人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)。
——關(guān)注@藍(lán)風(fēng) 攝影，領(lǐng)略不一樣的大美中國@頭條攝影圈
感謝邀請，為什么所有回答全是外國的攝影師，這讓我有點看不懂。其實中國也有很多好攝影師，他們用照片記錄了中國的發(fā)展，人民的生活，他們能在那樣的條件下拍出照片，值得我們每一個人尊敬。
一、朱憲民
朱憲民在中國的攝影史上有著很特殊的地位，在那個時代的攝影師很少會去關(guān)注老百姓的日常生活。而他專注于記錄百姓的日常生活，不管社會變化如何，他都始終用保持著一種平民的姿態(tài)。他的這種異于主流的目光，為中國的民生圖像留下了很寶貴的財富。
《民以食為天》 1980年攝于河南
《趕集路上》 1993年攝于山東
二、王文玉
王文玉曾說：自己很幸運和新中國一起成長，至今一首“咱們工人有力量....”仍然會聽得我熱血沸騰。我不是在拍照，而是在記錄，記錄生命的過程，我希望大家能透過我的作品看到生活的本身。
《煉鋼工人的午餐》 1990年攝于本鋼
《矸子山上的女人》 2002年攝于撫順
《工人兄弟》 2003年攝于鞍山
三、侯賀良
侯賀良的頭銜很多，比如：中國攝影家協(xié)會理事、中國攝影家協(xié)會藝術(shù)委員會、山東攝影家協(xié)會主席等等。但是他個人從來不在意這些東西，一直都在用自己的方法表達(dá)。侯賀良曾說：攝影是一門觀察的藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。我的照片沒有多余的構(gòu)思，都是以最真實、最樸實的表達(dá)方法來表達(dá)。
《大鍋飯時代》 1971年攝于濟南
《喜事新辦》 1977年攝于濟南
《青年義務(wù)勞動日》 1983年攝于北京
四、焦 波
焦波是山東人，他所拍攝的作品大部分都是與山東有關(guān)的。用焦波自己的話來說是：自己是這里土生土長的人，在這片土地上游走，在這片土地上思考、在這片土地上創(chuàng)作。
《在打谷場談戀愛的年輕人》 1986年攝
《推老人趕集的漢子》 1990年攝
《離家多年的游子回鄉(xiāng)探親》 1988年攝
五、胡武功
在上世紀(jì)80年代，是傳統(tǒng)社會向當(dāng)代社會轉(zhuǎn)折的一個轉(zhuǎn)折點。胡武功用他的相機記錄了這一時期的變化，記錄了人民生活方式、思維方式的轉(zhuǎn)變。
《各聽各的》 1997年攝
《進(jìn)城人》 2001年攝
《三代人》 1987年攝
六、于德水
黃河孕育了中華文化數(shù)千年，它是中華民族的象征。于德水用他的相機還原了那個時代黃河水的本質(zhì)，還原了這片土地的本來，還原了生活在這里的人。
《黃河上即將靠岸的渡船》 1996年攝于河南
《撿麥穗的農(nóng)婦》 1980年攝于河南
《宋陵石像旁的夏收》 2005年攝于河南
七、黃一鳴
攝影拍出來的不僅僅是一張照片，而是攝影師對這個社會、生活的理解和看法，是攝影師真心的流露。黃一鳴自始至終都相信通過攝影能讓大家關(guān)注社會，呼喚起大家的良知。
1988年攝 乘船進(jìn)海南島的闖海人。
1993年攝于瓊中縣 山村的早晨，年輕的母親背著孩子挑回滿滿的兩桶山泉水。
總結(jié)：這些人用不同的方式記錄了那個時期人民的生活，告訴了后人當(dāng)時的真實生活是怎樣的。這些照片有記錄和保存歷史的價值，具有作為社會見證者獨一無二的資格。
