1. 寫實(shí)攝影的意義

寫實(shí)派攝影作品，就是記錄決定性瞬間的作品，拍攝過程，完全隨機(jī)應(yīng)變，沒有刻意的，復(fù)雜的造作，就是即時(shí)性的一次快門。

在對于寫實(shí)派攝影作品的賞析過程中，這樣，那樣的存在，這樣，那樣的不盡人意，非常正常，非常普遍。不能用唯美，完美的標(biāo)準(zhǔn)，來進(jìn)行評判。

不刻意，隨機(jī)，不完美 ，瑕疵，這才是寫實(shí)派攝影作品及賞析的應(yīng)有之意。

2. 攝影作品的現(xiàn)實(shí)意義

攝影是現(xiàn)代生活的一項(xiàng)重要活動(dòng)，對社會有巨大的促進(jìn)作用。它通過直觀的的影像，記錄生活和社會發(fā)展，對于幾千年來只能用文字表述，是有益的補(bǔ)充。其次，它通過傳遞現(xiàn)代社會信息，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化等交流。攝影還通過影像來表達(dá)作者的情感，宣傳真、善、美，促進(jìn)社會和諧。最后，作為一種藝術(shù)形式，攝影豐富了文化生活，陶冶著人們的情操，有益于身心健康?？傊?，攝影的這些記錄歷史、傳遞信息、宣傳文化、豐富生活、陶冶情操等作用，意義重大，值得提倡和發(fā)展。

3. 攝影的真正意義

很多人學(xué)習(xí)攝影，目的卻各不相同，有些人是為了旅游拍攝風(fēng)景，有些人是為了記錄和家人的生活，有些人是為了拍攝漂亮的女生，還有一些人是為了成為能夠拍攝廣告片的專業(yè)攝影師。而我就是最后一種。

2011年選擇入攝影的坑就是因?yàn)楸淮笮桶儇浐蜕莩奁返昀飼r(shí)尚硬照深深吸引。從助理開始一步一步走現(xiàn)在。隨著對攝影的認(rèn)知的深入，對于攝影的喜愛也不只停留在廣告攝影上了。原來那些我看不懂也不愛看的臟臟的紀(jì)實(shí)和新聞?wù)赵谖已劾镒兊迷絹碓接袃r(jià)值。是什么原因使我對攝影審美取向有了新的變化？因?yàn)閺V告照雖然在形式上十分精巧，并也可具有相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵和可讀性，然而與其他服務(wù)于商業(yè)的視覺形式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別，都是盡可能地快速傳達(dá)品牌力和商業(yè)價(jià)值。相比之下，新聞和紀(jì)實(shí)攝影是攝影所獨(dú)有的，是其他藝術(shù)形式無法替代的，照片的背后往往有著耐人尋味的故事或重大的事件，又或者象征一個(gè)時(shí)代，觀看的同時(shí)啟發(fā)著我們?nèi)セ貞浐退伎?。它與文字結(jié)合能更全面的承載并記錄下人類社會的文明，有著廣泛傳播價(jià)值與檔案價(jià)值。以下6張圖片，前三張圖出自中國時(shí)尚攝影圈陳漫，后三張分別記錄了戰(zhàn)爭與難民、我們小時(shí)候看過的中國街頭耍猴、以及來自2020年世界新聞獎(jiǎng)得主日本攝影師千葉靖良記錄的非洲蘇丹抗議青年的照片。

讀完這兩類照片，你是否也有了自己關(guān)于攝影的一些思考呢？

前一類照片更偏重于“看”和“欣賞”，而后一類照片需要我們花很多腦細(xì)胞去“讀”和“分析”。

4. 寫實(shí)攝影的意義和作用

寫生是一種對描畫事物的瞬間抓捕，起價(jià)值在于快速和即時(shí)性。主要鍛煉畫者對事物的觀察里，理解力以及對事物的處理分析能力。

要將觀察到的事物體現(xiàn)在畫紙上必然要通過畫者的主觀處理的，是有別于事物照相的一種簡單快速的記錄和表現(xiàn)。寫生重在寫意，而不追求完全逼真寫實(shí)。亦可適當(dāng)在畫中體現(xiàn)畫者情緒。

5. 攝影實(shí)踐的意義

攝影是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過程，一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會被稱為照相，也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。有人說過的一句精辟的語言：攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。

