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    有關潑水節(jié)古詩句?

       2023-08-18 09:40:23 admin117
    核心提示:?從遙遠的上古時代起,中華各族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒的土地上。據(jù)中國政府考察統(tǒng)計正式確認的中華人民共和國民族共有56個,其他為未識別的民族。我國現(xiàn)有少數(shù)民族55個,占全

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    從遙遠的上古時代起,中華各族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒的土地上。據(jù)中國政府考察統(tǒng)計正式確認的中華人民共和國民族共有56個,其他為未識別的民族。我國現(xiàn)有少數(shù)民族55個,占全國總?cè)丝诘?.49%。本篇是按各民族人口數(shù)據(jù),由多至少的排列順序而寫的。中國,擁有世界最古老的文明,歷史遺跡和文化傳統(tǒng)延綿5000年之久而譽坦從未中斷。從古至今,各民族融入一條中華血脈,同呼吸、共命運,用勤勞和智慧共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化,各民族誕生、發(fā)展,交融并共同締造中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國家而貢獻自己的才智。

    ――題記

    【律詩】五十六個民族五十六首詩(平水韻):

    1.漢族

    盤古開天海岳隆,唐堯虞舜紀元通。

    興龍舉鳳圖騰槊,織錦操犁信仰崇。

    七種方言傳塞北,三宗佛教納江東。

    炎黃子嫡延生廣,世界人文占主風。

    【簡注】漢族是世界上最大的一個古老民族,五千年悠久歷史,文化發(fā)達,所以風土人情多姿多彩,豐富異常。尚農(nóng)務本。七種方言是:北方方言,西北方言,西南方言,客家方言,閩方言,湘方言,贛方言:又古稱縈锏繞咧鐘镅浴P叛觶1祭天,信佛教,2儒教,3道教,4佛教,5其它教等。

    2.壯族

    云天沐擷桂芳林,三月歌圩萬古琴。

    壯語傳承南越地,清喉溯遠北王參。

    亭臺處處余金粉,城郭家家繞綠涔。

    火炮風情男嫁女,絲弦馬骨唱如今。

    【簡注】壯族源于先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區(qū)的“西甌”駱越”等。主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等地,國外主要分布在越南北部。馬骨胡是壯族拉弦樂器,因琴筒以馬骨制晌虛洞作而得名。

    3.滿族

    黑山白水岫巖歌,薩滿銅鈴故事多。

    鐵馬吞云憐漢岳,女真奪印攬滹沱。

    八旗饗賀春如節(jié),五福延祥日似梭。

    三百年來清國壁,互容文脈耀先河。

    【簡注】東北地區(qū)的“白山黑水”現(xiàn)在的主要聚居區(qū)已建立在岫巖自治州。是滿族的故鄉(xiāng)。滿清入關,逐步統(tǒng)一全國,歷經(jīng)三百年。信仰薩滿教,佛教。滿族人口分布于全國各地,以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內(nèi)蒙古自治區(qū)。

    4.回族

    賀蘭山麓潤桑垠,族舞花兒遠近詢。

    小伙包頭圓白帽,姑娘裹發(fā)翠方巾。

    馳奔南北民風凈,聚集東西文化純。

    馓子油香湯餃粉,穆斯林教最清真。

    【簡注】回族花兒,俗稱山曲兒,最早流傳于寧夏、甘肅、青海一帶。信穆斯林教。

    5.苗族

    苗鄉(xiāng)僻壤黔湘桂,巴代風情萬古魂。

    寨里油桐勤墾種,山巔漆樹苦尋源。

    清凌白水梯田潤,吊腳瓊樓竹舍村。

    米酒飄香長桌飯,銀花金縷笑容溫。

    【簡注】苗族主要分布在我國黔湘鄂三省較多,苗鄉(xiāng)種植,油桐,漆樹,都是珍貴木材。

    6.維吾爾族

    塞北邊陲廣袤天,維吾爾族載豐田。

    刀郎手鼓鏘鏘響。姑麗鶯歌裊裊翩。

    抓飯奶茶迎客禮,油馕烤肉待家筵。

    樓蘭古道和諧曲,民漢相親幸福綿。

    【簡注】刀郎:是維吾爾族小伙子的雅稱,姑麗:是維吾爾族女孩的美稱。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什,和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū),其余散居在天山以北的烏魯木齊、伊犁等地。抓飯,烤肉,馕餅,奶茶是他們的主要食物。

    7.土家族

    吊腳樓宏白虎崇,鳳凰山麓景怡瞳。

    佳賓下馬三杯酒,靚女衣妝七彩虹。

    特色揚姝民族譜,淳精匯粹國人功。

    土家奉獻神州敬,擺手歌欣舞歲豐。

    【簡注】土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔四省市接壤的武陵山脈的高山地帶。代表建筑:吊腳樓,信仰圖騰:白虎。

