1. 寫實(shí)主義攝影是()創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映

　　攝影流派有　　1.繪畫主義攝影　　繪畫主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國(guó)?！　≡撆蓴z影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個(gè)階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段?！　?.印象派攝影　　1899年，英國(guó)舉辦了法國(guó)印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映?！　?.寫實(shí)攝影　　寫實(shí)攝影是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映?！　?.自然主義攝影　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點(diǎn)，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細(xì)致、忠實(shí)地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經(jīng)過修飾的鏡頭景象?！痹撆闪硪晃淮髱烝·L·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作。”　　由此可見，這種藝術(shù)主張，是對(duì)繪畫主義的反動(dòng)，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來，對(duì)充分發(fā)揮攝影自身特點(diǎn)有著促進(jìn)作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會(huì)生活?！　?.純粹派攝影　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國(guó)攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫?？傊?，該派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對(duì)象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介?！　?.新即物主義攝影　　新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。　　該流派的藝術(shù)特點(diǎn)是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對(duì)象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對(duì)象的某一細(xì)部，精確如實(shí)地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對(duì)象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺印象是強(qiáng)烈的?！　?.超現(xiàn)實(shí)主義攝影　　超現(xiàn)實(shí)主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時(shí)期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代?！　∵@一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識(shí)活動(dòng)，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢(mèng)幻便成了超現(xiàn)實(shí)主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對(duì)象?！　z影中的超現(xiàn)實(shí)主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實(shí)的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的。　　8.抽象攝影　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"。　　9.堪的派攝影　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對(duì)繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重?cái)z影自身特性，強(qiáng)調(diào)真實(shí)、自然，主張拍攝時(shí)不擺布、不干涉對(duì)象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對(duì)象的瞬間情態(tài)。法國(guó)著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對(duì)我來說，攝影就是在一瞬間里及時(shí)地把某一事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來。”因而這一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實(shí)、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動(dòng)而富有生活氣息。　　“堪的”派中的攝影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實(shí)主義者?！　?0.“達(dá)達(dá)派”攝影　　“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想。“達(dá)達(dá)”，原為法國(guó)兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”?！　∮捎谶_(dá)達(dá)派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見?！　?1.主觀主義攝影　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”。　　它是存在主義哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國(guó)攝影家奧特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動(dòng)作用。但目前卻成了一種機(jī)械的寫實(shí)主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識(shí)活動(dòng)。”主觀攝影就是人格化、個(gè)性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強(qiáng)調(diào)自己的創(chuàng)造個(gè)性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗(yàn)性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g(shù)手段去創(chuàng)造照片?！?

2. 攝影藝術(shù)最重要的美學(xué)特征是紀(jì)實(shí)性或表現(xiàn)性

廣告攝影有著卓越的紀(jì)實(shí)能力。廣告攝影可以將表現(xiàn)對(duì)象完全二真實(shí)地記錄下來，這決非繪畫或者文字等其他門類的記錄手段可以比擬的。由于攝影照片上的形象基本上是客觀物象的真實(shí)記錄，同肉眼所感覺到的客觀物象非常近似，因而廣告攝影具有無可比擬的紀(jì)實(shí)性特點(diǎn)，能夠讓人感覺照片上的圖像即是真實(shí)存在的事物，給人以極高的真實(shí)性和可信度，以至于即使是經(jīng)過處理和美化的影像，也仍然會(huì)讓人覺得該影像是對(duì)真實(shí)的、自然的實(shí)物的寫照。

3. 攝影藝術(shù)獨(dú)具的審美特征主要集中在紀(jì)實(shí)性

攝影藝術(shù)：造型藝術(shù)的一種。以照相機(jī)和感光材料為工具，運(yùn)用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)(或色調(diào))等造型手段來表現(xiàn)主題并求得其藝術(shù)形象。主要特點(diǎn)在于所表現(xiàn)的對(duì)象必須是實(shí)際存在的。體裁上分新聞攝影、人像攝影、風(fēng)景攝影、動(dòng)靜物攝影等。 　　攝影藝術(shù)現(xiàn)代造型藝術(shù)。是攝影師運(yùn)用照相機(jī)作為基本工具，根據(jù)創(chuàng)作構(gòu)思將人物或景物拍攝下來，現(xiàn)經(jīng)過暗房工藝處理，塑造出可視的藝術(shù)形象，用來反映社會(huì)生活與自然現(xiàn)象，并表達(dá)作者思想情感的一種藝術(shù)樣式。

4. 寫實(shí)主義攝影是創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映

寫實(shí)主義攝影誕生于1853年。寫實(shí)攝影是一種發(fā)揮攝影紀(jì)實(shí)特性的攝影藝術(shù)流派。其藝術(shù)觀念要求照片中的細(xì)節(jié)與現(xiàn)實(shí)相比較要“有數(shù)字般的準(zhǔn)確性”，同時(shí)又反對(duì)象鏡子那樣冷漠地、被動(dòng)地、純客觀地反映對(duì)象。

