一、鐵剎山可以自帶香嗎？
可以的，鐵剎山距本溪市東40公里，有一座主峰海拔900多米，方圓20余里的奇山，這就是東北道教龍門(mén)派的發(fā)祥地－－九頂鐵剎山，為長(zhǎng)白山余脈，中有元始、真武、靈寶、玉皇、玄武、太上、錦繡、香爐、獅子、南天、北天、紫氣、金母、來(lái)龍等十余座頂、峰、嶺、巒，間以云光、日光、天冠、天橋、乾坤、臥虎等巖洞。
二、在五臺(tái)山修行和在長(zhǎng)白山修有什么不同？
阿彌陀佛！
五臺(tái)山乃大智文殊師利菩薩的道場(chǎng)
長(zhǎng)白山是道教的道粗前判場(chǎng)
佛法與道教
最大的區(qū)別就是 「解脫」「度化」
修行佛法最終圓滿時(shí)能成佛
可以超脫三界（28層天）六道輪回
達(dá)到涅槃境界，
不會(huì)受到「劫」而有所影響
「真正」脫離苦海
「真正」度化眾生
道教只為得道飛升，最終也就成天人
天人福壽盡了仍得墮入六道輪悔神回
那麼所謂得道得的又是什麼道？
僅僅到天界道（甚至大都是下界下層天）
不出三界六道談何解脫？
既自身無(wú)法出三界六道又談何濟(jì)世度化？
一切皆為空
文殊師利菩薩是無(wú)上智慧的大菩薩
智慧對(duì)於學(xué)佛法有很大的幫助
《華嚴(yán)經(jīng)》中善財(cái)童子五十三參，起初因見(jiàn)到文殊菩薩而智慧光明，受文殊菩薩開(kāi)示拜訪五十三位善知識(shí)最終圓滿成佛
《法華經(jīng)》中小龍女最初是聽(tīng)聞文殊菩薩說(shuō)法，便巖改歡喜信受，經(jīng)過(guò)修行後即身成佛
《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》《觀無(wú)量壽經(jīng)》法會(huì)的代表菩薩眾的菩薩，因「智慧」生「信」
有「信」才能會(huì)「愿」意
修「行」
三、別開(kāi)生面的道教婚禮
? ? ? 金秋十漏雹橋月，既是豐收季，也是婚禮扎堆季?？催^(guò)了太多千篇一律的婚禮，而國(guó)慶長(zhǎng)假期間有一對(duì)新人，也是我的朋友，在浙江蘭溪黃大仙宮舉辦了一場(chǎng)別具一格的道教婚禮。
有天地見(jiàn)證，神仙賜福，親友參與，通過(guò)天地人三界證盟，這樣的姻緣，如果能看看三生石，一定緣分很深吧。
未來(lái)將要一起養(yǎng)大子女，一起送走父母，再一起接受終將到來(lái)的衰老和離別降臨。
神圣，而莊重。
因?yàn)槊恳欢位橐鲎叩阶詈?，都是生命?duì)生命的托付。
有人說(shuō)返猛，夫妻都是交過(guò)命的人，請(qǐng)一定要好好肆唯珍惜，這一世的夫妻情分。
我想記錄下來(lái)這份美好，祝福二位才子佳人，白頭偕老，百年好合！
今朝才子佳人配，鵲橋早駕渡雙星（迎親入殿）
撥緣童子前引路，合婚郎君后邊行。（看看打頭的這位老童子，身姿挺拔武功高強(qiáng)，如果敢不（sui)負(fù)(yi)責(zé)(pi)任(tui)對(duì)婚姻不忠，神仙會(huì)第一個(gè)派他來(lái)主持正義!
謹(jǐn)請(qǐng)?jiān)吕舷蓭熃?，引線紅娘坐堂中。
恭請(qǐng)壽星速下界，天禧星君降臨壇。
配偶仙官急到此，合和二仙來(lái)作證。
（婚姻和合法事，請(qǐng)神臨壇，見(jiàn)證賜福）
新娘行卻扇禮，新郎自宣詩(shī)詞
人生于世萬(wàn)般難，修福修壽修姻緣。行加冠禮（恭喜朱老師，幸福感溢于言表）
婚姻本是前世定，但需今生把線牽。賜彩球
連枝比翼結(jié)合好，造就盛世樂(lè)太平。
今日兩姓聯(lián)成姻，必成千古留佳名。
玉人交拜合千載，天配良緣發(fā)齊眉。
一拜天地?
