1. 菊花人物攝影

現(xiàn)在的人都不太去計較這些東西了，和菊花拍照的人也有但是可能大多都是比較年輕的，因為老年人的思想里，菊花就是祭奠親人或者是朋友的嗯，一般不會去和菊花合影，單獨的拍寫菊花可以欣賞，但是嗯，一般不會把人喝菊花拍在一起，老年人都有這一方面的計較。

2. 菊花人像拍攝美篇

步驟/方式1

構(gòu)圖是拍攝菊花的基礎(chǔ)。以巧補拙，拍菊和大多數(shù)花卉一樣，不要貪大求全，花展要全景的，盆景要全部的，每朵要全取得，這樣反而沒有了主體，或者說主體不突出，沒有了視覺中心，更談不上意境了。

步驟/方式2

背景和角度是成功的關(guān)鍵。即虛實有度巧用背景映主體。

步驟/方式5

重寫意，融入詩意內(nèi)涵，提升照片意境。

3. 人物與菊花拍照圖片

菊與梅、蘭、竹，自古就是中國文人心目中的“四君子”。菊花不僅是中國文人人格和氣節(jié)的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠的象征意義。

一 隱士的象征 自從被陶潛先生垂青之后，菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰?！?正是體現(xiàn)了他對羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風范，菊花從此便有了隱士的靈性。

二、斗士的象征 一改菊花隱逸者形象的，當然要數(shù)唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢了?！帮S颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開”。“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里，菊花成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅強的斗士，為民請命，替天行道。 同時唐?岑參《行軍九日思長安故園》中：強欲登高去，無人送酒來，遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。菊花也成為戰(zhàn)士的代表。

4. 菊花國畫攝影作品

傳統(tǒng)中國國畫菊除了臨摹與寫生，最后還要進行構(gòu)圖與立意的創(chuàng)作練習。了解構(gòu)圖與立意的創(chuàng)作全過程，以便在發(fā)展理論思維能力的同時，提高對視覺藝術(shù)的鑒賞力、直覺感悟能力與藝術(shù)思維能力，取法乎上，作品要經(jīng)得起品味，別有所見，給人啟迪。

中國國畫菊構(gòu)圖取材方法不受時間的限制，基本不采用靜態(tài)的焦點透視而采用靈動的散點透視，允許視線可以上下左右前后移動來構(gòu)圖，甚至可以春夏秋冬四時之花卉畫在一幅畫中，以達到內(nèi)容豐富、引人入勝的目的。

5. 菊花攝影作品取名

菊花以其品性的素潔高雅、色彩的絢麗繽紛、風骨的堅貞頑強和意趣的豐富多彩而倍受文人親睞。

唐詩中有許多詠菊言志、歌菊抒懷的詩篇，品讀這些濃情四溢、思想飛揚的詩篇，可以使我們對唐代詩人的人格理想和生命情懷有一個真切的了解。下面挑選一些極具代表性的詩篇分類賞析 （一）、幽人高士之花。

菊花，幽獨淡雅，孤高傲世，向來是幽人高士隱逸情懷的象征。孟浩然的《過故人莊》抒寫詩人重陽訪友，崇尚隱逸的情懷。

“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！?/p>

前六句寫故舊之交，有約必至，招之即來，平平淡淡，至真至誠；寫村居環(huán)境，綠樹幽幽，青山依依，清淡幽靜而別有天地；寫主客歡飲，桑麻入話，場圃生情，貌似瑣碎而性情活現(xiàn)。六句詩告訴我們，賓主志在高山，情在流水，天然絕俗，一派純真