攝影是一門隨著傳統(tǒng)攝影技術(shù)的形成和發(fā)展而產(chǎn)生的攝影應(yīng)用科學(xué)，它以攝影光學(xué)、攝影化學(xué)和電子技術(shù)為基礎(chǔ)，在長期實(shí)踐中形成了獨(dú)特的拍攝體系。

6. 寫實(shí)攝影的特點(diǎn)是什么

超級寫實(shí)主義（Hyperrealism，又稱高度寫實(shí)主義），是繪畫和雕塑的一個(gè)流派，其風(fēng)格類似高分辨率的照片。超級寫實(shí)主義可以看作是照相寫實(shí)主義（Photorealism）的發(fā)展。自2000年代早期以來，該術(shù)語在美國和歐洲作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展起來。

7. 寫真攝影的意義

代表本人的自信，對生活的熱愛和對美好未來的懂憶！體現(xiàn)了人性化的專屬，熱情似火，年華弄放！年輕無敵！展示自我！生活如此之品味，以及品質(zhì)！都是那么的與眾不同！獨(dú)一無二的風(fēng)韻！與生俱來的氣質(zhì)，是如此的驕傲！支持拍寫真的女孩！祝福你們作出更好的作品加油！

8. 紀(jì)實(shí)攝影的意義

傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影與新紀(jì)實(shí)攝影，在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的，是完全相一致的，都是基于畫面的真實(shí)性原則而存在的，一種原汁原味的畫面攝影形式。

傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影的特點(diǎn)是，更加嚴(yán)格，刻板一些。對于畫面的呈現(xiàn)，不能有人為改變的痕跡。

但是，新紀(jì)實(shí)攝影較傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影，畫面的呈現(xiàn)，有了一些，在不違反畫面真實(shí)性的前題下，對于畫面的明暗反差，畫面的幅畫大小，可以進(jìn)行一定程度的后期處理了。這也就是區(qū)別于傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影的新突破吧。

9. 紀(jì)實(shí)攝影的意義與價(jià)值

紀(jì)實(shí)攝影制作成本高周期長。視頻成本低隨時(shí)處理

10. 寫實(shí)攝影的意義是什么

　　攝影流派有　　1.繪畫主義攝影　　繪畫主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國?！　≡撆蓴z影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個(gè)階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段。　　2.印象派攝影　　1899年，英國舉辦了法國印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。　　3.寫實(shí)攝影　　寫實(shí)攝影是一種源遠(yuǎn)流長的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映?！　?.自然主義攝影　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點(diǎn)，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細(xì)致、忠實(shí)地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經(jīng)過修飾的鏡頭景象。”該派另一位大師A·L·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作?！薄　∮纱丝梢?，這種藝術(shù)主張，是對繪畫主義的反動(dòng)，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來，對充分發(fā)揮攝影自身特點(diǎn)有著促進(jìn)作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會生活。　　5.純粹派攝影　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫。總之，該派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介?！　?.新即物主義攝影　　新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派?！　≡摿髋傻乃囆g(shù)特點(diǎn)是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細(xì)部，精確如實(shí)地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺印象是強(qiáng)烈的。　　7.超現(xiàn)實(shí)主義攝影　　超現(xiàn)實(shí)主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時(shí)期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代?！　∵@一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識活動(dòng)，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實(shí)主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對象?！　z影中的超現(xiàn)實(shí)主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實(shí)的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的?！　?.抽象攝影　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"?！　?.堪的派攝影　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重?cái)z影自身特性，強(qiáng)調(diào)真實(shí)、自然，主張拍攝時(shí)不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時(shí)地把某一事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來?！币蚨@一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實(shí)、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動(dòng)而富有生活氣息?！　　翱暗摹迸芍械臄z影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實(shí)主義者?！　?0.“達(dá)達(dá)派”攝影　　“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想?！斑_(dá)達(dá)”，原為法國兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”?！　∮捎谶_(dá)達(dá)派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見。　　11.主觀主義攝影　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”?！　∷谴嬖谥髁x哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國攝影家奧特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動(dòng)作用。但目前卻成了一種機(jī)械的寫實(shí)主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識活動(dòng)?！敝饔^攝影就是人格化、個(gè)性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強(qiáng)調(diào)自己的創(chuàng)造個(gè)性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗(yàn)性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g(shù)手段去創(chuàng)造照片?！?