    8.彝族

    寧洱彝族楚雄驕,黔桂紅河樂植苗。

    篩酒熒光迎客遠。照筵火把舞歌潮。

    華堂妙女澄清碧,毛舍錚男撫睿腰。

    勤勞筑成通達路,燃情迸涌向天燒。

    【簡注】彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原與沿海丘陵之間,主要聚集在楚雄、紅河,最隆重的節(jié)日是火把節(jié)。

    9.蒙古族

    蒼狼蒙古射雕逡,驍勇誰贏野獵人。

    跨馬扶犁知氣節(jié),牧羊逐草見精神。

    遼歌四蕩燕宴枯山宇,勁鼓三征西夏垠。

    哈達弘慈旗滿敬,奶茶青酒納方鄰。

    【簡注】蒙古族人驍勇善戰(zhàn),逐水草而生,蒙古大汗王,成吉思汗曾經(jīng)發(fā)動三次對西夏的進攻,最終統(tǒng)一了政權。

    10.藏族

    格桑轉(zhuǎn)粟向陽馨,雪域高原逐草陘。

    好客氈包人燙酒,納賢驛廄馬搖鈴。

    寬腰襟大男豪放,芊玉裙柔女扮娉。

    貢塔藏幡紅映日,晴川北嘎踏雷霆。

    【簡注】北嘎:藏式一種摔跤運動的別稱。

    11.布依族

    土著蠻藩水寨持,布依勤懇展欣眉。

    耕田裹腹酬溫飽,牧畜鞣袍制冷維。

    鄰里輕歌聽愜適,鄉(xiāng)間軟語說清辭。

    稻花香處千倉滿,錦繡黔江鳳有儀。

    【簡注】布依族主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族自治州?!巴林毖灾恋囟>诱咭馑挤橇髟⑦w徙之人。布依族主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生活來源。

    12.侗族

    何處襟喉醉野幽,花橋石徑適閑游。

    俊男勤墾參絲竹,秀女精編繞鼓樓。

    種稻耕林搖雨露,行歌坐月蕩春秋。

    弟兄姐妹和諧悅,百越桑辛萬古酬。

    【簡注】侗族是從古代百越人的一支發(fā)展而來。侗族主要從事農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)以種植水稻為主,種植水稻已有悠久的歷史,兼營林業(yè)。

    13.瑤族

    瑤鄉(xiāng)鼓舞徹韶山,俚語潮歌醉月彎。

    種粟南坪尋草藥,施肥北壟獵狐鷴。

    清涼瀑瀉凌云水,馥郁人游賞桂顏。

    巧借資源謀特色,別村文化譜新綸。

    【簡注】瑤族的舞蹈與狩獵、農(nóng)事和祭祀等有著密切關系。桂瑤,瑤族的一部分。狐瑤族以守獵,務農(nóng)為生活來源。

    14.朝鮮族

    金達萊花百越長,中韓兩界醉春光。

    俊男蓼舞流青韻,阿妹菱歌漾紫裳。

    泡菜糍糕鮮四海,短簫竹笛裊三疆。

    延邊朝國衣裙燦,盡現(xiàn)風情拂吉祥。

    【簡注】朝鮮族是一個能歌善舞,熱情好客的民族。主要生活在長白山腳下,鴨綠江畔。吉林省東部的延邊朝鮮族自治州,長白朝鮮族自治縣等地。

    15.白族

    白族金花待客興,佳珍糯酒敬阿鵬。

    天酬沃土心舒暢,地佐勤人夢方恒。

    三道茶香常品味,八方墨韻總堪應。

    驪歌火把清音裊,洱海祥和紫氣騰。

    【簡注】白族女士稱金花,男士稱阿鵬。三道:是指云南馳名中外的白族三道茶,以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。

    16.哈尼族

    哈尼紅谷拓荒蕪,源古崇山石塑夫。

    握把利鋤耕黍米,憑身傲骨繪藍圖。

    居家塹道連炊榻,訪客繩橋到寨衢。

    掩映層林村幾筑?竹樓擁瑪草成蘆。

    【簡注】哈尼族主要分部在云南南部紅河谷山區(qū)。他們居住的房舍也多是“干欄”式竹樓。一種叫“擁熬”另一種叫“擁戈”還有年長者住的叫“擁瑪”是一種古老的地棚式的建筑。

    17.哈薩克族

    逐水而居石頂鍋,天山腳下獵鷹戈。

    氈房別致牛羊壯,奶酪穌香米酒多。

    勇敢巴郎馳駿馬,巧柔古麗織良莎。

    餐前飯后承恩主,游牧生涯坎坷過。

    【簡注】哈薩克族,語系突厥語族,普遍信仰伊斯蘭教。巴郎是指孩男子,古麗指姑娘。游牧生活俗稱馬背上的民族。

    18.黎族

    祖輩黎人列島中,嶺南濱上看花紅。

    植林養(yǎng)畜勤勞筑,紡織興農(nóng)智慧融。

    行走幸通重海北,巢居多在樂云東。

    打柴篝火筒裙舞,籬舍陽春歲歲逢!

