滿族結(jié)婚要多少彩禮？

答：滿族結(jié)婚一般8～12萬的彩禮。

滿族之前亦稱為滿民、滿人、旗人等，是中國的一個(gè)少數(shù)民族。滿族散居中國各地，以居住在遼寧的為最多，其他散居在吉林、黑龍江、河北、內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、山東等省區(qū)。滿族人口中，歷史上由漢、女真、野人女真等諸多民族部落融合而成，有漢族血統(tǒng)。1636年，皇太極將國號改為“清”，同時(shí)也改元“崇德”

現(xiàn)在都不要彩禮，一般結(jié)婚都是男方準(zhǔn)備新房，女方買車，婚禮都是雙方一起辦，除了二，三桌新親，各自負(fù)擔(dān)，簡單不麻煩，沒有太多的講究。

滿族姑娘的彩禮沒有十萬塊錢是絕對不行的。因?yàn)樵跐M族人心中，他們都是皇家的后羿，血統(tǒng)純正，高貴。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是封建社會(huì)了，但是他們還是會(huì)有這種想法。

這就造成了一個(gè)現(xiàn)象，如果想要娶滿族姑娘，至少要拿出十萬塊錢做彩禮，才能娶到。以上回答如有雷同，純屬巧合！

滿族的禮儀有哪些

滿族的禮儀

見面禮：

平時(shí)上街見面，各自都應(yīng)分清長幼請安問好。男人皆施問安禮（即請不安）或施打千禮（即請大安），待長輩回話，方能動(dòng)身。女人則施蹲安禮（即側(cè)身半躬身，雙手抉膝微微下蹲）。 滿族人以前施問安禮一般每隔三五天都要向本族長輩問安，無論鄭友山多少戶居住一地均不能遺落此禮。后來，施此禮稍弛，但晚輩離家較久、歸來時(shí)，一般都要向本族中長者問安，都要施三拜六叩的磕告搏頭禮，在第二拜時(shí)要后退半步。

歲禮：

一般為滿族禮儀中較大的舉動(dòng)。在除夕這一天，吃過晚飯，闔家老少大小，均得到戶外走一走，首先到供祖先的家里的祖宗牌位前三拜九叩，然后逐家叩拜，行二拜六叩禮。這種禮不分門戶、貧富之別，也不論平日親疏，一般要求拜至午夜間（即民俗中的放鞭炮煮餃子接財(cái)神時(shí)）為止。

拜年禮：

在正月初一早飯后開始。行拜禮與辭歲禮不同，一般要求有選擇地到本家長輩家施叩拜大禮。 時(shí)至現(xiàn)在，由于各種原因，滿族的禮儀也漸漸廢弛了一些，但是敬祖先、孝父母、禮賓客之禮猶存，滿族的風(fēng)俗民情特點(diǎn)仍然很明顯。

滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，其后裔一直生活在長白山以北、黑龍江中上游、烏蘇里江流域。1644年清軍入關(guān)，統(tǒng)一了中國，形成滿漢長期雜居的局面。辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。

滿族人孝敬長輩，注重禮節(jié),在路上遇見長輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。

叩頭禮：

常見于下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節(jié)拜年，均行叩頭禮。行禮時(shí)，先脫帽，跪左膝，后跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手著地，連叩三下頭。此俗自建州女真時(shí)就有，《建州聞見錄》云：將胡（指女真人為官者）之見奴酋（努爾哈赤），脫笠叩頭，卒胡之于將胡亦然。祭祀時(shí)也叩頭。 滿族生活中有許多忌諱，犯忌則被視為無禮貌。滿族不興戴狗皮帽、吃狗肉，最忌諱別族人戴狗皮帽進(jìn)家來。傳說，當(dāng)年汗王遭難時(shí)，狗有救駕之恩，滿族視之為恩祖而加以保護(hù)和珍愛。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍桿，不許拴牲口。

