1. 攝影主題明確
粗淺地說，攝影主題就是所拍攝的主要題材。深入地說，應(yīng)該是作品所展現(xiàn)的和作者想傳播讓讀者知曉的主要事實(shí)，或者作者想表現(xiàn)或表達(dá)的主要思想。
大多數(shù)情況下作者會(huì)用作品的標(biāo)題給予明確的標(biāo)注或引導(dǎo)。但也不乏一些思想內(nèi)容比較深邃或隱晦的，或是作者有意營造開放性思維的作品，不給出標(biāo)題而讓讀者按各自的感受去領(lǐng)悟。欣賞這類作品需要根據(jù)組成畫面的各種元素給自己的觀感去理解作品所表達(dá)的中心思想，有時(shí)還需要對(duì)作者及其創(chuàng)作歷程進(jìn)行一定程度的了解才能更好地理解他們的作品。
舉例來說，解海龍老師拍的“大眼睛”系列，拍攝的主要題材是農(nóng)村里的兒童，其思想主題則是揭示貧困地區(qū)兒童輟學(xué)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，以引起社會(huì)廣泛重視并加以解決。
2. 攝影中的主題
一般說有直觀主題和隱喻主題兩類角度看，直觀主題好理解的，比如雪野、
瀑布
或
風(fēng)景
里的小屋;隱喻主題是綜合
照片
的內(nèi)容和
氛圍
，看其令觀看者引起思想共鳴是什么方向的，比如
色調(diào)
上陰暗的色調(diào)容易引起壓抑、冰冷的感覺，陽光、通透、鮮艷容易引起開朗、愉快感覺;內(nèi)容上、構(gòu)圖上也有類似的聯(lián)想反應(yīng)，假如這樣的觸動(dòng)觀看者聯(lián)想的圖，能夠在引起簡(jiǎn)單共鳴基礎(chǔ)上更上層樓，使得大多數(shù)
觀者
產(chǎn)生同樣方向的思想和理解，那這可以說這就體現(xiàn)是這照片的
靈魂
。你找一些世界級(jí)風(fēng)景攝影大師作品，仔細(xì)琢磨后
再看風(fēng)景
照片的名字，多看一些圖就會(huì)較容易感覺到了。有時(shí)，風(fēng)景照片的主題可能很簡(jiǎn)單，
畫面
也未必有什么引起
思想性
的東西，但你看了會(huì)感覺一種情緒，這就是
攝影師
通過照片要傳達(dá)的主題和靈魂
3. 攝影的主題與主體
一、文章總論述
什么是攝影的主題？什么是攝影的主體？二者之間的關(guān)系？這個(gè)問題提的非常好。這個(gè)問題是關(guān)系到攝影審美觀察力的問題，是關(guān)系到攝影審美境界的問題，是關(guān)系到攝影審美靈魂的問題。
攝影的主題和攝影的主體二者是主客體的關(guān)系。所謂的主客體就是：主，就是主題思想，表現(xiàn)攝影作品的靈魂的內(nèi)容，所謂客體也就是攝影的主體。攝影主體也就是客觀世界的實(shí)體。也就是攝影家所拍攝的客觀內(nèi)容，攝影的題材。攝影家通過反映客觀世界主體內(nèi)容來表現(xiàn)社會(huì)的重大主題。換言之，通過觀察 世界客觀主體，攝影家才能善于發(fā)現(xiàn)美，只有發(fā)現(xiàn)美，你才能去表現(xiàn)美。
二、 那么，如何在紛紜復(fù)雜的大千世界里，多姿多彩的大自然當(dāng)中，也就是在攝影的客觀世界的主體和客體中，善于發(fā)現(xiàn)美挖掘美。你首先必須具備文化藝術(shù)修養(yǎng)和扎實(shí)的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。社會(huì)豐富的閱歷和個(gè)人生平經(jīng)歷，以及攝影家對(duì)社會(huì)的感悟和感受。也就是在客觀世界的復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中善于發(fā)現(xiàn)美。