    【簡注】黎族:是海南島最早的居民,黎族婦女節(jié)日穿筒裙,打柴舞黎語叫“轉(zhuǎn)剎”,是黎族最古老、最受歡迎的舞種之一。

    19.傣族

    瀾滄傣族一支花,滿腹虔誠谷酒嘉。

    茅舍竹樓迎碧月,香蕉玉米佐紅茶。

    民風文化多豐厚,潑水時令大眾夸。

    女織男耕勤勞客,西雙版納隱青椰。

    【簡注】傣族人喝的酒都是用自家的谷米釀造的,比如一種西雙版納的糯米酒。生活在西雙版納的傣族人民,都是以干欄式竹樓為傳統(tǒng)住宅的。

    20.畬族

    景寧民族喜登攀,追溯源頭稱作蠻。

    畬粵客鄉(xiāng)三月節(jié),盤藍雷姓幾家閑。

    手工絲繡圖千格,精巧藤編樣百般。

    莫道山哈茶果醉,靈刀木柏舞欣顏。

    【簡注】:畬族等少數(shù)民族史稱“蠻”,山哈即對歌。畬族傳統(tǒng)的三月三節(jié)。靈刀木柏是指豐順畬族的舞蹈《靈刀木柏舞》

    21.傈僳族

    六庫歡歌在怒江,木楞建筑竹笆樁。

    禮儀宗士親情重,智水仁人孝意邦。

    傈女持家茶酒釀,僳男狩獵鐵弓降。

    芋頭包谷同鍋煮,尊老和姻嫁娶雙。

    【簡注】木楞房又叫“圓木壘墻房”,云南傈僳族怒江自治州六庫鎮(zhèn),是傈僳族集中居住區(qū)。

    22.仡佬族

    古村仡佬自蚩尤,翹角干闌竹鼓樓。

    打鐵采砂傳稻業(yè),養(yǎng)??椚緯裉锂牐?/p>

    夜郎禮酒迎親友,甲秀笙歌漾貴州。

    謹奉茅臺天下品,火筒號子吹青牛。

    【簡注】仡佬族僅貴州省聚集了96.43%仡佬族人口。這個民族以農(nóng)業(yè),桑蠶以及圍獵為主要生活來源。夜郎:貴州省的古稱。甲秀:貴州省地標性古建筑,也是貴州的一個文化建筑符號。仡佬族用竹子做的吹火筒是做飯必不可少的生活用具之一。

    23.東鄉(xiāng)族

    祖居甘肅東鄉(xiāng)域,傳統(tǒng)人文話百年。

    吉語聲聲歌盛世,花兒曲曲笑開妍。

    勤從農(nóng)牧風中取,樂在營商路里纏。

    禮數(shù)家邦吉祥兆,伊斯蘭教奉先賢。

    【簡注】東鄉(xiāng)族因居住在河州(今甘肅臨夏地區(qū))東鄉(xiāng)地區(qū)而得名。該民族自稱“撒爾塔”。撒爾塔原始意思為“商賈”。

    24.拉祜族

    遷移普洱后勤屯,守獵臨滄度歲春。

    政策殊榮根固土,惠民冷熱露滋茵。

    竹編工藝皆高雅,服飾花紋盡美倫。

    剃發(fā)著妝男女辯,古村文化譜新晨。

    【簡注】拉祜族聚居在云南,普洱、思茅,臨滄地區(qū)。拉祜族的服飾以黑色為底色,同時具有絢麗多彩的裝飾。

    25.水族

    落戶黔滇至贛州,主糧糯米稗酥油。

    腌魚味美掏心語,酸菜佳珍掩舌流。

    吃苦耐勞尊老幼,植林育稻奮新酬。

    江灘瘦水村鄉(xiāng)變,炫舞笙歌盛世謳。

    【簡注】水族,主要分布在貴州省三都。農(nóng)業(yè)為主,糯米為食,小麥、包谷、小米、紅稗做粥、及飯豆等雜糧作輔助糧。

    26.佤族

    聚集滇南逐贛塵,混雜緬甸嗣耕人。

    風吹雨打家徒壁,日曬霜侵歲長身。

    品藕嚼檳知鳳角,烹茶釀酒醉陶巾。

    竹竿舞步溪霞美,落寞天涯自在神。

    (簡注)佤族生活在云南,緬甸。經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主。喜歡吃紅米,飲濃茶,喝水酒,跳竹竿舞。住房以兩層竹樓為主。