還有尊卑、等級關(guān)系上的忌諱和規(guī)矩。新媳婦不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃飯。長輩吃飯，媳婦在旁伺候，否則，就視為不敬不孝。大爺伯父輩不得同侄兒媳婦開玩笑。侄兒媳婦不許在大爺面前露胳膊露腿。過去滿族婦女旗袍長至蓋腳背，袖長至手背后，與今日之短袖旗袍大相徑庭。

滿族有敬老尊上的風(fēng)尚。青年人見了長者要垂手站立并要和顏悅色地回答長者的問話。有人沖父母狀況，子女必須起立回答。對老人，三天請小安，五天請大安。 請安禮，男有問安、打千兒、叩頭。問安，是請小安，垂手站問好。打千兒是請大安，也叫單腿跪，滿語為埃拉塔拉米，即先敏捷地?fù)巯滦漕^，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝，右手下垂，頭與身略前傾。叩頭禮，即磕頭，一跪三叩或二跪六叩，新年請安首必四叩，至三則跪而昂首，若聽命者然。尊長者以好話祝之，乃一叩而起，否則不起也（《柳邊紀(jì)略》卷四）。

對神佛、祖先、帝王則三跪九叩。女人禮儀不同于男人，有蹲安禮，俗稱半蹲兒，即雙腳平行站立，兩手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲狀。婦女平日相見，以右手撫其額，點(diǎn)頭為拜，俗稱撫鬢兒，即手指從眉上額頭鬢角連撫三下，隨后點(diǎn)頭目視。 婦女相見，興手拉手之禮，俗稱拉拉禮，與漢族婦女拜見禮有別。至親久別相見彼此抱腰接面，然后喊中執(zhí)手問安，是謂抱腰接面大禮。如幼輩見長輩，兩手抱其腰，長者用手撫其背。老年夫妻相見有頂頭禮，老夫婦久別重逢，老伴迎上去用頭頂住老頭胸脯，老頭輕輕撫摸幾下老伴后腦勺或后脖頸。

滿族人，路上遇見不相識的長者，要鞠躬垂手問賽音（滿語，好的意思）；如騎馬，要下馬閃在路旁讓長輩先行。長者也很客氣地說：謝謝阿哥，請上馬先行，青年人才可上馬趕路。 兒媳婦對公婆更是恭敬，要端莊恭謹(jǐn)，每日給公婆裝煙三次，一日三餐要站著侍候，早晚還要送上洗臉?biāo)拖茨_水。新媳婦頭一年不能上炕吃飯。在公婆面前不許穿短衣服，不許大聲責(zé)罵孩子。兒媳婦外出，臨走要給公婆裝煙，說聲請阿瑪、額娘看家。 來了客人，兒媳婦要扎上圍裙聽婆母在炕上吩咐，每喊一聲媳婦要答應(yīng) ，再去干活。即使媳婦年歲很大，在年歲小的長輩面前也要恭敬侍候。

滿族有重小姑習(xí)俗。滿族未結(jié)婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑側(cè)坐，媳婦則侍立于旁謹(jǐn)慎侍候。 滿族人民大方好客、恪守信義。在滿族聚居地方，有人路上拾到東西要設(shè)法找到失主，找不到要招失認(rèn)領(lǐng)。有以竊人之財(cái)為恥的風(fēng)習(xí)。鄰里相處，有難必幫，一家缺米大家湊，一人打柴大家燒，為鄉(xiāng)間鄰里平常之事?；ハ嘟栀J，不需立契，只憑口頭相約，恪守信義。

舊時(shí)農(nóng)村旅店少，過路人只好找民宅投宿。主家熱情招待，酒足飯飽后自然留宿。由于滿族居室一屋三炕，常是同居一室，男女不相回避。但客人入睡時(shí)必須背女主人和衣而臥，方為有禮。 次日客人上路，不需留報(bào)酬，只需向男主人行擦肩大禮表示謝意即可趕路。如路人入室而主人不在家，可自己動(dòng)手做飯吃，飯后收拾干凈，物放原處，臨行時(shí)拿來草放在門前，草稍朝所去方向，主人回來后會(huì)感到很榮幸。 滿族之家，有祭祀或喜慶事，要?dú)⑸愿Ｈ?，要請親朋作客，讓于南炕上坐。家人要將福肉敬獻(xiàn)尊長客人。肉是白煮，不準(zhǔn)加鹽，特別嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、醬?？腿诉M(jìn)門向神主叩頭，轉(zhuǎn)身入座吃福肉，吃完就走不準(zhǔn)道謝和擦嘴，否則是對主人不尊重。

