請(qǐng)問(wèn)觀音菩薩是尼姑還是和尚？為什么？叫送子觀音

龍鳳山觀音送子的傳說(shuō)

（松子與觀音送子的故事，根據(jù)龍鳳山當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)整理）

相傳，很久以前，在長(zhǎng)白山脈的南端有一個(gè)叫龍鳳山的地方。當(dāng)時(shí)，此處還是未開(kāi)墾的蠻荒不毛之地，到處蒿草野藤，古樹(shù)參天。生長(zhǎng)了幾百年的紅松樹(shù)比比皆是，遮天蔽日，在草叢林間常有松鼠、野雞、蟒蛇等動(dòng)物出沒(méi)，像老虎、野豬、獐子等大型動(dòng)物也偶爾可見(jiàn)。

龍鳳山，是由“龍山”和“鳳山”兩座山組成的。據(jù)說(shuō)在上古時(shí)代，此地飛來(lái)一龍一鳳，分落兩山，相和而鳴，多日不去。后來(lái)，當(dāng)?shù)厝私o這兩座山分別取名為“龍山”、“鳳山”，當(dāng)?shù)匕傩樟?xí)慣稱作龍鳳山。

說(shuō)來(lái)也怪，雖然龍、鳳兩山相距不過(guò)數(shù)百米，卻存在很多難以理解的現(xiàn)象。比如，龍山樹(shù)木低矮多為荒草而顯得光禿，鳳山卻植被茂盛高木林立；龍山上隨處可見(jiàn)各種蛇四處爬行而鮮見(jiàn)鳥(niǎo)類，鳳山上各種飛禽棲息繁鬧卻看不到蛇影，龍、鳳兩座山情形差異很大。

暫且放下龍鳳山這些神秘之處不提，單說(shuō)龍鳳山一個(gè)最為傳奇的故事。

話說(shuō)此間，從南邊遷過(guò)來(lái)一對(duì)姓伏的年輕夫妻，看好此處便停下腳。夫妻倆用蒿草搭起了一個(gè)勉強(qiáng)能遮風(fēng)擋雨的簡(jiǎn)易棚子居住下來(lái)，開(kāi)始?jí)ɑ拈_(kāi)地，種植農(nóng)作物。在開(kāi)荒耕作之余也常常采集野果、山菜之類填補(bǔ)和豐富日常生活。雖然山中不乏各種走獸飛禽，但夫妻倆從不傷害他們?？恐趭^耐勞，夫妻倆的日子一天天好起來(lái)，不僅衣食無(wú)憂還小有富余，生活倒也稱得上安逸、舒適，閑暇之余就把時(shí)間都用在誦經(jīng)拜佛上。

后來(lái)，外地的人陸續(xù)來(lái)到龍鳳山落戶的逐漸多了起來(lái)。每當(dāng)有新來(lái)人家落戶時(shí)，夫妻倆都是盡自己所能來(lái)幫助他們，因此，周圍的鄰居鄉(xiāng)親對(duì)這夫妻倆都十分愛(ài)戴、尊敬有加。

日子似乎可以一天一天這樣平靜地過(guò)下去了，然而卻有一事不美，就是夫妻二人均已年過(guò)四十仍膝下無(wú)子，每當(dāng)看到鄰里的孩子們結(jié)伙玩耍、嬉戲打鬧時(shí)，夫妻倆不免產(chǎn)生孤單凄涼之感。

二人雖心中有過(guò)奢求，但現(xiàn)實(shí)中只能自守清靜、安命度日，仍堅(jiān)持虔誠(chéng)信佛、與鄰為善。

某日午后，夫妻倆照例拜佛誦經(jīng)，天氣正值酷暑秋季，悶熱難耐，二人漸漸有些困倦，在恍惚間不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)境……