通過主體的客觀事物內(nèi)容，挖掘體現(xiàn)重大主題思想，表現(xiàn)攝影作品的審美意境，體現(xiàn)攝影作品的審美的靈魂。
4. 攝影主題內(nèi)容
以畢業(yè)季為主題來拍攝
5. 主題攝影特征
主題攝影是現(xiàn)代高檔影樓拍攝人物寫真的一種流行時(shí)尚。產(chǎn)生的時(shí)間大概在2006年，從根源上來講它衍生自娛樂圈的明星為炒作自我而推出的個(gè)人專輯或個(gè)人寫真集。
現(xiàn)代的大型影樓見機(jī)把這種為個(gè)人打造的專輯、寫真集商業(yè)化，最先將其運(yùn)用于實(shí)踐的應(yīng)屬婚紗攝影行業(yè)。
6. 攝影主題明確畫面簡(jiǎn)潔還有什么
相較于傳統(tǒng)的攝影方式，全景攝影正在受到很多攝影愛好者的歡迎，雖然說拍攝過程的趣味性和全景圖成片后的體驗(yàn)占很大的一部分因素，更多的是全景攝影自身獨(dú)有的特點(diǎn)，讓全景攝影不那么平凡，這也成為了吸引攝影愛好者關(guān)注的重要因素。
1、透視節(jié)點(diǎn)的一致性
節(jié)點(diǎn)是指相機(jī)鏡頭的光學(xué)中心。穿過這一中心的光線，無論來自哪個(gè)方向都不會(huì)發(fā)生折射。就是說，由若干透鏡組成的鏡頭中必定有一個(gè)中心，全景攝影時(shí)通過這一點(diǎn)的光線在成像平面上不會(huì)產(chǎn)生折射從而改變方向。因而當(dāng)鏡頭圍繞這一點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，從近處到遠(yuǎn)處的被攝物體也不會(huì)發(fā)生位移。
2、技術(shù)手段的有限性
傳統(tǒng)攝影在鏡頭使用上有著廣闊的選擇空間，可以根據(jù)題材需要和創(chuàng)作表現(xiàn)的需要選用不同的鏡頭。能夠最大限度地發(fā)揮攝影師的創(chuàng)意水平和藝術(shù)表現(xiàn)能力。而全景攝影在這方面就沒有多少可以選擇的余地。
盡管理論上任何鏡頭都能夠進(jìn)行全景攝影，但前期拍攝的照片必須經(jīng)過后期的拼接處理，盡可能拍攝最少的片數(shù)而又足以保證后期接片的需要是一個(gè)重要的問題。因此，使用魚眼鏡頭是全景攝影的首選。
使用魚眼鏡頭，一般6-8張甚至更少就能完成一幅全景圖的拍攝，而如果使用焦距50毫米的鏡頭則需要拍攝上百張照片才能拼接成全景圖。而且，拼接的照片數(shù)量越多，拼接的質(zhì)量也就越難以控制和保證。
全景攝影，由于使用魚眼鏡頭，在傳統(tǒng)攝影中常用的各種濾鏡在全景攝影中都無法使用。魚眼鏡頭構(gòu)造特殊，其前鏡片呈拋物狀向鏡頭前部凸出，攝影師常用的偏振鏡、中灰密度濾鏡、中灰漸變?yōu)V鏡以及其他效果濾鏡和創(chuàng)意濾鏡都無法在魚眼鏡頭上安裝使用。
3、取景構(gòu)圖的整體性
在傳統(tǒng)攝影中，攝影師在取景構(gòu)圖過程中要通過減法思維盡可能減少和排除取景框中影響主題表現(xiàn)的元素，盡可能讓畫面簡(jiǎn)潔明了。而360全景攝影的場(chǎng)景是一個(gè)周延的360度整體，從天空到地面，場(chǎng)景中的景物大小雜陳，妍媸并存，相機(jī)機(jī)位一旦確定，全景圖的構(gòu)圖也就隨之確定，攝影師無可選擇，只能包容。
4、主體呈現(xiàn)的多元性
