生轟鳴。因此，好的攝影作品必須是能夠反映真善美、充滿正能量的作品。
第二、好的攝影作品應(yīng)該是表達(dá)方式恰當(dāng)，制作精良。攝影也好，攝像也好，我們務(wù)必有所選擇，制作精良。風(fēng)景類、人文類、影視類等，都要去劣存優(yōu)，注重細(xì)節(jié)。不少作品太商業(yè)化，粗造濫造。好多讀者很細(xì)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問題。
第三、好的攝影作品應(yīng)該有好的視覺效果，叫人一看，耳目為之一新，能夠起到宣傳教育的作用。我前幾天發(fā)表了幾篇，很快被后臺(tái)所認(rèn)可。算不上好的作品，可我感覺到為許多讀者所接受，內(nèi)容涉及陪護(hù)老人孝順老人等，也有一些風(fēng)景照。如下圖，現(xiàn)予以分享，請(qǐng)師傅的批評(píng)指正。
7. 攝影的美學(xué)價(jià)值
攝影學(xué)和藝術(shù)美學(xué)的重要分支。是建立在攝影學(xué)和美學(xué)的基礎(chǔ)上，研究攝影藝術(shù)中的美和審美問題的一門新興學(xué)科。攝影是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重要成果，1839年8月19日，法國人達(dá)爾蓋公布他發(fā)明的“銀版攝影術(shù)”，迄今已有一個(gè)半世紀(jì)了。
早期的攝影還不是藝術(shù)，只是一種用科技成果將客觀事物的影像固定并保存下來的實(shí)用性技術(shù)。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，小型、精密的照相機(jī)被制作出來，快速感光材料的出現(xiàn)，攝影才找到了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，于20世紀(jì)30年代，終于發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。
當(dāng)攝影進(jìn)入人們的生活，即與人類發(fā)生現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，攝影美學(xué)也就應(yīng)運(yùn)而生了。在世界攝影史上，愛墨生被公認(rèn)為攝影美學(xué)的創(chuàng)始人。攝影美學(xué)以研究如何按照美的規(guī)律從事攝影藝術(shù)創(chuàng)作以及創(chuàng)作主體、客體、本體、受體之間的關(guān)系和交互作用為基本任務(wù)，具體內(nèi)容包括：攝影藝術(shù)的審美本質(zhì)和審美特征；攝影藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系及其形象攝取過程；攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的關(guān)系；攝影藝術(shù)的形式美法則；攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程和攝影藝術(shù)觀念、流派、風(fēng)格的興替嬗變過程；攝影藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律和應(yīng)具有的美學(xué)品格；攝影藝術(shù)的審美價(jià)值和社會(huì)功能；鑒賞攝影藝術(shù)的心理機(jī)制、過程、特點(diǎn)、意義、方法等。