忽然，一道亮光閃過(guò)，奇景呈現(xiàn)，天空中出現(xiàn)一片艷麗奪目的七彩祥云，由遠(yuǎn)處緩緩飄向近前。驚訝之余夫妻二人再拭目細(xì)看，只見(jiàn)七彩祥云之中身披飄帶的觀世音菩薩端坐在蓮花寶座之上，玉容含情，慈祥無(wú)限，左手托凈瓶，右手持柳枝，一對(duì)仙童善財(cái)和龍女分別伴隨在觀音菩薩兩邊。見(jiàn)此情景，夫妻倆慌忙伏地跪拜，口中連連誦念“南無(wú)觀世音菩薩”。

此時(shí)，二人好似聽(tīng)到來(lái)自天邊的飄渺佛音：你夫妻二人辛勤本分，生活倒也殷實(shí)。爾等命中本沒(méi)有子嗣，但念你們常年積德行善、誠(chéng)心向佛，今特開(kāi)恩賜你夫妻兒女一雙。但見(jiàn)觀音菩薩用右手中的柳枝輕輕點(diǎn)蘸左手凈瓶中的甘露，悠然灑向旁邊的一株千年古紅松樹(shù)。瞬間，枝頭松塔應(yīng)聲裂開(kāi)，飽滿熟透的松子從松塔鱗片里飄然落下。正待夫妻二人迷茫之際，菩薩在兩位仙童陪侍下已乘祥云轉(zhuǎn)身離去，身后留下余音“送子、送子……”。

夫妻二人猛然驚醒，睜開(kāi)眼、掐掐大腿，才確認(rèn)原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。

驚魂稍定后，豁然看到原來(lái)只有供果的佛龕上赫然多出了三粒排列整齊的紅松子，并且松子殼都有一條裂開(kāi)的縫兒。夫妻二人這才如夢(mèng)方醒，再次伏地跪拜，口誦“南無(wú)阿彌陀佛”。妻子起身急忙按照夢(mèng)中的點(diǎn)化撥開(kāi)三粒紅松子，吃下了里面白白胖胖的松子仁兒。

轉(zhuǎn)眼十月之后，妻子臨盆，竟喜得龍鳳子女一雙，夫妻倆樂(lè)不可支、歡喜異常。滿月之日，附近的老老少少、男男女女都前來(lái)賀喜，頻頻贊頌夸獎(jiǎng)夫妻二人積德行善、終得好報(bào)，更神奇佛陀的因果報(bào)應(yīng)和無(wú)邊法力。這個(gè)神奇的故事也迅速傳遍了附近的十里八村。在這以后，當(dāng)?shù)孛糠暧行氯私Y(jié)婚大喜之事，人們都要擺上最好的紅松子，借“送子”的諧音予以賀喜祈福。

從此，“松子”和“觀音送子”的佳話也在更遠(yuǎn)的地方流傳開(kāi)來(lái)……

觀音送子的傳說(shuō)

相傳，很久以前，

長(zhǎng)白山余脈的龍鳳山腳下，住著一戶伏姓人家。

夫妻虔誠(chéng)拜佛，樂(lè)善好施，

所憾已過(guò)中年仍膝下無(wú)子傳承家業(yè)。

某日，夫妻倆拜佛求子時(shí)恍入夢(mèng)境，

天空忽現(xiàn)七彩祥云，觀世音菩薩端坐蓮花之上，

左手托凈瓶，右手柳枝輕蘸瓶中甘露灑向一株千年紅松樹(shù)，

枝頭松塔應(yīng)聲裂開(kāi)，熟透的松子飄然落下。

如夢(mèng)方醒后，佛龕上果然有三粒已開(kāi)口的松子。

妻子照夢(mèng)中點(diǎn)化吃下松子仁，

十月之后，竟喜得龍鳳子女一雙。

從此，“松子”和“觀音送子”的佳話流傳開(kāi)來(lái)……

（龍鳳山觀音松子的故事，即松子與觀音送子的故事，根據(jù)龍鳳山當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)整理，已獲得國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)證

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六月十五號(hào)！