當(dāng)攝影師面對(duì)眼前四周的一切時(shí)，首先會(huì)努力尋找和確定主體，有時(shí)會(huì)如愿以償，有時(shí)讓攝影師卻四顧茫然，找不到或難以確定哪一部分景物作為作為全景的主體。全景攝影將是群山萬木皆入畫，哪個(gè)是應(yīng)該表現(xiàn)的主體?面對(duì)街區(qū)樓群，可能感覺四周環(huán)繞的建筑都是需要表現(xiàn)的主體。由于距鏡頭等半徑的圓周上所有的景物都是同比例的呈現(xiàn)，攝影師所精心確定的主體在最后的全景圖中也可能會(huì)被淹沒其中。
5、多種選擇的折衷性
全景攝影是在多樣性中尋求統(tǒng)一，在多種動(dòng)態(tài)因素之中建立平衡，折衷和妥協(xié)貫穿全景攝影以及后期制作的整個(gè)過程。全景攝影就更為復(fù)雜。在晴好天氣下，戶外全景攝影環(huán)拍的四面和天地上下明暗程度各不相同，反差極大，只能在多個(gè)不同亮度的部分中尋求平衡，在多個(gè)測(cè)光數(shù)據(jù)中作出折衷性選擇，讓強(qiáng)光區(qū)的曝光不至于太過，陰影區(qū)的景物也不至于曝光太欠。總之，全景攝影的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)步驟都必須從整體的、全局的角度出發(fā)。
6、表現(xiàn)范圍的高動(dòng)態(tài)性
任何場(chǎng)景和情況下，全景攝影所面對(duì)的都是空間場(chǎng)景的全動(dòng)態(tài)范圍，這一特點(diǎn)也決定了全景攝影的高動(dòng)態(tài)范圍性。在晴朗的天氣下進(jìn)行戶外攝影，場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)范圍會(huì)非常之高，從亮度最強(qiáng)的太陽到場(chǎng)景的最暗部分光比會(huì)達(dá)到100 000 000:1甚至更高。意味著，如果要使場(chǎng)景中最亮和最暗的區(qū)域都獲得準(zhǔn)確的曝光，其動(dòng)態(tài)將達(dá)到相當(dāng)于27檔以上的光圈范圍。
全景攝影不僅僅因?yàn)閿z影過程比較繁瑣，拼接過程復(fù)雜，并且有意全景攝影的表現(xiàn)形式等受到了諸多的限制，而這些限制也造就了全景攝影獨(dú)有的魅力。無數(shù)攝影愛好者手持相機(jī)，經(jīng)歷一次又一次的嘗試和失敗，最終制作出一張滿意的全景圖，這樣的喜悅相比傳統(tǒng)攝影來說，顯得更加突出。
7. 攝影主題怎么確定
電影的主題，傳達(dá)了導(dǎo)演的思想和理念，電影的拍攝，核心人物應(yīng)是導(dǎo)演，看電影的時(shí)候要記錄下一些關(guān)鍵的場(chǎng)景，還有主要演員的臺(tái)詞，情景，音樂。必須要從整體上去把握，切記不可斷章取義。1 從頭至尾將電影看完，要耐心細(xì)心 2注意關(guān)鍵臺(tái)詞，可能主要演員的某一句臺(tái)詞就映射了本影片中心思想，看完后，從中心思想中提煉關(guān)鍵信息 3反復(fù)看一到兩便，因?yàn)榭匆槐榭赡軙?huì)漏掉一些隱晦的信息 4注意電影的劇情，開頭，高潮，結(jié)尾
8. 攝影主體和主題
如何使你的照片主題鮮明，主體突出是攝影的一個(gè)很重要的問題。攝影是造型藝術(shù)，造型就要主題鮮明，要想主題鮮明，有時(shí)就要主體突出。即使在風(fēng)光攝影中，雖然不像紀(jì)實(shí)或人像那樣有一個(gè)很指向性的主體，但是仍然有一個(gè)相對(duì)比較突出的主體或主體群，這樣你的攝影才能表達(dá)的鮮明生動(dòng)。造型造型，營造有型的事物，營造就是布局和構(gòu)圖，本文主要從構(gòu)圖、用光、影調(diào)、光調(diào)、色彩等幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，難免有個(gè)人偏見，請(qǐng)批評(píng)指正。