    27.納西族

    納西族集麗江城,水稻桑園稗子耕。

    長巷炊煙斜旎里,方塘影閣曳波泓。

    古羌打舞人心暖,新酒嗨歌竹舍縈。

    異域風情修壁壘,馬幫茶道振峰聲。

    【簡注】納西族絕大部分居住在麗江市,以農(nóng)業(yè)為主,種植水稻,稗子。在云南橫斷山脈的險山惡水之間,綿延盤旋著一條神秘古道,稱之為“茶馬古道”。

    28?羌族

    自古遷移黑水疆,岷山峭壁石碉房。

    農(nóng)耕牧馬豐家滿,狩獵屯田祖業(yè)創(chuàng)。

    祭祀火塘歌號子,羌年壩院跳鍋莊。

    指婚舍下邀朋聚,咂酒新茶好潤腸。

    【簡注】羌族逐水草而遷徙的游牧生活,以務農(nóng)并兼事畜牧?!袄栕?,跳鍋莊”,是羌寨一種“鍋莊”歌舞,以慶祝重要的節(jié)日。羌族婚嫁習俗,岷江上游地區(qū)的羌族盛行指腹婚、娃娃親等。

    29.土族

    古老民風歷史悠,農(nóng)耕畜牧隴南州。

    對歌擺手安昭舞,建舍包廂轉(zhuǎn)角樓。

    臘染編雕將客惹,盤針刺繡把魂勾。

    佳賓下馬三盅酒,禮數(shù)之邦教會稠。

    【簡注】“隴”甘肅簡稱,“安昭舞”是一種古老的土族舞蹈。下馬三杯酒”這是土族人的待客之道,獻上三杯酒也代表對客人的衷心祝福。

    30.仫佬族

    桂林仫佬族居生,淼淼巖鄉(xiāng)覓野耕。

    村路新奇風旖旎,民房古樸畫崢嶸。

    走坡日里歌長對,依飯亭間舞競鳴。

    谷酒糍粑香遠近,勤勞致富育榕城。

    【簡注】仫佬族主要分布在廣西壯族自治區(qū),貴州省也有分布。仫佬族聚族而居,三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂厚”較為隆重。走坡節(jié),是仫佬族傳統(tǒng)的青年男女聚會對歌覓知音的儀式。

    31.錫伯族

    祖籍遼東是故鄉(xiāng),乾隆意旨戍新疆。

    早年獵捕謀生苦,后繼耕耘樂業(yè)康。

    賽馬鞭揮歌舞起,西遷節(jié)聚笑聲揚。

    征途漫漫留青史,抒寫豐功幾世章。

    【簡注】錫伯族原居東北地區(qū),乾隆年間清廷征調(diào)部分錫伯族西遷至新疆以充實當?shù)?。西遷節(jié)是錫伯族從遼東遷徙至新疆的的紀念日,稱之為“西遷節(jié)”在東北地區(qū)這一天稱“懷親節(jié)”。

    32.柯爾克孜族

    契骨傾心庫姆孜,高山牧場舞情怡。

    婦姑織毯金邊繡,阿肯彈歌木鼓持。

    抓飯納仁馕美味,穌茶奶酪酒鮮滋。

    圖騰仰鹿清真寺,十二生肖紀史詩。

    【簡注】契骨,是柯爾克孜族最早的族名,是最早使用十二生肖來紀年的民族。庫姆孜是彈撥樂器。信奉伊斯蘭教,圖騰崇拜鹿,鹿是和平吉祥的象征。

    33.達斡爾族

    達斡勤勞智慧崇,氈包木壘沐晨風。

    放排號喊籬笆外,擊鞠球飛綠草中。

    大嶺摔跤鷹展翅,嫩江圍獵犬生雄。

    烏春一曲歌邊塞,馬背馱家喜樂融。

    【簡注】達斡爾族主要分布在內(nèi)蒙古及黑龍江省龍江縣、嫩江縣、少數(shù)居住在新疆塔城縣。以游牧為生。摔跤,棒球,擊鞠,是達斡爾人的古老的體育活動。

    34.景頗族

    云南載瓦景頗莊,目瑙縱歌聚舞狂。

    筒帕降獅拼志勇,佩刀策馬奮蹄揚。

    竹筒飯拌清茶滟,蕉葉湯開洌酒香。

    播種虔誠圓美夢,安居樂業(yè)日豐長!

