1.記錄事件和記憶攝影允許您創(chuàng)建事件,時間和地點的圖像。要記錄發(fā)生的事情并允許您與朋友和家人分享,無論是數(shù)字格式還是更永久地與照片或照片書分享。通過捕捉特殊時刻,您可以隨身攜帶該事件的記憶,讓您分享并記住那些存在的事件。這些記憶成為你歷史的一部分,也許是家庭的傳說,不僅僅是傳承下來的故事 - 而是形象。正如流行的成語所說,“一張圖片勝過千言萬語”。捕獲罕見的新西蘭獵鷹的難忘時刻。2.玩得開心用相機可以帶來很多樂趣。您可以和家人一起在海灘或野餐,當(dāng)?shù)氐捏w育比賽,隨意漫游您的城市街道,拍攝陌生人,沒有他們注意到,跟蹤野生動物,徒步登山欣賞美景,或者在凌晨2點站在星空下觀看銀河系緩緩地穿過天空。喜行與攝您有26位好友已經(jīng)關(guān)注!有很多機會用相機做新的,有趣的和有趣的事情,否則你可能沒有這樣做。3.學(xué)習(xí)一項新技能對你的大腦有益研究表明,學(xué)習(xí)一項新技能有助于大腦并改善記憶力,技能越難,你獲得的改善就越多。再加上運動,這兩件事對于長期的大腦健康和神經(jīng)可塑性都很重要。研究表明,隨著時間的推移,較慢的學(xué)習(xí)有助于在大腦內(nèi)建立強大的新聯(lián)系。隨著您不斷努力學(xué)習(xí)新技能,新知識將隨著時間的推移而積累。鑒于攝影有如此多的元素,光的科學(xué),相機的技術(shù)和創(chuàng)造性的藝術(shù)方面,有很多東西需要學(xué)習(xí)。所以無論你的年齡多大,現(xiàn)在都是開始學(xué)習(xí)攝影的最佳時機。4.健康與健身走出家門,走路,甚至徒步旅行往往是攝影的副作用。如果你進入風(fēng)景,那么你必須去景觀場景,這通常意味著某種形式的鍛煉。一旦你有足夠的相機裝備 - 可能是一個身體,一些鏡頭和一個三腳架 - 它可以稱重合理的量,如果你在任何合理的距離旅行,你將需要一個類似的袋子來舒適地攜帶它。有些人喜歡更溫和的運動形式 - 出于健康或行動原因。其他人可能更喜歡多日徒步旅行,欣賞壯麗的山景。山地自行車,騎馬,皮劃艇和類似的運動通常是流行的交通方式,讓您到達(dá)一個新的景觀,并允許沿途攝影。5.創(chuàng)造力在她的書“大魔術(shù):超越恐懼的創(chuàng)造性生活”中,伊麗莎白吉爾伯特寫了很多關(guān)于創(chuàng)造力和靈感的文章。她說這對我們個人來說是好事,世界是一個更好的藝術(shù)品。當(dāng)你終于得到令人敬畏的日出照片或完美的坦率,也許是極光或流星雨,或者你的激情是什么時的感覺,當(dāng)你最終獲得圖像時的那種感覺,這一切都值得。6.旅行前往您自己的城市或國家的不同地方,如果您有幸負(fù)擔(dān)得起,世界其他地方可能會成為攝影的結(jié)果。在其他地方拍攝有很多有趣的東西,包括風(fēng)景,野生動物,建筑和其他文化的人。旅行拓寬了思維,讓您接觸到新的概念和想法,是一個很好的學(xué)習(xí)機會,提供了很多創(chuàng)意旅行拓寬了思維,讓您接觸到新的概念和想法,是一個很好的學(xué)習(xí)機會。它為個人成長提供了如此多的創(chuàng)意多樣性和可能性。乘機旅行,即使只需幾個小時的車程或巴士車程,也可以提供全新的景觀和遠(yuǎn)景。勇敢冒險。
1 .?dāng)z影的認(rèn)識功能攝影的瞬間紀(jì)實特性,使其作品能夠以真實的形象再現(xiàn)社會生活,反映時代精祥和人物的思想感情,擴大人們的生活視野。許多風(fēng)景攝影作品所反映的名川大山、古跡、陵園及有關(guān)旅游勝地等自然、人文景觀,以及民俗題材的攝影作品,以幫助人們了解不同地域的風(fēng)土人隋、自然環(huán)境和生活習(xí)俗?,F(xiàn)代廣告藝術(shù)大址使川攝影作品,主要也是為了直觀地宣傳產(chǎn)品,讓人們對產(chǎn)品有更具體的了解。攝影藝術(shù)作品的認(rèn)識功能,主要是通過作品幫助人們認(rèn)識所反映的事物與生活進一步提高人們對現(xiàn)實生活的認(rèn)識能力。2 .?dāng)z影的教育功能攝影藝術(shù)作品在準(zhǔn)確地反映客觀現(xiàn)實生活的同時,也體現(xiàn)著攝影者對生活的態(tài)度和評價。當(dāng)我們在欣賞攝影藝術(shù)作品時,也會潛移默化地受到作者傾向與態(tài)度的影響和教育。攝影藝術(shù)作品的教育功能,與審美功能、娛樂功能是辯證的統(tǒng)一關(guān)系,這就是人們常說的“寓教于樂”。攝影藝術(shù)的教育功能不是耳提面命式的教育,而是在審美欣賞中受到教育。從某種意義上講,審美本身也是教育,即美育。3 .?dāng)z影的審美功能攝影藝術(shù)作品能給人以美感,給人以審美喻悅。沒有美,也就沒有攝影藝術(shù)。在內(nèi)容上,攝影作品反映的是攝影者對生活的審美評價以及具有審美價值與本質(zhì)意義的生活本身;在形式上,攝影作品所表現(xiàn)的是符合美的規(guī)律,符合人們審美需要而能夠給予人們美感的藝術(shù)形象。美不是抽象的,美與真聯(lián)系在一起,沒有真就沒有美。真的不都是美的,但真是美的基礎(chǔ)。美與善也是聯(lián)系在一起的。美的形象總是體現(xiàn)在攝影者的道德觀念、社會理想。為此,優(yōu)秀的攝影藝術(shù)作品總是真、善、美三者的結(jié)合。沒有真和善的作品,也就沒有美可言;沒有了美,攝影作品就會失去藝術(shù)感染力。攝影的審美功能是普遍存在著的。在有些作品中,可能認(rèn)識作用或教育作用較為突出,而有些作品是審美作用較為突出。當(dāng)然,那些能使認(rèn)識、教育與審美作用三位寓于一體的作品,則是更理想的作品。這是攝影公司的追求,當(dāng)然利潤是最主要的。