一、構(gòu)圖
所謂構(gòu)圖，就是對(duì)鏡頭內(nèi)的景物進(jìn)行組織安排布局。主要取決于攝影的角度、視點(diǎn)、取景范圍等。角度視點(diǎn)主要取決于觀看事物時(shí)攝影者與景物之間在三維空間的位置關(guān)系，比如距離多遠(yuǎn)、高度多高、方向如何等，這是觀察事物和攝影的最基本的問題，也就是搶占有力有利的地形。視點(diǎn)角度方向確定了，接下來就是選取鏡頭取景范圍，也就是選取事物的哪一部分，突出事物的哪一方面。這不僅取決于鏡頭的焦距，有時(shí)也會(huì)因?yàn)閿z影環(huán)境的開闊與否。攝影環(huán)境開闊，取景的自由度就高，反之就會(huì)低。關(guān)于怎樣選取視點(diǎn)問題不做詳細(xì)討論，重點(diǎn)討論一下如何在鏡頭內(nèi)布局景物，就像如何在畫布上作畫一樣。
我個(gè)人認(rèn)為，不論你選擇景物的那個(gè)側(cè)面，都要選擇這個(gè)景物在這個(gè)側(cè)面的最有特點(diǎn)的部位進(jìn)行表現(xiàn)。一個(gè)景物或事物，不管在什么方向上都會(huì)有一個(gè)最為生動(dòng)形象的特點(diǎn)，把這個(gè)事物在這個(gè)方向上的特點(diǎn)表現(xiàn)出來就達(dá)到了造型的目的。其次，任何事物或者景物都有所謂的前后左右的方向問題，至少在你觀察的位置上或者約定俗成的會(huì)有一個(gè)這樣的方向問題。比如人，我們把面部朝向作為正面，就會(huì)分為正面、側(cè)面、后面、上面、下面等。細(xì)分就會(huì)出現(xiàn)作前側(cè)、右前側(cè)、左后側(cè)、右后側(cè)等，俯視、仰視、還有前俯、后俯前仰、后仰等。
構(gòu)圖上最基本的構(gòu)圖方法有幾何中心構(gòu)圖法和黃金分割點(diǎn)的“井字”構(gòu)圖法。幾何中心構(gòu)圖法就是將主體安排在畫面的中心位置，這種構(gòu)圖方法主要運(yùn)用在具有左右、上下幾何對(duì)稱的主體事物當(dāng)中，例如具有左右上下對(duì)稱的建筑等構(gòu)圖中，一般左右對(duì)稱的往往將主體安排在左右的中心點(diǎn)上，上下對(duì)稱的主體安排在上下的中心點(diǎn)上?！熬弊謽?gòu)圖也就是根據(jù)主體的朝向?qū)⒅黧w分別安排在“井”字的四個(gè)黃金分割點(diǎn)上。這兩種構(gòu)圖是傳統(tǒng)的基本的構(gòu)圖方法。由于黃金分割構(gòu)圖比較普遍，有時(shí)在拍攝具有對(duì)稱的主體上也會(huì)運(yùn)用上，比如，一個(gè)主體時(shí)左右對(duì)稱有時(shí)會(huì)將主體或者主體重的主要表現(xiàn)部分即視覺重點(diǎn)（有時(shí)又叫視覺趣味點(diǎn)）安排在左右的中心偏上偏下的某個(gè)黃金分割點(diǎn)上，上下對(duì)稱的主體或視覺中心也是如此。這兩種構(gòu)圖是比較傳統(tǒng)的具有內(nèi)斂性質(zhì)的構(gòu)圖基本方法。除了對(duì)稱以外，還有平衡構(gòu)圖，就是主體和陪體在畫面布局上看上去會(huì)感到左右重量的平穩(wěn)，上下的平衡，給人以四平八穩(wěn)的感覺。