    【簡注】景頗族多居云南載瓦,以農(nóng)耕為主,種植水稻、旱谷和玉米,聚居區(qū)出產(chǎn)木材等。目瑙縱歌是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日。景頗族男子隨身佩刀和筒帕。

    35.毛南族

    惜土為金數(shù)布南,僚伶衍聚桂黔嵐。

    梯田疊疊纏青色,桑樹茵茵養(yǎng)褐蠶。

    藤篾菖蒲編百鳥,米糕糯谷煮三甘。

    襟衫竹帽工精巧,送祖迎先敬圣龕。

    【簡注】由于毛南族山區(qū)缺少耕地,所以毛南人除惜土如金。壯族人對毛南族的稱呼是“布南”。毛南族是嶺南百越支系發(fā)展而來。唐以前的僚,宋元明的伶,是他們的祖先。

    36.撒拉族

    撒喇尊崇古爾邦,穆斯林教凈心腔。

    延綿青海繁生久,聚集黃河逐水瀧。

    女蓋頭紗羞素面,男穿汗ё伺印

    熱情好客經(jīng)商業(yè),千載民風日月扛。

    【簡注】撒拉族主要居住在青海循化縣,沿黃河水域。撒拉族的主要傳統(tǒng)節(jié)日有“開齋節(jié)”又叫“古爾邦節(jié)”俗稱“過年”是最隆重的節(jié)日。

    37.布朗族

    勐海之濱布朗家,云南自古貢新茶。

    俊男矯健歌蠻鼓,靚女嬌姿舞逸紗。

    萬載扶犁開石裂,千年背簍織絲麻。

    指婚媒妁風情老,火種刀耕共日霞。

    【簡注】布朗族主要分布在云南省西雙版納傣族自治州的勐海、景洪和臨滄地區(qū)。農(nóng)耕,以茶業(yè)為主。

    38.塔吉克族

    雪域邊垂塔吉留,維文始用話春秋。

    拓耕大漠長青穡,廣牧碉欄肥牯牛。

    鷹笛橫吹承曼舞,馬鞭斜策勁馳悠。

    巴羅提節(jié)天燈爍,勤奮當為正道酬。

    【簡注】塔吉克族主要分布在新疆沿天山一帶,以游牧生活為主,無本民族文字,使用維吾爾文。宗教節(jié)日是“巴羅提節(jié)”,節(jié)日期間要點“天燈”,祈求平安吉祥。

    39.阿昌族

    戶撒刀功獨一戈,滇西火把照天河。

    芽茶嫩雨傾心韻,織錦柔絲巧手梭。

    吊腳樓前靈水凈,浣花溪畔草堂歌。

    窩羅蹬舞怡情遠,亙古阿昌像伏波。

    【簡注】阿昌族制造的鐵器極負盛名,以“戶撒刀”著稱于世。信奉佛教,火把節(jié)和窩羅節(jié)是阿昌族比較隆重的節(jié)日。

    40.普米族

    普人遷徙怒江邊,農(nóng)牧兼營苦作田。

    寧蒗火塘風俗老,玉龍木壘祖宗傳。

    擎天一柱房中立,杉閣幾間壩上延。

    炒面油茶恭遠客,鍋莊舞慶瑞豐年。

    【簡注】普米族主要居住在云南省怒江,寧蒗,玉龍。普米族院落。正房四角立柱,中央豎一大柱,稱擎天柱。跳鍋莊是普米族傳統(tǒng)的舞蹈形式。

    41.鄂溫克族

    久駐龍江耐苦寒,索倫游牧聚峰巒。

    男兒勇猛張弓箭,女子勤勞佐畜欄。

    林海雪原當逐鹿,冰河渡口亦擒狻。

    哈音薩滿天神祭,豪酒歡歌祈族安。

    【簡注】鄂溫克族主要居住在內(nèi)蒙古和黑龍江兩省。鄂溫克獵民先祖幾度遷徙。但他們的一生都離不開酒、馴鹿、獵槍和原始森林。信奉薩滿教,“哈音”就是神靈。

    42.怒族

    怒江絕塹度春秋,雜聚他鄉(xiāng)蒗水收。

    木刻結(jié)繩農(nóng)獵濟,刀功種火牧田酬。

    干欄竹器樓奇特,溜索麻衣畫飾優(yōu)。

    祭祀捧花吹達變,迎新溯古慣神州。

    【簡注】云南省怒江傈僳族自治州的蒗水(原碧江縣)。怒族祭祀在鼓樂聲中朝拜者要手持鮮花。達比,是怒族吹打樂器。

    43.京族

    駱越魚民三島畔,傾歌哈節(jié)醉人心。

    揚帆罾網(wǎng)關艙滿,逐浪漁燈對月吟。

    長袖翩躚排竹舞,短衫婀娜奏弦琴。

    百年京族浣沙旅,米酒香醇鯰味侵。

    【簡注】京族是捕魚民族,主要聚居在廣西壯族自治區(qū)東興市的“京族三島”。京族人尤其崇拜海洋港神,更有每年一次的隆重祭祀節(jié)“哈節(jié)”罾網(wǎng),竹竿做支架的方形魚網(wǎng)。