二拜高堂
夫妻對(duì)拜
情定終身結(jié)美滿，龍燭輝煌照花堂。新人簽盟誓貼，主婚人，證婚人共簽明鴛譜
天喜祥光至，合巹做夫妻。月老牽紅線，夫婦長(zhǎng)相依。（干了這葫交杯酒，攜手同心到白頭）
太極分兩儀，陰陽(yáng)本為一。和合仙宮坐，掌管婚姻籍。（法師為新人祈福上表，神仙也需要文書(shū)，簽字確認(rèn)，以免亂點(diǎn)鴛鴦譜）
仙師率眾來(lái)?yè)碜o(hù)，鸞鳳和鳴代代傳。禮畢（開(kāi)鑼的倆大爺加起來(lái)快一百五十歲了，杠杠噠，秘訣就是笑口常開(kāi)，多沾法喜，哈哈）
四、長(zhǎng)白山上有多少寺廟？
長(zhǎng)白山寺廟有很多個(gè)，比較有名的主要為5個(gè)：
1、長(zhǎng)白山如來(lái)寺
吉林省長(zhǎng)白山如來(lái)寺位于長(zhǎng)白山腳下，建于1927年，在文革中被破壞殆盡，蕩然無(wú)存，于1994年重建。長(zhǎng)白山如來(lái)寺，修復(fù)建設(shè)后的如來(lái)寺。采用清代民間建筑風(fēng)格，寺內(nèi)有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、伽藍(lán)殿，更有著美麗動(dòng)人的“仙人洞傳說(shuō)”。
2、吉林松原龍華寺
華寺位于吉林省松原市寧江區(qū)森林公園內(nèi)，松花江畔，占地56.7公頃。這里叢林云集、山水相依、風(fēng)景秀麗，是一塊風(fēng)水寶地。龍華寺是亞洲最大寺院。目前，寺內(nèi)有僧人八十余人，四眾弟子二十余萬(wàn)，現(xiàn)已成為東北地區(qū)較大的人文景觀和旅游景點(diǎn)，也是全國(guó)各地善男信女及參禪拜佛者向往的勝地和佛教文化交流的重要場(chǎng)所。
3、般若寺
般若寺，位于吉林省長(zhǎng)春市長(zhǎng)春大街125號(hào)。1923年，佛教天臺(tái)宗大德釋倓虛法師（湛山大師）來(lái)長(zhǎng)春講“般若心經(jīng)”，隨后創(chuàng)建寺廟，取名為般若寺。般若寺最初建在南關(guān)區(qū)西四馬路。1931年遷到西長(zhǎng)春大街現(xiàn)址重建。1934年命名為“護(hù)國(guó)般若寺”。該寺占地七千二百平米，是長(zhǎng)春市最大的佛教寺廟。
4、靈巖寺
吉林市靈巖寺位于吉林市歡喜鄉(xiāng)遠(yuǎn)大七社，是一座乾隆年間的寺廟，寺廟有七座殿，主持果成師傅。靈巖寺的大雄寶殿和多數(shù)寺廟的位置不同。通常大雄寶殿居于寺廟中心，而靈巖寺的大雄寶殿宛若群龍之首，雄踞山巔，眺望著山清水秀的江城。大雄寶殿內(nèi)部有十余米高的佛像三座，五百三十八座羅漢浮雕，十余米長(zhǎng)的供臺(tái)。
5、地藏寺
長(zhǎng)春市地藏寺位于位于吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)長(zhǎng)春大街北胡同1號(hào)。創(chuàng)建于1926年，由比丘尼祖圓法師創(chuàng)立，是吉林省主要的尼眾道場(chǎng)。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。
中華人民共和國(guó)成立后，人民政府多次撥款修繕地藏寺。1956年，地藏寺接待了東南亞七國(guó)僧侶代表團(tuán)，受到東南亞各國(guó)佛教界的稱贊。