拿人作為主體進(jìn)行舉例，我個(gè)人的做法是，將人放在一個(gè)立體的空間中，這個(gè)立體的空間是一個(gè)圓柱型的空間，在這里我只考慮左右的關(guān)系，上下的關(guān)系可以參照左右關(guān)系進(jìn)行變通。這個(gè)圓柱以畫面的中心為中心，以到左右黃金分割點(diǎn)為半徑，一個(gè)站著的人則假想他在圓柱的邊緣上，面部是向著圓柱中心軸的，當(dāng)他面對(duì)你是不同的方向性時(shí)，可以考慮是他在圓柱上轉(zhuǎn)動(dòng)到不同的位置，正面對(duì)你和背對(duì)你的時(shí)候可以假想成是圓柱將人轉(zhuǎn)動(dòng)到這個(gè)位置，所以構(gòu)圖的時(shí)候人會(huì)在中心位置，當(dāng)人是左或者右側(cè)面的時(shí)候，人的面部正對(duì)畫面的中心軸上，這樣圓柱就將人轉(zhuǎn)動(dòng)到最左邊或最右邊，當(dāng)人是左右前側(cè)身看著你的時(shí)候，就假想是圓柱將人轉(zhuǎn)動(dòng)到了與你形成的這個(gè)位置，人的布局就要多少相中心位置偏移，這樣相對(duì)就會(huì)感覺平穩(wěn)和平衡。人的正面對(duì)著你越大越接近中心軸，最大值就是正對(duì)你，正面對(duì)著你越小，越偏離中心軸，最大值就是完全側(cè)身對(duì)著你，在圓柱的左或者右的邊緣上，也就是黃金分割點(diǎn)上。
這只是自己的個(gè)人構(gòu)圖方法，有時(shí)在拍攝過程中有時(shí)是不能完全遵照這種原則的，有時(shí)會(huì)因?yàn)橹黧w的動(dòng)作視線等好多因素進(jìn)行綜合考慮，大多數(shù)情況下只是大體上遵循這樣的原則。這是單個(gè)人作為主體事物的時(shí)候，別的方面風(fēng)景等構(gòu)圖可以參考這種構(gòu)圖方法靈活運(yùn)用，而且主體或者主要視覺中心不同，構(gòu)圖的方法也會(huì)不同，比如我們拍人的全景的時(shí)候可以遵循這種原則或方法，如果是近景或者特寫，則表現(xiàn)的主體或重點(diǎn)就不再是人而是人的表情或者人的人的眼神，因此這只是個(gè)人的一般的方法。當(dāng)拍攝主體和重點(diǎn)不是單個(gè)而是有主體有陪體的時(shí)候就要將主體與陪體考慮進(jìn)去綜合布局，這樣這個(gè)假想的圓柱就不再遵循黃金分割的位置關(guān)系，這要靠自己的感覺進(jìn)行確定和安排。以上主要考慮和說明的是傳統(tǒng)構(gòu)圖中最基本的兩個(gè)構(gòu)圖方法，除了對(duì)稱、平衡、黃金分割“井”字構(gòu)圖外，還有很多種，諸如：環(huán)形、S形、三角形等，除了對(duì)稱平衡關(guān)系外，還有陪襯、對(duì)比、呼應(yīng)等關(guān)系等，這些都是傳統(tǒng)構(gòu)圖中比較注重考慮的布局和關(guān)系。
二、光影
藝術(shù)是表達(dá)宣泄感情的載體，攝影是光影的藝術(shù)，是用光作畫，因此光影成為攝影除了構(gòu)圖以外的另一個(gè)表現(xiàn)因素。因?yàn)橛辛斯?，我們才能根?jù)光影的分布進(jìn)行構(gòu)圖，所以就攝影的本質(zhì)來說是光影。所以用好光對(duì)攝影來說尤其重要，不論是圖片攝影還是影視攝影。在色彩未參與攝影的黑白攝影時(shí)期，光影是表達(dá)感情的一個(gè)根本因素。