中華上下五千年，擁有無數(shù)瑰麗奇幻的神話故事，我們現(xiàn)在講一個跟我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)的神話故事，叫倉頡造字。

倉頡是黃帝時期造字的左使官，在漢字創(chuàng)造中，起了重要作用，被尊稱為“造字圣人”。那時候的當(dāng)官的不會很威風(fēng)，和平常人一樣只是分工不同，黃帝分派他管理牲口的數(shù)目，糧食的多少，他為人聰明，做事又盡心，很快熟悉了所有的東西，很難出錯，可慢慢的牲口，食物的儲蓄都在逐漸增加變化，光靠腦袋就記不住了，當(dāng)時沒有文字，沒有紙和筆，怎么辦呢？

他每日想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的結(jié)，表示不同的牲口食物，打結(jié)代表每個數(shù)目。但時間一長就不奏效了，增加的數(shù)目在繩子上打過去很便捷，而減少的數(shù)目解個結(jié)就很麻煩，倉頡就想到了繩子上打圈圈，在圈上掛各自各樣的貝殼，替代所管的東西，增加了就貼一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼，這個方法，連用了好幾年。

黃帝見他這么能干，叫他管的事越來越多，倉頡又犯難了，憑著添繩子掛貝殼已經(jīng)抵不抵事了，怎么才能不出差錯呢？

一日他參加集體狩獵，走到了一個三岔路口，幾個老人為往哪條路走爭辯了起來，一個老人堅決要往東說有羊，一個老人要往北說，前面有鹿，一個老人偏要往西說，有兩只老虎不及時打死就會錯過機(jī)會，倉頡一問原來他們都是看到地上的腳印才認(rèn)定的，他心中猛然一喜，既然一個腳印代表1種野獸，我為什么不能用一種符號來代表我所管的東西呢？于是他高興得拔腿回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物，果然把事情管理得頭頭是道。

倉頡的名氣越來越大，慢慢的開始馬虎都起來。黃帝招來了身旁一個百歲老人，老人獨自去找倉頡，倉頡正在教各部落的人認(rèn)字，老子默默的坐在最后，和別人一樣認(rèn)真的聽，講完別人都散去，唯獨老人還不走。

老子問你照的碼子驢子騾子都有四條腿吧，而牛也有四條腿，你造出來牛子怎么沒有四條腿只剩下一條尾巴呢？

倉頡一聽心里慌了起來，自己原先造魚時是寫成牛字的，造牛是寫成魚都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。

他羞得無地自容，深知自己因為驕傲做成大錯，這些已經(jīng)教給了各個部落，改也改不了，連忙跪下痛哭流涕表示懺悔，老人拉到他的手，誠摯的說，你創(chuàng)造了治是我們老一代的經(jīng)驗?zāi)軌蛴涗浵聛韨飨氯ィ阕隽撕檬聲r時代代都會記住你，你可不能驕傲自大。。

從此以后他每造一個字總要講質(zhì)疑，反復(fù)推敲，還要拿去征求人們的意見，一點也不敢粗心大意。

當(dāng)然在他造字的過程中，也發(fā)生了很多的怪事，一日白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什么呢？因為它造成了文字可以用來傳達(dá)心意，記載事情，自然其人的慶賀，但鬼為什么要哭呢？有人說因為有了文字，民智日開，欺偽狡詐，爭奪殺戮由此而生天下，從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。

不管傳說到底是為什么，倉頡對中華文明的整個影響是持續(xù)的偉大的。