滿族男人行請安禮，俗稱“打千兒”，也叫“單腿跪”。在重大祭祀節(jié)日，禮為“三拜九叩”。在行大禮時(shí)，凡穿箭服者（即馬蹄袖口袍），需先放垂馬蹄袖頭。 “打千兒”，即單腿跪。左腿前屈，右腿引后屈蹲，左手撫膝，右手下垂，頭與體略向前傾，禮畢慢慢緩起。此禮謂之“請安禮”，也叫“跪安禮”。 “跪拜大禮”，皆稱“叩首禮”，俗稱“磕頭”。行此大禮為三拜九叩，多用于祭祖或祭神。行此禮，初如請安禮相似，就位后雙手按左膝，屈身跪地，垂雙臂以手撫髀，屈躬俯首，離地寸許，雙手撫地少停，挺身目視受禮者，手仍撫髀為一叩。如此三次，即可站起。跪拜大禮，對祖先、神佛三拜九叩，對父母、尊長則兩拜六叩，其次是，一拜三叩。 “擦肩禮”，這是主客之禮。與客人見面，主人與客人互相靠攏擦一下肩膀頭。如果陌生之人路過滿族氏家，即使家庭貧寒，也會(huì)盡力招待?？腿俗邥r(shí)，無須致謝，只與主人行個(gè)“擦肩禮”就可以了。 “打橫禮”，俗稱“打橫退步”。是滿族男女一種告辭禮儀?？腿俗邥r(shí)，主人送至大門，客人返身，雙手垂下貼身，橫退一兩步，表示向主人致敬辭行兆慶檔。 “吊祭亡人奠酒禮”，即為“一拜叩首禮”。喪家孝子跪于吊者前奠池旁，吊者按長幼次序，逐一奠酒，自注酒三杯，灑向天地。孝子向吊者叩拜還禮。 旗差做人女子對父母及家族長輩，皆行“請安禮”，不叩頭。滿族婦女所行的請安禮與男人請安禮不同。婦女請安禮，以雙腿略屈，以雙手撫左膝，右腿微屈向后略引，蹲身直下，必使衣襟覆地，拖襟四開，以右手舉于額前撫摸鬢發(fā)。此禮俗稱“蹲安”。對與平輩的親友相見，皆行“頂膝禮”。此禮與請安禮不同的是，不舉手撫摸鬢發(fā)。 滿族婦女的叩首大禮，僅限于結(jié)婚時(shí)叩拜天地?！绊旑^禮”，是滿族老夫老妻，久別重逢見面之禮。夫君回來，老妻迎上前去，用頭頂碰一下夫君胸脯，老頭用手撫摸老妻后腦勺或后脖頸，所以稱為“頂頭禮”。 “抱見禮”是滿族親友久別重逢或者與同窗好友相間，皆行“抱見禮”?！氨б姸Y”有兩種，平輩之人見面，兩人舉雙手貼身抱脖。另一種是，晚輩見長輩，晚輩跪下叩頭，雙撫抱長輩腳，長輩抱扶小輩起來，謂之“抱見禮”。 族亂 “婦女拜禮”，此拜禮同請安禮大體一致，唯不同的是跪地稍后退，坐舉右手，像今天的舉手禮形式，或三、或六、或九次，而后緩緩立身。未成年少女，不行此禮。 滿族人晚輩到長輩家，雖為貴客，只能坐旁坐。年少者，要找室內(nèi)角落坐下。晚輩出行路遇長者，必鞠躬垂手問好，待長者過后，方可走。如若騎馬，必下馬，待長者過后，才能上馬而行）