光影分為影調(diào)和光調(diào)兩個(gè)部分，籠統(tǒng)上都可以稱為影調(diào)，兩者之間有著非常細(xì)微的差別，往往統(tǒng)稱為影調(diào)，但是這兩個(gè)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。影調(diào)往往側(cè)重畫面的整體調(diào)子，光調(diào)往往更加具體，主要指光與影的具體分布也就是光的階梯分布性質(zhì)，色彩參與攝影后，在影調(diào)的基礎(chǔ)上有產(chǎn)生出色調(diào)。（我的這種說法不知是否科學(xué)，因?yàn)槭切攀謱憗?，還有待大家指正。根據(jù)畫面的明暗成分的多少，影調(diào)分為高調(diào)、中間調(diào)和低調(diào)，也稱亮調(diào)、中間調(diào)和暗調(diào)，根據(jù)明暗的對(duì)比強(qiáng)弱，分為硬調(diào)、中間調(diào)和軟調(diào)。這兩種調(diào)子所指是不同的，亮暗調(diào)主要指的是影調(diào)，硬軟調(diào)主要指的是光調(diào)。一般來說，亮調(diào)表達(dá)的情緒明快、積極、向上，但是也會(huì)給人淺薄不厚重深刻的感覺，暗調(diào)表達(dá)情緒抑郁、陰暗、沉重的情緒。硬調(diào)表達(dá)的情緒結(jié)實(shí)、厚重、有質(zhì)感、矛盾關(guān)系尖銳，是一種沖突而不是抵觸。軟調(diào)表達(dá)輕快、矛盾關(guān)系表現(xiàn)平緩，是一種抵觸而不是沖突。影調(diào)光調(diào)的風(fēng)格形成主要由客觀和主觀光線、質(zhì)感兩種因素有關(guān)。光線決定影調(diào)光調(diào)，決定了畫面情緒的表達(dá)。同時(shí)作為構(gòu)圖因素，也是構(gòu)圖中考慮的重要因素。在畫面中，不論什么樣的畫面，我們所要表達(dá)的主體或主要部分，主要內(nèi)容都會(huì)在一定的環(huán)境當(dāng)中，因此，任何一幅攝影作品都會(huì)有背景，這也是現(xiàn)實(shí)存在的必然，因此怎樣正確處理好主體與背景的關(guān)系成為構(gòu)圖考慮的重要內(nèi)容。我們往往為了突出主體或重要部分，往往把主體放在反差比較大的背景上，這樣我們表達(dá)的主體就會(huì)鮮明生動(dòng)，有立體感。因此構(gòu)圖上考慮光影就成為突出主體的一個(gè)非常重要的手段。一般情況下，明和暗往往具有這樣的感覺和性質(zhì)，亮的事物往往給人明快、活潑、開闊、擴(kuò)展、向后縱深退縮的感覺，暗的事物往往給人沉重、抑郁、內(nèi)斂、頑固、向前的感覺。因此，在構(gòu)圖上，我們常常將暗的事物放到亮的背景上，比如剪影；或者將亮的事物放在暗的背景上，比如火光、煙火、日出等等，將具有明暗分布的主體放到反差相反的背景或者具有中間調(diào)子的背景上。因此，要想將主體表達(dá)生動(dòng)，往往注意將主體和背景分離。其中光影的運(yùn)用也是一個(gè)非常重要的因素。
三、色彩
色彩除了真切還原物體的本來面目使人獲得正常的視覺感受以外，也是最為重要的情緒元素。在色彩未進(jìn)入攝影以來，情緒的表達(dá)主要依賴于影調(diào)的營造。色彩一旦進(jìn)入攝影，就成為攝影中最為重要的情緒元。色彩與光影共同形成攝影的視覺造型重要載體。因此在彩色攝影中，我們討論攝影的情緒表達(dá)一般會(huì)討論畫面的影調(diào)和色調(diào)兩個(gè)方面。