這個(gè)流派的攝影家通常與周圍的人們同歡樂、共憂患。他們寫社會(huì)，寫各種世態(tài)：寫人，寫生活與命運(yùn)。既不粉飾，也不夸張，真切而樸實(shí)。屬于紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作題材非常廣泛，有凡人小事、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)狀等等，可以說無所不包。

繪畫主義攝影誕生于1851年。該流派以追求繪畫意趣、并以繪畫造型原則規(guī)范自己的創(chuàng)作活動(dòng)。這一流派從一開始就走著兩不同的發(fā)展道路，形成“仿畫”派和“畫意”派兩個(gè)分支。仿畫派摹仿文藝復(fù)興時(shí)期的畫風(fēng)，作品多取材于宗教教義或文藝作品，可以說是概念先行，經(jīng)擺布，導(dǎo)演和暗房工藝制作而成。

其畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局考究，情節(jié)性、敘事性和寓意性是其藝術(shù)上的特點(diǎn)：畫意派雖然也奉繪畫造型原則為圭臬，刻意追求作品“有意味的形式”，但它利用了攝影的紀(jì)實(shí)特性，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)，尋求現(xiàn)實(shí)世界中的“詩情畫意”。它注重創(chuàng)作主體的審美感受，而寫實(shí)攝影注意的是生活自身。

印象派攝影誕生于1889年。印象派這一名詞源于繪畫藝術(shù)，產(chǎn)生于1877年。后來攝影大師羅賓森提出了“軟調(diào)（模糊）攝影比尖銳（清晰）攝影更優(yōu)美”的審美主張，并認(rèn)為“要使作品看起來完全不象照片”才是好照片。于是，攝影藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了以模仿當(dāng)時(shí)流行的印象派繪畫的視覺效果和審美情趣的“印象派攝影”。毫無疑問，印象派攝影是繪畫主義攝影中畫意派的變種。

自然主義攝影誕生于1886年。該攝影流派是一個(gè)直接沖擊和動(dòng)搖了繪畫主義仿畫派攝影的流派。但它與文藝領(lǐng)域中的自然主義并不完全等同。自然主義攝影在尊重和發(fā)揮攝影紀(jì)（寫）實(shí)這一特性，促使攝影家面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界方面與紀(jì)實(shí)攝影是一致的，但它卻忽視創(chuàng)作主體的積極作用，過分強(qiáng)調(diào)客觀性，從而導(dǎo)致了與紀(jì)實(shí)攝影的分離。就其實(shí)質(zhì)而言，該流派的美學(xué)思想是現(xiàn)實(shí)主義某種庸俗化的表現(xiàn)。

5. 標(biāo)志著繪畫主義攝影藝術(shù)走向成熟的作品是

攝影學(xué)和藝術(shù)美學(xué)的重要分支。是建立在攝影學(xué)和美學(xué)的基礎(chǔ)上，研究攝影藝術(shù)中的美和審美問題的一門新興學(xué)科。攝影是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重要成果，1839年8月19日，法國(guó)人達(dá)爾蓋公布他發(fā)明的“銀版攝影術(shù)”，迄今已有一個(gè)半世紀(jì)了。

早期的攝影還不是藝術(shù)，只是一種用科技成果將客觀事物的影像固定并保存下來的實(shí)用性技術(shù)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，小型、精密的照相機(jī)被制作出來，快速感光材料的出現(xiàn)，攝影才找到了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，于20世紀(jì)30年代，終于發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。

當(dāng)攝影進(jìn)入人們的生活，即與人類發(fā)生現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，攝影美學(xué)也就應(yīng)運(yùn)而生了。在世界攝影史上，愛墨生被公認(rèn)為攝影美學(xué)的創(chuàng)始人。攝影美學(xué)以研究如何按照美的規(guī)律從事攝影藝術(shù)創(chuàng)作以及創(chuàng)作主體、客體、本體、受體之間的關(guān)系和交互作用為基本任務(wù)，具體內(nèi)容包括：攝影藝術(shù)的審美本質(zhì)和審美特征；攝影藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系及其形象攝取過程；攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的關(guān)系；攝影藝術(shù)的形式美法則；攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程和攝影藝術(shù)觀念、流派、風(fēng)格的興替嬗變過程；攝影藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律和應(yīng)具有的美學(xué)品格；攝影藝術(shù)的審美價(jià)值和社會(huì)功能；鑒賞攝影藝術(shù)的心理機(jī)制、過程、特點(diǎn)、意義、方法等。

6. 主張攝影創(chuàng)作必須發(fā)揮它本身的特性

攝影攝像是一門藝術(shù)，與技術(shù)緊密結(jié)合的綜合性學(xué)科,它的發(fā)展總是與科學(xué)技術(shù)的革新緊密聯(lián)系在一起。 一、攝像構(gòu)圖的特點(diǎn)和基本形式攝像構(gòu)圖的目的是運(yùn)用生動(dòng)的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出作品的主題思想,即把人、景、物等被攝對(duì)象,按一定的審美規(guī)律安排在電視畫面中,組成一個(gè)藝術(shù)整體,傳達(dá)出某種思想感情。 二、攝像構(gòu)圖的特點(diǎn)電視是一門綜合性很強(qiáng)的視覺藝術(shù),從畫面效果上看,它與攝影、繪畫一樣具有造型藝術(shù)的特點(diǎn)。