    44.基諾族五微

    云南基諾沐春暉,弩箭操犁四勐頎。

    打鐵壯男雕竹刻,挑花靚女繡針飛。

    承歡特懋攸人悅,崇敬神陽母舅欷。

    普洱陀茶香逸遠,西雙版納醉如歸。

    【簡注】基諾族主要聚居于云南省西雙版納景洪市基諾山。四勐是指:勐旺、勐養(yǎng)、勐罕,勐臘四個鄰縣?;Z族崇敬太陽所以最隆重的節(jié)日是太陽節(jié),還有打鐵節(jié)、特懋克節(jié)等。

    “基諾”漢語多音譯為“攸樂”意為“跟在舅舅后邊”,加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。

    45.德昂族

    崩龍后裔德昂宗,中緬邦郊物產(chǎn)豐。

    象鼓舞鏘男颯爽,蘆笙曲韻女嬌雍。

    茶莊古老承興業(yè),服飾新奇襯媚容。

    竹簍背肩千載俗。敬神潑水節(jié)時濃。

    【簡注】德昂族原名崩龍族。主要聚居中國云南省和緬甸。主要從事農(nóng)業(yè),擅長種茶。象鼓舞和伴蘆笙歌是德昂族最喜歡的歌舞形式。德昂族信奉佛教,如:潑水節(jié),燒白柴節(jié)都是敬佛節(jié)日。

    46.保安族

    色目同仁衍保安,東遷積石大河瀾。

    著妝炫麗頭包布,待客虔誠飯食攢。

    打調(diào)腰刀傳技藝,花兒宴舞唱方彈。

    感恩默德功勛建,回教阿訇設圣壇。

    【簡注】為保安族是信仰伊斯蘭教的中亞色目人,被迫東遷。先在循化居住數(shù)年,后又轉(zhuǎn)徙今甘肅積石山下大河瀾莊。宴席舞,源于保安族的婚禮習俗。保安族是伊斯蘭教也叫做“回教”。

    47.俄羅斯族

    萬里南遷迪化屯,歐洲習俗尚留痕。

    帕斯喀節(jié)封齋戒,東正教規(guī)感主恩。

    啤瓦油茶迎貴客,列巴馓子育兒孫。

    耶穌復活歡歌慶,三角琴聽族俗存。

    【簡注】中國的俄羅斯族主要是從歐洲俄羅斯移居而來。當初俄羅斯族遷徙在”迪化”現(xiàn)在新疆烏魯木奇市。帕斯喀節(jié):俄羅斯族的傳統(tǒng)節(jié)日是紀念“耶穌復活”的節(jié)日。三角琴為俄羅斯族所獨有,因琴身主體呈三角形而得名。

