一、如何正確的欣賞和理解繪畫作品和攝影作品中的畫中人？

人物是藝術(shù)作品中非常常見的主題，繪畫、攝影、雕塑等等藝術(shù)形式中都有大量表現(xiàn)人物的作品。我認(rèn)為當(dāng)今的藝術(shù)表達(dá)完全可以就人物這一主題，跨界多種藝術(shù)形式來進(jìn)行創(chuàng)作。我的數(shù)繪攝影就在這方面進(jìn)行了探索，讓攝影和繪畫交融，更新穎地展現(xiàn)“畫中人”的形象和意境，借助這一畫面主體傳遞藝術(shù)家的想法和觀念。觀眾的藝術(shù)體驗(yàn)也變得更為靈活、多樣，每一雙眼睛背后都是一個(gè)獨(dú)特的靈魂，它自然擁有獨(dú)一無二的感受和解讀。

我是畫畫的都不知道這個(gè)問題該如何回答。首先，這個(gè)提問很別扭。什么是“畫中人”？是想問作品中的人物形象呢？還是畫面外的意境？。如果可以的話，應(yīng)該這樣提問:如何欣賞和理解繪畫作品和攝影作品中的人物形象？

一般繪畫作品和攝影作品中的”畫中人”。大致分兩種:一種是為畫人物和攝影人物為主體的，那么他要表達(dá)的人物一定是畫面當(dāng)中的主體形象，表達(dá)了作者的一個(gè)什么思想或者他想要表達(dá)的某種情感。在畫面中人物形象一般都是在中心位置。是為了好突出人物形象。另一種是繪畫和攝影當(dāng)中人物形象是點(diǎn)綴的。畫面當(dāng)中只要是起陪襯哄托主題作用，人物形象在畫面當(dāng)中占的比例都比較小。

二、你認(rèn)為人文攝影和風(fēng)景攝影哪種表達(dá)更能反映攝影師的內(nèi)心？

不言而喻，人文攝影比風(fēng)景攝影更能表達(dá)攝影師內(nèi)心世界。

風(fēng)景是固定的，它就活生生存在某個(gè)地方，無論季節(jié)如何變換更替，只要合理構(gòu)圖，一幅美輪美奐的山水畫就呈現(xiàn)出來，人們可以千遍一律拍攝。

雖說借景抒情，但在攝影師的內(nèi)心里，這個(gè)“情”畢竟是有限的。風(fēng)景畫拍出詩情畫意，可再獨(dú)好的風(fēng)景，也覺無法傳達(dá)更多內(nèi)涵。

人文攝影是一個(gè)涵義廣泛的概念，它本質(zhì)是關(guān)注人的生活狀態(tài)，反映人的精神面貌、風(fēng)土人情、歷史文化。而紀(jì)實(shí)性的人文攝影，往往表現(xiàn)出攝影師對(duì)當(dāng)下社會(huì)各種現(xiàn)象的深層思考。通俗的說，人文攝影是攝影師通過思考，靈光一閃，拍出人物的喜怒哀樂、七情六欲。

比如下面提供的作品圖9，是本人走進(jìn)廣州城中村尋找鏡頭，無意中發(fā)現(xiàn)一位老人孤獨(dú)的坐在村頭的石板凳上發(fā)呆。她的千年古村即將被拆遷，她此時(shí)在想著什么呢？是子女們忙于上班無暇照顧而落下的孤獨(dú)還是戀戀不舍生活了一輩子的村莊被改頭換臉？我悄悄走到她的背后，偷拍了下來。

以本人手機(jī)拍攝的作品為例子，圖1、2、3、4是風(fēng)景攝影，有表達(dá)對(duì)大自然的神工鬼斧敬仰之情，也有表達(dá)古詩詞的意境。

圖5、6、7、8、9是人文攝影，有擺拍，有抓拍，有偷拍，所要表達(dá)的情感就比較豐富。

當(dāng)然是人文攝影。人文攝影，顧名思義指能體現(xiàn)人類文化中的先進(jìn)的、優(yōu)秀的、健康的內(nèi)容的作品。這些作品能觸及讀者的心靈深處，使讀者在愛、關(guān)懷、崇敬等情感上能與作者引起共鳴。人文攝影更多是直接融合到群體中，觸動(dòng)效果也更直接.

三、誰在呼倫貝爾大草原，拍了點(diǎn)風(fēng)景、人文照片，欣賞一下可以嗎？

剛剛從呼倫貝爾草原回來，美麗的呼倫貝爾，讓我一路不停地按下快門，草原、森林、馴鹿、牛羊、敖包……一切都太美太美……先發(fā)幾張照片分享一下，隨后我整理成文章發(fā)表到頭條上。

我是一位自拍攝影師，走進(jìn)大自然，用心感受，用愛表達(dá)，把照片拍成詩?？释鲆娡瑯訜釔蹟z影和自然的你，一起遇見更美的自己，更美的世界。

這是美麗的內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原，日出和日落的美景！晚霞照射著草原大地，讓人向往美在心底彌漫。晚霞的火燒云使半邊天空通虹色彩斑斕。這里有散落的蒙古包坐落在河邊。你可以邊吃烤肉邊沐浴在河畔旁，湛藍(lán)的天空漂浮著棉絮般的白云在舞動(dòng)，河水讓藍(lán)天應(yīng)照得要隨白云起舞。你來到內(nèi)蒙古草原會(huì)不忘此行，也會(huì)給你心靈留下美好的片段！