滿族的傳統(tǒng)禮節(jié)有那些？

族親們，大家好！

滿族民俗（七）

禮節(jié)（1）

滿族是一個(gè)十分重視禮節(jié)的民族，尤其對長輩都極其尊重。過去，無論官宦家庭和平民百姓家庭，都有“晨昏定省”的規(guī)矩。

每曰晨起，先到長輩老人屋內(nèi)清安和打千，晚祥頌上臨睡也必須去長輩屋中問候并施臥安禮。

小輩到長輩家，雖然為客人，也只能坐在旁邊，晚輩不可與長輩人同坐，而是垂手站立，若路遇長者巖鋒，無論自己是騎馬或乘轎，都要下馬落轎恭候在側(cè)并請安問候，待長者過后方可行走。

外出歸家，必先到老人屋內(nèi)稟告以求長輩欣慰。

晚上回家，也必須先到長輩屋內(nèi)看望，方可回自正屋內(nèi)休息。

過年時(shí)，無論男女晚輩，都要給長輩行磕頭大禮，起身后還要請安禮。滿族中行大禮多集中在春節(jié)時(shí)期。

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早安，親人們！

滿族民俗（八）

“禮節(jié)”（2）

姑娘（格格）外出回家后也要到家中長輩屋中行禮問安，日常也要“晨昏定省”。旗人婦女曰常所用之禮均稱請安。請安的動(dòng)作是：稍微低下頭，手空拳，順腿兩側(cè)自然下滑，雙膝微曲。

格格給祖母、母親、外祖或其它女性近親長輩要行“頂胸禮”，即頭頂胸部，以示親昵。

平輩不分男女相見時(shí)用“抱肩禮”，相互抱肩。

近兄弟姐妹相見用“貼面禮”。即抱肩后貼面。

朋友見面“擦肩禮”，即相互碰肩。

平輩近親久未謀面，見面用“長跪禮”，相互長跪。

長期未見近親長輩時(shí)，用謹(jǐn)棗鄭“單跪報(bào)腰禮”，平輩對長兄也有用這種見面禮節(jié)?！氨аY”只適用男性。

轉(zhuǎn)他人

滿族是中國的一個(gè)少數(shù)民族，其禮儀文化源遠(yuǎn)流長。以下是滿族傳統(tǒng)禮儀的一些特點(diǎn)：

1. 婚禮：婚禮上，新郎要先雀搭到新娘家拜訪，并向新娘父母獻(xiàn)上賀禮。之后，雙方親友會(huì)在酒席上相互祝福。

2. 葬禮：葬禮時(shí)，需要進(jìn)行“三朝五晚”的守靈儀式，并且要為逝者送行。在送行過程中還有各種規(guī)定和習(xí)俗。

3. 宴請：宴請客人時(shí)，主人要用手把酒杯端起來敬客人，并說出自己的心意和感激之情。

4. 問候：見面時(shí)需要進(jìn)行問候，“你好”可以用“阿櫻扮門哈達(dá)”代替，“再見”則可以用“哇里哈拉”。

5. 祭祀：滿族信奉薩滿教，在祭祀活動(dòng)中常常使用鑼、鞭炮等器具以及唱歌跳舞等方式表達(dá)對祖先或自然力量的尊重和敬畏。

以上只是部分內(nèi)容，實(shí)際上滿族傳統(tǒng)文化非常豐富多彩，在不同場合下也有著頃頌?zāi)貌煌募?xì)節(jié)與規(guī)范。

滿族的利儀有打千禮、拉手禮、撫鬢禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮、撫胸禮等。打千禮、抱見戚空薯禮、磕頭禮虧州、撫胸禮是男人行的高者禮，拉手禮、撫鬢禮則是女人行的禮。

滿族是一個(gè)非常注重習(xí)俗的民族，滿族人見面或者拜見客人具有各種禮節(jié)。