    48.裕固族

    扎根雪域走祁連,畜牧兼營裕固延。

    牛角鼓歌駝馬壯,天鵝琴伴鳥花翩。

    猜拳行酒隨風俗,帶帕成婚賴祖?zhèn)鳌?/p>

    絲路文深藏圣跡,紡毛刺繡話千年。

    【簡注】裕固族是祁連山麓的畜牧民族。天鵝琴,牛角鼓。是裕固族獨有的傳統(tǒng)樂器。

    49.烏孜別克族

    烏孜別克任風搓,烈酒燒天醉臉酡。

    時放綿羊隨牧犬,相從駿馬騁清河。

    紗緹翠影腰裙轉(zhuǎn),袷袢威儀手鼓歌。

    阿瓦頂樓鋪鐵蓋,氈房木柱立山坡。

    【簡注】烏孜別克族,游牧生活,紗緹是女子的頭巾和面紗,袷袢,是指男人的衣服。

    50.門巴族

    藏南風俗數(shù)門隅,雅魯江邊水草驅(qū)。

    皂架搭氈敖舍建,氆氌掛玉壁裙鋪。

    烹茶煮肉鋼鍋頂,賽馬叼羊稞酒酤。

    喪葬婚姻筠別樣,頌經(jīng)禮佛捧成珠。

    【簡注】門巴族信奉佛教,主要分部在西藏東南部在錯那縣以南的門隅地區(qū)。氆氌,藏族地區(qū)出產(chǎn)的一種羊毛織品,可做床毯、衣服等。

    51.鄂倫春族

    龍江狩獵鄂倫春,轉(zhuǎn)輾謀生嘎洞鄰。

    困頓蠻荒求薩滿,逍遙野味謝山神。

    揮鞭馴鹿鄉(xiāng)間牧,棄箭耕田土里塵。

    白樺樹雕云卷美。酬勤萬類愛無垠。

    【簡注】鄂倫春族主要居住在興安嶺地區(qū),是狩獵民族,信奉薩滿教。位于內(nèi)蒙古鄂倫春旗齊奇嶺。嘎仙洞:鄂倫春族民間傳說。嘎仙洞是海眼。

    52.獨龍族

    怒族高居溜索斜,獨龍峽谷聚俅家。

    剽牛漢子欣青酒,紋面姑娘喜白牙。

    繩結(jié)計時神鬼敬,木雕記事獲水田。

    奇聞怪趣民淳樸,路不丟遺自古夸。

    【簡注】獨龍族舊稱俅人,分布在云南省貢山獨龍族怒族自治區(qū)。獨龍族“剽牛祭天”便以舞蹈形式貫穿整個活動過程。婦女紋面,是獨龍族相當奇異的習俗。獨龍族沒有自己的文字,新中國成立以前,一直靠刻木記事或傳達信息,用結(jié)繩來計算時間。

    53.塔塔爾族

    冰峰雪嶺駐邊疆,逐草思源牧馬羊。

    守獵梟聲融庫涅,韃靼舞步曼佗揚。

    撒班盛會人祈佑,宰性開齋客亦狂。

    趣事奇聞婚俗老,娶妻先得嫁新郎。

    【簡注】塔塔爾族主要居住再新疆北部。撒班盛會是塔塔爾族醉隆重的節(jié)日。古爾邦節(jié)又叫“宰牲節(jié)”。信仰伊斯蘭教的穆斯林要殺羊宰牛,饋贈親友,款待客人。塔塔爾人的傳統(tǒng)習慣,婚禮在新娘家舉行,把新郎嫁過去。

    54.赫哲族

    蹁浪松江嘎爾豪,慧燈朗照搏云濤。

    烏蘇里水叉蝗鯉,富錦邊山獵雪獒。

    薩滿神歌抓一鼓,刻工吉調(diào)唱三刀。

    狗牽滑橇馳冰上,射鹿真皮換舊袍。

    【簡注】嘎爾當村位于黑龍江省東北部富錦市,赫哲族主要居住烏蘇里江和嘎爾當古城。而聞名并載人史冊。赫哲族以漁獵為生,也耕種少量土地,赫哲族視抓鼓為樂器神器,信仰薩滿教。

    55.高山族

    古越東遷阿里山,農(nóng)耕稻作駐臺灣。

    行崖葬壁紋身刺,儔杵歌黥面斑。

    頭布羽冠衣澤靚,腳鈴膝褲繡功斕。

    族人跨海連筋骨,華夏春光照爾還。

    【簡注】高山族是臺灣省少數(shù)民族,主要來自中國大陸東南沿海的古越人的一支。以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟為主,以漁獵生產(chǎn)為輔。高山族習俗紋身,黥面為美。因此有稱“黥面番”之說。

    56.珞巴族

    藏珞巴人即嘎郎,耕田牧獵織麻桑。

    尊崇雷電崇神石,敬奉山林敬太陽。

    弩箭圍欄熊鹿獲,操鐮背簍米盈倉。

    泥波布節(jié)迎風雨,峽谷高原世代忙。

    【簡注】珞巴族主要分布在西藏。舊稱嘎郎布。珞巴族以刀耕火種以狩獵為必要的經(jīng)濟補充。珞巴族人十分崇拜山神,崇拜風、雨、雷、電、冰雹等自然現(xiàn)象。祭祀大地、森林。尼波布節(jié):是崩尼部落為夏收作物準備的節(jié)日。意為“慶祝割完早稻”。

    作者簡介:陳素梅,網(wǎng)絡筆名素心若雪,來自有著梅香竹韻的美麗重慶。專修財會,酷愛音樂,喜歡文學,尤愛古韻。懷揣一顆真誠的求學之心,愿意以古典的傳統(tǒng)文學,來表達個人的見解與情感,追求語言靈動、婉約而見風骨的寫作方向。拙作散見各大網(wǎng)站。期盼結(jié)識更多良師益友,讓淡墨在琴心里升騰!人生格言:不曾揚帆,何以致遠!

