一、誰有饒雪漫書模周游的簡介??？詳細點
沙漏里的阿布，
左耳里的尤他，
離歌的肖哲，
都是由他扮演。
（PS：我有他的書?？ǎ?/p>
二、請給一下饒雪漫的書模周游的資料。
阿布、尤他、肖哲的扮演者。
三、BY2的資料誰有?能告訴我一下嗎?詳細的!
By2組合成員：白緯芬 白緯玲
姓名：白緯芬 Peh Weifen
生日：1992.3.23
身高：162cm
體重：43.5kg
專長：唱歌，跳舞，體操，自彈自唱，拉小提琴
愛好：逛街，唱歌給別人聽
姓名：白緯玲 Peh Weiling
生日：1992.3.23
身高：161cm
體重：43kg
專長：唱歌，跳舞，體操，自彈自唱，拉小提琴
愛好：逛街，學(xué)習(xí)新的舞蹈，周游世界，喜歡熱鬧
by2全介紹
一對青春、活力、可愛、能歌善舞的孿生姐妹締造華語樂壇新勢力
天賦異稟的音樂才能，年僅花季的年齡唱出不凡的音樂感悟
他們代表的是一群蓄勢崛起90后的態(tài)度
◆年輕群體的精神領(lǐng)袖：90后的BY2代表著90后的集體思想，他們是逐漸崛起的一代，他們是未來消費的主力軍，他們將伴隨BY2一起成長
◆自然法則：華語市場的年輕女女搭檔的組合勢力，正在日漸衰退，物競天擇的自然淘汰法則已是必然，BY290后組合代表這一個華語組合新時代的來臨
◆組合獨特：年紀(jì)輕輕的孿生姐妹，能歌善舞，并且相貌可人，在這以貌取人的年代，BY2在形象上已經(jīng)華語樂壇獨占一席之地
◆海蝶巨擘大力扶持：在華語樂壇競爭日益激烈的當(dāng)下，海蝶集齊五地力量和亞洲媒體勢力，共同打造這支90后的組合
四、藏醫(yī)創(chuàng)始人簡介(追加50分)
宇陀·云丹貢布
著名藏醫(yī)學(xué)家。又稱老宇陀。西藏堆龍德慶地方人。藏醫(yī)世家出身。其前輩多為藏王的保健醫(yī)生。
少年時，即對醫(yī)學(xué)表現(xiàn)出極大的興趣，青年時曾多次周游祖國內(nèi)地及鄰近國家，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，并帶回一些醫(yī)學(xué)著作。于8世紀(jì)末完成藏醫(yī)巨著《四部醫(yī)典》，為藏醫(yī)學(xué)的最終形成奠定子堅實的基礎(chǔ)，創(chuàng)立了較完整的藏醫(yī)學(xué)體系。
他對藏醫(yī)學(xué)的造詣頗深。首先確立了隆赤培三類為藏醫(yī)學(xué)的理論核心，并以這一理論為指導(dǎo)，詳細論述了人體生理、病因、病理、診斷和治療。
提出人體母胎由母血父精結(jié)合而成，并詳細記載胚胎發(fā)育在各周的形體變化，全程為38周。這一理論，與古代歐洲“先成論”截然不同。歐洲直到17世紀(jì)仍有人主張“先成論”，即在精子或卵子中早已包含著一個完整的小人，胚胎發(fā)育只不過是小人的逐漸增大而已。相形之下，宇陀的這種逐周發(fā)育、由簡至繁的漸進胚胎論是十分科學(xué)的，就當(dāng)時的水平而論可謂是世界領(lǐng)先的。
準(zhǔn)確指出人體有脊椎骨28塊、肋骨24條、牙齒32顆、四肢大關(guān)節(jié)12個、小關(guān)節(jié)210個、五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(大腸、小腸、胃、膽：膀胱)、“三木休”等，并提出白脈(神經(jīng))和黑脈(血管)。白脈從腦部伸出，向下行走，可感覺與運動。白脈受傷，將喪失運動和感覺。嚴(yán)重者會死亡，病勢中等者可致殘廢，經(jīng)醫(yī)治可康復(fù)。其對每一臟器結(jié)構(gòu)及功能，都有十分形象的比喻。如把心臟比喻成國王，肺為大臣，胃像一口炒鍋，精囊卵巢是珍寶之庫，大、小腸像王后的奴仆，膽像懸掛的鼓風(fēng)皮袋，五官孔竅猶如窗戶等，說明其對各組織器官的結(jié)構(gòu)及功能都有深刻的認識。其醫(yī)術(shù)十分精湛，不僅有高深的脈學(xué)知識，于尿診亦有深入研究，包括尿量、尿色、尿沉淀物、氣味、氣泡、漂浮物、蒸氣等。診斷準(zhǔn)確，治療手段亦很齊備。強調(diào)綜合治療，包括精神治療、針刺、按摩、放血、手術(shù)、藥浴、飲食、內(nèi)服湯丸散劑。擅長運用心理療法治病。
他強調(diào)醫(yī)者必須具有高尚的道德修養(yǎng)，不分貧賤富貴，為眾生治病。把六方世俗的眾生，視為自己的父母。故受到人們的普遍贊譽，尊其為醫(yī)圣、藥王的化身。其《四部醫(yī)典》，受到國內(nèi)外高度評價，不僅對藏醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有·重大意義，而且是中世紀(jì)文化的豐碑。除《四部醫(yī)典》外，其著作尚有《實踐明燈》、《脈學(xué)師承論》等20余種。
五、孔子的簡介
■孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世系宋國貴族。五世祖木金父避難奔魯，后定避魯國陬邑。父叔梁紇為魯國武士，以勇力聞于諸侯。
■孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，并受其教。孔子幼年，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容”。少時家境貧寒，15歲立志于學(xué)。及長，做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學(xué)，學(xué)無常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。30歲時，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者，并在闕里收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
■孔子35歲時，因魯國內(nèi)亂而奔齊。為了接近齊景公，做了齊國貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問政事，孔子說：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子?！本肮珮O為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，于是作罷。欲起用不久返魯，繼續(xù)鉆研學(xué)問，培養(yǎng)弟子。51歲時，任魯國中都宰（今汶上西地方官）。由于為政有方，“一年，四方皆則之” 52歲時由中都宰提升為魯國司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。齊景公欲威脅魯君就范，孔子以禮斥責(zé)景公，保全了國格，使齊侯不得不答應(yīng)定盟和好，并將鄆、龜陰三地歸還魯國?？鬃?4歲時，受季桓子委托，攝行相事。他為了提高國君的權(quán)威，提出“墮三都”、抑三桓（魯三家大夫）的主張，結(jié)果遭到三家大夫的反對，未能成功。55歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女，終日迷戀聲色?？鬃觿t大失所望，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國，另尋施展才能的機會，此間“干七十余君”，終無所遇。前484年（魯哀公十一年），魯國季康子聽了孔子弟子冉有的勸說，才派人把他從衛(wèi)國迎接回來。
■孔子回到魯國，雖被尊為“國老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。他先后刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，修《春秋》，對中國古代文獻進行了全面整理。老而喜《易》，曾達到“韋編三絕”的程度。
■69歲時，獨子孔鯉去世。71歲時，得意門生顏回病卒?？鬃颖粗翗O，哀嘆道：“天喪予！天喪予！”這一年，有人在魯國西部捕獲了一只叫麟的怪獸，不久死去。他認為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了《春秋》一書的編撰。72歲時，突然得知子仲由在衛(wèi)死于國難，哀痛不已。次年（前479年）夏歷二月，孔子寢疾7日，赍志而歿。
■孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