影調(diào)已經(jīng)在上面講過，單就色調(diào)來說，一般分為暖調(diào)、冷調(diào)，當(dāng)然也有中間調(diào)，但是由于色彩的鮮明性，一個(gè)攝影畫面中很難做到冷色和暖色均衡，因此大部分的彩色攝影中都會(huì)有一種色調(diào)的傾向性。色調(diào)的傾向性決定了表達(dá)畫面藝術(shù)感情的傾向性。色彩的運(yùn)用還能夠體現(xiàn)畫面的旋律，形成和諧統(tǒng)一的節(jié)奏。所有的藝術(shù)都是具有節(jié)奏的，旋律和節(jié)奏決定了感情表達(dá)的起伏。因此，一部好的藝術(shù)作品，往往非常注重旋律節(jié)奏的和諧統(tǒng)一和節(jié)奏上的變化。攝影鏡頭的運(yùn)用，往往使攝影的主體透視關(guān)系形成感覺的不同。因而使攝影風(fēng)格形成獨(dú)特的風(fēng)格。大家知道的常識(shí)就是，廣角夸大了主體與背景前景的位置關(guān)系，夸大了視覺透視感覺上的效果，往往產(chǎn)生縱深感，是畫面更加有層次。長焦鏡頭壓縮了主體與背景。前景的位置關(guān)系，使畫面產(chǎn)生靠近和擁擠的感覺。同時(shí)，由于鏡頭的不同也會(huì)產(chǎn)生景深的不同，廣角產(chǎn)生縱深的景深，景深范圍大，長焦往往景深淺，因而會(huì)使前景和背景模糊甚至完全虛掉。廣角視角大，包括較大的范圍，長焦視角窄，往往包括范圍較小。為了突出攝影主體的特點(diǎn)，我們往往選擇比較合適的鏡頭進(jìn)行創(chuàng)作。比如，表現(xiàn)廣闊的空間、風(fēng)光，顯示磅礴的氣勢(shì)，或者突出主體在前方的位置，我們往往用廣角增強(qiáng)這種效果。為了表現(xiàn)空間的擁擠或者特別強(qiáng)調(diào)主體的特點(diǎn)，往往用長焦，將主體進(jìn)行特別的強(qiáng)調(diào)突出，進(jìn)行虛化背景。我個(gè)人還認(rèn)為，通常所說的那種景深鏡頭往往更加具有紀(jì)實(shí)風(fēng)格，表達(dá)的含義更加客觀真實(shí)，攝影者個(gè)人的主觀干預(yù)較少。長焦鏡頭由于突出了主體的特征，具有較大的主觀性，因此感覺具有較強(qiáng)的個(gè)人主觀感情和風(fēng)格，長焦表達(dá)的往往是一種心理因素起作用的影像，比如浪漫等性質(zhì)。有時(shí)為了表達(dá)某種構(gòu)圖形式的美感，這種長焦往往會(huì)形成一種平面化的幾何圖案的視覺風(fēng)格，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔使畫面形成一種的抽象的感覺。廣角往往強(qiáng)調(diào)的是主體與陪體的大小對(duì)比關(guān)系，長焦強(qiáng)調(diào)的是主體與背景前景的虛實(shí)對(duì)比關(guān)系。
四、運(yùn)動(dòng)
除了鏡頭上景深的大小虛實(shí)對(duì)比能夠是主體更加鮮明突出外，運(yùn)動(dòng)的對(duì)比往往也會(huì)使主體更加突出。為了使表達(dá)的主體鮮明突出，我們往往會(huì)利用運(yùn)動(dòng)進(jìn)行表達(dá)，有些干脆是表達(dá)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，所有的藝術(shù)都是在表達(dá)運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏，節(jié)奏就是運(yùn)動(dòng)的一種外化形式。