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    潑水節(jié)的詩句

    當晨曦映紅城鎮(zhèn),

    風光旖旎的江畔,

    人山人海,熙熙攘攘,

    頓時變成歡樂的海洋。

    潑水節(jié)

    ――是傣族最隆重的節(jié)日,

    男女老少

    都穿上了節(jié)日盛裝。

    四月的潑水節(jié)

    一片歡聲笑語。

    水是生命之神,

    世上有了水

    萬物才能生長。

    人們在水中滴上香水,

    撒上花瓣。

    水做判旦珠芬芳四溢,

    噴來噴去。

    股股清水

    如銀花怒放。

    人們在大街小巷

    追逐嬉戲。

    追呀,趕呀,灌呀,潑呀,

    只覺得迎面的水,

    背后的`水,盡情潑來,

    一個個全身濕透,

    股股水珠,

    似珍珠粒粒,晶瑩剔純擾透。

    透明的水,清涼的水,

    圣潔美好的水,

    幸福光明的水。

    人們萍水相逢,

    你不認識我,

    我不認識你。

    一汪清水祝福你,

    吉祥又如意。

    涼爽宜人的沖核小水滴,

    你向我致意。

    少女解開長發(fā),

    潺潺流水噴灑,

    象出水芙蓉。

    小伙邊跳邊飲酒,

    如醉如癡。

    潑吧,我在這里,

    我們在水中嬉戲。

    地上鋪滿

    火紅的鳳凰花。

    空中回響著

    歡樂的象腳鼓。

    甘知蘆露隨人意,

    瞬間雨傾盆。

    兒女多才俊,

    風宏猛源流煞鬼神。

    (羅蔽態(tài)玄金《鄉(xiāng)土情》)

    一.有關潑水節(jié)的古詩 池塘見底已慌慌, 兩手空空奔四方。 潑水節(jié)中捎臘螞點輪寬埋去, 盆盈桶滿又搬缸。巧銀 遠看半朵青云駐, 行到山前唯老樹。 枝已垂垂葉已衰, 樵夫爭欲斫枯木。 羅扇輕搖書卷香, 嘲花詠月正當行...

    日遲遲,卉木萋萋.倉庚喈喈,采蘩祁祁. 遲遲:緩慢.卉木:草木.萋萋:草茂盛的樣子.倉庚:鶯.喈喈:鳥鳴聲眾而和.蘩:白蒿.祁祁:眾多. 《詩經(jīng)?小雅?出車豎帆》 2、時在中春,陽和方起 陽和:春天的暖氣《史記?秦始皇本紀》 3、陽春布德澤,萬物生光輝 漢 樂府古辭《長歌行》 4、陽春白日風在香 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 5、陽春二三月,草與水同色 晉 樂府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀,巖高白云屯 秀:秀麗.屯:駐,聚集.南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,園柳變鳴禽 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類.兩句寫冬去春來,鳥兒已經(jīng)替換了.南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 覆春洲:落滿了春天的沙洲.雜英;各種各樣的花.芳甸:郊野. 南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語洛城風日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽城.風日:春光風物.道:說.唐 杜審言《春日京中有懷》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春.淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋 海曙:海上日出.梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色.淑氣:春天的和暖氣息.轉(zhuǎn)綠蘋浪:使水中蘋草轉(zhuǎn)綠.四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春余敏雹意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草.唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 11、不知細對誰裁出,二月春風似剪刀 唐 賀知章《詠柳》 12、林花掃更落,徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 13、二月湖水清,家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 14、聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽》 15、寒雪梅中盡,春風柳上歸 唐 李白《宮中行樂詞八首》 16、東風隨春歸,發(fā)我枝上花 唐 李白《落日憶山中》 17、東風灑雨露,會人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸陽二三月,宮柳黃金枝 唐 李白《古風》 19、春草如有情,山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》 20、時有落花至,遠隨流水香 唐 劉Y虛《闕題》 21、飛雪伴春還拿凳,善庭曉自閑 唐 劉Y虛《積雪為小山》 22、道由白云盡,春與青溪長 意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷.唐 劉Y虛《闕題》 23、芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 唐 李華《春行即興》 24、肅肅花絮晚,菲菲紅素輕.日長雄鳥雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素.后兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調(diào)嗽,無人來往,獨有柴門而已,唐 杜甫《春運》 25、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 26、林花著雨燕支濕,水荇牽風翠帶長 燕支:胭脂.荇:荇菜,一種水生草本植物.唐 杜甫《曲江對雨》 27、侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草.此句說萱草萌芽,侵陵雪色.漏泄:透露.唐 杜甫《臘日》 28、江漢春風起,冰霜昨夜除 唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》 29、春城而色動微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒.” 30、朝來新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨. 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春風相欺得,夜來吹折數(shù)枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 32、東風好作陽和使,逢草逢花報發(fā)生 陽和:春天的和暖之氣. 唐 錢起《春郊》 33、燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒 ?。核镀降?唐 戴叔倫《蘇溪亭》 35、詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻 半;多數(shù).未勻:參差不齊.唐 楊巨源《城東早春》 36、長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 37、有時三點兩點雨,到處十枝五枝花 此是清明時節(jié)的景色描寫. 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳華,二月初驚見草芽.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景.唐 韓愈《春雪》 39、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 天街:京城里的街道.草色遙看;春草始生,微微露出一點細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見.絕勝;遠遠勝過.唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》

     
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