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什么是“起興”（修辭手法）？

起興，又叫“興”手法。

先說其他事物，再說要說的事物。它一般用在詩章或各節(jié)的開頭，是一種利用語言因素建立在語句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它有起情，營造作品氣氛，協(xié)調(diào)韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關(guān)系等的作用。運(yùn)用起興手法還可使語言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑。

“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

相似修辭來源

象征手法，來源于《詩經(jīng)》中的“比”、“興”。《楚辭.橘頌》就是通篇運(yùn)用比興手法的古代名作。此后在詩歌、散文中成為常見的手法之一。

它一般用來贊頌美好的事物，體現(xiàn)作者對理想境界的追求，但有時也可用來諷刺丑惡的事物，抨擊不合理的現(xiàn)象，它既可以通篇運(yùn)用，作者并不點(diǎn)明，而由讀者自己去體會象征的含義，也可以只用于某些章節(jié)片段，由作者直接點(diǎn)明象征的含義。