只不過，攝影表達(dá)的運(yùn)動(dòng)是一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、運(yùn)動(dòng)瞬間，是凝固了的運(yùn)動(dòng)。為了表達(dá)運(yùn)動(dòng)，有時(shí)會(huì)通過運(yùn)動(dòng)的環(huán)境表達(dá)靜止的主體，比如加長曝光時(shí)間拍攝路面中間的崗?fù)ぃ敲绰飞闲旭偟能囕v就會(huì)形成運(yùn)動(dòng)的虛像，晚上會(huì)形成光帶的脫影。有時(shí)為了表達(dá)運(yùn)動(dòng)的主體跟拍運(yùn)動(dòng)的主體，用較短的曝光時(shí)間來凝固運(yùn)動(dòng)的主體，而背景則形成虛的脫影，比如跟拍行駛的車輛或者運(yùn)動(dòng)中的足球運(yùn)動(dòng)員。有時(shí)讓主體模糊紀(jì)錄被攝主體表達(dá)主體的運(yùn)動(dòng)，比如拍攝夜晚的車流，使公路上的車流形成光帶的河流，延長曝光時(shí)間，時(shí)瀑布形成白色的柔和的絲帶感覺。有時(shí)又會(huì)通過凝固主體運(yùn)動(dòng)的瞬間，表現(xiàn)主體的本質(zhì)和精神，如，高速拍攝子彈穿透蘋果，使人能夠充分認(rèn)識(shí)了飛速運(yùn)動(dòng)中子彈的某一個(gè)瞬間的狀態(tài)，迅速撲捉某一個(gè)戰(zhàn)士中彈一剎那的狀態(tài)，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)士的英勇精神等等。因此，攝影的表達(dá)速度，使我們看到了運(yùn)動(dòng)著的主體事物的狀態(tài)和本質(zhì)面貌。有時(shí)，攝影的本質(zhì)其實(shí)就是在紀(jì)錄各種事物的本質(zhì)和精神，而這種本質(zhì)和精神恰恰是通過運(yùn)動(dòng)表達(dá)出來的，因此表達(dá)運(yùn)動(dòng)成為攝影求真求實(shí)的一種更高的要求。所有的藝術(shù)都是在描述、表達(dá)、表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。攝影作為藝術(shù)的一個(gè)門類也不例外。因此，本質(zhì)上攝影表達(dá)的都是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)這一事物的實(shí)質(zhì)。大家可能認(rèn)為風(fēng)光攝影和人像攝影表達(dá)運(yùn)動(dòng)不是很強(qiáng)烈，其實(shí)不然，風(fēng)光攝影中風(fēng)光的奇觀是表達(dá)的是地球地質(zhì)的變化、四季的更替的運(yùn)動(dòng)；人像攝影中表達(dá)的是人的行為和精神活動(dòng)這一精神運(yùn)動(dòng)。因此在人像攝影中，準(zhǔn)確細(xì)膩的抓取人物細(xì)微的表情，更能夠反映人的精神面貌，因此著名的攝影大師都非常注意抓取人的最為生動(dòng)細(xì)微的感情的那一個(gè)方面，而那一個(gè)方面往往也是最為人最為真實(shí)的一面。比如抓取痛不欲生的表情和動(dòng)作可以反映人們痛失親人的悲痛，反映人類崇高的親情，抓取細(xì)微的羞澀與喜悅表情可以表達(dá)少女初戀的幸福溫馨和反映愛情對(duì)人類的影響等等。因此，人像攝影高的境界不是模特的姿勢(shì)擺的如何優(yōu)美而是在優(yōu)美的外表下一顆崇高的心靈。
希望對(duì)各位有用。