7. 寫實(shí)主義攝影的特點(diǎn)

現(xiàn)代攝影主要有10種特征

1.時(shí)尚雜志風(fēng)

大膽的畫面與效果, 正透露出年輕一代的自信與張揚(yáng)，主要以模特的整體造型為主，看起來時(shí)髦前衛(wèi)，姿態(tài)強(qiáng)烈夸張，給人以視覺上的沖擊。

2.寫實(shí)風(fēng)

表現(xiàn)女性日常生活里的情節(jié)和畫面，力求復(fù)刻人物最真實(shí)的一面。

3.復(fù)古懷舊風(fēng)

從以往流行的服飾或造型里，找到美的元素，進(jìn)行模仿或懷舊，引起共鳴和思考。

4.LOMO

指一種拍攝時(shí)的態(tài)度，忽視技巧，不用在意構(gòu)圖，不用在意對(duì)焦，想拍就拍，拍出心中所認(rèn)為具有意義的一切畫面。

5.繪畫主義風(fēng)

創(chuàng)作上追求繪畫所要表現(xiàn)的境界和藝術(shù)手法，追求作品的情感、意境和形式的美依舊是它的特點(diǎn)。

6.印象風(fēng)

繪畫風(fēng)格的一種，讓照片看起來不像照片，更像一種朦朧隱約的自我。

7.流行青春風(fēng)

用當(dāng)下流行的拍攝手法和時(shí)尚元素的創(chuàng)意使用，來表現(xiàn)自我的看法和想法，把這一切，全部?jī)A注到要拍攝的對(duì)象身上去。

8.唯美風(fēng)

追求繪畫的意境美，田園般的清新唯美，山水間的仙氣飄飄，抽象般的如夢(mèng)亦幻。

9.故事性

引導(dǎo)模特表現(xiàn)豐富的情緒，觀者通過情緒產(chǎn)生共鳴，感受到屬于自己的故事和情緒，目前雅拉伊寫真即是這種風(fēng)格。

10.日系風(fēng)

日系寫真以自然、真實(shí)、清新、唯美的風(fēng)格，深深影響著國(guó)內(nèi)攝影愛好者，因此日系寫真單獨(dú)脫離出來成為一種寫真風(fēng)格。

8. 從概念上說觀念攝影應(yīng)該是一種以攝影為媒介的藝術(shù)創(chuàng)作

術(shù)發(fā)明以來，人類舍棄了文字而擁抱影像。

21世紀(jì)被譽(yù)為“讀圖時(shí)代”，攝影不僅是創(chuàng)作的語言，也是社會(huì)體系聯(lián)系自身的模式。

人們對(duì)影像的訴求習(xí)以為常，它的重要性在許多方面正在取代文字。

雖然影像在許多方面類似于文字，觀察者可以用文字或用鏡頭紀(jì)錄下他眼睛所及的世界，將其傳達(dá)給其他人，縮短人與人、地域與地域之間的距離，天涯變成咫尺。

但影像和文字這兩者畢竟不同，影像提供的信息在很大程度上使它能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生文字所無法相比的影響。

作為一種傳播媒介，攝影通過光、化學(xué)記錄世界；作為一種藝術(shù)手段，攝影以其獨(dú)特的觀察方式揭示著我們?nèi)庋畚醇暗氖澜纭?/p>

在這個(gè)資訊時(shí)代，伴隨著突破視覺及造型領(lǐng)域的視覺傳播系統(tǒng)，攝影已被用于多樣化的媒體行業(yè)中，已走向視覺工業(yè)的多元化。

9. 現(xiàn)代主義時(shí)期攝影所用到的創(chuàng)作手法有

以平凡的題材表現(xiàn)形式美，以樸實(shí)的攝影手法。產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“現(xiàn)實(shí)主義攝影”。該流派的藝術(shù)特點(diǎn)是在常見的事物中尋求每。用近攝、特寫等手法。把被攝對(duì)象從整體中分離出來，突出地表現(xiàn)對(duì)象的某一細(xì)部，精確如實(shí)的刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果

10. 簡(jiǎn)述攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美特征

綜合性是電影藝術(shù)和電視藝術(shù)重要的美學(xué)特征之一。影視藝術(shù)綜合吸收了各門類藝術(shù)在千百年實(shí)踐中積累起來的藝術(shù)精華，才使得這兩門嶄新的藝術(shù)門類迅速發(fā)展起來。

影視藝術(shù)的綜合性，首先表現(xiàn)在它們綜合了戲劇、文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈攝影等各門藝術(shù)中的多種元素，并且對(duì)其進(jìn)行了具有質(zhì)變意義的化合改造，使得這些藝術(shù)元素進(jìn)入電影和電視之后相互融合，形成電影和電視自身新的特性，并且使得電影和電視最終成為兩門嶄新的、獨(dú)立的姊妹藝術(shù)。